May 29,2007 15:17
誠品2007全台高中職校園講座0518新店高中》18歲,閱讀、理想、夢/劉墉
超越自己與生俱來的弱點,創造自己的個人風格,肯定自己是天地當中不可或缺的存在。我的思想從18歲,甚至於更早,從那本《蘇魯之語錄》─《查拉圖斯特拉如是說》、王國維《人間詞話》,簡簡單單的兩本書,簡簡單單的幾個句子,卻建立我一生的人生哲學,且帶著我往前走到今天。
【 陳淑貞/記錄整理】
延伸閱讀:
【水雲間探劉墉】部落格〈讀書與夢想〉
各位老師,各位同學,非常高興這次由誠品安排舉行校園演講,告訴大家一句實話,我大約有八年不曾在台灣的中學演講,即使加上大學也不能算多,今早我特別再把誠品的信拿出來再看一下,希望我談一談18歲的閱讀、理想與夢,這個題目很有意思,所以我想談一談大約在各位的這個年歲,閱讀怎樣一本書,能夠讓我建立我的一個理想,甚至讓我一生追尋一個夢想,一直追到現在,那麼我今天的演講題目乾脆就叫誠品他們給我的「18歲,閱讀、理想、夢」。
剛在電梯上聽到主持人正在介紹我,我不知道他有沒有講我的年齡,事實上劉老師是非常LKK啦,因為我剛開始寫作的時間是遠遠在各位出生之前,20年前我寫了一本書,現在書店還有,抱歉,不是劉老師在推銷書,也不是因為誠品在賣書,所以在這邊宣傳,是因為是確實的事,現在還滿長銷的,因為裡面的文章曾經被選在中學的教科書裡,那個題目好像是「你自己決定吧!」那三本書是我在20年前寫的《超越自己》、《創造自己》、《肯定自己》,我還可以告訴各位一個內幕消息,它在兩岸,在世界,加上翻譯成泰文、韓文,超過了一千萬本的銷量。
從我寫了《超越自己》一書後,這個名字到處可見,連餐館在門口都寫著「我們超越自己,菜色創新,聞香下馬,知味停車」如何如何,很多人問我如何想到這名詞,是不是超襲電影「超越巔峰」而來?其實「超越自己」這個觀念我是何時有的呢?是差不多18歲,差不多你們這個年齡就有的,是從什麼時候開始蘊釀的呢?是從國中開始蘊釀的。
國中時就讀台北的大同中學,那時候台北的交通非常不發達,我住在和平東路師大附近,每天要坐兩班公共汽車才到學校,在重慶南路轉車,每次都要逛重慶南路上的書店,逛書店時不看架子上的書,因為窮買不起書,只好看風漬書,同學可能不知道什麼叫「風漬書」,以前書店門口擺了一大堆,厚厚的,拿起來一看,《基督山恩仇記》,上面寫0.6,六毛錢,再拿起另一本,《紅樓夢》,0.5,五毛錢,因為都是髒的破舊沒人要買的書所以很便宜,我看這種書,而且每次都把手往書堆裡頭伸,期待看到一本沒有人發現的好書。
有一天,手往裡頭伸,「唰!」抽出來一本淺黃色書皮的書,上面印了一個大鬍子,寫著《蘇魯之語錄》兩三毛錢一本,打開來一看,看不懂,這看不懂還了得,能不買嗎?在那個年齡的小男生當然要秀自己有學問啊!當然要趕快買回家,那是德國大哲學家尼采的一本書,現在的翻譯名是《查拉圖斯特拉如是說》,至今還記得很多段落,「人生是汙穢的川流,要想容納這川流而不失其潔淨,人,必須成為大海。」他的意思是,每個人可能有許多弱點、缺點,有如汙穢的川流,要想容納這川流又不失其潔淨,我們必須要寬容,必須要廣為吸收,必須要打開眼睛,我們必須要走向世界。
當時閱讀的時候不懂其中含意,便把他背下來,還有更妙的句子,他說「人是一根繩索架於超人於禽獸之間,那是危險的前進,危險的回顧,危險的站立、停止,下面是無底的深淵。」後來我懂了這段話的意思是,每個人的一生中有如從有劣根性的很差的這一端,走著繩索朝向超人、高遠、非常進步的,如同佛家所說的「精進」,如同哲學家所言「力行向神」,向神的那一端走去,雖然可能永遠都走不到,但我們這一生就想辦法超越我們自己。
裡面還有一太有用的句子,「人們啊!你們由爬蟲進化到猿猴,由猿猴進化到人類,但你們比爬蟲還來得爬蟲,比猿猴還要猿猴!」哇,背起來太過癮了,看到哪個同學不順眼,就說:「你知道嗎?大哲學家尼采曾經說過:『你比爬蟲還來得爬蟲,比猿猴還要猿猴!』」也因此記下了尼采所說的「精神三變」,即「駱駝,獅子,嬰兒」。
進入高中以後,開始編校刊、寫非常肉麻的詩,開始看《濟公傳》、《西遊記》、《三國演義》、《安娜卡列妮娜》、《克里斯多夫》等章回小說,也很喜歡一本薄薄的小書─王國維的《人間詞話》,其中有一段說,古今之成大事業、大學問者,必經過三種境界,依序是「昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望斷天涯路」;其次是「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」;第三種境界為「眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處」。
歷經「昨夜西風凋碧樹」的考驗後,有的人便傷春悲秋,或如詞人李清照「秋正蕭條何以度?明窗小酌,暗燈清話,最好流連處。」但是在王國維引述的這段話中,呈現的是一種無畏的姿態,反而趁此蕭條的機會,獨上高樓看看遠處的風景,甚至立下志向「我要走出去!」;第二階段,「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」,意指為了理想的實現,就算瘦了、憔悴了也不後悔,這種情懷多麼有guts,多麼壯闊;第三種境界是「眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處」,找來找去,一生戎馬生涯風塵僕僕,最後發覺道不遠人就在身邊,是一種返樸歸真的境界。
我在高中時就感受到,王國維的說法正與西方哲人尼采所說「駱駝,獅子,嬰兒」的「精神三變」相呼應。
當我到了美國,在美國教書,當我的孩子已經很大的時候,我又開始思考
人生一定要循序漸進的經歷過這三個階段嗎?有一次從新聞報導中看到有幾位台大研究所畢業的人,在山上蓋了幾間鐵皮屋養豬養羊、種菜,記者問他們做了這麼多學問,這樣過日子不覺得有些浪費嗎?這群台大研究所畢業的人說:「怎麼會呢?唐代詩人王維不是也在輞川蓋了小屋過日子嗎?我們只是提早享受這樣的田園生活。」每個人都有自己的價值觀,別人無權置喙。
這個畫面衝擊了我,直到有一天看到一個故事,有一個開羅人成天想著發財,某晚在夢中看到有一個人從水中升起,嘴巴一張吐出一枚金幣後說:「你想要發財嗎?想發財就到伊斯巴汗去,你不去就發不了財。」說完後就倏忽消失了。
開羅人醒了之後想,伊斯巴汗在遙遠的波斯,路途上有沼澤、海灣、沙漠、叢林,還有土匪出沒,簡直是危機四伏,但是為了發財,這位開羅人還是上路了,歷經艱難險阻、九死一生,終於開羅人衣衫襤褸到了伊斯巴汗,遇到當地的警衛隊長;警衛隊長聽了開羅人的來意後哈哈大笑說,「你得了吧!做那什麼鬼夢,我不曉得做了多少次類似的夢,還曾夢到我在開羅有一間大屋子,院子裡有噴水池、無花果樹,還有一個雕工精細的日晷,在噴水池下挖出了金銀財寶……我也沒有因為作了這樣一個夢就跑到開羅啊!你還是回你的家鄉去吧!」
這位衣衫襤褸的開羅人九死一生的回到家鄉後,卻成為開羅最有錢的人,因為他在他家院子噴水池下挖出了好多金銀財寶。原來這位警衛隊長所描述的正是開羅人的家。
也許聽了這個故事後會問,難道開羅人這趟伊斯巴汗之行白走了嗎?他沒有白去。我們人生經過辛苦的駱駝境界,進如職場後也許覺得讀了那麼多的書似乎沒什麼用;又經過獅子境界中的競逐建立了一番事業,到老的時候也覺得沒什麼,要得病了還是得病了。那麼我們是不是不要經過前面的境界呢?還是說正因為我們經過這樣的境界,我們對人生的領悟才能完全?
所以在那時建立了想法,寫出了《超越自己》、《創造自己》、《肯定自己》,也就是超越我們與生俱來的弱點,我們不怕艱難,正因為我們年輕、體能好、記憶力好,所以拚命、努力,勇於面對許多挫折,也正因為經過這許多挫折闖出一番事業,因此要好好施展抱負,這就是創造自己,創造出屬於自己的風格。因為真正偉大的人生,是憑自我努力所建立、創造的,而非依恃天賦。到最後是肯定自己是天地間不可或缺的存在,當離開人世時可以對自己說:「我,不虛此生,我過得很充實。」
超越自己與生俱來的弱點,創造自己的個人風格,肯定自己是天地當中不可或缺的存在。我的思想從18歲,甚至於更早,從那本《蘇魯之語錄》─《查拉圖斯特拉如是說》、王國維《人間詞話》,簡簡單單的兩本書,簡簡單單的幾個句子,卻建立我一生的人生哲學,且帶著我往前走到今天。各位同學,好好抓住你們的今天,好好找到你們自己的書吧!
問題是,劉老師不是三十幾歲悟了就不再悟,大家要知道時代在改變時代在進步,我的觀念也不斷在改變,如果此刻你問我在快要一甲子的年齡,對人生有什麼態度?如何活出閃亮的人生呢?我會說:「你想超越自己,你必須要進化!」
要超越自己是讓自己進化,應該要開發腦中無限的潛能。從科學的角度看,人類的腦神經元有10的15次方,每一秒中數一個腦神經元要數三千萬年才數得完,因此不要怕用腦,反而要好好運用自己的腦袋,我們的腦好像一塊田,要耕啊,而且越早耕越好!想要超越自己,非常重要的一件事是學會思想,面對這個時代有電腦、網際網路等許多高科技產品,做為資料搜尋的輔助工具,因此我們必須要用自己的思想,才是面對未來的致勝之鑰!在今天這個時代,不再是你多麼會記、多麼會背管用啊!當然你還是可以背書,那是為了開拓你的思想,那是為了開拓你的腦力、記憶力,但是在未來的世界中要成功,不能只是靠背誦,而是靠你要思想,而且你要「認識自己」,因為每個人的學習方式不同,所以要「認識自己」,找到屬於自己的學習方式,以產生最好的效果。
有人問我創作的靈感從何產生?我在大學畢業後一年寫出《螢窗小語》,靈感是來自大學時寫在課本扉頁空白處的一些吉光片羽,以及集結了高中時寫的一些小詩,不要以為18歲這個年歲是nothing,因為歌德寫《浮士德與魔鬼》一書的時候才20歲出頭,古今中外作家如托爾斯泰、王勃、李賀最好的作品都是出現在他們十幾歲的時候,所以各位好好抓住現在最浪漫的時光,可以在書本空間留白處,讓自己被壓抑的浪漫情懷存起來,一朝有機會便讓他迸發出來,這就是青春。
中學時讀余光中的詩《觀音山》,「雲裡看過,雨裡看過,隔一灣淺淺的淡水,看過;你在眼中,你在夢中,你是飄渺的觀音,在空中。」,寫得真好!後來我發現這首詩與白居易的《長相思》有著一樣的節奏,「汴水流,泗水流,流到瓜州股渡頭,吳山點點愁;思悠悠,恨悠悠,恨到歸時方始休,月明人倚樓。」因為讀過《長相思》所以當讀余光中的詩時,掌握到了正確的斷位。對於古人留下的優良傳統,我們除了要好好吸收外也要將之靈活化、用到生活中。
我的座右銘是,當你站在這個山頭,覺得另一個山頭更高、更美的時候,你要做的第一件事是,立刻起身走向那個山頭。因為面對今日瞬息萬變的全球化時代,只是死背書是不夠用的,必須靠思想、創意才能勝出!
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【水雲間探劉墉】部落格〈讀書與夢想〉
各位老師,各位同學,非常高興這次由誠品安排舉行校園演講,告訴大家一句實話,我大約有八年不曾在台灣的中學演講,即使加上大學也不能算多,今早我特別再把誠品的信拿出來再看一下,希望我談一談18歲的閱讀、理想與夢,這個題目很有意思,所以我想談一談大約在各位的這個年歲,閱讀怎樣一本書,能夠讓我建立我的一個理想,甚至讓我一生追尋一個夢想,一直追到現在,那麼我今天的演講題目乾脆就叫誠品他們給我的「18歲,閱讀、理想、夢」。
剛在電梯上聽到主持人正在介紹我,我不知道他有沒有講我的年齡,事實上劉老師是非常LKK啦,因為我剛開始寫作的時間是遠遠在各位出生之前,20年前我寫了一本書,現在書店還有,抱歉,不是劉老師在推銷書,也不是因為誠品在賣書,所以在這邊宣傳,是因為是確實的事,現在還滿長銷的,因為裡面的文章曾經被選在中學的教科書裡,那個題目好像是「你自己決定吧!」那三本書是我在20年前寫的《超越自己》、《創造自己》、《肯定自己》,我還可以告訴各位一個內幕消息,它在兩岸,在世界,加上翻譯成泰文、韓文,超過了一千萬本的銷量。
從我寫了《超越自己》一書後,這個名字到處可見,連餐館在門口都寫著「我們超越自己,菜色創新,聞香下馬,知味停車」如何如何,很多人問我如何想到這名詞,是不是超襲電影「超越巔峰」而來?其實「超越自己」這個觀念我是何時有的呢?是差不多18歲,差不多你們這個年齡就有的,是從什麼時候開始蘊釀的呢?是從國中開始蘊釀的。
國中時就讀台北的大同中學,那時候台北的交通非常不發達,我住在和平東路師大附近,每天要坐兩班公共汽車才到學校,在重慶南路轉車,每次都要逛重慶南路上的書店,逛書店時不看架子上的書,因為窮買不起書,只好看風漬書,同學可能不知道什麼叫「風漬書」,以前書店門口擺了一大堆,厚厚的,拿起來一看,《基督山恩仇記》,上面寫0.6,六毛錢,再拿起另一本,《紅樓夢》,0.5,五毛錢,因為都是髒的破舊沒人要買的書所以很便宜,我看這種書,而且每次都把手往書堆裡頭伸,期待看到一本沒有人發現的好書。
有一天,手往裡頭伸,「唰!」抽出來一本淺黃色書皮的書,上面印了一個大鬍子,寫著《蘇魯之語錄》兩三毛錢一本,打開來一看,看不懂,這看不懂還了得,能不買嗎?在那個年齡的小男生當然要秀自己有學問啊!當然要趕快買回家,那是德國大哲學家尼采的一本書,現在的翻譯名是《查拉圖斯特拉如是說》,至今還記得很多段落,「人生是汙穢的川流,要想容納這川流而不失其潔淨,人,必須成為大海。」他的意思是,每個人可能有許多弱點、缺點,有如汙穢的川流,要想容納這川流又不失其潔淨,我們必須要寬容,必須要廣為吸收,必須要打開眼睛,我們必須要走向世界。
當時閱讀的時候不懂其中含意,便把他背下來,還有更妙的句子,他說「人是一根繩索架於超人於禽獸之間,那是危險的前進,危險的回顧,危險的站立、停止,下面是無底的深淵。」後來我懂了這段話的意思是,每個人的一生中有如從有劣根性的很差的這一端,走著繩索朝向超人、高遠、非常進步的,如同佛家所說的「精進」,如同哲學家所言「力行向神」,向神的那一端走去,雖然可能永遠都走不到,但我們這一生就想辦法超越我們自己。
裡面還有一太有用的句子,「人們啊!你們由爬蟲進化到猿猴,由猿猴進化到人類,但你們比爬蟲還來得爬蟲,比猿猴還要猿猴!」哇,背起來太過癮了,看到哪個同學不順眼,就說:「你知道嗎?大哲學家尼采曾經說過:『你比爬蟲還來得爬蟲,比猿猴還要猿猴!』」也因此記下了尼采所說的「精神三變」,即「駱駝,獅子,嬰兒」。
進入高中以後,開始編校刊、寫非常肉麻的詩,開始看《濟公傳》、《西遊記》、《三國演義》、《安娜卡列妮娜》、《克里斯多夫》等章回小說,也很喜歡一本薄薄的小書─王國維的《人間詞話》,其中有一段說,古今之成大事業、大學問者,必經過三種境界,依序是「昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望斷天涯路」;其次是「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」;第三種境界為「眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處」。
歷經「昨夜西風凋碧樹」的考驗後,有的人便傷春悲秋,或如詞人李清照「秋正蕭條何以度?明窗小酌,暗燈清話,最好流連處。」但是在王國維引述的這段話中,呈現的是一種無畏的姿態,反而趁此蕭條的機會,獨上高樓看看遠處的風景,甚至立下志向「我要走出去!」;第二階段,「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」,意指為了理想的實現,就算瘦了、憔悴了也不後悔,這種情懷多麼有guts,多麼壯闊;第三種境界是「眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處」,找來找去,一生戎馬生涯風塵僕僕,最後發覺道不遠人就在身邊,是一種返樸歸真的境界。
我在高中時就感受到,王國維的說法正與西方哲人尼采所說「駱駝,獅子,嬰兒」的「精神三變」相呼應。
當我到了美國,在美國教書,當我的孩子已經很大的時候,我又開始思考
人生一定要循序漸進的經歷過這三個階段嗎?有一次從新聞報導中看到有幾位台大研究所畢業的人,在山上蓋了幾間鐵皮屋養豬養羊、種菜,記者問他們做了這麼多學問,這樣過日子不覺得有些浪費嗎?這群台大研究所畢業的人說:「怎麼會呢?唐代詩人王維不是也在輞川蓋了小屋過日子嗎?我們只是提早享受這樣的田園生活。」每個人都有自己的價值觀,別人無權置喙。
這個畫面衝擊了我,直到有一天看到一個故事,有一個開羅人成天想著發財,某晚在夢中看到有一個人從水中升起,嘴巴一張吐出一枚金幣後說:「你想要發財嗎?想發財就到伊斯巴汗去,你不去就發不了財。」說完後就倏忽消失了。
開羅人醒了之後想,伊斯巴汗在遙遠的波斯,路途上有沼澤、海灣、沙漠、叢林,還有土匪出沒,簡直是危機四伏,但是為了發財,這位開羅人還是上路了,歷經艱難險阻、九死一生,終於開羅人衣衫襤褸到了伊斯巴汗,遇到當地的警衛隊長;警衛隊長聽了開羅人的來意後哈哈大笑說,「你得了吧!做那什麼鬼夢,我不曉得做了多少次類似的夢,還曾夢到我在開羅有一間大屋子,院子裡有噴水池、無花果樹,還有一個雕工精細的日晷,在噴水池下挖出了金銀財寶……我也沒有因為作了這樣一個夢就跑到開羅啊!你還是回你的家鄉去吧!」
這位衣衫襤褸的開羅人九死一生的回到家鄉後,卻成為開羅最有錢的人,因為他在他家院子噴水池下挖出了好多金銀財寶。原來這位警衛隊長所描述的正是開羅人的家。
也許聽了這個故事後會問,難道開羅人這趟伊斯巴汗之行白走了嗎?他沒有白去。我們人生經過辛苦的駱駝境界,進如職場後也許覺得讀了那麼多的書似乎沒什麼用;又經過獅子境界中的競逐建立了一番事業,到老的時候也覺得沒什麼,要得病了還是得病了。那麼我們是不是不要經過前面的境界呢?還是說正因為我們經過這樣的境界,我們對人生的領悟才能完全?
所以在那時建立了想法,寫出了《超越自己》、《創造自己》、《肯定自己》,也就是超越我們與生俱來的弱點,我們不怕艱難,正因為我們年輕、體能好、記憶力好,所以拚命、努力,勇於面對許多挫折,也正因為經過這許多挫折闖出一番事業,因此要好好施展抱負,這就是創造自己,創造出屬於自己的風格。因為真正偉大的人生,是憑自我努力所建立、創造的,而非依恃天賦。到最後是肯定自己是天地間不可或缺的存在,當離開人世時可以對自己說:「我,不虛此生,我過得很充實。」
超越自己與生俱來的弱點,創造自己的個人風格,肯定自己是天地當中不可或缺的存在。我的思想從18歲,甚至於更早,從那本《蘇魯之語錄》─《查拉圖斯特拉如是說》、王國維《人間詞話》,簡簡單單的兩本書,簡簡單單的幾個句子,卻建立我一生的人生哲學,且帶著我往前走到今天。各位同學,好好抓住你們的今天,好好找到你們自己的書吧!
問題是,劉老師不是三十幾歲悟了就不再悟,大家要知道時代在改變時代在進步,我的觀念也不斷在改變,如果此刻你問我在快要一甲子的年齡,對人生有什麼態度?如何活出閃亮的人生呢?我會說:「你想超越自己,你必須要進化!」
要超越自己是讓自己進化,應該要開發腦中無限的潛能。從科學的角度看,人類的腦神經元有10的15次方,每一秒中數一個腦神經元要數三千萬年才數得完,因此不要怕用腦,反而要好好運用自己的腦袋,我們的腦好像一塊田,要耕啊,而且越早耕越好!想要超越自己,非常重要的一件事是學會思想,面對這個時代有電腦、網際網路等許多高科技產品,做為資料搜尋的輔助工具,因此我們必須要用自己的思想,才是面對未來的致勝之鑰!在今天這個時代,不再是你多麼會記、多麼會背管用啊!當然你還是可以背書,那是為了開拓你的思想,那是為了開拓你的腦力、記憶力,但是在未來的世界中要成功,不能只是靠背誦,而是靠你要思想,而且你要「認識自己」,因為每個人的學習方式不同,所以要「認識自己」,找到屬於自己的學習方式,以產生最好的效果。
有人問我創作的靈感從何產生?我在大學畢業後一年寫出《螢窗小語》,靈感是來自大學時寫在課本扉頁空白處的一些吉光片羽,以及集結了高中時寫的一些小詩,不要以為18歲這個年歲是nothing,因為歌德寫《浮士德與魔鬼》一書的時候才20歲出頭,古今中外作家如托爾斯泰、王勃、李賀最好的作品都是出現在他們十幾歲的時候,所以各位好好抓住現在最浪漫的時光,可以在書本空間留白處,讓自己被壓抑的浪漫情懷存起來,一朝有機會便讓他迸發出來,這就是青春。
中學時讀余光中的詩《觀音山》,「雲裡看過,雨裡看過,隔一灣淺淺的淡水,看過;你在眼中,你在夢中,你是飄渺的觀音,在空中。」,寫得真好!後來我發現這首詩與白居易的《長相思》有著一樣的節奏,「汴水流,泗水流,流到瓜州股渡頭,吳山點點愁;思悠悠,恨悠悠,恨到歸時方始休,月明人倚樓。」因為讀過《長相思》所以當讀余光中的詩時,掌握到了正確的斷位。對於古人留下的優良傳統,我們除了要好好吸收外也要將之靈活化、用到生活中。
我的座右銘是,當你站在這個山頭,覺得另一個山頭更高、更美的時候,你要做的第一件事是,立刻起身走向那個山頭。因為面對今日瞬息萬變的全球化時代,只是死背書是不夠用的,必須靠思想、創意才能勝出!
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好棒的紀錄~
可惜劉老師只講這麼一場~~
可惜劉老師只講這麼一場~~
很讚的內容 光是書名就有很深的含意 《超越自己》《創造自己》《肯定自己》
實際上~ 人生就是不斷地挑戰自己 在學習中不斷地更新自己 ^^
實際上~ 人生就是不斷地挑戰自己 在學習中不斷地更新自己 ^^
劉墉老師的演講會擇期在公視演講廳播出,
詳細日期可以洽詢公共電視02-2633-2000。
劉墉老師的演講現場相當精采,遺憾文字只能捕捉現場的一部份而已......
詳細日期可以洽詢公共電視02-2633-2000。
劉墉老師的演講現場相當精采,遺憾文字只能捕捉現場的一部份而已......
真是好消息~感謝提供資訊!
