http://blog.roodo.com/esir/ 福爾摩沙共和國國徽（National Emblem of Formosa） zh-tw Roodo Blog System All Rights Reserved 大陸人民共和國或內地人民共和國的中國評論網的新聞連結：
辯護人不能淪為魔鬼代言人
文章作者：中華流亡民國新竹地院法官邱忠義
我認為律師不能為了掩蓋真相而製造假證據到法庭來秀，否則自此淪為不折不扣的魔鬼代言人，司法的公正性將受到永不可能回復的破壞。

從“律師法”及“律師倫理規範”看得出來，律師只能為當事人的“正當”利益辯護，對於受委託的案件不得有不正當的行為，也不能為了訴訟的勝敗而忽略真實的發現，不僅不能有故為蒙蔽欺罔的行為，更不可以偽造變造證據、教唆偽證或為其他刻意阻礙真實發現的行為。

但說起來好聽，實則這些都是訓示規定，沒有實際的效果，如果辯護人真的做了妨害司法公正性的行為，沒有任何處罰效果。

慶幸司法當局能意識到“干預司法”情況嚴重到必須加以處罰時，有些律師倒是緊張起來了，提出“唆使被告或被告以外之人到法庭串證、滅證等行為”等同於是在行使“被告緘默權及不自證己罪原則”的論調。這是何等荒謬的事！就刑法理論來說，被告本身的串證、滅證行為不會被處罰，這是因為立法者認為要被告乖乖不滅證而等警察來查扣證據是難以期待的，這是人的天性，而且刑事訴訟法也明白宣示被告無須證明自己有罪。但是身為被告的辯護人，就不能亂來了。

台灣新刑法對於共犯採取“限制從屬形式”，所以假設某甲唆使被告乙到法庭說謊或滅證，因為某乙欠缺期待可能性而不具“有責性”，但是某乙的行為終究已經是“符合構成要件的不法行為”了，所以說開來某甲已經可以構成教唆犯了，“法務部”只是把這樣的結果明文化而已，國外法治先進“國家”都有妨害司法罪、藐視法庭罪、不實陳述罪等，這是普世價值，辯護人也有維護司法正義的使命。

尤有進者，如果將閱覽訴訟卷證所取得的證據（含拷貝光碟），拿去與該案訴訟攻防無關的事項上恣意使用，譬如直接開記者會公布，拿給地下錢莊、恐嚇詐欺或暴力集團，甚至於因此得知證人、鑑定人的個人隱私資料而加以騷擾，都是要命的干預司法舉動，想都知道是必須加以規範的行為。“不能打著司法改革名號干預司法”其實是我最懇切的微薄要求，這並不過分，營造司法純潔不受汙染的環境，應該是大家共同的責任。
--------------------
→刑事訴訟法也明白宣示被告無須證明自己有罪。但是身為被告的辯護人，就不能亂來了。
既然被告無須證明自己有罪，被告請的辯護人反而另外要證明被告有罪？真奇怪？難道沒人聘僱就沒案可辯護的辯護人，吃飽撐著沒事就自己亂來？

→所以說開來某甲已經可以構成教唆犯了，法務部只是把這樣的結果明文化而已，國外法治先進“國家”都有妨害司法罪、藐視法庭罪、不實陳述罪等..
既然某甲都已經可以被據以判定為教唆犯（或偷竊罪或妨害風化或強盜罪..），何必又需要法務部畫蛇添足明文化？ 特別立出法條來幫中華流亡民國的司法從業人員的不公不義的偵審行為背書嗎？

中華流亡民國的司法從業人員未審先判無憑無據把所有人全當成是魔鬼來審理？到想請教中華流亡民國新竹地院法官邱忠義，如果中華流亡民國的司法從業人員為了訴訟的勝敗而有忽略真實發現，諸如將閱覽訴訟卷證所取得的證據（含拷貝光碟），拿去與該案訴訟攻防無關的事項上恣意使用，譬如直接開記者會公布，違反偵察不公開、以刑責來威脅證人等等不公不義偵審行為時，該如何明文化？

國外法治先進“國家”有未審先判無憑無據把人人都當成是地下錢莊、恐嚇詐欺或暴力集團，把人人都當成是魔鬼嗎？你們是不是魔鬼啊？

依據希伯來聖經以賽亞書第10章的記載：
1 禍哉，那些制定不義之律例，忙於記錄兇惡之判語的；
2 他們要藉此屈枉窮乏人的案情，奪去我民中困苦人的公理，好使寡婦成為他們的擄物，孤兒成為他們的掠物。
3 到降罰的日子，有災禍從遠方臨到，那時你們怎樣行呢？你們向誰逃奔求助呢？你們的榮耀撇在何處呢？
4 他們只得屈身在被擄的人以下，仆倒在被殺的人以下。雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消，祂的手仍然伸出。

延伸閱讀：
財團法人民間司法改革基金會：威武！法務部的歲末好禮來了！
以上這幾條草案規定，無一不對公眾的資訊權、言論自由、新聞自由以及刑事被告的防禦權、受律師協助的權利，造成嚴重的威脅。真能通過的話，別說當事人及律師得在公堂裡俯首貼耳，就連媒體人及一般公眾恐怕也得噤若寒蟬，屆時法庭官員自然不怒而威，也就用不著衙役高喊威武助勢了。難道這就是法務部落實公民與政治權利國際公約的作為？威武！肅敬！法務部的年終好禮來了！趁它還沒到，趕快批評吧，免得來不及了。
自由電子報：《法部研擬妨害司法罪》騷擾證人將入罪 律師界反彈
律師公會全國聯合會理事長顧立雄指出，中國也有類似法律，「中國就是拿這個法律來嚇律師」，顧立雄還因此退出刑法研修會議。
自由電子報：律師慘了！
漢堡：由妨害司法罪草案看司法是如何被妨害的 之一
酥餅：當法庭只剩下空殼
不公平的審判就是不義
有關陳敏薰行賄未遂的偽證一案 ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/11046273.html http://blog.roodo.com/esir/archives/11046273.html E言堂 Mon, 14 Dec 2009 10:54:01 +0800

福爾摩沙達悟族板舟上的『船眼』
蘭嶼達悟人的藝術天份充份表現在他們美麗的拼板舟上，不但造型獨特、線條優美，最特別的是船身上以紅、黑、白三色為主的裝飾圖案，呈現強烈的民族風格。
狀似太陽光芒向外放射的眼睛圖案，達悟人稱為『船之眼』。



『船眼紋』刻繪在拼板舟船首和船尾的左右兩側，就像是船的眼睛，具有避邪、保佑平安和指引方向的神聖意義。對於以海為生的達悟族而言，是非常重要的傳統圖案。
]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/11036695.html http://blog.roodo.com/esir/archives/11036695.html 正本清源 Sun, 13 Dec 2009 00:50:10 +0800 ＊，賦予基督教合法的地位後開始。而後隨著基督教信仰勢力的增強，羅馬教廷成為膏冕王權的代理，甚至被視為是合法的唯一途徑。但是，希伯來聖經和基督教新約聖經上並沒有如此記載規定。

依據希伯來聖經的記載，王權是神所直接賦予的，不是由祭司或教會賦予，他們也無從知道神要賦予王權給誰。不過，很奇怪的，信奉耶和華的以色列人反而沒有國王，而是他們偏要請求耶和華為他們立一個王。
]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/11033111.html http://blog.roodo.com/esir/archives/11033111.html 蹟象（Signs） Sat, 12 Dec 2009 11:26:16 +0800 ECFA，福爾摩沙就等死？
真奇怪，打從400年前，福爾摩沙有和支那明國進行貿易以來，都沒簽過什麼FA什麼TA什麼MA，怎麼可以現在還活的好好的想簽什麼ECFA？

很簡單啦，支那中國屬於一個整合的經濟體，各省分的任何貿易商業關稅和相關法令限制趨近於0。支那中國境內各省分有沒有企業會虧損倒閉？各省分的平均人民所得是不是都一樣？各地方有沒有因為任何貿易商業關稅和相關法令限制趨近於0就全部發大財？

同理，即使福爾摩沙和支那的中華人民共和國或大陸人民共和國或內地人民共和國的任何貿易商業關稅和相關法令限制趨近於0，福爾摩沙就會因此發大財？還是和支那大陸人民共和國或內地人民共和國的平均人民所得和生活水準靠攏？

A.是福爾摩沙人太厲害？
B.還是支那中國人太憨慢？
C.支那車輪黨和支那共匪黨在唬爛ECFA？

福爾摩沙有沒有曾經和支那大陸之間的任何貿易商業關稅和相關法令限制趨近於0？
有的，就是在西元1683到1895年的清帝國統治時期，這有212年。在這約有200年的期間，福爾摩沙都是貢輸給支那大陸，無論是建設和教育和人民所得都是慘慘慘。

西元1884年，清法戰爭期間，賣命打戰的臨時民勇所獲得的報酬約等於臺頂棹（桌）一塊8銀元。一條命等於一張桌子8銀元。
這種低賤的報酬和艱困的謀生條件，也難怪當時的教堂會成為被匪徒趁戰亂洗劫的目標。

另外，就是在西元1945年到1949年，原本是中華民國的現在的中華流亡民國代表盟軍實施軍事佔領期間的劫收。無論是建設和教育和人民所得甚至是生命財產更是慘慘慘慘慘慘......。

原文連結：物價飛騰民生凋敝
1945年發行的舊台幣，到1949年，竟淪落到四萬元才能兌換新台幣一元，以發行之初所訂都是五元兌換美金一元之價值計，豈不表示：短短四年多之間，物價上漲了四萬倍。

短短四年多之間，物價之所以上漲數萬倍，除「橫暴的軍事與經濟掠奪」、「統制經濟之剝削」二節所述各點外，美國駐台副領事柯．喬治（George Kerr）《 被出賣的台灣》一書，在這方面有很深入的描述：

「1946這一年是個經濟災難的年頭。物價不斷上升，生產下降。…在台灣唯一快樂的人是那些處長、官員和他們的朋友，他們花了一年的時間，忙著將台灣的產業資金轉換成金塊金條，以便安全的收藏起來。」

「財政部長一個人就控制了三部鈔票印鈔機，在1946年一整年忙著大印鈔票。台灣銀行的一個職員告訴我說，到底印行多少總額的鈔票根本沒有人留下記錄，而且法外印行的鈔票也不知道有多少 ，新印的鈔票應循什麼法律途徑應市也沒有明文規定。在一次破獲的印製偽鈔案中發覺 ，原來財政處裡的自己人在包庇大宗偽鈔的印行！」

「政府官員還分贓大量的紅利、『海外津貼』，以及低價的糧米，這在膨脹的通貨上又再加上了壓力。工廠和生產企業一家家的倒閉，貨物愈來愈少。台灣事實上已成為巨大的強盜市場。」

「台灣人埋怨說，他們每裝好一船的貨物運出島外，就運回一船貪婪的中國大陸人。沒有幾個來自大陸的人是打算在台灣長久居住的，個個都想在最短時間內賺到最大的利益。」

「這是個徹底的『奸商政府』，那些處長們及屬下官員並沒興趣恢復及增進台灣的生產，它們只對買空賣空興趣，財政政策公然被操縱用來增進新來的大陸人的利益，並用於除去台灣人私人企業的競爭。」
--------------------
沒那個屁股，就別吃ECFA的瀉藥！

延伸閱讀：
228和平週教學手冊：接收與劫收
228和平週教學手冊：統制經濟的剝削
228和平週教學手冊：物價飛騰民生凋敝
宏達電VS大霸電
1885年，清法戰爭後，馬偕牧師所列各處教堂被搶的賠修清單
古巴關係法 ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/10960639.html http://blog.roodo.com/esir/archives/10960639.html E言堂 Wed, 09 Dec 2009 00:07:50 +0800 以俄羅斯為例：先有俄羅斯這個國家主權，之後，才可以實施君主（立憲）制成為俄羅斯帝國或之後的俄羅斯臨時民主共和國或之後的俄羅斯蘇維埃共和國。
俄羅斯的國家主權授權俄羅斯蘇維埃共和國再授權給布爾什維克黨建立實施社會主義制度的政府。
(有關於國家主權，詳見：SIX BOOKS OF THE COMMONWEALTH漢文節譯二)

已知現在福爾摩沙可以獨自實施某憲法（不管是哪一國的哪一部憲法，不論是日本版韓國版菲律賓版越南版或中華流亡民國版的憲法），這表示福爾摩沙必定有國家主權的存在。如同先有土地而後才可以起厝。

在一連串的林志昇控美案中，美國相關法院用「司法系統無法予以干涉」或「缺乏管轄權」為由，拒絕審理有關福爾摩沙的司法案件。

既然美國相關法院對福爾摩沙缺乏司法管轄權，那福爾摩沙的司法管轄權從何而來？這表示福爾摩沙必定有國家主權的存在。如同先有土地而後才可以起厝。

但是，美國又依據「台灣關係法」而有對福爾摩沙進行保護的義務。難不成美國可以對古巴隨意制訂「古巴關係法」？對紐西蘭隨意制訂「紐西蘭關係法」？對任何國家都可以制訂等同於美國國內法的關係法？

「台灣關係法」的保護管轄的權利從何而來？天上掉下來的嗎？

美國聯邦政府必須向福爾摩沙人說明：為何美國聯邦法院對福爾摩沙缺乏管轄權，但是聯邦的行政部門卻又可以依據「台灣關係法」而有對福爾摩沙進行保護的義務？

延伸閱讀：
「國家論」（SIX BOOKS OF THE COMMONWEALTH）漢文節譯一
「國家論」（SIX BOOKS OF THE COMMONWEALTH）漢文節譯二
福獨是福爾摩沙從日本獨立建國。完成舊金山和約不完全的程序。 ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/10957351.html http://blog.roodo.com/esir/archives/10957351.html E言堂 Tue, 08 Dec 2009 16:16:30 +0800 「州」的建制是在日治時期就有的：
台北州：台北市、台北縣、宜蘭縣、基隆市
新竹州：桃園縣、新竹縣、新竹市、苗栗縣
台中州：台中縣、台中市、彰化縣、南投縣
台南州：台南市、台南縣、嘉義市、嘉義縣、雲林縣
高雄州：高雄市、高雄縣、屏東縣
台東廳：台東縣
花蓮港廳：花蓮縣
澎湖廳

現在福爾摩沙人口比日治時期多很多，宜桃竹彰南嘉雲屏再分出縣或另外合併是合理的，「廳」可以由縣取代，如此原先的「州」其實就和現在合併的4個直轄市差不多。日治時期的政府確實是長遠的規劃。

台北市的首都特別行政市，是以區來做分類，比如萬華區、文山區、北投區...。如今，另外升格合併的4個直轄市，不也該如此嗎？
但這4個直轄市屬地方行政區，行政區域較大，產業也較複雜，文化也較多元，因此應該稱為「州」有別於縣（廳）的行政區域稱呼。如此，才得以稱高雄州的高雄市鳳山市，台北州的板橋市永和市.....。

基隆可以併入台北州。另外的新竹市併入新竹縣，嘉義市併入嘉義縣，以便後來升格成為「州」。

如此，才不會有高雄市的鳳山市，新北市的板橋市永和市，新新竹市的新竹市...。這種中華流亡民國的流亡邏輯的行政區域劃分體制，真是爛。

除了台北市，其他新的4個直轄市，應該稱為州(STATE）。州與首都特別行政市的行政位階是相等的。其他的縣治特別行政市或人口較多的鄉鎮，則可保留「市」的稱呼，比如花蓮縣的花蓮市，桃園縣的桃園市中壢市，新竹縣的新竹市竹北市......。

大家都把焦點放在縣長選舉，其實民進黨在2009年鄉鎮市長也有很好的表現。花蓮市長是田智宣，彰化市長是邱建富，都是民進黨的。

雖然是鄉鎮市，也是要好好經營。

田智宣是前任的吉安鄉長，邱建富則是縣議員。他們都是長期在地方默默耕耘的人，能當選全憑自己在地方上的經營。宜蘭縣長林聰賢也是。

雖然國會立委席次減少，但是往鄉鎮縣市議員開始耕耘，才是腳踏實地的道理。尤其在地方行政區域合併擴大和立委席次減半後，各縣市鄉鎮的議員地位和監督問政的資源，不會比以前的立委低少。

台北州，台中州，台南州，高雄州，選出來的議員稱為州議員。這不也是很稱頭嗎？ ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/10932597.html http://blog.roodo.com/esir/archives/10932597.html E言堂 Sun, 06 Dec 2009 17:51:12 +0800 大陸人民共和國或內地人民共和國的統戰新聞故事，真是爆笑到。

新聞連結：陸鄒族後代 來台尋根
大陸河南省南陽鄧州市張村鎮上營村村民陳朝虎、陳朝傑，近日到台灣「尋根祭祖」，他們是台灣原住民鄒族人─依那思羅的第十二代孫。

三百年前，他們的祖先依那思羅與其兄，於明末（西元1661年）加入鄭成功大軍，驅逐荷蘭人。收復台灣後，其兄回到部落，他則留在鄭軍，成為鄭成功部下黃廷大將軍的馬伕。鄭成功去世後，黃廷率十萬大軍歸順清廷，並奉命屯墾今日河南省南陽，依那思羅便跟著主子，到了上營村定居、就地結婚成家。
-----------------
爆笑點1：鄭成功來福爾摩沙不到1年就死了，即使有黃廷這號人物，他如何率十萬大軍歸順清廷？難道鄭成功的兒子鄭經和孫子鄭克塽的東寧王國統治福爾摩沙23年是假的？
-----------------
為了避免受到漢族排擠，依那思羅便以他妻子姓氏「岑」的諧音，改名陳年。從此，其後代子孫便以「陳」為姓。

婚後，岑氏生育了四個兒子。在黃廷再次出兵台灣之時，陳年懇請黃廷把次子元勳和三子元杰帶回台灣阿里山老家，以期他日告老還鄉，能夠遷往台灣時舉家團圓。

黃廷接受陳年的請託，並把陳年次子和三子帶回台灣。但陳年最終沒能活著回台，此後，陳年在上營村的後人與台灣的後人便失去聯繫。從那時候起，台灣鄒族的血脈至今已在上營村延續了十三代。
----------------
爆笑點2：300年前沒阿里山，甚至是西元1967年以前，也沒有一座山叫阿里山。如何有個陳年托孤黃廷再次出兵台灣時將他的兩個寶貝兒子帶到阿里山老家？阿里山在哪裡啊？飯包服山嗎？
考據連結：一二三到台灣 台灣沒有阿里山？
坊間流傳，兩百多年前，名為「阿巴里」的酋長勇敢善獵，到今日阿里山打獵，滿載而歸，族人敬仰其為英雄，遂稱其獵區為「阿里山」，於是口耳相傳四十餘年，而今成為官方版文宣。但陳玉峰發現，這是阿里山林場員工與一九六七年嘉義縣志編撰者的「傑作」。
事實上，沒有一座山叫阿里山，但阿里山究竟在哪？那原本三十萬棵檜木生長所在。
-----------------
雖然，他們與漢族融合已久，說話的腔調也帶有濃濃的「河南味兒」，但他們仍保有「高挺的鼻子、突出的顴骨」，這些典型原住民的特徵。

直至今日，鄒族的婚喪傳統，在上營村仍然被保留著。如：每年正月二十四的祭灶，大夥兒會吃紅頂子頭，就像清朝官員的頂戴，象徵祖上有軍功。結婚時，須穿戴得花花綠綠，載歌載舞；喪葬時，出殯當天凌晨，子女們要舉行跳棺活動，打著雨傘、背著包袱、包袱裡面裝著冥幣，在棺材上跳來跳去，一邊跳一邊唱著「你放心地回去吧，回去吧，回到大海對岸，那裡有日月潭，那裡有阿里山。」埋葬時，要在棺材下墊放一塊木板。
------------------
爆笑點3：「高挺的鼻子、突出的顴骨」，這些典型原住民的特徵？哪裡刻劃出來的典型原住民？
爆笑點4：在日月潭的是邵族，不是鄒族。日月潭的邵語稱為zintun。日月潭名稱首見於道光元年（1821年）北路理番同知鄧傳安之〈遊水裡社記〉文中，在其所著《蠡測彙抄》一書中載有此遊水裡社記云：「其水不知何來，瀦而為潭，長幾十里，闊三之一，水分丹碧二色，故名為日月潭」 。在之前是稱為水沙連或水裡湖。在那裡的邵族的部社沒有一個名叫日月潭社。
考據連結：日月潭名稱的由來
爆笑點5：現在的阿里山和日月潭地區在300年前，根本就沒有任何外來政權深入到那裡，哪來的一個叫做依那思羅的鄒族人翻山越嶺經過許多其他的福爾摩沙原住民部社，只為了到熱蘭遮城外去當個馬伕？
修正：西元17世紀，荷蘭東印度公司統治福爾摩沙的時候，鄒族和荷蘭人是友好的。
阿里山的原住民─鄒族
「鄒」族第一次出現在文獻資料中是在西元一六五０年荷蘭人所著的【台灣原住民戶口表】。西元一六六一年荷蘭人戰敗離台後，有少數的荷蘭人為躲避漢人的追殺而逃到阿里山地區，接受鄒族的庇護，並定居在「拉拉巫雅」小社（lalauya　今樂野村），後來由「安」氏與、「陽」氏收養，正式成為鄒族的成員，所以今天在樂野村看到長得很「荷蘭人」的鄒族人的時候，可千萬不要以為是遇到外國人哦。

果真是兩岸中國人的鬼扯爛污謊言邏輯：
說節慶文化，一星期有七天，禮拜天放假。難道世界各國都在搞從以色列獨立？
說血緣，也提不出個科學證明。到處就認一表幾萬里的中華民族親戚。
說文字，ABCD，1234總認得吧。難道這是CHI-NA發明的？只要用英文字就是個英格蘭人？用阿拉伯數字就是阿拉比亞人？
說姓名，一看到南韓國總統李明博的名字，就知道他是中國人？
說自古以來，因為嫦娥奔月，所以月球是中國的？因為大唐西域記寫天竺是印度，所以印度自古以來是中國的？
說歷史，中國才是個國家，其他都是朝代？如同羅馬帝國不曾滅亡，現在的歐洲各國都是義大利的朝代？或者羅馬帝國是義大利的朝代？
說條約，新聞稿拿來就可以。

現在又多了一個爆笑點6：你放心地回去吧，回去吧，回到大海對岸，那裡有日月潭，那裡有阿里山，還有九族文化村。

延伸閱讀：
The View from Taiwan：Questions of Identity
成功大學改名為熱蘭遮大學
沒有歐洲帝國，也沒有支那帝國
台灣：誰是你的母親？ ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/10914233.html http://blog.roodo.com/esir/archives/10914233.html EUSO寓言 Fri, 04 Dec 2009 00:48:36 +0800 第1章：啟
總共7節
之章係彽MAKKA

Chapter 1：AL-FATIHA (THE OPENING)
Total Verses：7
Revealed At： MAKKA

第1章：開端
這章是麥加的
共計7節

1
台語：奉至仁永慈e安拉之名
YUSUFALI：In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful.
PICKTHAL： In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful.
SHAKIR：In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful.
中語漢譯：奉至仁至慈的真主之名

2
台語：攏總e Olo歸安拉，所有e世界e主，
YUSUFALI：Praise be to Allah, the Cherisher and Sustainer of the worlds;
PICKTHAL：Praise be to Allah, Lord of the Worlds,
SHAKIR：All praise is due to Allah, the Lord of the Worlds.
中語漢譯：一切讚頌，全歸真主，全世界的主，

3
台語：至仁e、永慈e，
YUSUFALI：Most Gracious, Most Merciful;
PICKTHAL：The Beneficent, the Merciful.
SHAKIR：The Beneficent, the Merciful.
中語漢譯：至仁至慈的主，

4
台語：審判日e主。
YUSUFALI：Master of the Day of Judgment.
PICKTHAL：Master of the Day of Judgment,
SHAKIR：Master of the Day of Judgment.
中語漢譯：報應日的主。

5
台語：祢係Won所敬拜e，祢係Won所求遂e祐助，
YUSUFALI：Thee do we worship, and Thine aid we seek.
PICKTHAL：Thee (alone) we worship; Thee (alone) we ask for help.
SHAKIR：Thee do we serve and Thee do we beseech for help.
中語漢譯：我們只崇拜你，只求你祐助，

6
台語：引逪Won行上正路，
YUSUFALI：Show us the straight way,
PICKTHAL：Show us the straight path,
SHAKIR：Keep us on the right path.
中語漢譯：求你引導我們上正路，

7
台語：遐係祢所祐賜e路，Mn係遐祢所譴怒e路，Ma Mn係遐迷誤e路。
YUSUFALI：The way of those on whom Thou hast bestowed Thy Grace, those whose (portion) is not wrath, and who go not astray.
PICKTHAL：The path of those whom Thou hast favoured; Not the (path) of those who earn Thine anger nor of those who go astray.
SHAKIR：The path of those upon whom Thou hast bestowed favors. Not (the path) of those upon whom Thy wrath is brought down, nor of those who go astray.
中語漢譯：你所祐助者的路，不是受譴怒者的路，也不是迷誤者的路。

英語經文引自：Qur'an Chapter 1：AL-FATIHA (THE OPENING)
＊英譯版：YUSUFALI，PICKTHAL，SHAKIR
中國語經文引自：第 1 章：開端
＊中語漢譯版：馬堅 ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/10894259.html http://blog.roodo.com/esir/archives/10894259.html 台灣語古蘭經 Wed, 02 Dec 2009 01:43:35 +0800 陸客遊已為台灣觀光產業帶來逾10億美元外匯收益
台灣陸委會指出，自 2008 年 7 月 4 日大陸觀光客首發團來台，迄今年 10 月底為止，共計 20989 團、 513229 人來台觀光。依大陸觀光客來台平均每人每日消費金額 295 美元 (約新台幣 9735 元) 、平均停留 7 天 6 夜估算，已為台灣觀光相關產業帶來超過 10.5 億美元 (約合新台幣 349 億元) 之外匯收益與商機。
----------------
看一些飯店的營收就知道了。沒好到哪裡，有的甚至還減少。
另外，那些減少的歐美日本觀光客，沒算在內。光是高雄的日本觀光客就銳減3成。

另外，有關中國觀光客的每日消費額 295 美元？

依據尚未發生全球金融海嘯的2006年的觀光局資料，每日消費金額最多的是日本觀光客的264.83美元，其次是韓國觀光客的195.83美元，接下來是美國的旅館內消費94.34。

日韓美的國民所得都比中國還高，結果竟然他們的消費比不上從大陸人民共和國或內地人民共和國來的中國觀光客的每日消費額 295 美元？然後又創算出10億美元的紙上收益？

中華流亡民國陸委會可以改稱為中華流亡民國陸謊會。

延伸閱讀：
旅居伊比利亞半島的冥王星人：開放中國市場與觀光客來台的迷思 ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/10888425.html http://blog.roodo.com/esir/archives/10888425.html E言堂 Tue, 01 Dec 2009 13:17:14 +0800 這些謊言，
荒謬到牠們自己都不會相信。

牠們會否認自己曾經說過這些謊言，
牠們很樂意假裝忘了這些謊言。
但是，牠們從現在開始說：看未來，

因為，從現在開始，
牠們又可以說幾千幾萬的謊言，
這些謊言，
荒謬到牠們自己都不會去相信。 ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/10881815.html http://blog.roodo.com/esir/archives/10881815.html E篇散文 Mon, 30 Nov 2009 19:54:10 +0800 101前董事長陳敏薰因偽證案23日到台灣高等法院出庭，她首度承認給吳淑珍1000萬元台幣，是要借助吳淑珍的影響力爭取開發金控和大華證券董事長職位；她說，當初作偽證是介於人性與情義間的衝突與矛盾，面對行賄罪與偽證罪被告的兩難。

2004年間，陳敏薰送1000萬元進官邸爭取連任開發金董事長不成，繼而想爭取大華證券董事長。但她在一審為吳淑珍作證時說，給珍的1000萬元是捐給民進黨的政治獻金，並未請託爭取大華證董事長；吳淑珍則承認陳敏薰曾希望爭取大華證董事長，但1000萬元早就轉交民進黨使用。
本案承審法官：蔡新毅
--------------
相關新聞連結：年薪上千萬！傳扁家原要陳敏薰接大華證董座
根據了解，當初陳敏薰在爭奪開發金董座失利後，陳水扁原本屬意要讓陳敏薰接任開發金旗下第二大子公司大華證券的董事長，不過，當時的財政部長林全不願配合，而取得開發金董座的辜仲瑩也擔心因此得罪扁家，於是，在林全與辜仲瑩商量之下，才讓陳敏薰出任台北101董事長一職。
-----------
根據此報導如果屬實，另依據中華流亡民國特偵組所做調查，以及相關涉案人士所做陳述，陳敏薰並未因此而成為開發金與大華證券的董事長。扁家無法左右當時的財政部長林全所做的決定。

也就是說，即使該「行賄罪」得以成立，也必須要先證明該賄款是用來買任101董事長。但依據中華流亡民國特偵組所做調查，以及相關涉案人士所做陳述，這是不成立的。因為這項人事安排非由當時的總統陳水扁所決定，更不是由非擔任公務人員的吳淑珍所能決定。

簡單說來，某甲女想要買A商品，並先預付款額，但是最後某甲女從始自終也確實未能購得該A商品。假若後來，某甲女向他人供稱，她所給付的款項不是用來購買A商品，而是轉贈給商家，何罪之有？

既然該「行賄買賣」都不成立，何以來偽證？ 現今，中華流亡民國特偵組是以「行賄未遂」來起訴涉案的人士在「行賄未遂」的案件觸犯偽證罪嗎？如同，起訴某個「行竊未遂」的人觸犯的是行竊未遂的「偽證罪」？到想請問中華流亡民國相關司法從業人員，觸犯「行竊未遂的偽證罪」是引據什麼法條？

難不成要行竊未遂的嫌疑犯自己去找證據證明自己無罪，不然就觸犯偽證罪？如果嫌疑犯自陳有行竊意圖就是觸犯行竊未遂，甚至直接變成是以行竊既遂起訴？這是怎樣？不公不義的中華流亡民國相關司法從業人員就是要逼人入罪是嗎？

該案如果有觸法之虞，就僅是收受人未向相關單位提報該筆款額。

提醒告知陳水扁家族和其他相關被不公不義偵審的人：
依據古蘭經第4章的記載：
135
信道的人們啊！你們當維護公道，當為安拉而作証，即使不利於你們自身，和父母和至親。無論被証的人，是富足的，還是貧窮的，你們都應當秉公作証；安拉是最宜於關切富翁和貧民的。你們不要順從私欲，以致偏私。如果你們歪曲事實，或拒絕作証，那末，安拉確是徹知你們的行為的。

記住：你們是為維護公道，為相信安拉而作證。不是為中華流亡民國的不公平的檢調司法作證。
無論被證的人是誰，你們都不要順從私欲，以致偏私。

依照對於中華流亡民國車輪黨的政治獻金和相關首長特別費和至少3000億的黨產的偵審標準，你們根本無須作證也沒有被起訴的問題。

延伸閱讀：
酥餅：鄭文龍律師演講：「從扁案看台灣司法問題」
不公平的審判就是不義
提醒告知中華流亡民國檢察官林勤綱
]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/10853033.html http://blog.roodo.com/esir/archives/10853033.html E言堂 Fri, 27 Nov 2009 15:39:27 +0800

儒略曆（Julian calendar）＊1917年的2月23日，也就是西元1917年3月8日的國際婦女節。在首都聖彼德堡（Saint Petersburg）罷工的婦女聚集示威抗議，她們迅速得到龐大群眾的支持加入罷工遊行，其中包括有士兵和警察。為免事態持續擴大，俄羅斯帝國的聯邦杜馬議院（State Duma）＊迫使在前線指揮作戰的帝王尼古拉二世退位。

西元1917年6月，為了得到民眾的好感和重建軍隊的士氣，新的俄羅斯臨時政府在東戰線發動一次對中央軍聯的攻勢。他們隨即被擊潰。
隸屬俄羅斯軍團的捷克斯洛伐克軍團在這次潰敗的克倫斯基攻勢（Kerensky Offensive）中參戰，驍悍善戰的他們以3500人的兵力，以陣亡190人，受傷800人為代價，俘虜到約3200個中央軍聯的戰俘，15門砲和相當數量的軍需品。
這場茲伯羅夫戰役（Battle of Zborov）是俄羅斯在第一次世界大戰的最後戰事中，唯一的勝利。 ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/10765099.html http://blog.roodo.com/esir/archives/10765099.html E篇讀書心得 Thu, 19 Nov 2009 11:37:50 +0800 金管會主委陳冲宣布，包括銀行、保險、及證券三項兩岸金融監理合作瞭解備忘錄（MOU）正式完成簽署，雙方是用「台灣」及「大陸」互稱...

原來世上有台灣共和國和大陸人民共和國？等同於世上有香港共和國和內地人民共和國？

MOU？還以為簽了就會發？別傻了，大陸人民共和國一大堆銀行，可以賺錢的生意會輪到中華流亡民國？

準備開始方便淘空洗錢。以前還沒開放時，中華流亡民國車輪黨就可以掏出一大堆呆帳，現在有了MOU，要淘空洗錢更是方便。

這就是千百萬的呆胞選的。這些呆胞下輩子當支那人好了。那個地方很適合你們。

依據古蘭經第39章第42節記載：
人們到了死亡的時候，安拉將他們的靈魂取去；
尚未到死期的人們，當他們睡眠的時候，安拉也將他們的靈魂取去。
祂已判決其死亡者，祂扣留他們的靈魂；
祂未判決其死亡者，便將他們的靈魂放回，至一定期。
對於能思維的民眾，此中確有許多蹟象。

依據古蘭經第44章的記載：
25 他們曾拋下若干園圃和泉源，
26 莊稼和美宅，
27 以及他們所享受的福澤！
28 結局是這樣的：我曾使別的民眾繼承他們。

從安拉所啟示的經文中，可以思維到安拉對於死亡的定義，和人類的肉體死亡定義是不同的。

今世並不是人類觀點中的這一輩子，而是你只要是人類就是今世。今世會有好幾輩子，這要看安拉的判決個人的今世定期有多長。

對於自己生長的土地的未來不深思熟慮選擇的人，沒資格繼續「呆」在這土地上。 ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/10743201.html http://blog.roodo.com/esir/archives/10743201.html E言堂 Tue, 17 Nov 2009 12:59:49 +0800 第114章：人ing
總共6節
之章係彽MAKKA

Chapter 114：AN-NAS (MANKIND)
Total Verses：6
Revealed At： MAKKA

第114章：世人
這章是麥加的
共計6節

奉至仁永慈e安拉之名
In the name of Allah, the Compassionate, the Merciful.

1
台語：供：Wa求人ing e主e保庇，
YUSUFALI：Say：I seek refuge with the Lord and Cherisher of Mankind,
PICKTHAL：Say：I seek refuge in the Lord of mankind,
SHAKIR：Say：I seek refuge in the Lord of men,
中語漢譯：你說 ：我求庇于世人的主宰 ，

2
台語：人ing e王，
YUSUFALI：The King (or Ruler) of Mankind,
PICKTHAL：The King of mankind,
SHAKIR：The King of men,
中語漢譯：世人的君王，

3
台語：人ing e神，
YUSUFALI：The god (or judge) of Mankind,-
PICKTHAL：The god of mankind,
SHAKIR：The god of men,
中語漢譯：世人的神明 ，

4
台語：離Kui蠱狎e、鬼祟e邪魔，
YUSUFALI：From the mischief of the Whisperer (of Evil), who withdraws (after his whisper),-
PICKTHAL：From the evil of the sneaking whisperer,
SHAKIR：From the evil of the whisperings of the slinking (Shaitan),
中語漢譯：免遭潛伏的教唆者的毒害，

5
台語：伊蠱狎入Re人ing e心中，
YUSUFALI：(The same) who whispers into the hearts of Mankind,-
PICKTHAL：Who whispereth in the hearts of mankind,
SHAKIR：Who whispers into the hearts of men,
中語漢譯：他在世人的胸中教唆 ，

6
台語：彽精靈Ga人ing e當中。
YUSUFALI：Among Jinns and among men.
PICKTHAL：Of the jinn and of mankind.
SHAKIR：From among the jinn and the men.
中語漢譯：他是屬于精靈和人類的。


英語經文引自：Qur'an Chapter 114：NAS (MANKIND)
＊英譯版：YUSUFALI，PICKTHAL，SHAKIR
中國語經文引自：第114章 : 世人
＊中語漢譯版：馬堅 ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/10697159.html http://blog.roodo.com/esir/archives/10697159.html 台灣語古蘭經 Sat, 14 Nov 2009 06:27:50 +0800 龍應台：統獨對我一點都不重要
龍應台對於台海政治交涉似乎不太感興趣，也不願多談，並在講座上公開表示「統獨對我一點都不重要，和平價值超過統一、獨立。」
-----------------
沒有國家，人仍可活下去；但沒有了人，國家也就不存在了？
沒有A，B仍可活下去；但沒有了B，A也就不存在了。如果此為真，那世上不需要有A的存在。
等同於：
沒有家，人仍可活下去；但沒有了人，家也就不存在了。如果此為真，那世上不需要有「家」的存在。

「家」這一個東西充其量只不過是一個工具？

「國家」和「家」或許對某些人來說是一種工具。
不過當這些人各自分開一直孤單的活下去，他們是無法成家，也無法自認為是個「國家」，也不需要家和國家這種工具。問題是，他們可以各自分開一直孤單的活下去嗎？還是跑到別的國家，說自己不需要國家？
「無國家」論嗎？先認定有「國家」，然後加個無字就成「無國家」論？然後又到處認和平價值的兄弟姊妹？然不成這些都是血緣親戚？這個工具團體要如何稱呼？

家和國家並不是單純只有「主觀意識」或「和平價值」所構成的。

突然瞭解龍兔女＊（註）為什麼覺得國家這個問題又龐大又複雜。呵呵.....龍兔女你去南極洲好了。

再次提醒：福獨是福爾摩沙從日本獨立建國。完成舊金山和約不完全的程序。
福獨與中華流亡民國和中華人民共和國無關。

也就是說，龍兔女所說的台海統獨前提是錯誤的，因此牠所延伸的任何結論，無論如何的自以為崇高，都是愚蠢的。
就好像，南極企鵝和北極熊會不會交配，對牠一點都不重要，因為，和平價值超過交不交配。哈哈哈...

「國家論」（SIX BOOKS OF THE COMMONWEALTH）漢文節譯
原著：Jean Bodin
一個國家所必須具備的三種基本要素：家族（the family），統治主權（sovereign power），以及管轄的公共事務（common concern）。

「幸福」（happy）這種術語，就他們所理解到的定義，並不是必須具備的要素之一。如果是，那美滿的生活（the good life）將是依賴在虛有其表的空中樓閣之上，這種結論是任何一個理智思考的人都不會同意的。

因為一個國家雖然可以有秩序的運作，但也會遭受貧困打擊，被友邦遺棄，被敵軍包圍，被其他任何種種不幸的災難拖累而虛弱。西賽羅（Cicero）就曾經親眼看過馬賽城邦的這種興衰過程，雖然先前他認為馬賽是全世界最有秩序最文明的城市。

其他類似的定義，比如說國家是地理位置良好、富裕、人口稠密、被其他盟邦所尊敬、讓敵國感到害怕、在戰爭中所向無敵、無法被擊敗、有高聳壯麗美輪美奐的建築物、有卓著偉大的聲譽、必須是和諧井然有序的、甚至沒有任何罪惡和任何不道德的墮落行為。但是世上根本就沒有這種永遠幸福美滿而且永遠也不會被罪惡侵害的狀態。

所以，我們不能把幸福美滿包含在國家定義的基本要件裡。我們必須將注意力集中，至少要貼近什麼是一個適當合宜有秩序運作的政體的真實狀態。這並不是說，我們意圖要建述一個純粹理想且不真實的國家，就像是古希臘哲學家柏拉圖的理想國，或者是英國湯瑪斯摩爾（Thomas More）的烏托邦。

我們所意圖的，是盡可能控制自己在定義有關於政治體制的時候，可以更實際而不是淪於空想。

＊註：龍應台﹕給我們一個政治家
我希望他會說，讓我們停止對中國大陸妖魔化，把自己「小白兔化」，讓我們把巨人似的大陸和小小的台灣都放到一個全球的地圖上去，用全球的眼光、戰略的思維、未來的角度，去思考全新的可能。
＊評：真不知道「小白兔化」跟全球的眼光、戰略的思維有何關連？一些學國際外交戰略關係的專家，難不成隻隻都是小白兔？
或許他們應該學學龍兔女如何調教出「小白兔」，順便賺「小白兔」的錢。
被牠調教出來的呆完小白兔，看到牠的文章，個個都覺得自己已經有全球的眼光和戰略的思維，並且會以未來的角度，去思考全新的可能.....好棒喔。

延伸閱讀：
大腸的人生：以身為失敗者的下一代為榮？（評龍姑姑的新書－３）
龍應台給我們一個政治家？省省吧！
民調：你希望福爾摩沙和哪個國家統一？ ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/10656833.html http://blog.roodo.com/esir/archives/10656833.html E言堂 Wed, 11 Nov 2009 10:47:17 +0800

西元1914年，戰爭爆發後，一些居住在俄羅斯帝國的捷克人，他們請求帝王尼古拉二世（Emperor Nicholas II）讓他們組成捷克連隊（Czech company），加入俄羅斯軍團和奧匈帝國作戰。他們得到允准。

西元1915年，塞爾比亞政府流亡到希臘的克基拉島（Kerkyra，英語稱為Corfu），他們的殘敗軍隊和塞爾伯人分散到協約軍聯的國家繼續作戰。雖然他們「必須」先宣誓效忠塞爾比亞流亡政府＊，但是他們歸由屬地國家指揮。

其中在俄羅斯帝國的烏克蘭的塞爾比亞流亡軍隊裡，有出身在捷克斯洛伐克伊亞的軍官和士兵。後來，驍悍善戰的他們離開塞爾比亞的流亡軍隊，改加入俄羅斯軍團的捷克連隊。他們為建立屬於自己的獨立國家而作戰。
後來，捷克連隊的編制和人數逐漸擴大，他們成為捷克斯洛伐克軍團。 ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/10640475.html http://blog.roodo.com/esir/archives/10640475.html E篇讀書心得 Tue, 10 Nov 2009 08:39:01 +0800
依據希伯來聖經以賽亞書第26章的記載：
7 義人的道路是平直的；正直的主阿，你必修平義人的路徑。
8 耶和華阿，我們在你行審判的路上等候你。我們魂裏所羨慕的是你的名，就是你那可記念的名。
9 夜間我的魂羨慕你；清晨我裏面的靈尋求你；因為你在地上行審判的時候，世上的居民就學習公義。
10 惡人雖得恩惠，仍不學習公義；在正直的地上，他必行事不義，也不注意耶和華的威嚴。
----------
你不是在法庭上聲淚俱下，說著必須要釘死過犯嗎？
怎麼那些中華流亡民國車輪黨的政治獻金和相關首長特別費和至少3000億的黨產，你怠慢又無動於衷？
還是，自認為是虔誠基督徒的你的囊中只有釘扁家的釘子？

依據希伯來聖經申命記第25章的記載：
13 你囊中不可有一大一小兩樣的法碼。
14 你家裏不可有一大一小兩樣的量器。
15 當用足重公道的法碼，足量公道的量器。這樣，在耶和華你神所賜你的地上，你的日子就得以長久。
16 因為行這些不義之事的人，都是耶和華你神所憎惡的。
---------------------
提醒告知中華流亡民國相關的司法從業人員和大法官等，你們可別以為把偵審的責任推給偵辦的檢察官和承審的法官，說些什麼「依據起訴書...」或者「有任何意見，可以向法院陳述..」

簡單啦，就依你林勤綱自己所說的同樣標準以「最嚴厲之刑」來主動偵辦中華流亡民國車輪黨的政治獻金和相關首長特別費和至少3000億的黨產！
難道「最嚴厲之刑」不是你當庭聲淚俱下所說的話嗎？

再次提醒告知你：
依據古蘭經第25章的記載：
077　你說：「假若沒有你們的祈禱，我的主並不關切你們，但你們既已否認祂，你們將來要受無法解脫的刑罰。」
---------------------
還是，自認為是虔誠基督徒的你，林勤綱，要讓唯一的神也就是上帝也就是耶和華也就是安拉所制訂的公平公義的榮耀，變成是一種不公不義的道路？ ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/10635137.html http://blog.roodo.com/esir/archives/10635137.html E言堂 Mon, 09 Nov 2009 21:44:57 +0800 Taiwan, Who's Your Mama？
原作者：Jerome F. Keating Ph.D. 祈夫潤博士
漢文翻譯連結：台灣：誰是你的母親？
漢字翻譯：Claire Hong

越南與菲律賓出土的福爾摩沙豐田玉

近日發表的兩篇看似無關的文章，同時為台灣的歷史與認同問題投注了新的意義，更加誠實的分析與面對台灣的過去，並進一步為台灣性格提供新的洞見。相對於中國人，台灣人更能以開放的態度擁抱諸多事物，包括民主在內。第一篇文章是關於豐田（現今的花蓮）出土的玉器製品，豐田玉不只出現於台灣，也在菲律賓、馬來西亞、越南和泰國等地發現，顯示蓬勃的海上交易活動可回溯至五千年前。

這篇文章發表於最新一期的美國國家科學院院刊，文中指出「豐田玉具有獨特的半透明翠綠光澤與黑色斑點，」且「在豐田發現的玉器工廠，年代可溯及西元前三千年。」台灣之外出土的豐田玉，年代最早的是在菲律賓發現，約可回溯至西元前兩千年。坎培拉的澳洲國立大學考古學者洪曉純繼續指出：「過去，研究者認為菲律賓的所有玉器都是來自中國或越南。經過我們的分析… 我們發現菲律賓大部分的觀賞用玉器產地都是台灣。」

其他來自馬來西亞、越南和泰國的考古挖掘研究也發現144件可能來自於古老豐田玉廠的玉器；這顯示在西元前五百年至西元一百年之間，豐田玉也被出口運到東南亞的工廠。 ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/10609477.html http://blog.roodo.com/esir/archives/10609477.html 正本清源 Sun, 08 Nov 2009 04:24:33 +0800 俄羅斯帝國皇儲尼古拉˙亞歷山德羅維奇（Nicholas Alexandrovich）＊，他正在日本大津訪遊時，警備巡查津田三藏（Tsuda Sanzo）忽然拔武士刀刺殺尼古拉。他僅得輕傷。津田三藏隨即遭到逮捕，但始終不願表示犯案動機。明治天皇親自到神戶港停泊的俄羅斯軍艦登船探望尼古拉。

俄羅斯帝國得知皇儲在外國遇刺，相當震怒。他們威脅要求日本必需嚴懲兇手，否則遣兵攻打日本。
當時的日本明治維新剛起步不久，日本國力還無法和西方強國相比。明治皇府恐懼強大的俄羅斯帝國會要求賠償金或割讓領土，他們施壓司法裁判所援用當時日本刑法116條中規定的大逆罪，判處津田三藏死刑。 ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/10583191.html http://blog.roodo.com/esir/archives/10583191.html E篇讀書心得 Fri, 06 Nov 2009 04:52:43 +0800
西元1918年，在西伯利亞的符拉迪沃斯托克（Vladivostok＊）的捷克斯洛伐克軍團

第一次世界大戰期間，從歐洲戰場撤離穿越過西伯利亞到太平洋西岸的捷克斯洛伐克軍團（Czechoslovak Legions），他們是驍悍的傳奇軍團。
捷克人（Czechs）和斯洛伐克人（Slovaks）說著相近的語言，他們都是屬於印歐語族（Indo-European languages）的斯拉夫民族（Slavic Peoples）＊的西斯拉夫人。斯洛伐克人的名稱就是源自於斯拉夫人。

根據語言學詞源的考據，Slav（斯拉夫）源自於斯拉夫語的「slověne」，意思是「說相同語言的人」（people who speak the same language)。他們為了有別於周圍的其他民族，「Slav」成為斯拉夫民族自我辨別的名稱，也成為其他民族對他們的稱呼。 ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/10506449.html http://blog.roodo.com/esir/archives/10506449.html E篇讀書心得 Sun, 01 Nov 2009 02:47:00 +0800