http://blog.roodo.com/esir/archives/cat_512323.html 福爾摩沙真理國國徽旗（National Emblem and Flag of Formosa） var _gaq = _gaq || []; _gaq.push(['_setAccount', 'UA-24044945-1']); _gaq.push(['_trackPageview']); (function() { var ga = document.createElement('script'); ga.type = 'text/javascript'; ga.async = true; ga.src = ('https:' == document.location.protocol ? 'https://ssl' : 'http://www') + '.google-analytics.com/ga.js'; var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(ga, s); })(); zh-tw Roodo Blog System All Rights Reserved (繼續閱讀...) ]]> 福爾摩沙11年5月31日

Eliezer Ben‑Yehuda （艾利澤•本•耶胡達）

摘要：
復國運動創始人希歐多爾•赫茨爾則主張多語並存。他在「猶太國」中寫道：「瑞士為多種語言共存的可能性提供了一個具有說服力的證明。」然而，通過耶胡達（1858－1922）等人的辛勤努力，希伯來語最終獲得了正統地位。

他們向土耳其當局告發，說本•耶胡達煽動猶太人謀反，本•耶胡達為此受到監禁和審判。
但耶胡達並沒有嚇倒，出獄後仍然為復興希伯來語而奔波。他首先以自己的孩子和家人為試驗物件，要求他們使用希伯來語，禁止他的妻子講俄語，禁止他的孩子同不說希伯來語的孩子一起玩。

猶太人說希伯來語成為人們的共識，獲得了猶太人的普遍贊同。希伯來語已很普遍，年輕人的希伯來語往往比老一輩說得更純正和熟練。據說，在以色列街頭人們見到不說希伯來語的猶太人便會上去質問和批評。孩子們如不說希伯來語，父母講其他語言，便會受到其他孩子的嘲笑。

為了對新辭彙的創立和使用進行規範，以色列成立了一個專門的權威機構——希伯來語科學院（其前身是1890年成立的希伯來語委員會）。按以色列法律規定，該院全體院士作出的有關決定，經教育文化部長簽署後，立即成為法律，各行各業必須遵循，否則以違法論處。

目前，希伯來語不僅成為以色列國的官方語言，而且被視為世界上有影響的語種之一。
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希伯來語的復活——語言學史上的奇跡
作者：支那「吳國」南京大學宗教學系博士生饒本忠
由於「希伯來聖經」最初是用希伯來語寫成，也被認為上帝所用的「語言」。希伯來語有「聖語」之稱；又由於希伯來語中的22個字母分別代表不同的數位，猶太教神秘主義者又賦予神秘的內涵，因而又具有神秘性。正是這具有神聖性和神秘性的語言，由於其載體——猶太人的大流散，而逐漸退出了口語領域，到西元200年已成為一種「死亡」語言。然而，在20世紀上半葉，「死亡」近2000年的希伯來語不但復活，而且成為以色列的國語，這不能不說是人類語言學的一大奇跡。

聖經時代，猶太人使用過三種古老的語言：希伯來語（前10世紀－前6世紀）、亞蘭語（前6世紀下半葉－前4世紀中葉）和希臘語（前322年－大流散時期）。「大流散」（Diaspora）特指離散「聖地」外的猶太人，「大流散」時期是指西元2世紀到20世紀猶太人建國這一歷史時期。在長期流散中，猶太人要麼使用所在國的語言，要麼把希伯來語與當地語言混合使用，這樣就形成了一個民族使用多種語言的狀況。
在中東歐的猶太人使用意第緒語，是一種由德語和希伯來語相結合的一種語言。在西南歐和拉丁美洲的猶太人一般講拉迪諾語，這是由希伯來語和西班牙語混合而形成的猶太語言。北非大多數猶太人說莫格拉賓語，西亞的猶太人基本上說阿拉伯語。中世紀以後，希伯來語只是猶太教拉比們在舉行宗教活動和祈禱時候使用的局部語言，和一些學者們和基督教神職人員研究古代歷史和宗教時使用的書面語言。

在18世紀，就有猶太人希望把希伯來語作為猶太人的日常生活用語重新使用，然而，這一願望直到19世紀猶太復國運動興起後才有機會實現。在運動當初，使用哪一種語言作為猶太人的民族語言，復國主義者內部產生了較大分歧。有的主張用意第緒語、有的主張希伯來語、有的主張德語，而復國運動創始人希歐多爾•赫茨爾則主張多語並存。他在「猶太國」中寫道：「瑞士為多種語言共存的可能性提供了一個具有說服力的證明。」（赫茨爾「猶太國」商務印書館P81－82）。然而，通過耶胡達（1858－1922）等人的辛勤努力，希伯來語最終獲得了正統地位。

本•耶胡達是立陶宛的俄國猶太人，於1881年移居巴勒斯坦。他是第一個在日常生活中使用希伯來語的人。他身體力行，在耶路撒冷街頭走街串巷，宣傳使用希伯來語，耶胡達的行為遭到巴勒斯坦正統猶太教徒的敵視和反對。因為在他們看來，希伯來語是神聖的語言，只能在宗教活動中使用，將其用於日常生活是對宗教的褻瀆。在處理日常事務時，只能使用意第緒語、阿拉米語或阿拉伯語。他們向土耳其當局告發，說本•耶胡達煽動猶太人謀反，本•耶胡達為此受到監禁和審判。
但耶胡達並沒有嚇倒，出獄後仍然為復興希伯來語而奔波。他首先以自己的孩子和家人為試驗物件，要求他們使用希伯來語，禁止他的妻子講俄語，禁止他的孩子同不說希伯來語的孩子一起玩。他的教學方法及成功經驗讓當代語言學家愕然。但經過不懈的努力，本•耶胡達逐漸獲得了成功。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/15733539.html http://blog.roodo.com/esir/archives/15733539.html 正本清源 Tue, 31 May 2011 08:29:14 +0800 (繼續閱讀...) ]]> 福爾摩沙10年12月4日
相關分類定義：
自然語言（Natural language）：a natural language is any language which arises in an unpremeditated fashion as the result of the innate facility for language possessed by the human intellect.（自然語言，是依人類在語言方面的先天智能就可以靈活使用的非人為所教化的語言。）
初學語言（First language）：A first language (also native language, mother tongue) is the language a person has learned from birth or speaks the best and is often the basis for sociolinguistic identity.（初學語言，或者稱為原住語言或母語，是一個人在出生後所最先學的，或是說的最流利的語言，並且經常與社會語言學方面的文化認同相關。）
語系（Language family）：A language family is a group of languages related by descent from a common ancestor.（語系是源自相同一個先祖語言的一個集合。）
方言（Dialect）：A dialect is a variety of a natural language which is distinguished by its vocabulary, grammar, and pronunciation.（方言是依字彙或文法或發音從一種自然語言裡，被區分出來的一種變調。）

有關的說明如下：
人類的「自然語言」並不一定是個人的「初學語言」，也就是個人出生後所學的「原住語言」或「母語」也可能與最初的「自然語言」不同。
「語系」和「方言」依照其定義，只是人為的一種分類術語，就如同生物學的分類一樣。因此，任何一個理智正常的人應該都不會說，因為老虎和獅子都是屬於貓科，所以老虎和獅子是貓的後代子孫，或者虎嘯獅吼就是貓的一種「方言」。除非這個理智正常的人在說笑話。

(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/14612569.html http://blog.roodo.com/esir/archives/14612569.html 正本清源 Sat, 04 Dec 2010 10:22:42 +0800 (繼續閱讀...) ]]> 福爾摩沙10年11月24日
以下是有關於「戰爭」的定義：
Conflict：衝突。彼此敵對的軍隊突破對峙的狀態。
Encounter：對駁。衝突敵對的軍隊相隔以武器駁火開戰。
Fight：戰鬥。交戰軍隊士兵的近距離接觸的對戰，交戰軍隊因佔領或撤退而有陣地防線的移動。

Battle：戰役。a Battle is a set of Fights in which the hostile armed forces fought around the geographically adjacent area.（戰役由一連串地緣區域的軍隊戰鬥所形成）。
Campaign：戰事。a Campaign is a session of Battles during which the hostile armed forces fought in battle lines. （戰事由一連串相鄰的持續戰役所形成）。
War：戰爭。a War is a session of Campaigns during which the hostile armed forces fought extensively.（戰爭由一連串大規模的持續戰事所形成）。

以上定義不考慮交戰雙方是否有經過國際戰爭法的外交程序的正式對外宣戰。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/14539999.html http://blog.roodo.com/esir/archives/14539999.html 正本清源 Wed, 24 Nov 2010 13:58:09 +0800 (繼續閱讀...) ]]>
任何歷史文獻的真假考據可分為兩部份，一部分是「文獻本身」，一部分是「文獻所記載的內容」，如下說明：
「文獻本身」的真假：
考據這份文件是不是真的，這是最先的考據。也就是考據這份文獻是不是真的是清宮奏摺，是不是偽造的，是不是真的是出自某人所寫的或所批閱的。這種考據與「文獻所記載的內容」無關。

這就像是考據一幅畫是不是真的是某個畫家所畫的一樣。如果是贗品，那即使內容畫的再好看，也是假畫。

如果這份有關福爾摩沙番社的奏摺文獻是確屬清宮奏摺，那接著下來就可以據以用來考據「文獻所記載的內容」的真假。

「文獻所記載的內容」的真假：
這一部分的考據需要比較各種可用的歷史文獻的記載再加上邏輯的判斷。常有人會愚昧的認為只要「文獻本身」是真的，那該「文獻所記載的內容」就一定是事實，甚至還會一字不差毫不懷疑的引述。

但是，即使「文獻本身」是真的，該「文獻所記載的內容」也可能是錯的。也就是說，這種內容考據與「文獻本身」無關。
當然，如果「文獻本身」就已經是假的，那也談不上什麼內容考據，頂多就像是未經查證的道聽塗說的流言有些參考的價值。

以這份有關福爾摩沙番社的奏摺文獻所記載的內容來說：
「其番社新舊歸化內附戶口不下貳參萬社」，不下貳參萬社？是貳萬還是參萬？以一番社約有50人計算，差距就有50萬人。這種概略推估的數據根本就不值得採用，頂多就是得到「當時有不少番社」的參考內容。
當時清帝國尚未完全治理福爾摩沙，也沒有辦法作確實的人口普查。沒有人可以確實知道究竟當時在福爾摩沙的番社和人口數目確實有多少。這是很清楚可以知道的事實。

有些人看到確屬清宮奏摺，就毫不懷疑的認為這份文獻的內容所記載的就是「真理」，那這不就像輕易聽信媒體所製造的「假新聞」是一樣的嗎？
對於支那的歷史文獻，應該都要仔細的分辨對錯，常常這些歷史文獻所記載的都是誇大未經查證的內容，甚至完全就是謊編的假的內容，僅是用來歌功頌德或爭功諉過。不過，即使這些歷史文獻的內容是假的或是錯的，這些內容也是一種「事實」，可用來追究謊言和錯誤的來源。所以，縱使歷史文獻所記載的內容是假的或是錯的，這也不能加以任意修改。

有些人惡劣到自作聰明「加工」修飾原來的歷史文獻的內容，以符合自己的需要。這就根本不是什麼真假對錯的考據，而是像製造另一個謊言「圓謊」。當然，這些自作聰明「加工」出來的內容，同樣也是一種「事實」，可用來追究謊言和錯誤的來源。

雖然歷史文件不能完全反映出當時實際所發生的事情，但是考據各種可用的歷史文獻和相關的科學研究再加上邏輯判斷可以補足這些缺失來分辨出真假，找出一些「真相（Facts）」。但這依然不能改變「真理（Truth）」的原有實質。這是一定的，否則根本就沒有基準可以據以判斷對或者錯。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/13935529.html http://blog.roodo.com/esir/archives/13935529.html 正本清源 Thu, 30 Sep 2010 11:34:58 +0800 開羅宣言（Cairo Declaration） 是在西元1943年12月1日宣告。
波茨坦宣言（Potsdam Declaration）是在西元1945年7月26日宣告。
日本終戰昭書（Gyokuon-hōsō，玉音放送）是在西元1945年8月15日，昭和天皇透過NHK將他的「終戰詔書」錄音放送廣播在日本帝國境內。這僅是預告給國民知道，並不是正式對外投降。
日本降伏文書（Japanese Instrument of Surrender）是在西元1945年9月2日，在美國海軍戰艦密蘇里號簽署，由同盟軍聯（Allied Powers）及日本各存一份，同盟軍聯方面則有美國等九個國家的代表出席簽署。降伏文書的簽署，才是日本對外的正式投降和交戰雙方進入「停戰」的狀態。「停戰」的狀態是為了準備進入後續的戰俘歸回和軍隊佔領或撤出的移動，以及雙方協商談判戰後賠償的條約內容等等。

在日本降伏文書簽署以前，都還是處在戰爭進行的狀態：
第一：開羅宣言和波茨坦宣言僅是在戰爭期間的單方宣示，降伏文書才是確認雙方停戰。也就是說，如果日本依舊不投降，開羅宣言和波茨坦宣言甚至更多單方的宣言和公告都會是無效的。並且，波茨坦宣言就是單方在戰爭期間對開羅宣言的變更。

第二：雖然日本願意無條件接受美國和不列顛帝國和支那（中國，當時開始進入國共內戰，中國的國家合法代表未知，因此以「支那」作表示，因為「中國」這個國號也可能會被支那共產黨（Communist Party of China） 更改）和蘇聯四國單方的「波茨坦宣言」。但是，日本並不能限制美國和不列顛帝國和支那和蘇聯四國可以自行改變波茨坦宣言的內容。開羅宣言和波茨坦宣言對於美國和不列顛帝國和支那和蘇聯彼此之間也沒有限制約束和必須確實履行的問題。

第三：後來在西元1951年9月8日簽署的舊金山和約（San Francisco Peace Treaty）就是美國和不列顛帝國和支那和蘇聯自行改變波茨坦宣言後所簽訂的條約。日本也簽字確認接受。

也就是說，在舊金山和約尚未簽訂之前，所有單方的宣言公告的內容，無論有無簽字，都是可以變更的。既然可以變更，有何效力可言。這種單方的宣言公告，如同是戰場上的「心戰喊話」，有何效力可言。

依據海牙公約，有關國際戰爭法的規則，日本的降伏文書，僅是確認雙方停戰。真正的戰爭結束，和平的到來，是在舊金山和約簽訂之後。

代表同盟軍聯的支那中華民國（中國）的中國國民黨軍隊在停戰期間，對於佔領區福爾摩沙的掠劫和屠害，已經觸反國際戰爭法。

類似這種戰爭期間會發生「單方的宣言公告的內容都是可以變更」的情況是常見的：
比如，第一次世界大戰期間，原本和德意志帝國敵對的協約軍聯（Entente Powers）的俄羅斯帝國，因為國內發生革命政變，而在戰爭還沒結束前，他們就先和德意志帝國「停戰」，之後，新的俄羅斯蘇維埃共和國（Russian Soviet Republic，蘇聯的前身）另外和德意志帝國簽訂「布列斯特˙立陶夫斯克條約（Treaty of Brest-Litovsk）」，他們退出以英法美為主的協約軍聯。甚至在第一次世界大戰還在進行期間，新的俄羅斯國家合法代表共產蘇維埃共和國反過來暗助中央軍聯（Central Powers）的德意志帝國。

同樣的，第二次世界大戰「停戰」期間，原本是同盟軍聯的中國也發生國共內戰政變，「支那」的國共內戰引發美國和不列顛帝國對支那和蘇聯之間的同盟軍聯彼此決裂敵對交戰，並且在西元1950年6月25日爆發韓戰（Korean War）。

第一次世界大戰的協約軍聯和第二次世界大戰的同盟軍聯都有發生決裂敵對的情況，在此期間「單方的宣言公告的內容都是可以變更」 。不然，新的俄羅斯蘇維埃共和國另外和德意志帝國簽訂「布列斯特˙立陶夫斯克條約（Treaty of Brest-Litovsk）」將會是無效？只有德意志帝國和協約軍聯簽署的條約才是有效？

那還能簽署什麼「合法」的國際條約？也就是說，簽署買賣契約的某一方「公司法人」，自己因為內部改組和股權紛爭而使法人代表更換和經營方式更改，但是卻將這種「單方」的內部改組問題，要另一方承認或否認某個已經不適用的「口頭約定」，甚至還不承認後來確實白紙黑字簽署的買賣契約。
一方隨便弄個「內部問題」照樣可以予取予求，那還能簽署什麼任何「合法」的買賣契約？

因此，在戰爭還沒結束之前，任何單方面的宣言或盟約或協議等等，對敵對的另一方並沒有限制約束和必須確實履行的問題。
也就是說，在第二次世界大戰期間的開羅宣言和波茨坦宣言如同是：廢紙。

延伸閱讀：
福獨是福爾摩沙從日本獨立建國。完成舊金山和約不完全的程序
在西伯利亞的捷克斯洛伐克軍團（Czechoslovak Legions）下
日本戰後對亞洲各國的戰爭賠款 ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/13260973.html http://blog.roodo.com/esir/archives/13260973.html 正本清源 Thu, 29 Jul 2010 11:25:33 +0800 (繼續閱讀...) ]]>
原文連結：蕭泰雄：你是漢人的後代嗎？

乾隆朝初年頒布漢人不得與蕃婦結婚，父系祖先哪裡是漢人？

清國時期採用平埔（熟番）屯兵政策
我碰過很多朋友，在談論平埔族裔台灣人時，都自稱父系祖先是漢人，母系祖先是平埔族人，為何會有這種情形，其實是父系祖先與母系祖先是屬於平埔異族群通婚之情形，尤其是父系祖先到母系祖先部落工作情形最多，平埔屯兵時期＊ 最普遍。當平埔異族群通婚時，選擇共同之語言就是閩南話或客家話(日本政府稱副用語)，使這些家庭往往本來所使用的閩南話或客家話是副用語 ，便成家庭之常用語，但各自之常用語(母語)沒有忘掉，日本政府所稱的常用語，就是我們現今所謂的母語。

如依立體時空你祖先若是從台南北上到彰化開墾，祖先應會兩種語言，一個是西拉雅語，另一個是閩南語，依立體時空 ，當時的彰化是說巴布薩語的，母系祖先是說巴布薩語。組成家庭後，母系祖先不會學父系祖先的西拉雅語的，小孩一定先會母親的語言巴布薩語，父親也不會巴布薩語，乾脆說閩南語，所以小孩誤認父親是說閩南語的漢人，這種情形普遍存在平埔異族群通婚之家庭。反過來說，康熙三十一年至三十四年世界糖價高脹，台南府城北邊之平埔族人到台南工作是很普遍的，例如台南白河之洪雅族哆囉嘓人到台南 ，語言就不一樣。我所看過之母系祖先為『熟』，父系祖先『廣』或『福』的戶籍籐本最多。彰化之客家話是馬卡道族的施世榜父親帶進去的。馬卡道族人之副用語普遍使用客家話。

清國乾隆時期頒佈漢番通婚禁令
平埔族裔台灣人，常常都自稱父系祖先是漢人，母系祖先是平埔族人，是嚴重之錯誤。請參考左（按：上）圖吧 ! 『禁止漢番通婚』。
漢民不得擅娶番婦
乾隆二年巡台御史白起圖奏言（准）：「嗣後漢民不得擅娶番婦，番婦亦不得牽手漢民，違者則行離異。漢民照民苗結親例，杖一百，土官、通事照民苗結親媒人減一等例，各杖九十，地方官照失察民苗結親例，降一給調用。其從前已娶生有子嗣者，則行安置為民，不許往來番社，以杜煽惑生事之端。」 。在清國不只漢民不得擅娶番婦 ，在「戶部則例」卷一「戶口‧旗人嫁娶門」有「在京旗人之女不准嫁與民人為妻」之規定。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/12823291.html http://blog.roodo.com/esir/archives/12823291.html 正本清源 Wed, 30 Jun 2010 16:26:27 +0800 (繼續閱讀...) ]]> 接收與劫收
陳儀政府接收台灣以後，除軍警搶劫而去之物資外，利用政府公權力，將台灣的軍事與經濟物資掠奪而去者更是不計其數。

據當時的美國駐台副領事柯．喬治（George Kerr）《被出賣的台灣》一書載：

「日本在台被充公的公私財產先後移交給國民政府的，若以戰前為基準計算，單就非軍事物質言，最保守的估計已超過美金十億。除此之外，日本陸軍與海軍曾個別囤積了大量的食糧、衣物、醫藥、和其他器具、軍火及彈藥….除軍火及彈藥外，以1945年底的市價計算就超過美金二十億。而軍火彈藥囤積在台灣的，價值更不計其數」。

「中國人初到台灣的幾個月中，就開始將這批龐大數字的囤積品源源不絕地運離台灣。….」

以上兩筆非軍事物質合計，約值三十億美元。

又據楊逸舟《二二八民變》一書轉自美國國務院刊行的《中國白皮書》載：

「蔣介石於1949年1月21日下野前夕，把國庫四百萬盎斯的黃金偷運往台灣，約值一億六千萬美元。又於發行金元券時，頒布黃金、外幣國有法律，從人民騙取了一億五千萬美元。為此，代理總統李宗仁與蔣介石發生爭執，蔣不得已，歸還運去廈門的一千七百萬元的銀貨，供李使用。」

以上兩筆合計，共值二億九千三百萬美元。

故1946年，單由台灣運出之非軍用軍事物質，其價值即等於1949年，蔣介石為了在台灣立足，由上海運來的黃金、外幣之十倍。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/12140861.html http://blog.roodo.com/esir/archives/12140861.html 正本清源 Wed, 07 Apr 2010 15:47:47 +0800 (繼續閱讀...) ]]>

最近的三個地質時代 （Geologic time scale） 是：
更新世（Pleiocene）：大約在距今530萬年前開始到250萬年前。Pleiocene源自古希臘文，Pleio對應英文的意思是「more」，更加的意思；cene對應英文的意思是「new」，新的意思。
最新世（Pleistocene）＊：大約在距今250萬年前開始到1萬2千年前。Pleisto對應英語的意思是「most」，最為的意思。
全新世（Holocene）：大約在距今1萬2千年前到現在的西元21世紀。Holo對應英語的意思是「whole or entire」，全有的意思。

依據考古挖掘和基因的科學研究，現代人類（Humans or Homo sapiens）大約在距今20萬年前的最新世期間在非洲出現。人類從非洲遷移到亞洲的方向，是從西向東由南而北。也就是大致上是西南往東北的方向。

最新世是間斷漫長的冰河時期（Glacial period）。離現在最近的上一個冰河時期是末冰期（Last glacial period），末冰期大約在距今11萬年前開始到9600年前結束。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/11194803.html http://blog.roodo.com/esir/archives/11194803.html 正本清源 Sun, 27 Dec 2009 11:32:03 +0800 (繼續閱讀...) ]]> Taiwan, Who's Your Mama？
原作者：Jerome F. Keating Ph.D. 祈夫潤博士
漢文翻譯連結：台灣：誰是你的母親？
漢字翻譯：Claire Hong

越南與菲律賓出土的福爾摩沙豐田玉

近日發表的兩篇看似無關的文章，同時為台灣的歷史與認同問題投注了新的意義，更加誠實的分析與面對台灣的過去，並進一步為台灣性格提供新的洞見。相對於中國人，台灣人更能以開放的態度擁抱諸多事物，包括民主在內。第一篇文章是關於豐田（現今的花蓮）出土的玉器製品，豐田玉不只出現於台灣，也在菲律賓、馬來西亞、越南和泰國等地發現，顯示蓬勃的海上交易活動可回溯至五千年前。

這篇文章發表於最新一期的美國國家科學院院刊，文中指出「豐田玉具有獨特的半透明翠綠光澤與黑色斑點，」且「在豐田發現的玉器工廠，年代可溯及西元前三千年。」台灣之外出土的豐田玉，年代最早的是在菲律賓發現，約可回溯至西元前兩千年。坎培拉的澳洲國立大學考古學者洪曉純繼續指出：「過去，研究者認為菲律賓的所有玉器都是來自中國或越南。經過我們的分析… 我們發現菲律賓大部分的觀賞用玉器產地都是台灣。」

其他來自馬來西亞、越南和泰國的考古挖掘研究也發現144件可能來自於古老豐田玉廠的玉器；這顯示在西元前五百年至西元一百年之間，豐田玉也被出口運到東南亞的工廠。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/10609477.html http://blog.roodo.com/esir/archives/10609477.html 正本清源 Sun, 08 Nov 2009 04:24:33 +0800 (繼續閱讀...) ]]> 日本戰后對亞洲各國的戰爭賠款
１、對緬甸的賠款
緬甸在二次大戰中，曾經兩次成為戰場，受到了巨大的損害。第一次是在中日戰爭中，作為英國殖民地的緬甸，成為美英援助蔣介石的中介地，中緬公路也成為“援蔣之路”。為了切斷援蔣之路，日軍發動了中緬公路戰役，切斷了中緬公路。緬甸的守軍英印聯軍在撤退時，採用了焦土戰術，將鐵道、礦山、橋梁、港口等全部炸毀，對緬甸經濟造成了巨大的破壞。第二次是１９４３年２月日軍再次發動占領全緬甸的緬甸戰役，１９４３年５月占領全緬甸。此後美英中聯軍開始發動對日反擊戰，日軍在撤退時再次對可利用的鐵道、礦山、橋梁、港口進行了破壞，對緬甸經濟又造成了新的打擊。

立志緬甸獨立的革命家昂山，在日本組織和訓練了緬甸獨立義勇軍，１９４３年２月參加了日軍的緬甸戰役，然後在日軍的支持下宣布緬甸從英國獨立。不過昂山在利用日本人取得獨立後，開始１８０度大轉彎，開始加入美英盟軍的一方。美英中聯軍開始對日反擊戰後，昂山的部隊轉而加入反攻日軍的行列。日本戰敗後，緬甸的昂山聲稱１９４３年宣布的緬甸獨立有效，英國政府也承認了昂山政權，１９４８年１月緬甸聯邦正式獨立。

也是由於緬甸的獨立受到了日本人的幫助，所以緬甸在舊金山對日講和會議上，對日本持同情的態度。在菲律賓等國對日本提出巨額賠款要求時，緬甸代表堅決反對，指出應該在日本的賠償能力範圍內索取賠償。緬甸衹提出了２億美元的賠償，並且緬甸還提出反對美軍在日本保留駐軍的提案。

由於緬甸對日本的同情態度，使日本和緬甸關于賠償問題的談判比較順利，１９５４年１１月兩國達成了關於賠款的協議。日本賠償緬甸戰爭損失２億美元，分１０年付清。但後來由於日本對印度尼西亞和菲律賓的賠款均為８億美元，緬甸感到吃了虧，要求日本再對緬甸增補一些賠款。在此情況下，日本政府於１９６３年３月再次向緬甸提供１億５千萬美元的無償援助和３千萬美元的借款，作為變相的增補賠償。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/9781073.html http://blog.roodo.com/esir/archives/9781073.html 正本清源 Tue, 18 Aug 2009 09:52:50 +0800 (繼續閱讀...) ]]>
依據現今的Y染色體DNA單倍型類群的遺傳基因研究，所有人類的起源地是非洲，人類在冰河時期末期開始沿著歐亞大陸較為溫暖的南方海岸往北方遷徙。父系血緣的Y染色體DNA的單倍型類群在約7萬年前開始，從A單倍型類群（Haplogroups A）變異到R單倍型類群（Haplogroups R）。

在冰河時期，福爾摩沙島和印支半島（Indochina）以及支那大陸（China）是連在一起。
最先沿著歐亞大陸的東南地區遷徙擴散的是C單倍型類群（Haplogroups C）和D單倍型類群（Haplogroups D）的遠古人類，他們往東南方最遠擴散到澳大利亞，往東北方穿越支那大陸到日本最遠越過白令海陸橋到北美洲。支那大陸的氐族就是屬於C單倍型類群，氐族和澳大利亞的原住民相近，屬於棕色的澳大利亞人種（Australoid race）。在福爾摩沙島曾經生活過的矮黑人（Pigmy Negroid）就是屬於D單倍型類群。

在離約3萬5千前更近的冰河時期，另一批O單倍型類群（Haplogroups O）的近古人類，他們從中亞的鹹海（ Aral Sea）地區開始，往南沿著歐亞大陸往東擴散遷徙到印支半島和支那大陸的南部地區。他們逐漸取代第一批遷徙的C單倍型類群和D單倍型類群的遠古人類。
(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/8635471.html http://blog.roodo.com/esir/archives/8635471.html 正本清源 Sat, 04 Apr 2009 19:48:26 +0800 (繼續閱讀...) ]]>

內支那大陸主要是由農耕羌人後裔，也就是自稱為炎黃民族或華夏民族或漢人的支那人建立國家皇朝的領域。由同源出部族的後裔建立許多王國和帝國，比如歐洲大陸的法國荷蘭德國西班牙奧地利等等另外還有不列顛的英格蘭都是由日耳曼蠻族後裔所建立的國家。但是在支那大陸，帝國和王國的兼併和分裂頻頻，造成記述區分的混亂。

支那（China)只是地理上的疆域名稱，不能稱為支那帝國。就如同歐洲（Europe）只是地理上的疆域名稱，不能稱為歐洲帝國是一樣的道理。對於支那大陸曾經出現的帝國王國，確切的記述應該同樣都記述為帝國和王國名稱，而不是記述為朝代。如此才不會胡亂不精確。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/8596869.html http://blog.roodo.com/esir/archives/8596869.html 正本清源 Sat, 28 Mar 2009 23:29:12 +0800 (繼續閱讀...) ]]>
◎Ⅰ：舊金山和約
舊金山和約：第 2 章　領土
a.日本承認朝鮮的獨立，並放棄對朝鮮包括濟州島、巨文島與鬱陵島之所有權利、名器與請求權。
b.日本放棄對福爾摩沙、澎湖之所有權利、名器與請求權。

對照兩條文：日本雖然放棄福爾摩沙、澎湖。但還差承認福爾摩沙獨立。

英文原版：
CHAPTER II TERRITORY，Article 2：
a.Japan recognizing the independence of Korea, renounces all right, title and claim to Korea, including the islands of Quelpart, Port Hamilton and Dagelet.
b.Japan renounces all right, title and claim to Formosa and the Pescadores.
(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/7476331.html http://blog.roodo.com/esir/archives/7476331.html 正本清源 Fri, 31 Oct 2008 07:24:41 +0800 (繼續閱讀...) ]]> Concerning Sovereignty
有關國家主權

國家主權（SOVEREIGNTY）是被封授賦予給一個國家的一種絕對的、永久的權力（SOVEREIGNTY is that absolute and perpetual power vested in a commonwealth），在拉丁文中為「majestas」。這個專有術語必須要小心來定義，因為雖然這是區辨一個國家的標準，也是理解任何一種政治體系的自然法則基礎，但是卻沒有任何一個法學家和政治學家真確嘗試過定義什麼是「國家主權」。
(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/6137833.html http://blog.roodo.com/esir/archives/6137833.html 正本清源 Fri, 06 Jun 2008 01:25:25 +0800 (繼續閱讀...) ]]>
法文原著：Jean Bodin＊
英譯：M.J. Tooley

The Final End of the Well-ordered Commonwealth
國家運作的最終目的

一個國家（Commonwealth＊）可以被定義為：「由許多家族（families）組合而成為有秩序運作的一個政體（government），且大小公共事務（common concern）由一個統治主權（sovereign power＊）管轄（a commonwealth is the rightly ordered government of a number of families and of those matters which are their common concern, by a sovereign power）」我們必須從定義開始著手，因為任何一個主體運作的最終目標必須先被了解，接著才能考慮什麼是最有利的技巧方法來達成，而定義會先說明指出目標在哪裡。並且，定義如果不精確不真實，所有衍生的推論將會是毫無價值。當然，一個人也可以對目標有明確的方向感，即使他缺乏技巧方法來達致目標。這就好像一個差勁的弓箭手可以看見靶心，但是卻不能射中它。然而，經由不斷的留心和專注，這個弓箭手可以越來越射近靶心，在盡個人最大的努力後，他不會遭受不名譽的批評，即使他一直不能真正命中靶心。可是，一個人如果對最終目標毫無概念，而且對目標主體的定義毫無所知，他是毫無希望可以發現該用什麼技巧和工具來達到目的，這就像是一個對空中胡亂射箭的射手，毫無希望可以命中標靶。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/6137733.html http://blog.roodo.com/esir/archives/6137733.html 正本清源 Fri, 06 Jun 2008 01:07:01 +0800 (繼續閱讀...) ]]> ＊：

長官Hans Putmans及大員的熱蘭遮城議會，代表荷蘭特許東印度公司為一方與大麻豆社村全權代表首領們，代表全體村人為另一方簽訂協約。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/6073527.html http://blog.roodo.com/esir/archives/6073527.html 正本清源 Fri, 23 May 2008 16:05:25 +0800 (繼續閱讀...) ]]>
有必要還原歷史真相

為何說歷史是做為當權者的工具？因為執政者掌握了歷史解釋的權力，尤其是威權時代的當權者，更是具有這個力量。我們的老師都是在威權體制下訓練出來的，因此他們的思想是被洗腦過的，他們認識的歷史是在執政者許可之下的那一套，而我們所使用的教科書，也是由政府獨占的國立編譯館編纂的。因此，過去我們所學到的歷史有很多是執政者編纂出來的、不實的、甚至是錯誤的。例如，為何過去的歷史課本都不太講228事件、超級通貨膨脹的原因、政府曾經以1圓新台幣換4萬圓舊台幣，以及白色恐怖等等這些事情。又例如過去的歷史課本為何都把日治時代描寫的很悲慘？就是因為執政者不想讓我們知道真相。
(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/6035827.html http://blog.roodo.com/esir/archives/6035827.html 正本清源 Sat, 17 May 2008 04:56:55 +0800 (繼續閱讀...) ]]> 台灣智庫：歐盟的「一個中國政策」探討◎吳志中

2004年5月17日，世界各國代表在日內瓦舉行一年一度的世界衛生組織大會。這是自1997年以來，台灣第八次推動嘗試進入世界衛生組織之活動。在中國的強力動員杯革之下，世界各國用了近乎第一天議程的所有時間來討論台灣與中國的衝突，並且進行攻防的發言。最後，支持台灣的議案再度以25對133票落敗。雖然，有著美國與日本的公開投票支持，然而歐洲與世界各國仍然侷限於所謂的「一個中國政策」，而無法支持台灣的人道訴求。然而，如果我們不以投票支持或者反對台灣的國家數目來看這一次的攻防戰，而以這些國家對世界衛生組織的預算貢獻而論，美國與日本每年貢獻世界衛生組織40％的預算，中國1％，歐盟各國則超過35％ 。如果台灣能獲得美國、日本加歐盟各國的支持，相信台灣的議題將可以在世界衛生組織獲得很大的進展。然而，歐盟目前的態度則是礙於一個中國政策無法支持台灣。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/5933827.html http://blog.roodo.com/esir/archives/5933827.html 正本清源 Mon, 28 Apr 2008 10:21:31 +0800 (繼續閱讀...) ]]>
CIA/library/publications/the-world-factbook：Taiwan
Background:
In 1895, military defeat forced China to cede Taiwan to Japan. Taiwan reverted to Chinese control after World War II. Following the Communist victory on the mainland in 1949, 2 million Nationalists fled to Taiwan and established a government using the 1946 constitution drawn up for all of China. Over the next five decades, the ruling authorities gradually democratized and incorporated the local population within the governing structure. In 2000, Taiwan underwent its first peaceful transfer of power from the Nationalist to the Democratic Progressive Party. Throughout this period, the island prospered and became one of East Asia's economic "Tigers." The dominant political issues continue to be the relationship between Taiwan and China - specifically the question of eventual unification - as well as domestic political and economic reform.

歷史背景：
1895年，China在軍事戰爭的失敗，割讓台灣給日本。在二次大戰後，台灣再次轉回中國人的控制之下。由於1949年共產黨在大陸的勝利，200萬國民黨員逃避到台灣，採用1946年時為統治全中國而制訂的憲法建立一個政府。接下來的50年，這個統治威權逐漸民主化並且和台灣當地的居民結合。2000年，台灣經歷首次的政權和平轉移，從國民黨交接給民進黨。在這期間，這座島嶼在經濟的繁榮而成為東亞地區的經濟老虎之一。最主要的政治議題依然是台灣和中國之間的關係，尤其是「終極統一」的爭議，另外還有內部的政治與經濟的改革。
(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/5896067.html http://blog.roodo.com/esir/archives/5896067.html 正本清源 Mon, 21 Apr 2008 14:29:34 +0800
（一）台灣並非加拿大所擁有之領土，所以加拿大沒有權利承認台灣主權歸屬於誰。如果是加拿大所擁有的北極圈諸小島與中國有爭議加拿大才有權利承認其歸屬。這是從羅馬法以來的所有權法理。國際法當然也依此原則適用。

（二）沒有任何國際法理論使加拿大有「權利」承認、或有「義務」承認與它無任何關係的台灣的主權歸屬。中國要求加拿大做這種承認毫無道理。

（三）即使加拿大承認台灣是中國一部份，實際上並無任何法效果或意義。因為加拿大國民、飛機、船舶要進入台灣，拿北京政權所發簽證根本無效，還是要向台灣當局申請簽證。承認其對台灣實效統治，這等於是立刻又以具體行為否認台灣是中國的一部份。

（四）加拿大若在國際條約中承認台灣是中國的一部份，依條約必須履行原理，加拿大勢必派兵攻佔台灣，負責把台灣交給中國以履行條約。這是多麼荒謬的一件事。

（五）台灣如果的確屬於中國，則北京政權又何必要求各國承認。例如，海南島是中國領土不可分割的一部份，中國根本不必要求他國承認。反之，台灣若非中國領土，中國即使到處去要求他國承認，實際上也沒有國際法效果。如果台灣是有紛爭的領土，中國也應該去找與該領土有關的當事國交涉及承認才有國際法效果。強迫無關的第三國承認是毫無意義。 ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/5863551.html http://blog.roodo.com/esir/archives/5863551.html 正本清源 Tue, 15 Apr 2008 12:48:20 +0800 (繼續閱讀...) ]]> --------------------
第二章 領土
第2條
乙．日本放棄對福爾摩沙及澎湖列島的一切權利、權利根據及要求。

第七章「最後條款」
第27條

本條約應存放於美利堅合眾國政府檔案庫。美利堅合眾國政府應以本條約之認証付本一份送致每一簽字國。
後面簽署的各全權代表簽字在本條約上以資証明。
(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/5836403.html http://blog.roodo.com/esir/archives/5836403.html 正本清源 Wed, 09 Apr 2008 19:02:28 +0800 (繼續閱讀...) ]]>

原文連結：為言論自由之役奮戰到底 ( 3/4/1989)

鄭南榕

二月二十五日，全台灣除了電台之外最不長進的新聞媒體──三家電視台新聞人員，接到來自國民黨文工會的五項「新聞指示」，並且如響斯應，立即據以處理此後數天的電視新聞。這五項指示包括：

一、布希訪問中國以「乾稿」處理；二、刑事嫌疑犯以「素描」處理；三、自力救濟新聞「淡化」處理；四、色情、妨害風俗新聞「禁止」播出；五、二二八活動一律「不准」報導。

在國民黨統治下，「自日見鬼」的事早已司空見慣，因此我們對於該黨文工會公然向電視新聞自由開刀一事，原是見怪不怪。我們認為，三台新聞至今依然不脫愚民政策、鴕鳥作風的老調；其希意承旨的程度雖有不同，但作為國民黨傳聲筒的本質，三台皆然，並不因「解嚴」而有所改變。當然，這則新聞也一針見血地說明國民黨是如何視言論自由為芻狗，其對新聞的專制心態與「解嚴」之前也沒有「改善」。如能了然於此，則國民黨文工會的倒行逆施與三台新聞部的俯首貼耳，當不會令人感到訝異。

無可否認，三台新聞近年來確有小幅度的改善，但多屬技術層面，談不上真正的新聞自由。其中容有一家新聞較具突破性，但若逢「上級」交代，也隨時可以出賣觀眾「知」的權益，充當政治宣傳工具。反正在國民黨特許之下，聯合壟斷台灣電視媒介的三家電視台，本身即是徹底的特權事業；而國民黨的各項指示與禁令，又恰是保護三台聯合壟斷市場的交換條件，因此除非有真正的「民營」電視台與之競爭，我們不必奢想三台當局會為新聞自由而向國民黨展開抗爭行動，何況三台董事長高居黨內要津，三台總經理更是軍系人馬！

在這種情形下，比較值得喊話的對象或許是三台新聞從業人員。但他們也是既得利益者，要他們擱下飯碗爭取新聞自由，那是過於天真的想法；在他們心中，不實報導所造成的龐大社會成本負擔，基本上無關乎個人痛癢。因此台灣人民對於國民黨剝奪新聞自由的抗議之計，是與其聲援三家「阿斗」電視台，不如徹底抵制它們，以實際的「罷看」行動向國民黨具體施壓。否則在口頭抗議之後，「電視機前的觀眾」還不是要天天以半信半疑的態度，收看似真似假的新聞！
(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/5797679.html http://blog.roodo.com/esir/archives/5797679.html 正本清源 Wed, 02 Apr 2008 17:39:16 +0800 (繼續閱讀...) ]]> 媽祖文化祭其實是平埔祭◎沈建德

今年的大甲鎮瀾宮的大甲媽已經到了新港，即將掉頭回大甲。所經之處匯聚人潮，西螺成了不夜城，嘉義有四所學校因此停課，有人就說，看，台灣人多麼響往祖國！可是，瞭解台灣歷史的人知道，迎媽祖的香客，只是拜中國神而已，他們都是台灣人，台灣才是他們的祖國。

不信，請看大甲鎮瀾宮的歷史。根據正史「淡水廳志」(1871)記載：「乾隆35年(1770)林對丹捐建」，祀於祿位者有，巧化龍、淡眉他灣、郡乃蓋厘、蒲本步等。這些從名字上就可看出他們是平埔族，屬於鎮瀾宮所在的大甲西社的道卡斯族，不願漢化而仍用本名。而「林對丹」這個漢人姓名應是漢化的平埔族，不是閩客。因為，根據乾隆29年(1764)的「台灣府志」，大甲社已集體漢化，接受乾隆賜漢姓、漢名、賜祖，把族譜接到中國血統上去，而且大甲社也改成大甲庄。可見，大甲鎮瀾宮是平埔族蓋的，不是和佬人，香客當然是平埔族。
(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/5789451.html http://blog.roodo.com/esir/archives/5789451.html 正本清源 Tue, 01 Apr 2008 14:33:50 +0800 (繼續閱讀...) ]]>
原文連結：台灣應以「建國」取代「獨立」訴求 ◎林志昇、何瑞元

美國曾經是英國的殖民地150年，為了建立自己的國家，和英國打了一場獨立戰爭，脫離英國，走上自己的路，而且英國與美國兩國源於相同血緣，類似台灣與中國的關係；美國當年是面向英國尋求「獨立」，因為美國的「領土主權」被英國所掌握，當然要向英國追討主權，那麼台灣如果說要「獨立」，應該面向誰？台灣主權的「握有者」，就是台灣追討的對象，是中國嗎？當然不是，台灣與中國，自1895年〈日清甲午戰爭〉以後的《馬關條約》，將台灣割讓給日本以後，台灣與中國就再也沒有瓜葛，那麼誰是台灣主權的「握有者」？答案顯然就是美國。美國何德何能竟然能掌握台灣的「領土主權」？因為〈美日太平洋戰爭〉中，美國是台灣與日本的 “征服者”，是「主要佔領權」國，因為在《舊金山和平條約》中，台灣被「懸空割讓」，沒有指定收受國，所以在還沒有把台灣「領土主權」交給台灣「平民政府」以前，由美國「暫時握有」；換言之，美國擁有處分及支配權，台灣人民如果訴求「獨立」，美國現階段肯定以「改變現狀」作為拒絕的理由；但是如果訴求是台灣「建國」，那麼美國按照其「憲法」規定，其執政者就不敢拒絕了。
(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/5787105.html http://blog.roodo.com/esir/archives/5787105.html 正本清源 Tue, 01 Apr 2008 10:04:18 +0800 (繼續閱讀...) ]]>
原文連結：中華民國未擁有台灣主權◎林志昇、何瑞元

交戰國之間經過武裝衝突以後，在軍事對立後，很自然有勝負之分，戰勝國對戰敗國實行領土佔領，也是國際法所允許的，就算和平條約簽署以後，佔領軍也不會立刻撤退。一般而言，要等到佔領軍在佔領地有理性安排之後，或者協助當地成立新的合法平民政府以後才會撤退。就像美國、英國成功佔領伊拉克，還是必須向國際承諾盡快交還伊拉克主權，所以，美國總統訂下二零零四年六月底以前交還伊拉克主權。但是，由於伊拉克社會尚未平穩，暴亂時常發生，因此，美軍至今尚未完全撤退。這個活生生的實例告訴我們，「和平條約簽署」不表示「佔領結束」。佔領只是一種「暫時狀態」（interim status）或稱為「過渡時期」不是「最終解決」，有些學者老是弄不懂或誤解令人遺憾。

首先來探討「戰爭法」對「佔領法」所規範事務，有學者不斷提出美日太平洋戰爭，在武裝衝突結束以後，誰打贏誰，或誰打敗誰，並舉證當時盟國成員有哪幾個國家等等，事實上，這些資料與我們的分析論述沒有直接關係。「佔領法」所規範的事務並不在於這些問題上面，而是在於誰是the occupying power；《日內瓦公約》有關佔領區、佔領軍、或佔領的種種規定，都是在談the occupying power的處理規定。在原先的1907年《海牙公約》之措辭使用的是the occupying state，兩者的法理意義相同，要注意的地方是所規範的是「單數」，the occupying power而不是「複數 」，the occupying powers，而且這個the字在英文中當然有特別的意思，是指「主要的」或「指定的」，更何況在《海牙公約》或《日內瓦公約》找不到the winning army（打贏的陸軍）、the army which accepts the surrender（接受投降的陸軍）的字樣。

(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/5787043.html http://blog.roodo.com/esir/archives/5787043.html 正本清源 Tue, 01 Apr 2008 09:31:10 +0800 (繼續閱讀...) ]]> 非原住民台灣人的基因結構

林媽利

從基因的結構上，台灣人分少數的台灣原住民及大多數的非原住民台灣人，台灣原住民在台灣島內經過幾千年長期的隔離，形成相似及一致的基因結構。非原住民的台灣人是由多個族群融合而形成，因此基因結構多樣及互異。我們共分析一百名非原住民台灣人的體染色體組織抗原、母系血緣及父系血緣，試著探討台灣人與周圍族群的關係，也就是與台灣原住民、東南亞島嶼族群（印尼、菲律賓）、中國的福建廣東及亞洲大陸的關係。這一百人中有十九人的近代祖先來自福建廣東，三人的祖父來自其他省份，沒外國祖先。
(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/5786983.html http://blog.roodo.com/esir/archives/5786983.html 正本清源 Tue, 01 Apr 2008 09:09:08 +0800 (繼續閱讀...) ]]> 許銘洲專欄：台灣史與基因比對呈現的「台灣人圖像」

一、台灣人南方民族純種基因高，與東南亞民族血緣相近

2001年間淡水馬偕醫院醫學研究科研究員林媽利醫師，針對一六七位台灣閩南、客家人，以及七十五位屏東、新竹客家人等二項血液分析研究中，從其組織白血球抗原 半套體（HLA）中發現，台灣閩南、客家的祖先並非來自中原漢族，反而應該是南方民族的後代。林醫師這項參考二十五項醫學、人類學等學術資料的研究發表論文，近來在台灣社會引起相當大的震撼，巔覆了台灣閩客族群屬於漢族的傳統看法。

林媽利的研究結論中指出，台灣的閩客與中國南方的少數民族（如歷史上的閩越族、貴州布依族），以及東南亞地區的新加坡華人、泰國華人、泰國人與越南人，在台灣人常見的白血球抗原類型A33-B58-DRBI*03，所佔的比率極為接近，而且其基因頻率的距離相近，因而推斷台灣的閩南、客家人，從血統眼光看來，其祖先並非來自北方的漢人，反而與東南亞的南方民族較為接近。

為什麼數百年來一直都將自己視為漢人的閩南人（或稱福佬人），其中原漢族血統成分反而相當稀薄呢？其中原因在考古與歷史學的真相上仍有待進一步詮釋與研究。
(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/esir/archives/5786965.html http://blog.roodo.com/esir/archives/5786965.html 正本清源 Tue, 01 Apr 2008 08:32:28 +0800