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April 15,2007

失竊的孩子獨家版

看起來好像很好看喲~ \^o^/

失竊的孩子獨家版

失竊的孩子（博客來獨家封面版）
定價：300 元
優惠價：75 折 225 元
（～2007/04/26）

如果有人偷走你的人生，你要怎麼辦？

男孩亨利‧戴在七歲時負氣離家出走，被蟄居森林中的妖精綁架。假扮他的妖精隨著協助尋人的消防隊員回家，從此展開新生活。他必須適應新父母，隱藏自己的真實身份，還得不時捏塑身體跟上歲月的腳步，因為妖精永遠不會長大。

而那個被妖精抓走的男孩呢？他歷經溺斃而後救活的儀式，重生為妖精，從此告別文明，甚至連書寫和原本的語言都不再熟悉。妖精喚他作「Ａ一袋」，這群「野孩子」徜徉於森林裡，仰望夜空星子，與群獸嬉戲，然而文明的腳步不斷逼近，很快就要危及妖精的林中家園……

故事以妖精和男孩的觀點交互進行，他們的生命幾度交會，但都擦身而過。當假亨利的罪惡感達到極限，瀕臨崩潰邊緣，他該如何得到救贖？而當林間妖精死傷四散，「Ａ一袋」會選擇原諒，還是毀掉那個偷走他一生的妖精博？

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他們怎麼讀《失竊的孩子》

凱斯．唐納修生動地擷取神話，移植到我們的時代，以兩個調換兒的觀點，交錯敘述故事。這是近年來我讀過最感人、最引人入勝的作品之一。 ──《最後的獨角獸》作者彼得．畢格

《失竊的孩子》充滿生動的想像，卻不矯情做作。凱斯．唐納修以幽默闡述超凡的世界，以驚奇演繹平凡的人世。我非常喜歡。 ──《時空旅人之妻》作者奧黛麗．尼芬格

凱斯．唐納修冒險突破，將一個別具趣味又精采的故事──亨利．戴和A一袋，調換兒和失竊的小孩──融入娓娓道來的神仙樂章中。 ──《馬葛衛神父的葬禮》作者布萊恩．奧多爾蒂

接招吧，哈比人！唐納修這本耀眼的處女作有趣極了，因為他用真實世界、日常瑣事來烘托神奇幻想，讓魔幻變得真實可信。 ──《柯克思書評》

上飛機帶著《失竊的孩子》，包證你連碰到亂流都不會有感覺。相信我們，打開第一頁，你就不想離手。 ── 《亞利桑納每日星報》

凱斯．唐納修的《失竊的孩子》正逐漸在讀書俱樂部圈建立不墜的聲名。當兩個故事逐漸匯聚到達高潮時，情緒如潮水洶湧，整本書展現極大的張力。 ── 《紐約時報》

表面上，凱斯．唐納修寫了一部慧黠的處女作，一本關於精靈的精采小說，實際上，這本書的成功在於它深刻描寫人性，是部發光發亮、感人肺腑的作品。 ──《華盛頓郵報》

一本讓人回味無窮的處女作。唐納修將故事的奇幻以極簡樸的手法表現，一如他描繪主角們經歷成長痛苦的情緒般樸實無華。對局外人來說，這卻成就了一本深刻的小說，因為那感情再自然不過，一點都不超現實。── 《出版人週刊》

《失竊的孩子》是一本極具震撼和傷感的小說，一則關於成長苦痛的童話故事。唐納修的文筆如此簡約，樸實無華，叫人不感動都難。這本精采，充滿幻想的處女作，毫無疑問地將成為極具口碑的暢銷書。── 《商業週刊》

《失竊的孩子》是一部引人入勝，具有深度的文學性寓言故事，神秘而扣人心弦，可讀性極高，超乎所謂的現代版神仙故事。 ──英國水石圖書季刊

精采！一個生長在越戰時期的男孩，正處在巨大轉變的時期；另一個則是永遠長不大的男孩，在蓊鬱的土地上離群索居，飽受文明世界的威脅。人類的擴張與侵占促成前後任兩個亨利逐漸接近彼此，故事深刻、美麗。── 《今日美國》

一本雋永，不同凡響的處女佳作。──《圖書館學刊．重點書評》

作者說──故事背後的故事　文／凱斯‧唐納修

當我開始著手寫《失竊的孩子》時，最先出現腦中的畫面，是一個小男孩躲在大樹洞裡，他的臉緊貼著樹脈，下定決心不要被人找到。

他那種冀望獨處的叛逆，震懾了我。那是一個普遍存在於世界各地的畫面，是兒童無法掙脫作為兒童宿命的挫敗，是渴求獨立不成的失望。（然而，當妖精調換兒出現，抓走了他。男孩自此成了自己幻覺的受害者，被自己最恐怖的夢魘擄走。）

同時，就如同我在意那個藏在樹洞裡的小男孩一樣，我知道，我也想要寫出一個成人，他努力地想要回憶起他孩提時期的夢，他同樣被困在成年人的約束裡，心力交瘁。為了戲劇張力，這兩種情感狀態必須要有所牴觸，產生衝突。

這就是為什麼故事裡有兩個旁白的人，述說著彼此糾結交錯的故事──一個是成年人，努力地想要記起他那段「被偷」的童年；另一個是小孩，被困在永遠是七歲的時間裡。基本上，衝突主要是介於成年的亨利．戴和小孩的A一袋之間，所以故事裡的兩個人物都必須是活著的，他們平行、相互對映的生活，要有歡樂、有挑戰，而且還要容許他們倆見面。因此，我需要想辦法用樸實的情節、無華的文字鋪陳故事的隱喻。

就在這時候，調換兒的民間傳說躍然出現。

從創世紀以來，幾乎在世界各地的文化裡，都有神秘奇幻的調換兒和妖精，飛翔在人類的幻想角落裡。許多鄉野甚至傳說，調換兒和妖精會溜進百姓人家，用複製品調包，偷走嬰兒和小孩子；或者，他們會誘騙小孩子離家出走，來到荒野生活，成為他們神奇不老族的一分子。小孩被妖精偷走，調換的精靈則變身成為那個小孩。

在現實生活中，這種傳奇故事也因為人類的生活難題，而得以發揚光大。這主要是因為一些父母親沒有能力照顧小孩、協助小孩成長。這些父母常會對打算要棄養的小孩說，他們根本就不是人類，是妖精調換兒偷走他們的親生孩子，而後留下的替身。對這些父母來說，用妖精調換兒的理由，來甩開不要的小孩，顯然要比甩掉自己親生孩子來得容易多了。

然後，透過我們豐富狂野的想像力，以及對於黑暗、未知的恐懼，調換兒的傳說於是進一步演變成恐怖故事。「小鬼，你給我小心點，不然調換兒就會來抓走你！」或者，換個角度，「你之所以跟別的小孩這麼不一樣，是因為你是一個調換兒。」

葉慈的〈失竊的孩子〉是一首名詩，以文學的形式，用民間傳說來評判真實的世界。讀這首詩的時候，我們很容易被一些美妙的畫面吸引──被精靈們藏起來的大大的莓子醬桶，以及精靈們「對打盹的鱒魚小聲地說悄悄話」；在詩的最後一節，葉慈也描繪了一幅人類家庭的生活，那是失竊的孩子所遺忘了的景象。但是，他最後卻說，孩子所離開的，是「一個充滿傷悲，遠超過他能瞭解的世界」。

這首詩的意象，對於我要寫的一個關於七歲和記得曾經是七歲的奇幻故事來說，真是太完美了。

於是，我問自己：如果調換兒真的存在，那會怎樣？如果讓男孩和一群妖精生活在森林裡，而同一時間真實世界的另一面會是如何？要是他被調換兒取代，而這個調換兒也長大了、變成了成年人，甚至他還瞞過所有人，讓大家都以為他就是真正的亨利．戴，只有他自己知道，真正的亨利一直在森林深處，那，又會怎樣呢？

好玩的部分這才開始！兩個敘述者的故事，像螺旋似地相互絞繞，彼此連動，宛如塞爾特繩結(Celtic knot)。

偷走了亨利．戴人生的調換兒慢慢地發現，很久以前，他也曾經是一個人類的小孩，也是一個失竊的孩子，他也必須努力掙扎回想那個童年、面對他的夢，以及自己充滿悲傷的世界。而真正的亨利──現在和妖精們生活在一起的A一袋──所面對的，則是二十世紀後半調換兒神話的逐漸消逝。作為這消逝神話的一分子，他的角色意義是什麼？另一方面，他還和所有小孩一樣，仍舊需要努力面對宿命、學習妥協、將家庭拋在身後、放下童年，以便勇敢追尋愛、快樂和前途。

附錄──調換兒、妖精、大哥布林，及其他在夜間出沒的精靈　文／凱斯‧唐納修

曾在愛爾蘭各地看過這類東西的詩人葉慈，於一八九○年代寫了一首淒美動人的詩〈失竊的孩子〉。他的前提是，妖精能將孩子從家中引誘到他們的隱匿國度；甚至他覺得，孩子生活在河川水泉、山林野地，遠離充滿哀泣的人類世界，會快樂幸福得多。

葉慈的〈失竊的孩子〉被收錄進瓊斯（James Jones，美國黑人男演員與配音員，以低沉富磁性的聲音著稱，譯註）所錄製的名家詩作朗讀合輯《一線光明》(The Silver Lining, 1996)中。更由羅琳娜‧麥肯尼特（Loreena Mckennitt，加拿大女歌手與作曲家，擅長世界音樂與新世紀塞爾特民謠，譯註）及水童合唱團(The Wateboys)譜寫成曲；該曲收錄在《漁夫的憂鬱》(Fisherman’s Blues)專輯中。在這部小說漫長的構思期裡，這首曲子不時迴盪於我的腦際。
世界各地的民間傳說均有妖精、調換兒、大哥布林，以及其他類人生物的存在，有興趣深入了解者，或許可從艾希爾曼(D. L. Ashilman)資料齊全的民俗網 (Folklink, http://www.pitt.edu/~dash/folklinks.html)著手查起。在艾希爾曼博士的網站上，關於調換兒傳說的部分，甚至可連結到大不列顛與愛爾蘭、德國及斯堪地那維亞等地民間故事的電子檔。其中有個故事格外引人，是述說如何藉由煮蛋來擺脫調換兒。

The Endicott Studio（http://www.endicott-studio.com）是一個出版與贊助神話藝術的專業組織，長期以來熱中於研究調換兒傳說，甚至以葉慈詩中的疊句作為專題。維基百科的好友們，也提供了調換兒與葉慈詩作〈失竊的孩子〉的相關資料。

當然，文壇中以調換兒和失竊兒作為題材的騷人墨客，並不唯獨葉慈一人。莎士比亞的《仲夏夜之夢》中，也有個調換兒男孩，他同時受到妖精后泰塔尼亞(Titania)和妖精王奧白朗(Oberon)的鍾愛：妖精后說，「不曾有過如此可人的調換兒」，而妖精王則對她說，「我只求能有個調換兒小男孩做我的心腹」。其他失竊兒的相關作品，則可見諸於密德頓（Thomas Middleton，與莎士比亞同期的英國劇作家）的劇作《調換兒》(Changeling)、蓋爾特（John Galt，十九世紀蘇格蘭小說家）的小說《失竊兒》(The Stolen Child)，和許多其他作品。妖精調換兒以千變萬化的易容偽裝，出現於當代的小說、電影和角色扮演遊戲中。

在我的小說中，妖精調換兒（A一袋對他們的稱呼）或大哥布林（亨利．戴對他們的稱呼）則有著截然不同的目的。閱讀有關調換兒傳說的種種文化意涵，是誘發我下筆寫這部小說的動機。哈第博士(Dr. Sarah Hardy)於其著作《大地之母》(Mother Nature, 1999)中，深入探討調換兒故事的根源，發掘先民利用這種民間故事，作為殺害嬰兒及多餘孩子，或「發育不全」子女的一種掩護手法。

如同所有的民間傳奇，這故事的靈感延伸擴大為對未知的普遍恐懼。在夜間出沒的妖精、調換兒和其他妖怪，都可能對我們的孩子和我們本身造成威脅。那些恐懼的潛伏特質，以及如何透過藝術來表達恐懼，正是尼爾森(Victoria Nelson)《人偶的秘密生活》(Secret Life of Puppets, 2001)的主題之一，這本書是我完成小說初稿之後才接觸到的，但她的理論有許多方面均適用於故事中，令我覺得十分不可思議。

在《失竊的孩子》裡，調換兒在某些方面與人類的小孩，並無太大的不同。他們的能力有限；他們受時間所困；他們的外貌未顯現出他們真實的自我；他們極度敏感；他們可以擠進狹小的空間；他們是我們全都經歷過的階段。他們隱匿於森林中，藏身在圖書館下，緊守著他們的神話特質。他們對我們戒慎恐懼，一如我們對他們。

精采內文先讀！

第一章

別叫我妖精。我們不再喜歡被叫作妖精了。很久很久以前，「妖精」這一名稱可以泛指許多生物，但如今它已經被附加了太多聯想。就詞源來說，妖精是相當特別的物種，和水仙或水寧芙有些淵源，但在物種上，我們是獨一無二的。「妖精」(fairy)這一詞，源自fay（古老法語的fee），而fay本身則是從拉丁語Fata（命運女神）衍生而來。fay群居在介於天界與凡間的國度──也就是仙境。

這世上存在著許多居住凡間的靈類，他們能「藉著魔法取下天上的月亮」，從遠古時代起就分為六大類：火精、風精、陸精、水精、地下精，以及各類妖精與仙子。對於火精、水精和風精，我幾乎一無所知。但是對於陸精和居住在地底下的魔物，我可就如數家珍了，而從他們的行為、風俗與文化所衍生出來的傳說也不計其數。少數現今仍存活的妖精分支，散落世界各地，各有不同名稱——拉爾、真靈、梵恩、薩梯、好小子羅賓、普克、雷普拉宏、噗卡、噓、托爾 ——他們隱居於森林，避人耳目。如果非給我取個名字不可的話，那就叫我「大哥布林」吧！

更恰當的說法，我是一個「調換兒」(changeling)——這名稱本身已經透露出我們的意圖了。我們綁架一個人類小孩，再從自己的夥伴裡找一個來頂替他或她。大哥布林變成人類的小孩，人類的小孩則變成大哥布林。不是任何男孩或女孩都適合，只有那些小小年紀便對人生充滿疑惑，或對世間苦難格外敏感的稀有靈魂，才是我們綁架的對象。大哥布林對於要掉包的人類小孩必須精挑細選，因為機會難逢，有時十年也找不到一個。而進入我們社會的人類小孩也必須等待一百年之後，才能輪到他做調換兒，重返人間。

前置作業冗長乏味，包括密切監視這孩子，以及他的家人朋友。當然一切都必須在暗中進行，而且最好選擇學齡前的孩子，因為孩子一旦入學，情況就會變得更複雜，不但得記住且消化近親以外的諸多繁雜資料，還必須清晰地模仿他的性格與過去，就像必須模仿他的體格與五官一樣。嬰兒是最容易模仿的對象，但若把嬰兒偷換過來，照顧起來可是很大的麻煩。六、七歲是最恰當的時機，再大一點的孩子，則往往已經發展出較高的自我意識。不論年齡多大，最重要的關鍵是要瞞過父母，讓他們以為調換兒就是他們的親骨肉。這件事做起來，其實比大多數人想像的要來得容易。

不，艱難的不在於盜用一個孩子的過去，而在改變外貌的實際過程。首先得從骨骼與皮膚著手：我們得把自己的身體不斷地延展，直到渾身發抖，和正確體型大小差不多為止。然後其餘的大哥布林會開始塑造調換兒的新頭與新臉，這需要用上雕塑家的技藝。先要對軟骨進行大範圍的推拉搓捏，就像是把顱骨當作軟黏土或太妃糖來捏，接下來是精密困難的塑牙工作，以及除毛與重新編毛的繁冗瑣事。整個過程中，我們完全不使用止痛劑，但也有些調換兒會灌點發酵橡實糊釀成的有害酒精。這不是什麼愉快的過程，卻很值得，只不過我寧可省略重新調整生殖器的這道繁複手續。三十年前，也就是一九四九年，我是個重新做人的調換兒。

我和亨利．戴交換人生。他是一個生長於小鎮郊區農場上的男孩，當時七歲。在一個夏末的午後，亨利逃家了，躲進一棵空心的栗樹中。我們的調換兒斥候跟蹤他，發出了警報，我即刻變形，變成和他一模一樣的分身。我的夥伴們抓住他，我趁機溜進樹洞，與他調換人生。那天晚上當搜救隊找到我時非常開心，不但鬆了口氣，也相當自豪——我以為他們會生氣，結果並沒有。我假裝在樹洞睡覺時，一個身穿消防衣的紅髮男子叫喚我：「亨利。」我張開眼睛，對他粲然一笑。那人用一條薄毛毯裹住我，抱著我走出樹林到馬路上，有輛消防車正在路上等著，車子的紅燈彷彿心跳般規律地閃動。消防員把我送回家，交給亨利的父母 ──我的新爸爸和新媽媽。那晚坐在消防車上時，我不斷想著：只要過得了第一關，這世界又將屬於我了。

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Posted by evacat97 at 樂多Roodo! │01:14 │回應(8) │引用(1) │[Movies]

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