E大調

這種問題，很簡單。
如果沒有一個有意志可意識的靈體單元存在。相對空間的大小和相對時間的先後都是沒有意義的。

宇宙會比出大小和先後嗎？
神才會比出相對空間的大小和知道什麼是相對時間的先後。

也唯有創造者先存在，之後才會知道，要如何創造多大多小的宇宙，安排相對時間如何先後進行。
宇宙是無法判斷也無法左右自己的大小。 ...繼續閱讀

陳明文密會中國官員
中資建設布袋港風波愈演愈烈，不僅藍綠立委槓上，更扯出民進黨籍嘉義縣長陳明文「夜奔敵營」、密會中國國台辦副主任鄭立中陰謀說，逼得陳明文出面澄清，反指國民黨是以小人之心度君子之腹。

政黨輪替冇熱久，DPP嘛開始從甚靡暗室密會？你ing加êDPP一括頭人係安怎？敢供連光明正大，你ing嘛昧曉？

DPP應當以「台灣Ga中國，一邊一國」ê態度來接觸。參像Ga日本越南韓國菲律賓接觸修詳，難道DPPê一括頭人Ga日本越南韓國菲律賓ê官員接觸，係匿底暗室？

面對任何車輪黨ê不管甚靡Ga中國簽署ê合作方案，只要係危損台灣ê主權利益，攏總愛表示反對。

參像WHA，He種ê「中國台北」，明明多係見笑，He咧葉金川夠敢供「爽很大」？M哉見笑ê跏狡。

這係過渡ê時陣，雖然台灣Ga中國之間尤然係敵對ê關係，M過，現時Lán台灣人嘛係愛為未來ê子孫腳步佇Ho在，一步一步小心行落去。總係有人愛行頭陣。M過，M係用眛蕩見人ê暗室密會！

延伸閱讀：
FormosaOrzNews：民進黨對中國的態度

語文實在是很有趣，口語在前，文字在後。口算是肢體的一種，如果肢體語言也算是一種口語，依據考古學的發現最古早已經完整書寫的系統文字，是古埃及文字，大約在西元前3400年。以直立人類（Homo erectus）的歷史來說，文字至少要落後口語約250萬年，以現代智人（Homo sapiens）的歷史來說，也至少要落後約20萬年。

文字書寫又分為表意和表音。越古老的文字越是以表意文字為主，也就是象形文字。現今還在使用的以表意象形文字為主的文字，就是支那象形文字。而唯一最多使用支那象形文字而且完整保持的就是在福爾摩沙。
同樣的，口語在前，文字在後。福爾摩沙開始使用文字，至少要落後口語約5萬年。
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對於資本主義（Capitalism）與重商主義（Mercantilism）實在是不想多加敘述。最近的某家連鎖咖啡店的紙杯問題，一些標榜信奉資本主義的人，好像還是繼續再來續杯，討論個不停。

就以往的重商主義，依據經濟學之父亞當史密斯（Adam Smith）在其著作國富論的定義：
一個富國，和一個富人一樣，也被想成是有許多貨幣（或金錢）的國家。而將一國堆滿黃金和白銀，則被想成是使該國致富的方法。
重商主義認為，一個國家採取進口限制和出口獎勵的措施，可以使貿易差額轉向有利於該國，從而增加該國的金銀儲存數量。

而亞當史密斯是主張國家政府盡可能不要採取重商主義的進口限制和出口獎勵的措施，而是讓民間的資本家可以自由貿易。

一個國家和富人有何不同？資本主義在全世界幾十年來自由貿易的狀況下，使現今的跨國龐大企業的資本額，甚至還比一個貧窮國家的GDP還大。

現今的重商主義定義，應該改成：採取以資本商人利益為重的自由貿易措施，可以使貿易差額轉向有利於該國，從而增加該國的金銀儲存數量。

現今重商主義最範本的例子，就是美國。結果是造就美國的國債龐大，但是龐大的跨國企業卻富可敵國。後果是，民間企業充滿從世界各地自由貿易得來的浮濫資本，造成金融泡沫。但是，美國的本國失業率卻逐步提高。也就是說，資本氾濫增加，並不能帶來工作機會。

唯有勞動生產，才可以帶來工作機會。而這也是亞當史密斯所說的「對每個國家來說，供應全國人民每年消費的生活必需品與便利品的根本來源，是全體國民每年的勞動」、「勞動是測量一切商品交換價值的真正標準。」
也就是說，資本或金錢成本並不是測量一切商品交換價值的真正標準。

一些標榜信奉資本主義的人，總是以資本家的利益考量來評估政府的政策好壞，甚至是民間提倡愛用國貨的活動也會嗤之以鼻。這些標榜信奉資本主義的人，可曾想過，既然任何資本家都會提倡自己的員工購買自己相關企業的產品，甚至訂定規範給予優惠或當作獎勵，並且對於競爭對手的發展盡可能予以限制，甚至提告侵權以保護自己的智慧財產權。那為何一個國家採取愛用本國貨或限制外國貨傾銷的政策，以及民間提倡愛用國貨的活動，卻被他們說成是保護主義或者直接打入左派的叫囂？他們不正是如此做嗎？他們不就是最保護主義也最左派嗎？

資本主義說穿了就是UNDERMINING，越發展到最後就越傷害到自己立足的根基，還以為自己的巴比倫高塔花園安然無恙。

現今全球的金融危機，就是資本主義UNDERMINING所造成的！但是，這些資本家只顧守護自己的巴比倫高塔花園可以更加浮華！

現在的保護主義，以及採用本國貨或者以跨國企業的思維採用當地供應商的產品，只不過是再重新開始用最原始保護本地的勞動來修復根基。

採用當地供應商的產品有那麼困難嗎？即使在大航海時代的荷蘭東印度公司和不列顛東印度公司，雖然他們在海外殖民地剝削攫取龐大商業貿易利益的作為，讓人詬病。但是他們的傳教士也為當地帶來教育、醫療、農工業技能和文明知識。姑且不論，傳教士也是長久穩定獲取商業貿易的手段之一。

試問，現今一些信奉以商人利益為重的資本主義的人，你們派駐在海外的子公司企業，可以為當地帶來教育、醫療、農工業技能和文明知識的傳教士在哪裡？在討論採購哪裡的紙杯對於資本家的成本比較划算嗎？

引亞當史密斯在「國富論」中的評語：「商人和製造者既不是也不應當是人類的統治者，他們卑鄙的貪欲和獨佔一切的精神，雖然也許無法矯治，卻不難予以圍堵，以免擾亂任何人的安寧，除了他們自己。」

延伸閱讀：
有關於某咖啡連鎖店紙杯產地問題

社師

甲番童：伊供白賊成癮ㄚ，伊GO改嘴供，大ê誤會伊ㄚ，伊係供「市政書簡」吼對岸ê聽啦。

乙番童：原來如此，伊以為伊係伊ing支那民族ê最高領導人，連胡錦濤溫家寶麻愛聽伊ê。

丙番童：「化獨漸統」係伊老北ê遺願，「識正書簡」係伊ê遺願啦。

乙番童：嘎以早ê「和平奮鬥救支那」、「反攻大陸」修詳，大ê愛銘記在心。

甲番童：狗語課本愛加一課「偉大馬總統的遺願」阿係「伟大马先生的遗愿」。

丙番童：記哈賊支那人ê遺願衝啥？五告雖小。

乙番童：卡係五告雖小。

社師：店店看冊。

甲乙丙番童：............

延伸閱讀：
南方獸學院： 識正書簡
馬小九部落格： 馬屁奇文「陽光健康的台灣總統馬英九」
衰小先生傳

（圖片為番社采風圖）

最近有台派部落格串連發起一人一信「請」某家咖啡連鎖店用台灣製紙杯（如下：一人一信，請XXX使用台灣製紙杯）。說真的，這種一人一信的運動，是否可以成功，得看該某咖啡連鎖店的決策主管要不要採購台灣製的紙杯。如果扣除運輸成本，採購台灣製紙杯，相去無幾，那為何不用台灣製紙杯？

很少人會看紙杯是哪裡製造的，也很少人會調查世界各國的咖啡店紙杯是哪裡製造的。不過，前者比後者更具有意義。

當然，對於資本主義的信奉者來說，能賺錢是最終的目的。而所謂的能賺錢，是指大資本家能賺錢，不是小老百姓能賺錢。也就是說，即使某家咖啡連鎖店考量些微的採購成本採用中國製的紙杯，該公司的員工也不會因此可以加薪。對於任何資本主義的信奉者來說，也會同意這種說法。

品牌口碑影響消費者的消費心理，如果真的單純是以成本做考量，那乾脆所有品牌都不需要，大家用價格來競爭就可以了。對於大型的知名的咖啡連鎖店，甚至是任何知名的各種商品品牌的企業，絕不會同意這種說法。

那為何採用本國貨或者以跨國企業的思維採用當地供應商的產品，到底有什麼問題呢？不想讓當地的小老百姓賺錢嗎？

如果調查一下，其他世界各國提倡愛用國貨的活動或者政府採取限制外國貨傾銷的措施的情況，必定會發現即使是資本主義最發達的正常國家也會如此。難不成這些國家，也在拼建國獨立？還是幫台灣拼建國獨立？

實在是看不出這種請用本國貨的活動和台獨滯銷有何關連。

更何況福爾摩沙（台灣）處在這種如同等著被拍賣又毫無討價還價餘地的不正常情況之下。

市場決定價格，但是如果這個是不對等的專賣市場，比如說，有政治利益考量的市場，對於任何資本主義的信奉者來說，不是應該讓這種不對等的因素去除嗎？至少在這種不對等的因素尚未去除之前，總得也要為自己保留一些談判的空間。不然，乾脆所有國別都不需要，全部統一成一個資本主義地球帝國好了。

這可能嗎？即使可能，這個資本主義地球帝國絕對會經濟大蕭條。因為地球沒有跟別的星球交易，已經沒有所謂競爭的市場。也沒有所謂開不開放的問題。這不就是自己關起門來，土法煉鋼嗎？如果真是如此，說真的，沒有資本主義可以生存的空間。

有市場差異存在才有資本競爭啊。對於任何資本主義的信奉者來說，也會同意這種說法。

如果福爾摩沙（台灣）跟其他正常國家一樣，也不會有這種悲哀到了極點的情況。要是我是對岸支那共匪黨的官員，看到台灣島外地（對照所謂的內地），沒有任何悲哀到了極點的叫囂抗議聲音。我一定會覺得這家外地公司被惡意購併應該是不會很困難。對於任何資本主義的信奉者來說，也會同意這種說法。

回到正題。如果我是某咖啡連鎖店的決策主管，如果用些微多出的成本採購當地供應商的產品，既可以避免流失掉顧客，又可以有更好的品牌形像，說不定，那些當地供應商和員工賺錢，還會回頭多買幾杯咖啡，那何樂不為？

至於那些根本不管紙杯是哪裡生產的顧客，反正他們毫不在意，用當地貨他們也不會拒買，管他們幹嘛？