E大調

語文實在是很有趣，口語在前，文字在後。口算是肢體的一種，如果肢體語言也算是一種口語，依據考古學的發現最古早已經完整書寫的系統文字，是古埃及文字，大約在西元前3400年。以直立人類（Homo erectus）的歷史來說，文字至少要落後口語約250萬年，以現代智人（Homo sapiens）的歷史來說，也至少要落後約80萬年。

文字書寫又分為表意和表音。越古老的文字越是以表意文字為主，也就是象形文字。現今還在使用的以表意象形文字為主的文字，就是支那象形文字。而唯一最多使用支那象形文字而且完整保持的就是在台灣。
同樣的，口語在前，文字在後。台灣開始使用文字，至少要落後口語約5萬年。
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鴃舌。典故出自支那古書孟子滕文公上：今也南蠻鴃舌之人，非先王之道。
也就是支那成語「南蠻鴃舌」。原意就是後面的「非先王之道」。

鴃，就是伯勞鳥。孟子用來譏諷南方楚蠻人的語言如同伯勞鳥的噪叫聲，不同於中原秦地羌人王國的高尚言行。（當時漢帝國還沒出現，因此沒有漢人的稱呼，要說也是周人，有關於中原秦地羌人，詳見：羌姜秦和蚩尤）

南蠻或蠻南。支那史書史記記載：蠻者，閩也，南夷之名，蠻亦稱越。
也就是蠻就是閩。閩南，台語不念做敏南而是念作蠻南。因此，南蠻鴃舌亦可做南閩鴃舌。

西元1722年，清帝國康熙期間，遣派首任台灣巡察御史吳達禮和黃叔璥到達台灣府（現今台南市）。吳達禮是正紅旗滿人，黃叔璥是出生在北京的漢人。黃叔璥對台灣府一地居民語言的記載：「郡中鴃舌鳥語，全不可曉。如：劉呼澇、陳呼澹、莊呼曾、張呼丟。余與吳待御兩姓，吳呼作襖，黃則無音，厄影切，更為難省。」
用台灣話念，就知道這些是台灣話。當時明鄭東寧王國數十萬的移民已經被遣返回支那。而說這些台灣話的就是平埔原住民，不是支那的蠻南人。

或許有人會說東寧王國統治台灣（台南）地區期間，教育相當普及，短短23年就將台灣地區的平埔原住語言滅除，改成蠻南語。這可能嗎？東寧王國對於台灣人的教育會比統治38年的荷蘭東印度公司積極嗎？荷蘭東印度公司可是培養了很多教冊仔的台灣人，用當地的語言幫忙教書和傳教，並用羅馬字書寫。支那來的明鄭東寧王國是不可能任用台灣人作為教冊仔。因為，當時的台灣人未曾學過支那的經經史史，台灣人最先學習的是基督教的聖經典故，不是類似支那古書孟子的「南蠻鴃舌」。

根據荷蘭東印度公司的巴達維亞日記，那時候的福爾摩沙原住民使用的語言是馬來西亞與支那語（chinese），而chinese應該解釋成普遍在東南亞地區所使用的語言， 在台灣就是台語，在福建就是蠻（閩）南語。17世紀大航海時代，橫行東南亞的海盜和海梟商，主要是蠻南人，比如李旦和顏思齊和鄭芝龍鄭成功父子等之流。也因此荷蘭東印度公司認為蠻南語就是chinese，但當時明帝國的官語應該是吳語，也就是南京語。

類似這種隔海說著相近的語言，比如蘭嶼的達悟族和菲律賓的巴丹島原住民，兩地的語言有7成是可以溝通的。台灣話和閩南話應該也是如此。也因此在大航海時代時，荷蘭東印度公司聘用的翻譯是說支那閩南語的人。

西元1684年，清帝國設臺灣府，下轄諸羅縣、臺灣縣、鳳山縣三縣。其中台灣縣轄區大約北起新港溪（今鹽水溪）南至二仁溪。也就是現今台灣南部台南縣市和高雄縣一小部份為約略範圍區域。台灣縣一直要到日治時期才廢除。如果後來是用諸羅縣作為福爾摩沙島的稱呼，現在所稱的台灣（TAIWAN）就會變成是諸羅（ZULO）。現在所稱的台灣話，也會變成是諸羅話。

因此，將其他原住民語和客家語＊同樣說成是台灣話（或諸羅話），就如同將魯凱族語說成是客家語，這是錯誤的。應該說原住民語和客家語和台灣話都是福爾摩沙語。

別在為了刻意將台灣話區別出來，話舌添足將台灣話說成是閩南語或河洛語或台灣閩南語或福佬語。即使台灣話和閩南話大部分相通，閩南話也是外來語，如同日本語和北京語。

台灣話原本就是福爾摩沙原住民語，是在冰河時期就已經在福爾摩沙島南部使用的原住語言。後來，這些鴃舌說台灣話的人，用自己的母語招搖自己甘願當奴才。不過，牠們依舊是「今也南閩鴃舌之人，非先王之道」。

＊註：客家之名，始於支那周帝國時期。根據清福州閩學專家蔡永兼《西山雜記》載： 「福建周時有七閩，其地域即泉郡之畬家，三山之蜑戶，劍州之高山，邰武之武夷，漳岩之龍門，漳郡之南太武，汀贛之客家，此七族稱七閩。」從以上史料記載看，支那周帝國已確有客家種族，是七閩之一。客家人也是蠻（閩）之一。
根據現代醫學 HLA血液檢驗比對的結果，客家人、蠻南人、越南人最接近，都是古代越人的後裔。客家人和蠻南人都是屬於南方越人，都是蠻（閩）族，別再數典忘祖自認為是北方自稱是漢人的羌人後裔。

所謂的南遷說，只是一些流亡南下逃難的一小撮能讀能寫的士大夫，他們自己的狼狽逃難流亡，變成其他當地人跟他們一樣也是逃難流亡來的。「客家」的本意應該是古代生活在南方的畲族舊名「山客」、「木客」。不是客居的意思。

蠻南語和客語原本就是支那大陸南方的語言，不是從北方南傳的語言。

延伸閱讀：
許銘洲：台灣史與基因比對呈現的「台灣人圖像」
沈德建：台灣血源七千年之證言
陳凱劭：《東番記》破解了チャンコロ鬼話
慕容理深：奴才，奴顏，奴文化
北投埔林炳炎：看見十九世紀台灣：十四位西方旅行者的福爾摩沙故事
台灣話是福爾摩沙原住民語

認知心理學家曾經做過一個實驗，將嬰兒放在以玻璃桌面設計成的視覺懸崖，結果他們本能的不敢爬過視覺懸崖。

嗯...恐懼是求生的本能。

曾經在哈盆的深山裡獨自一個人夜營，說真的，那是一次很狼狽的經歷。 ...繼續閱讀

Dear all,

要請大家一起來連署一下搶救公視喔！

或許你曾為公視的好戲劇而感動，
或許你也曾為王建民比賽的轉播而熱血激昂，
甚至你也喜歡公視新聞深入報導、紀錄觀點等優質節目，
也或許其實你平常並不常（或是沒有）看公視，
但也許你不知道的是，
公視開台十年以來，每年的預算僅有九億，
在這樣的預算下，在節目製播上都顯得捉襟見肘，
比起歐美日本的公視一年預算都有百億、甚至千億元之譜，
台灣公視真的很可憐，而且這樣的現象十年來始終都沒有改善！！

公視存在的目的，
不只是讓大家在厭惡了商業電視台的腦殘新聞爛節目之餘，
能夠有一個更客觀清新的節目選擇，
更重要的是為社會各階層的利益發聲，
並且在這個政治力不斷介入的時代裡發揮公民監督的作用...

公視預算即將要被立法院凍結了，
現在正在進行網路連署中，連署人數還不夠多，
希望大家可以多多支持一下公視喔！ :D

連署網址如下....
搶救公視，全民連署

我是這麼認為：國家主權是個實體，依附的代表可能是君主，或民選的元首，或一個委員會（比如瑞士）。

君主或民選的元首或一個委員會的權力來源都是經由公民的賦予。這是一定的，因為土地和建築物等不動產和動產是沒有任何意思的表達能力。
古早的部落王位戰爭變成現在的民主選戰，是個漫長的演進過程。人類的自然領域權利，是源自於人類是集體生活的物種的生存本能。人類生存的本能必須與其他生物物種爭奪自然領域。

個人的最基本領域就是身體，任何人都可以聲稱他是這個身體領域的君主，不容其他人侵犯。除了這個身體領域以外，任何人也可以說他是個君主，但是，二個人、三個人以上時，這就會有變化了，因為君主只有一個。這就會有誰是君主的爭奪。

最後決定誰是君主的，並不是體型或者是體力占優勢的勝出，如果是，太多體型和體力比人類還優秀的物種都會變成人類的君主。

「right」和「power」，這兩個概念有所分別。「right」應該是「權利」，「power」則是「權力」。個人都有自然利益的權利，比如說自己的身體領域，這是有限縮和限制的。而個人權力的行使，則會切分。當處在自然權利的領域中行使，就成為維護生存權利的力量；如果在自然權利的領域以外行使，這就是擴張領域的爭奪。

無論權力（power）的行使是採用什麼手段，可能是體力、智力、慈悲、愛、德行，或者採用身外的器具，可能是武器、金錢、人獸、法條....也因此，宗教家用慈悲大愛來增加信徒，和商人用智力偽詐來增加財富，以及政治人物用魅力口才來增加支持者，在本質上，沒有什麼不同。這都是擴張領域的爭奪方式。

另外，至於個人的最基本領域就是身體，這個「個人」的定義，確實值得推究。我是這麼認為，身體裏面也是有無數的「個人」在爭奪君主來操控身體這個基本領域。身體可以分割甚至複製，個人的靈魂也是可以分割甚至複製。靈魂也變成是一種基本領域。那「個人」到底是什麼？一個意念？還是一個神經脈衝的傳導訊息？比如說，想一想今天晚餐要吃什麼，顯意識和潛意識有幾個意念訊息在相互爭奪操控身體這個基本領域，最後才達成吃什麼的決議。在這做成晚餐要吃什麼的決議期間，任何一個意念都不會受到限制。

歹勢，好像離題了。我是這麼認為，應該是：權利在先，然後是權力，之後是民主。

延伸閱讀：
野侍の陣：「權力、權利、民主」三論，序

中華流亡民國九流政府治國沒半步，只會宣揚一些地方政府首長就可以決定的小事，來當作偉大的政績。笑屎人了。

最近中華流亡民國行政院不衛生署要提高煙品的健康捐。即使是健康捐好了，健康捐的款項是用在什麼地方？吸煙的人自己知道吸煙可能有害健康，但是甘願承擔這種風險，然後還必須付出健康捐？難道健康捐是用在吸煙的人身體出問題的時候來照顧之用？別人的健康由吸煙的人買單？別人生病不健康全是吸煙的人所造成的？完全不合理！ ...繼續閱讀

有健康的身體才可以拼福爾摩沙（台灣）獨立建國。

提供簡單的保健方法：

每天洗澡的時候，手腳泡水3-5分鐘。水溫以自己感覺舒適即可。天氣熱時，覺得燥熱，泡溫涼水，天氣冷時，覺得寒冷，泡溫熱水。
每天不時做吐納深呼吸，將體內廢氣排出體外，將身體腹腔視為一個氣球，吸入空氣吹脹，然後再吐出。

手腳泡水，稱為離子交換。也就是藉由手腳掌皮膚較薄，微血管較多，將身體的酸鹼和正負電荷失衡的狀況，在浸泡水的過程中，達到平衡。人體的水分約佔55-60％，血液體循環一周差不多是20-30秒，也就是1分鐘約可循環2-3次，3-5分鐘就可以循環約10次。如果雙手雙腳同時浸泡，離子交換的速度會更快。這個方法不是直接喝水稀釋體液的酸鹼濃度，其實和人工透析洗腎的原理是一樣的，但是是以自然的濃度均衡擴散和正負離子電荷中和的力量來達成，而且防範未然。任何時間只要有空，身體覺得不適燥悶苦澀，都可以平心靜氣泡個1-2分鐘，就可以立即感到不同。

吐納深呼吸，稱為氣體擴散。腹腔是身體中器官最多，最集中，也是最密閉的體腔。就好像是一個密閉的工業區一樣，只有一個出口可以排放廢氣，而且大小血管聚集糾結在一起，任何一條血管堵塞不通，很容易就會引起不良的連鎖效應，造成密閉的腹腔工業區的廢棄物排放出問題，變成嚴重污染，這就很容易招來疾病，甚至如果突然一個突發的情況，比方說情緒爆發過大，腎上腺突然過度分泌，整個密閉的腹腔工業區無法負荷跳電，那就會一片漆黑了。呵呵～～所以經常做腹部按摩和腹部呼吸以及走走跳跳運動，讓腹腔的血液循環通暢，保持腹腔工業區空氣乾淨沒污染，是身體保健的重要管理。偶而平躺抬腿或倒立也很好。但重要的是記得經常深呼吸做氣體擴散。沒有人喜歡整天呆在狹小擁擠又空氣流通不好的密閉空間，腹腔內的一個小細胞也是如此，經常深呼吸給它乾淨的空氣，它會很感激的。呵呵～～

另外，不用去特意經常泡什麼藥澡，溫泉。因為人的體液，不是由藥澡和溫泉水組成。經常泡藥澡溫泉，只會讓身體正常的正負離子電荷和酸鹼濃度更加失衡。

以上建議，持之以恆，試試看。