2007年07月18日
【網友試閱心得】天觀雙俠讀後心得
*本文獲作者同意轉載
《明報》讚譽陳宇慧的《天觀雙俠》為女版金庸,所以,我們就先從金庸談起。
金庸曾說:「武俠小說中真正寫俠士的其實並不很多,大多數主角的所作所為,主要是武而不是俠。」武是一種動作、表現也是外在的面向,但是,能夠稱為俠的,大概必須藉由一些風霜、試煉,重新的把自己的生命構築起來,才能夠體會到其中的涵義吧!
《明報》讚譽陳宇慧的《天觀雙俠》為女版金庸,所以,我們就先從金庸談起。
金庸曾說:「武俠小說中真正寫俠士的其實並不很多,大多數主角的所作所為,主要是武而不是俠。」武是一種動作、表現也是外在的面向,但是,能夠稱為俠的,大概必須藉由一些風霜、試煉,重新的把自己的生命構築起來,才能夠體會到其中的涵義吧!
《神雕俠侶》中,郭靖跟玩世不恭的小楊過說明「為國為民,俠之大者」的時候,我年輕的生命也跟著感動。雖然我手無寸鐵,雖然我連基本工都不會,但是我感受到一個從零開始萌芽的箴言,緩緩的埋藏在我的心底。所以,後來我看武俠小說都會拿這樣的角度來檢視。在我心目中真正的大俠不是靠著自己武功高、計謀多、人脈廣而揚名天下,而是因為他們的生命情調中有一種捨己為人的成分存在,我喜歡的俠者,也是那有一股傻勁的趙觀啊!
這個青樓小廝一開始就抓住我的視線,從社會的最底層寫起,往往才能看到最真的狀態和人生。一個人能夠撐過命運給予的挫折和欺侮,不斷的在自己的每一個機會點中突破,就是勇敢。撐過了家破人亡、擊敗了悲歡離合、推開了生死界線,小小的義氣孩兒變成了可以獨當一面的男人。英雄從來不怕出身低,只怕自己不能從苦難中為別人點燃一線光明。
毛澤東的〈沁園春〉裡:「江山如此多嬌,引無數英雄盡折腰」許多的英雄在美麗的江山中揮灑自己的生命,書中的趙觀要的或許不是名利、權位,他要的是答案:「是誰?為什麼?」他第一次的奔波只是幫助小女孩找回自己的家,可是,不久之後他就失去了自己的幸福,原本以為身邊的人可以陪伴自己很久,原本幻想自己可以瀟灑不羈,原本認定自己就要行俠仗義,但是,上天總會開人類玩笑,他必須強迫自己成長,用更堅強的意志消化心中化不開的仇怨與孤寂。
失去了親人可能會讓人自暴自棄,但是,還好有貴人相助,在趙觀生命中的一些角色都是他的踏腳石,幫他看得更高、更遠,因為敵人在暗處,內奸也還沒找到,他能夠相信誰呢?李白曾經狂歌當哭,辛幼安曾經醉裡挑燈看劍,而趙觀為了一個躲在暗處的敵人而成長,「報仇」的意志和血淚都讓趙觀改變,不過,他的改變是好的,他沒有變得憤世嫉俗,只是看得更清楚,想得更透徹,他偶爾用女裝出面行俠,或許也是潛意識裡懷念母親的方式,因為這樣,或許可以延續一些母親的態度,也可以躲避他不想讓人知道的秘密。
陳宇慧的《天觀雙俠》文字流暢,故事情節引人入勝,先寫趙觀,再寫凌昊天,用雙線把兩個個性迥然不同的態勢寫出,實在很有趣。寫趙觀的時候,有一點凌昊天的影子,寫凌昊天的時候又讓人想到那個青樓小廝的模樣。或許,他們的命運早在還沒出生前就已經有了糾葛了吧!如果兩個主角能夠見面,那麼肯定又是一場精采的競技與角逐,讓人十分期待後續的發展。希望能夠快些把剩餘的部分看完,以解懸念!
試讀者:楊淳淳
這個青樓小廝一開始就抓住我的視線,從社會的最底層寫起,往往才能看到最真的狀態和人生。一個人能夠撐過命運給予的挫折和欺侮,不斷的在自己的每一個機會點中突破,就是勇敢。撐過了家破人亡、擊敗了悲歡離合、推開了生死界線,小小的義氣孩兒變成了可以獨當一面的男人。英雄從來不怕出身低,只怕自己不能從苦難中為別人點燃一線光明。
毛澤東的〈沁園春〉裡:「江山如此多嬌,引無數英雄盡折腰」許多的英雄在美麗的江山中揮灑自己的生命,書中的趙觀要的或許不是名利、權位,他要的是答案:「是誰?為什麼?」他第一次的奔波只是幫助小女孩找回自己的家,可是,不久之後他就失去了自己的幸福,原本以為身邊的人可以陪伴自己很久,原本幻想自己可以瀟灑不羈,原本認定自己就要行俠仗義,但是,上天總會開人類玩笑,他必須強迫自己成長,用更堅強的意志消化心中化不開的仇怨與孤寂。
失去了親人可能會讓人自暴自棄,但是,還好有貴人相助,在趙觀生命中的一些角色都是他的踏腳石,幫他看得更高、更遠,因為敵人在暗處,內奸也還沒找到,他能夠相信誰呢?李白曾經狂歌當哭,辛幼安曾經醉裡挑燈看劍,而趙觀為了一個躲在暗處的敵人而成長,「報仇」的意志和血淚都讓趙觀改變,不過,他的改變是好的,他沒有變得憤世嫉俗,只是看得更清楚,想得更透徹,他偶爾用女裝出面行俠,或許也是潛意識裡懷念母親的方式,因為這樣,或許可以延續一些母親的態度,也可以躲避他不想讓人知道的秘密。
陳宇慧的《天觀雙俠》文字流暢,故事情節引人入勝,先寫趙觀,再寫凌昊天,用雙線把兩個個性迥然不同的態勢寫出,實在很有趣。寫趙觀的時候,有一點凌昊天的影子,寫凌昊天的時候又讓人想到那個青樓小廝的模樣。或許,他們的命運早在還沒出生前就已經有了糾葛了吧!如果兩個主角能夠見面,那麼肯定又是一場精采的競技與角逐,讓人十分期待後續的發展。希望能夠快些把剩餘的部分看完,以解懸念!
試讀者:楊淳淳
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回應文章 
的確本書有模彷金庸的感覺, 但功力及韻味仍差一大截, 先講缺點, 首先人物太多, 但沒有鮮明的個性來區別, 讀到第二冊, 我已忘了誰是誰, 而且還把有些人物搞混在一起, 例如被趙觀救的二名女子, 還有二群年少兄妹
第二故事情節發展也太雜, 沒有一個吸引人一直要往下看的主軸, 隨時放下書本, 你就會忘了刪才看了什麼, 也不會有衝動要連續看完
第三本書趣味性, 懸疑性不足, 沒有一個地方會讓人會心一笑或讓人心情感到緊張, 讀者很難投入到主角身上, 男主角彷彿色鬼, 見一個愛一個, 並不討喜, 還有許多地方顯現作者國學造詣不夠, 例如法王留下的詩句, 很白話, 還有些描述主角間相處的時候, 只有作者自已提到說主角逗得二女不時發笑等等的旁白, 卻沒有任何一段具體的對話, 可以讓讀者笑, 就好像自已說自已多偉大, 但沒有實例來證明, 所以讀者也並不覺得有趣, 不像金庸憑藉人物間對白, 讀者即可感受到人物的個性, 劇情發展, 栩栩如生
但由於金庸早已封劍, 庸迷只能將舊作倒背如流, 如今見到有人願意嘗試走這條路, 我仍全力支持, 買下全套書籍, 希望作者說故事功力能更上一層
第二故事情節發展也太雜, 沒有一個吸引人一直要往下看的主軸, 隨時放下書本, 你就會忘了刪才看了什麼, 也不會有衝動要連續看完
第三本書趣味性, 懸疑性不足, 沒有一個地方會讓人會心一笑或讓人心情感到緊張, 讀者很難投入到主角身上, 男主角彷彿色鬼, 見一個愛一個, 並不討喜, 還有許多地方顯現作者國學造詣不夠, 例如法王留下的詩句, 很白話, 還有些描述主角間相處的時候, 只有作者自已提到說主角逗得二女不時發笑等等的旁白, 卻沒有任何一段具體的對話, 可以讓讀者笑, 就好像自已說自已多偉大, 但沒有實例來證明, 所以讀者也並不覺得有趣, 不像金庸憑藉人物間對白, 讀者即可感受到人物的個性, 劇情發展, 栩栩如生
但由於金庸早已封劍, 庸迷只能將舊作倒背如流, 如今見到有人願意嘗試走這條路, 我仍全力支持, 買下全套書籍, 希望作者說故事功力能更上一層
Posted by 庸迷
at 2007年08月21日 10:30
紀念一位提前離席的俠者──盛宴未散,江湖不老
以上句子摘自於明日武俠所出版的找死拳法。想我就是因為這麼幾句文字而感動不已,我的胸口燃起了熊熊的熱血,我知道就算我沒有能力改變潮流現狀,也沒有能力寫出好的武俠小說,也沒有錢資助推廣武俠,但是我能買一本好的武俠小說,看完它,並且使用網路讓作者知道有讀者在看他的武俠小說,讓其他的武俠迷知道還有相同喜歡武俠,並且充滿熱情的人在。
我是先買下找死拳法,接著過兩星期再買天觀雙俠。但是心得的產生卻是以天觀雙俠先誕生,這是一種很感覺的問題,我比較喜歡天觀雙俠,對於兩位初次嘗試武俠創作的作品,其實是不能太苛責。只期待兩位作家日後能越寫越好,寫出更好的作品。
在2006年,我所看的武俠小說除了排開溫瑞安、粱羽生兩位名列新派四大家的大師著作不講,就是好友余為魄的「兵神」和大陸的簡體武俠小說。少年時嗜讀武俠,成年後更發現無以自拔,雖沒俠骨、俠魂,但熱愛之深,只能讓自己看著橫式排版的簡體書,當然也看到對岸優良的武俠寫手,如寫「死香煞」的楊叛和「杯雪」的小緞,聽聞鳳歌的「崑崙」也是部好作品,但還沒找到機會閱讀。
另外「天地無聲」的作者蘇小歡,第一部西方有劍我很喜歡,第二部「夢裡飛河」何時出版?孫曉的「英雄志」究竟何時才能完結呢?
諸位致力於武俠創作的作者,如果沒有你們,我可是很孤獨的。
天觀雙俠──金庸小說的風格類型
「天觀雙俠」,香港出版的書名則是「風流浪子癡情俠」,讀完此書我可以感覺得到金庸對作者的影響,通篇小說壟罩在傳統武俠的形式下,從命名到內部情節,可以看出作者可是金庸的忠實愛好者。只是很不巧,我是古龍冥傳弟子,比較喜歡古、溫兩位作家的作品。
從命名說起好了,不管是台版或者港版的命名,都是不脫傳統命名的,讀者觀看書名便知情故事是在說兩位主角,就像看「絕代雙驕」此書名會知道為雙男主角。雖然梁金古溫四人合稱新派四大家,但有人說真正的新派是在古龍才真正開始,以命名來說,古龍小說後期的命名,如「九月鷹飛」、「菊花的刺」、「那一劍的風情」、「天涯、明月、刀」、「流星、蝴蝶、劍」、「憤怒的小馬」、「三少爺的劍」這類融入藝文元素的命名,讓人一看書名不清楚內容,古龍便如此,更不用提自稱「古龍接班人」的溫瑞安,命名之詭譎更是過火,饒富趣味。若說到內容,金庸和古龍的風格更是大相逕庭,古龍對於中國文學、文化、歷史也是十分的愛好,他也很喜歡金庸的武俠小說,但他知道如果繼續這麼寫下去,他拼不過金庸,所以他反其道而行,在融入西方元素之後開創自己的格局。
當我一翻書,便發現到小說內容的古樸味道,沒有玄幻武俠那過於玄奇的設定,是傳統武俠。但是仔細閱讀下來這才發現一點也不傳統,和過去的武俠小說比起來,此書節奏過快,許多可以描寫的地方往往是幾筆帶過,例如路小佳被強暴,卻是幾筆的帶過,我個人覺得這是很值得發揮的點,畢竟在過去武俠小說中,都是以男性觀點為主,以俠、義兩字為中心思想發揮,寫友情、寫愛情、寫親情都是以男性的觀點為主,或許武俠的世界就是和讀者有相當距離的古代,而那又是男尊女卑的世界。我覺得在這個情節上是可以發揮女性觀點的,像鹿鼎記中韋小寶一夜御七女,我想就算是對他有好感的方怡、曾柔也會感到受辱吧,因該會生氣憤怒吧,更何況阿珂等人,最後居然全部都嫁給了他。
在閱讀的同時,我突然想到一個挺無奈的問題點,這個問題點是整個武俠小說的問題點──難道武俠小說真的是給男性讀者看的類型小說嗎?
在武俠小說的區塊中,不僅女性讀者群少,女性作者群更是少,女性作家中只出個方娥真、祈鈺、汪靜玉、荻宜寥寥幾位,和廣大的男性作家群比起來那人數只顯少得可憐。這樣的問題出在武俠小說的世界可以男性的世界,封建專制的古代社會,男尊女卑,中心是以俠為故事的中心,環繞以義氣、友情、親情、愛情等,但更是有不少暴力血腥的文字充斥在其中。但為什麼不寫女性對友情的觀點呢?不只男人重朋友,女人也是很重朋友的,男人有兄弟,女人有姐妹啊!對於情恩仁義,女人也是有她的獨特不同於男人的一面。
這些女性作家中,我最喜歡方娥真所寫的「那一生的劍愁」雖然全篇短短一萬八千多字,而且故事是以一個男性俠客作進行,但是通篇看完,看到後來女主角離男主角而去,雖然劇情我都忘記了大半,但是那淡淡的愁緒至今在我的腦海裡不曾散去,只要再次閱讀,故事中對於情感的氛團和懸念仍能令我咀嚼再三,我總是思考,為什麼女主角會離去呢?
武俠是隨著時代而不同,新派武俠不同於舊派武俠,除了情節上結合了西方的偵探、冒險、尋寶的情節之外,另外就是在精神、觀念上的表達,如現代人的一夫一妻制,忠貞的愛情觀、尊重女性、活出自己、自尊、自我價值等想法。只是仍有不少武俠作品難脫眾女追一男的劇情,故事中李彤禧曾向凌昊天訴說自己對趙觀的不安:「我若是對他真心,對你也真心,你說,這可能嗎?你會相信嗎?」最後,她因為深愛著趙觀,不得不向現實妥協:「有時我會想,或許我是比文姑娘幸運一些。她永遠也無法得到你一絲半點的情意,但是我呢,即使他不是全心全意對我,至少也有幾分真情吧。就看在這幾兩幾分的情意上,我已不後悔。」
新派武俠已成了過去,那是二十世紀的武俠,華人都還處在封建的社會型態,我想武俠需要再變,變出符合二十一世紀的武俠,這個世代的華人是屬在國際社會中,與國際的脈動一起生活,觀念也不是過去那般了,這是需要許多武俠作家一起共同努力的。
當真是絕代雙驕,兩人突出的作品
在金庸的武俠小說中,主人公常有奇遇、探險、尋寶等橋段出現,而主角也多是英俊瀟灑的青年俠客,運氣奇好,不然就是天資、悟性奇好,屬於百年難得一見的天才,在故事中雖然也會遭遇一些折難,但卻是異常的平步青雲,不是沒幾年時間便入上流高手之列,便是江湖上赫赫有名的一方霸主(或宗師)。如張無忌意外墬谷學得九陽神功,之後又巧入明教聖地學得乾坤大挪移,之後在和波斯明教的周旋間又學得其神功,最後更受張三丰指點;又似虛竹得無涯子授予一甲子的功力和消遙派掌門,之後又意外將天山童佬和理邱水的功力全部吸取。
這類型的寫作方式也是新派武俠與舊派武俠的分別,這分水嶺是由新派四大家以及其他作家的作品所建立的。而我在上述所舉的例子,虛竹和張無忌都是領導人,而且他們還將原本分裂、各自為政的組織統合起來,以自己的能力將眾人收服起來,對自己心服口服,甘於賣命。
對於趙觀和凌昊天三兩下便被賦予重責大任……個人是感覺有點輕率,當我在思考這問題點的時候,我又想到了更為深層的利害關係,例如青幫其他壇主只是不服趙家的那些草包,但又想在改朝換代時保住自己的地位,這才拱趙觀:凌昊天之所以被拱為幫主也因為他有能力除掉賴孤九,且忠良淳厚的他絕對不會除掉長老。只是在美化兩位主角時,有時候人性面和負面便會在篇幅為之犧牲,畢竟武俠小說是以俠義為重的文類,當然都以仁義俠情這類人心光明面為中心,除了黑暗寫實風的武俠小說。
在第四卷,凌趙鄭三人分別統領丐幫、青幫、龍幫三方人馬幫助戚繼光抗倭,三人便開始如「為國為民、神州大俠、民族百姓的英雄」此類的描寫,。而我也不由自主拿了金庸筆下抗蒙英雄─郭靖來做比較,我發覺無法比,或許作者是想將三人塑造成民族英雄,只是這樣的篇幅、節奏、筆墨根本難以全部表達,就連戚繼光也因此遭殃,失去了他在歷史中那憂國衛民的忠臣形象。那怪不了作者,金庸花了射鵰三部曲來塑造郭靖的大俠形象,為了國家百姓,他不惜拋棄養他育他的蒙古,讓母親客死異鄉,守襄陽城時,郭靖身先士卒,生了各龍鳳胎還命名為郭襄和郭破虜,最後全家除了郭襄之外都死在襄陽城破,這才為郭靖大峽傳奇畫上句點。
其實我愛草不愛花,喜歡配角……也喜歡主角
不管是電影、劇場、漫畫、小說哪種方式表達故事,其實我都是很重視配角的人物,雖然主角才是故事進行的主線,傳達故事所要表現的意念和思想,但是若沒有相當鮮明的配角還互動對應,主角再耀眼也感覺薄弱。
天龍派少主石珽性情溫和純厚,老實而無心機,出生武林世家的他絲毫沒有絲毫的紈褲氣息,對人對事真誠以待,苦戀文綽約卻沒得到絲毫善意的回應,在這般的情況下面對情敵的凌昊天,他也甘於佩服對方,雖有忌妒,但他就是那種祝福自己所愛的對象和情敵的好人,最後他忤逆父親的意思私助凌昊天,最後因此身死在黑寡婦的毒蜘蛛下,或許他的出場的份量不多,但卻是挺有味道的一位,我覺得他是武俠小說中典型的儒俠。金庸武俠小說中最典型的儒俠便是武當七俠中的銀勾鐵劃張翠山,雖然他是出身於道教的武當派,但是行事作風不脫一個「禮」字,不管是正派的同好或者是黑道的殷素素等人,堂堂正正,一視同仁,不受他人言語的影響,沒有大小心,石珽就是這般的人物,只是如曇花一現般吐露芬芳,只覺可惜。
小劍客張潔也是挺能發揮的配角,但是從天風堡和嵩山武林大會之後他便沒有出現,就連凌昊天被政派給圍攻,這樣大好可以表現發揮的機會張潔也沒出現,小劍客縱有俠名,也難在讀者的腦海中留下印象。
女性角色──武俠咖啡所需要的糖漿
在女性角色中,大略分為和趙線和凌線兩種,如陳如真、李畫眉、李彤禧、丁香、司空寒星、雲非凡、百花門諸女等人都是屬於趙線,文綽約、蕭柔、鄭寶安等。
趙觀的六位妻子:陳如真平淡,出場似乎就是要襯托趙觀的多情,如果她不是有個大俠老爸的話,或許她就像和趙觀有過情感互動的路人甲般;李畫眉出身江湖世家,巾幗不讓鬚眉,處事進退有大家風範,但因描寫篇幅不夠而沒有特色;李彤禧因面臨宮廷鬥爭而人性黑暗面突出;丁香溫柔婉順,沒有如鹿鼎記中雙兒般的討喜,問題在於自第二卷後便淡出;司空寒星除了單調的可憐、兇狠、冷漠之外,沒有其他特色,在故事的後面出現一下,和趙觀發生關係之後便退場了;周含兒表現出我見猶憐,也表現出生命之堅韌,這是挺讓我注意的角色,或許她是趙觀第一個認識的女性,也是身世最為淒涼無常的苦命女,所以也相對的投以同情之心。
「鹿鼎記」中的雙兒是金庸筆下諸女中最讓我喜歡的,或許是大男人主義的作祟,我常想人生若能有這般的女子在身邊,陪伴自己成長,那該有多好;蘇小歡筆下的「天地無聲」中的冬歡也是這般的女性,陪伴在高漸遠的身邊,同他一起面對暴秦,一起面對天下動亂再起。丁香也是能如雙兒和冬歡般令我這些擁有幼小脆弱虛榮心的男性讀者,在融入劇情和趙觀快意江湖之餘,感覺到身邊有如此的紅顏知己,只是在後面丁香出場的劇情便大幅降低,使得我略感可惜。
鄭寶安則是故事中的女主角,和凌昊天的苦戀則是故事中的悲劇,塑造出了凌昊天悲劇英雄,但是在第四卷她的份量才真正出現,與凌趙兩人處理龍幫的糾紛,又和兩人結盟抗倭,最後在回虎山時同凌昊天表達自己的心意,在這麼一剛一柔,讀者看到鄭寶安獨當一面的果決,也看到他面對兒女私情的溫柔,只是以我來看,仍是難挽成為不出色的女主角,同凌趙兩人的份量比起來,感覺就像配角的份量,但鄭寶安卻是作者著墨最多的女性角色。
鄭寶安和文綽約是可以發展的很好的女主角,但事實上是沒有,雖然作者兩表現出兩女多元化的面相,但仍稍感不足。整個故事我覺得值得注意的地方就是對於兩位主角的筆墨太多了,和趙觀應對的女姓角色全都淪於配角,雖有自己的特點,作者也想努力表達,但都過於單面平板,流於走馬看花的出場,想鹿鼎記用了多少的篇幅才能成功的將七女形象表現得活靈活現的,只是此書有著新生代網路寫手的快節奏,又在八十萬字表達故事架構,我只能說作者盡力了。
這種女性角色不突顯的狀況,在武俠小說中可說是屢見不鮮,如黃易的尋秦記,多情種馬項少龍處處留情,發生關係的女性多到我都說不出個大概,還要回頭複習,這麼多的女性角色,唯一真正出色突出的,依我來看,不是聰明伶俐的紀嫣然,也非高潔冰心的琴清,而是曾一度背叛項少龍,後香消玉殞的蕩婦趙雅。或許她的形象令人難以恭維,或許略有反感,但是她表現出女性面對亂世應有的勇氣,在與男性中享受歡娛,在盛宴中享受美酒美食,其實她的內心充滿著不安無助、孤獨寂寞,只能如浪子般在流連於花叢,她也曾一度迷失在肉慾中,最後她找尋到了生命中的蜜糖─項少龍,將自己託付予他,最後死在下滿大雪的庭院中,由項少龍懷抱著她,走完人生。
角色要鮮明,能讓讀者有所感覺、喜歡,並不是一定要如英雄美女那般,壞蛋也是能讓有感覺。當然,人長得好看,心地又善良,任誰都會喜歡。
用惡來對應善就是方法。反派角色越醜惡,越能顯現凌趙兩人之正義,笑傲江湖有岳不群、左冷禪、林平織等反派配角為之增色,而石昭然給人的感覺便是遜掉了,廢盡心思想要得到天空堡的武功,還因此失去了一個兒子,如果又描寫他喪子之後的心性之變,怨恨凌昊天之深,只要寫得如雲非凡那般的哀怨,那就是一個可悲又可憐,打著正派旗幟,戴著偽善面具的梟雄;死神司徒空、瘟神沙盡、黑寡婦就是出來殺人,然後再被人殺,除了殺人之外我想不到其他的形象;賴孤九可以感覺其心機深沉之處,但他的結局就淡淡幾筆的說他被抓到,之前所營造其負面形象全在這幾字毀掉。
反派配角也是很重要的,除了上述我所舉的笑傲江湖中的配角之外,金庸「射鵰英雄傳」的楊康,孫曉「英雄志」中的劍神卓凌昭,那都是在我心中留下相當份量的反派角色,如果要翻拍成戲劇,這些壞蛋角色也都是要慎選的,不是演技派的無法表現得十全十美。
至於天龍八部的慕容復就是失敗了。謬西先生是我在寫作上的朋友兼長輩,有次他在上課時說到慕容復,他說金庸的天龍八部是唯一書名不對應內容的小說,他想寫八各個性鮮明的人物,如佛教的天龍八部這般,但是他的野心太大了,如果他是分成八個短篇去寫,那會是很成功的作品,只是他攏在一起寫,在加上那時候他又忙著明報,所以搞得天龍八部沒有將其主題真正的發揮百分之百。慕容復這各角色設定的很好,只要懂得寫,他能真人般的鮮明地留在讀者的心裡,只是後來被寫糟了。但是古龍慧眼識英雄,他發現幕容復的設定很好,是可以發揮的角色,在加上那時他又看了007的電影,他將武林字典的王語嫣轉換成蘇蓉蓉,善易容的阿朱轉換成李紅袖,女中易牙的阿碧轉換成宋甜兒,至於鄧百川、包不同等家臣加上一些色彩,變成了一熱一冷的胡鐵花和姬冰雁,加上江南河上的畫舫,楚留香就因此誕生。
惡女中的雲非凡屬於一半魔女,一半潑辣的女性角色;修羅王則是魔女型但卻魔的不足,原因就是描寫的不足。魔女型的最經典當以梁羽生筆下「雲海玉弓緣」中的厲勝男和「白髮魔女傳」中的練霓裳,潑辣型最經典的就是金庸筆下「神雕俠侶」中的郭芙。
將這些配角看下來,會有幾位配角能在讀者的心中留下鮮明印象呢?配角不出色的局面不能說不好,只能說我不喜歡。這就像是楚留香和陸小鳳兩人中,我喜歡陸小鳳勝過於楚留香,雖然楚留香的好朋友胡鐵花是個真漢子,一個很讓人喜歡的角色,姬冰雁、一點紅也都是面冷心熱的俠義之士,但是有楚留香的地方,他就會解決一切的事情;反觀陸小鳳,每次遇事情他都要借重他的朋友來幫忙,他不是如神一般的萬能,他知道他不能沒有花滿樓、西門吹雪、司空摘星、老實和尚,沒有他們,陸小鳳就無法順利解決許多的事件。
說說大明雙龍
凌昊天給我的感覺就像是笑傲江湖中的令狐沖一樣,剛出場時瀟灑快意,喜歡結交五湖四海的江湖好漢,在第二卷時同樣為情一字所困,陷入茫然心碎的境界,不知道目標的過活,不知道目的地的走著,不斷地找尋自己的寄託,讓自己忘懷這段過去的情傷,最後在酒醉中忘記自己,也學會不珍惜自己、傷害自己。凌昊天越快意,和後期遭遇落差越大,越是從高空中往下跌,越顯情之深、造化之弄人。這就是悲劇,凌昊天可以說是個悲劇英雄,是天才,但是心高氣傲,因為毫無心機城府,所以不懂得圓融處事,悲劇英雄凌昊天注定和歡樂英雄趙觀做強烈的對比。
至於趙觀就像是鹿鼎記中的韋小寶,除了出身青樓之外,就是老是使一些下三濫的招數,或許說下三濫是言重了,但以武俠世界來說是名正言順,畢竟在武器上抹毒,那是只有邪派中人才會使用這等手法,或許就如武尊所說:「善毒卻不陰毒,易容卻不虛假。」趙觀便是這麼坦蕩的人。
我喜歡這樣的設定,其實我也常是想這樣的設定,正義之戈操之在壞人的手上也成邪惡,有多少正派人士打著正義的旗幟幹著醜陋的事情,就如故事中天龍派、峨嵋派等人圍攻天風堡,如果有人用邪功來捍衛正義,行俠仗義,那麼他真的是邪派人士嗎?事無好壞,端操之在使用的人。
而作者果真是女金庸,除了在小說的各地方會感受到金庸小說的情節之外,作者在故事中寫凌昊天從醫俠那學到了上乘的內功心法,接著無意間又學得無無神功,從丐幫幫主那學到打狗棒法,最後上銀瓶山莊因禍得福學得七星洞的武功,最後受人栽贓而出關避禍,最後返回中原成為蓋幫幫主。至於趙觀則是當上百花門門主,又進百花門的禁地學習上乘的功夫,之後又學得密教的高深內功,在青幫屢建奇功,最後當上青幫幫主。
兩人如此風光威武,奇遇不斷,俠名氣勢也不斷上升,卻又在故事中屢屢失之交臂,讓讀者對兩位主角的再度重逢充滿了期待,想看兩名少年俠士把臂言歡的快意情景。果真是千呼萬喚始出來,作者沒有讓讀者失望,當凌昊天壽紅衣喇嘛和修羅會的人追殺時,飄逸俊雅的趙觀便好整以瑕的坐在一屋子裡面等著他們到來,以著極為懶洋洋的語氣說:「誰敢碰我百花門主趙觀的朋友,誰就是不要命了。」與一強勢無比,使讀者不得不為之擊掌叫好。
一本書看下來,自己的生活可是為之牽引,欲罷不能,每天回寢室之後就是看書,這種除了研究之外就是閱讀的生活,我已經好久沒有這過了,雖然以自己狹隘的觀點挑剔了一下,但還是謝謝作者在此書中所下的苦心,讓我能讀了一本好的武俠小說,讓故事不只有刺激的情節,還有幽默的情節,如趙觀和江氏兄弟的對話;青幫大老拿著提親的片子來找趙觀;司空寒星挾持趙觀卻聽聞「江大哥」、「門主」、「法王」、「幫主」、「趙大哥」等稱呼驚愣的模樣,這些都是讓我閱讀同時忍不住露出會心的微笑。
幽默、風趣──是小說緊張劇情的鬆弛劑
在第四卷中有一個地方很值得玩味,雲非凡指使龍幫幫眾對付青幫,青幫的田忠在和趙觀對話時曾說:「…龍幫是武林幫會,青幫江湖幫會,兩方井水不犯河水…」,之後青幫、丐幫兩幫同時上隆宮同龍幫開會時,鄭寶安曾說:「李四標和龍幫葉揚、阮維貞兩位元老都是江湖上首屈一指的前輩人物……」
對於武俠小說的世界,武林一詞是為北派五大家的白羽所創;也有武俠小說使用綠林,不過此名詞比較有黑道的意思,像是梁山好漢就是綠林好漢;江湖,古代江湖的意思也就是社會的意思,並沒有現今使用江湖此名詞就是在指黑道。
武俠小說要不就是通用三個名詞其中一個,這樣分類江湖幫會和武林幫會的,我倒真是第一次看到,原本我想提問的,但是我思考了一下,或許作者眼中的江湖幫會就等同於「出版界」,武林幫會就等同於「藝文界」。江湖幫會中的年大尾不是武林中人,他只是個商人,正如許多出版社的編輯、總編等人也都不是藝文界的文人;而出身武林的李四標進入江湖幫會擔任壇主,這就像是出身藝文界的文人,寫作多年,後被報社或出版社聘為編輯或總編。
讀完之後,我不禁想大膽預測──對於作者喜愛金庸小說,這是不容置疑的事實,但是我感覺作者對於金庸之外的其他武俠小說應該是涉獵甚少。就是金庸味道的武俠小說,就連故事劇情也有濃厚的金庸味,所以才得女金庸的稱號,但是金庸的武俠小說是幾十年前的作品了。在現在,武俠小說是可以有許多有趣的寫作方法,不一定得活在新派四大家的影響下,我看了新生代許多作家,可以感覺到他們的作品有某人的影子,但是我也能感受到他們的熱情,很努力的想寫出自己的特色。
或許北派五大家,或許新派四大家,他們建下了我們所難以超越的高牆。
以上句子摘自於明日武俠所出版的找死拳法。想我就是因為這麼幾句文字而感動不已,我的胸口燃起了熊熊的熱血,我知道就算我沒有能力改變潮流現狀,也沒有能力寫出好的武俠小說,也沒有錢資助推廣武俠,但是我能買一本好的武俠小說,看完它,並且使用網路讓作者知道有讀者在看他的武俠小說,讓其他的武俠迷知道還有相同喜歡武俠,並且充滿熱情的人在。
我是先買下找死拳法,接著過兩星期再買天觀雙俠。但是心得的產生卻是以天觀雙俠先誕生,這是一種很感覺的問題,我比較喜歡天觀雙俠,對於兩位初次嘗試武俠創作的作品,其實是不能太苛責。只期待兩位作家日後能越寫越好,寫出更好的作品。
在2006年,我所看的武俠小說除了排開溫瑞安、粱羽生兩位名列新派四大家的大師著作不講,就是好友余為魄的「兵神」和大陸的簡體武俠小說。少年時嗜讀武俠,成年後更發現無以自拔,雖沒俠骨、俠魂,但熱愛之深,只能讓自己看著橫式排版的簡體書,當然也看到對岸優良的武俠寫手,如寫「死香煞」的楊叛和「杯雪」的小緞,聽聞鳳歌的「崑崙」也是部好作品,但還沒找到機會閱讀。
另外「天地無聲」的作者蘇小歡,第一部西方有劍我很喜歡,第二部「夢裡飛河」何時出版?孫曉的「英雄志」究竟何時才能完結呢?
諸位致力於武俠創作的作者,如果沒有你們,我可是很孤獨的。
天觀雙俠──金庸小說的風格類型
「天觀雙俠」,香港出版的書名則是「風流浪子癡情俠」,讀完此書我可以感覺得到金庸對作者的影響,通篇小說壟罩在傳統武俠的形式下,從命名到內部情節,可以看出作者可是金庸的忠實愛好者。只是很不巧,我是古龍冥傳弟子,比較喜歡古、溫兩位作家的作品。
從命名說起好了,不管是台版或者港版的命名,都是不脫傳統命名的,讀者觀看書名便知情故事是在說兩位主角,就像看「絕代雙驕」此書名會知道為雙男主角。雖然梁金古溫四人合稱新派四大家,但有人說真正的新派是在古龍才真正開始,以命名來說,古龍小說後期的命名,如「九月鷹飛」、「菊花的刺」、「那一劍的風情」、「天涯、明月、刀」、「流星、蝴蝶、劍」、「憤怒的小馬」、「三少爺的劍」這類融入藝文元素的命名,讓人一看書名不清楚內容,古龍便如此,更不用提自稱「古龍接班人」的溫瑞安,命名之詭譎更是過火,饒富趣味。若說到內容,金庸和古龍的風格更是大相逕庭,古龍對於中國文學、文化、歷史也是十分的愛好,他也很喜歡金庸的武俠小說,但他知道如果繼續這麼寫下去,他拼不過金庸,所以他反其道而行,在融入西方元素之後開創自己的格局。
當我一翻書,便發現到小說內容的古樸味道,沒有玄幻武俠那過於玄奇的設定,是傳統武俠。但是仔細閱讀下來這才發現一點也不傳統,和過去的武俠小說比起來,此書節奏過快,許多可以描寫的地方往往是幾筆帶過,例如路小佳被強暴,卻是幾筆的帶過,我個人覺得這是很值得發揮的點,畢竟在過去武俠小說中,都是以男性觀點為主,以俠、義兩字為中心思想發揮,寫友情、寫愛情、寫親情都是以男性的觀點為主,或許武俠的世界就是和讀者有相當距離的古代,而那又是男尊女卑的世界。我覺得在這個情節上是可以發揮女性觀點的,像鹿鼎記中韋小寶一夜御七女,我想就算是對他有好感的方怡、曾柔也會感到受辱吧,因該會生氣憤怒吧,更何況阿珂等人,最後居然全部都嫁給了他。
在閱讀的同時,我突然想到一個挺無奈的問題點,這個問題點是整個武俠小說的問題點──難道武俠小說真的是給男性讀者看的類型小說嗎?
在武俠小說的區塊中,不僅女性讀者群少,女性作者群更是少,女性作家中只出個方娥真、祈鈺、汪靜玉、荻宜寥寥幾位,和廣大的男性作家群比起來那人數只顯少得可憐。這樣的問題出在武俠小說的世界可以男性的世界,封建專制的古代社會,男尊女卑,中心是以俠為故事的中心,環繞以義氣、友情、親情、愛情等,但更是有不少暴力血腥的文字充斥在其中。但為什麼不寫女性對友情的觀點呢?不只男人重朋友,女人也是很重朋友的,男人有兄弟,女人有姐妹啊!對於情恩仁義,女人也是有她的獨特不同於男人的一面。
這些女性作家中,我最喜歡方娥真所寫的「那一生的劍愁」雖然全篇短短一萬八千多字,而且故事是以一個男性俠客作進行,但是通篇看完,看到後來女主角離男主角而去,雖然劇情我都忘記了大半,但是那淡淡的愁緒至今在我的腦海裡不曾散去,只要再次閱讀,故事中對於情感的氛團和懸念仍能令我咀嚼再三,我總是思考,為什麼女主角會離去呢?
武俠是隨著時代而不同,新派武俠不同於舊派武俠,除了情節上結合了西方的偵探、冒險、尋寶的情節之外,另外就是在精神、觀念上的表達,如現代人的一夫一妻制,忠貞的愛情觀、尊重女性、活出自己、自尊、自我價值等想法。只是仍有不少武俠作品難脫眾女追一男的劇情,故事中李彤禧曾向凌昊天訴說自己對趙觀的不安:「我若是對他真心,對你也真心,你說,這可能嗎?你會相信嗎?」最後,她因為深愛著趙觀,不得不向現實妥協:「有時我會想,或許我是比文姑娘幸運一些。她永遠也無法得到你一絲半點的情意,但是我呢,即使他不是全心全意對我,至少也有幾分真情吧。就看在這幾兩幾分的情意上,我已不後悔。」
新派武俠已成了過去,那是二十世紀的武俠,華人都還處在封建的社會型態,我想武俠需要再變,變出符合二十一世紀的武俠,這個世代的華人是屬在國際社會中,與國際的脈動一起生活,觀念也不是過去那般了,這是需要許多武俠作家一起共同努力的。
當真是絕代雙驕,兩人突出的作品
在金庸的武俠小說中,主人公常有奇遇、探險、尋寶等橋段出現,而主角也多是英俊瀟灑的青年俠客,運氣奇好,不然就是天資、悟性奇好,屬於百年難得一見的天才,在故事中雖然也會遭遇一些折難,但卻是異常的平步青雲,不是沒幾年時間便入上流高手之列,便是江湖上赫赫有名的一方霸主(或宗師)。如張無忌意外墬谷學得九陽神功,之後又巧入明教聖地學得乾坤大挪移,之後在和波斯明教的周旋間又學得其神功,最後更受張三丰指點;又似虛竹得無涯子授予一甲子的功力和消遙派掌門,之後又意外將天山童佬和理邱水的功力全部吸取。
這類型的寫作方式也是新派武俠與舊派武俠的分別,這分水嶺是由新派四大家以及其他作家的作品所建立的。而我在上述所舉的例子,虛竹和張無忌都是領導人,而且他們還將原本分裂、各自為政的組織統合起來,以自己的能力將眾人收服起來,對自己心服口服,甘於賣命。
對於趙觀和凌昊天三兩下便被賦予重責大任……個人是感覺有點輕率,當我在思考這問題點的時候,我又想到了更為深層的利害關係,例如青幫其他壇主只是不服趙家的那些草包,但又想在改朝換代時保住自己的地位,這才拱趙觀:凌昊天之所以被拱為幫主也因為他有能力除掉賴孤九,且忠良淳厚的他絕對不會除掉長老。只是在美化兩位主角時,有時候人性面和負面便會在篇幅為之犧牲,畢竟武俠小說是以俠義為重的文類,當然都以仁義俠情這類人心光明面為中心,除了黑暗寫實風的武俠小說。
在第四卷,凌趙鄭三人分別統領丐幫、青幫、龍幫三方人馬幫助戚繼光抗倭,三人便開始如「為國為民、神州大俠、民族百姓的英雄」此類的描寫,。而我也不由自主拿了金庸筆下抗蒙英雄─郭靖來做比較,我發覺無法比,或許作者是想將三人塑造成民族英雄,只是這樣的篇幅、節奏、筆墨根本難以全部表達,就連戚繼光也因此遭殃,失去了他在歷史中那憂國衛民的忠臣形象。那怪不了作者,金庸花了射鵰三部曲來塑造郭靖的大俠形象,為了國家百姓,他不惜拋棄養他育他的蒙古,讓母親客死異鄉,守襄陽城時,郭靖身先士卒,生了各龍鳳胎還命名為郭襄和郭破虜,最後全家除了郭襄之外都死在襄陽城破,這才為郭靖大峽傳奇畫上句點。
其實我愛草不愛花,喜歡配角……也喜歡主角
不管是電影、劇場、漫畫、小說哪種方式表達故事,其實我都是很重視配角的人物,雖然主角才是故事進行的主線,傳達故事所要表現的意念和思想,但是若沒有相當鮮明的配角還互動對應,主角再耀眼也感覺薄弱。
天龍派少主石珽性情溫和純厚,老實而無心機,出生武林世家的他絲毫沒有絲毫的紈褲氣息,對人對事真誠以待,苦戀文綽約卻沒得到絲毫善意的回應,在這般的情況下面對情敵的凌昊天,他也甘於佩服對方,雖有忌妒,但他就是那種祝福自己所愛的對象和情敵的好人,最後他忤逆父親的意思私助凌昊天,最後因此身死在黑寡婦的毒蜘蛛下,或許他的出場的份量不多,但卻是挺有味道的一位,我覺得他是武俠小說中典型的儒俠。金庸武俠小說中最典型的儒俠便是武當七俠中的銀勾鐵劃張翠山,雖然他是出身於道教的武當派,但是行事作風不脫一個「禮」字,不管是正派的同好或者是黑道的殷素素等人,堂堂正正,一視同仁,不受他人言語的影響,沒有大小心,石珽就是這般的人物,只是如曇花一現般吐露芬芳,只覺可惜。
小劍客張潔也是挺能發揮的配角,但是從天風堡和嵩山武林大會之後他便沒有出現,就連凌昊天被政派給圍攻,這樣大好可以表現發揮的機會張潔也沒出現,小劍客縱有俠名,也難在讀者的腦海中留下印象。
女性角色──武俠咖啡所需要的糖漿
在女性角色中,大略分為和趙線和凌線兩種,如陳如真、李畫眉、李彤禧、丁香、司空寒星、雲非凡、百花門諸女等人都是屬於趙線,文綽約、蕭柔、鄭寶安等。
趙觀的六位妻子:陳如真平淡,出場似乎就是要襯托趙觀的多情,如果她不是有個大俠老爸的話,或許她就像和趙觀有過情感互動的路人甲般;李畫眉出身江湖世家,巾幗不讓鬚眉,處事進退有大家風範,但因描寫篇幅不夠而沒有特色;李彤禧因面臨宮廷鬥爭而人性黑暗面突出;丁香溫柔婉順,沒有如鹿鼎記中雙兒般的討喜,問題在於自第二卷後便淡出;司空寒星除了單調的可憐、兇狠、冷漠之外,沒有其他特色,在故事的後面出現一下,和趙觀發生關係之後便退場了;周含兒表現出我見猶憐,也表現出生命之堅韌,這是挺讓我注意的角色,或許她是趙觀第一個認識的女性,也是身世最為淒涼無常的苦命女,所以也相對的投以同情之心。
「鹿鼎記」中的雙兒是金庸筆下諸女中最讓我喜歡的,或許是大男人主義的作祟,我常想人生若能有這般的女子在身邊,陪伴自己成長,那該有多好;蘇小歡筆下的「天地無聲」中的冬歡也是這般的女性,陪伴在高漸遠的身邊,同他一起面對暴秦,一起面對天下動亂再起。丁香也是能如雙兒和冬歡般令我這些擁有幼小脆弱虛榮心的男性讀者,在融入劇情和趙觀快意江湖之餘,感覺到身邊有如此的紅顏知己,只是在後面丁香出場的劇情便大幅降低,使得我略感可惜。
鄭寶安則是故事中的女主角,和凌昊天的苦戀則是故事中的悲劇,塑造出了凌昊天悲劇英雄,但是在第四卷她的份量才真正出現,與凌趙兩人處理龍幫的糾紛,又和兩人結盟抗倭,最後在回虎山時同凌昊天表達自己的心意,在這麼一剛一柔,讀者看到鄭寶安獨當一面的果決,也看到他面對兒女私情的溫柔,只是以我來看,仍是難挽成為不出色的女主角,同凌趙兩人的份量比起來,感覺就像配角的份量,但鄭寶安卻是作者著墨最多的女性角色。
鄭寶安和文綽約是可以發展的很好的女主角,但事實上是沒有,雖然作者兩表現出兩女多元化的面相,但仍稍感不足。整個故事我覺得值得注意的地方就是對於兩位主角的筆墨太多了,和趙觀應對的女姓角色全都淪於配角,雖有自己的特點,作者也想努力表達,但都過於單面平板,流於走馬看花的出場,想鹿鼎記用了多少的篇幅才能成功的將七女形象表現得活靈活現的,只是此書有著新生代網路寫手的快節奏,又在八十萬字表達故事架構,我只能說作者盡力了。
這種女性角色不突顯的狀況,在武俠小說中可說是屢見不鮮,如黃易的尋秦記,多情種馬項少龍處處留情,發生關係的女性多到我都說不出個大概,還要回頭複習,這麼多的女性角色,唯一真正出色突出的,依我來看,不是聰明伶俐的紀嫣然,也非高潔冰心的琴清,而是曾一度背叛項少龍,後香消玉殞的蕩婦趙雅。或許她的形象令人難以恭維,或許略有反感,但是她表現出女性面對亂世應有的勇氣,在與男性中享受歡娛,在盛宴中享受美酒美食,其實她的內心充滿著不安無助、孤獨寂寞,只能如浪子般在流連於花叢,她也曾一度迷失在肉慾中,最後她找尋到了生命中的蜜糖─項少龍,將自己託付予他,最後死在下滿大雪的庭院中,由項少龍懷抱著她,走完人生。
角色要鮮明,能讓讀者有所感覺、喜歡,並不是一定要如英雄美女那般,壞蛋也是能讓有感覺。當然,人長得好看,心地又善良,任誰都會喜歡。
用惡來對應善就是方法。反派角色越醜惡,越能顯現凌趙兩人之正義,笑傲江湖有岳不群、左冷禪、林平織等反派配角為之增色,而石昭然給人的感覺便是遜掉了,廢盡心思想要得到天空堡的武功,還因此失去了一個兒子,如果又描寫他喪子之後的心性之變,怨恨凌昊天之深,只要寫得如雲非凡那般的哀怨,那就是一個可悲又可憐,打著正派旗幟,戴著偽善面具的梟雄;死神司徒空、瘟神沙盡、黑寡婦就是出來殺人,然後再被人殺,除了殺人之外我想不到其他的形象;賴孤九可以感覺其心機深沉之處,但他的結局就淡淡幾筆的說他被抓到,之前所營造其負面形象全在這幾字毀掉。
反派配角也是很重要的,除了上述我所舉的笑傲江湖中的配角之外,金庸「射鵰英雄傳」的楊康,孫曉「英雄志」中的劍神卓凌昭,那都是在我心中留下相當份量的反派角色,如果要翻拍成戲劇,這些壞蛋角色也都是要慎選的,不是演技派的無法表現得十全十美。
至於天龍八部的慕容復就是失敗了。謬西先生是我在寫作上的朋友兼長輩,有次他在上課時說到慕容復,他說金庸的天龍八部是唯一書名不對應內容的小說,他想寫八各個性鮮明的人物,如佛教的天龍八部這般,但是他的野心太大了,如果他是分成八個短篇去寫,那會是很成功的作品,只是他攏在一起寫,在加上那時候他又忙著明報,所以搞得天龍八部沒有將其主題真正的發揮百分之百。慕容復這各角色設定的很好,只要懂得寫,他能真人般的鮮明地留在讀者的心裡,只是後來被寫糟了。但是古龍慧眼識英雄,他發現幕容復的設定很好,是可以發揮的角色,在加上那時他又看了007的電影,他將武林字典的王語嫣轉換成蘇蓉蓉,善易容的阿朱轉換成李紅袖,女中易牙的阿碧轉換成宋甜兒,至於鄧百川、包不同等家臣加上一些色彩,變成了一熱一冷的胡鐵花和姬冰雁,加上江南河上的畫舫,楚留香就因此誕生。
惡女中的雲非凡屬於一半魔女,一半潑辣的女性角色;修羅王則是魔女型但卻魔的不足,原因就是描寫的不足。魔女型的最經典當以梁羽生筆下「雲海玉弓緣」中的厲勝男和「白髮魔女傳」中的練霓裳,潑辣型最經典的就是金庸筆下「神雕俠侶」中的郭芙。
將這些配角看下來,會有幾位配角能在讀者的心中留下鮮明印象呢?配角不出色的局面不能說不好,只能說我不喜歡。這就像是楚留香和陸小鳳兩人中,我喜歡陸小鳳勝過於楚留香,雖然楚留香的好朋友胡鐵花是個真漢子,一個很讓人喜歡的角色,姬冰雁、一點紅也都是面冷心熱的俠義之士,但是有楚留香的地方,他就會解決一切的事情;反觀陸小鳳,每次遇事情他都要借重他的朋友來幫忙,他不是如神一般的萬能,他知道他不能沒有花滿樓、西門吹雪、司空摘星、老實和尚,沒有他們,陸小鳳就無法順利解決許多的事件。
說說大明雙龍
凌昊天給我的感覺就像是笑傲江湖中的令狐沖一樣,剛出場時瀟灑快意,喜歡結交五湖四海的江湖好漢,在第二卷時同樣為情一字所困,陷入茫然心碎的境界,不知道目標的過活,不知道目的地的走著,不斷地找尋自己的寄託,讓自己忘懷這段過去的情傷,最後在酒醉中忘記自己,也學會不珍惜自己、傷害自己。凌昊天越快意,和後期遭遇落差越大,越是從高空中往下跌,越顯情之深、造化之弄人。這就是悲劇,凌昊天可以說是個悲劇英雄,是天才,但是心高氣傲,因為毫無心機城府,所以不懂得圓融處事,悲劇英雄凌昊天注定和歡樂英雄趙觀做強烈的對比。
至於趙觀就像是鹿鼎記中的韋小寶,除了出身青樓之外,就是老是使一些下三濫的招數,或許說下三濫是言重了,但以武俠世界來說是名正言順,畢竟在武器上抹毒,那是只有邪派中人才會使用這等手法,或許就如武尊所說:「善毒卻不陰毒,易容卻不虛假。」趙觀便是這麼坦蕩的人。
我喜歡這樣的設定,其實我也常是想這樣的設定,正義之戈操之在壞人的手上也成邪惡,有多少正派人士打著正義的旗幟幹著醜陋的事情,就如故事中天龍派、峨嵋派等人圍攻天風堡,如果有人用邪功來捍衛正義,行俠仗義,那麼他真的是邪派人士嗎?事無好壞,端操之在使用的人。
而作者果真是女金庸,除了在小說的各地方會感受到金庸小說的情節之外,作者在故事中寫凌昊天從醫俠那學到了上乘的內功心法,接著無意間又學得無無神功,從丐幫幫主那學到打狗棒法,最後上銀瓶山莊因禍得福學得七星洞的武功,最後受人栽贓而出關避禍,最後返回中原成為蓋幫幫主。至於趙觀則是當上百花門門主,又進百花門的禁地學習上乘的功夫,之後又學得密教的高深內功,在青幫屢建奇功,最後當上青幫幫主。
兩人如此風光威武,奇遇不斷,俠名氣勢也不斷上升,卻又在故事中屢屢失之交臂,讓讀者對兩位主角的再度重逢充滿了期待,想看兩名少年俠士把臂言歡的快意情景。果真是千呼萬喚始出來,作者沒有讓讀者失望,當凌昊天壽紅衣喇嘛和修羅會的人追殺時,飄逸俊雅的趙觀便好整以瑕的坐在一屋子裡面等著他們到來,以著極為懶洋洋的語氣說:「誰敢碰我百花門主趙觀的朋友,誰就是不要命了。」與一強勢無比,使讀者不得不為之擊掌叫好。
一本書看下來,自己的生活可是為之牽引,欲罷不能,每天回寢室之後就是看書,這種除了研究之外就是閱讀的生活,我已經好久沒有這過了,雖然以自己狹隘的觀點挑剔了一下,但還是謝謝作者在此書中所下的苦心,讓我能讀了一本好的武俠小說,讓故事不只有刺激的情節,還有幽默的情節,如趙觀和江氏兄弟的對話;青幫大老拿著提親的片子來找趙觀;司空寒星挾持趙觀卻聽聞「江大哥」、「門主」、「法王」、「幫主」、「趙大哥」等稱呼驚愣的模樣,這些都是讓我閱讀同時忍不住露出會心的微笑。
幽默、風趣──是小說緊張劇情的鬆弛劑
在第四卷中有一個地方很值得玩味,雲非凡指使龍幫幫眾對付青幫,青幫的田忠在和趙觀對話時曾說:「…龍幫是武林幫會,青幫江湖幫會,兩方井水不犯河水…」,之後青幫、丐幫兩幫同時上隆宮同龍幫開會時,鄭寶安曾說:「李四標和龍幫葉揚、阮維貞兩位元老都是江湖上首屈一指的前輩人物……」
對於武俠小說的世界,武林一詞是為北派五大家的白羽所創;也有武俠小說使用綠林,不過此名詞比較有黑道的意思,像是梁山好漢就是綠林好漢;江湖,古代江湖的意思也就是社會的意思,並沒有現今使用江湖此名詞就是在指黑道。
武俠小說要不就是通用三個名詞其中一個,這樣分類江湖幫會和武林幫會的,我倒真是第一次看到,原本我想提問的,但是我思考了一下,或許作者眼中的江湖幫會就等同於「出版界」,武林幫會就等同於「藝文界」。江湖幫會中的年大尾不是武林中人,他只是個商人,正如許多出版社的編輯、總編等人也都不是藝文界的文人;而出身武林的李四標進入江湖幫會擔任壇主,這就像是出身藝文界的文人,寫作多年,後被報社或出版社聘為編輯或總編。
讀完之後,我不禁想大膽預測──對於作者喜愛金庸小說,這是不容置疑的事實,但是我感覺作者對於金庸之外的其他武俠小說應該是涉獵甚少。就是金庸味道的武俠小說,就連故事劇情也有濃厚的金庸味,所以才得女金庸的稱號,但是金庸的武俠小說是幾十年前的作品了。在現在,武俠小說是可以有許多有趣的寫作方法,不一定得活在新派四大家的影響下,我看了新生代許多作家,可以感覺到他們的作品有某人的影子,但是我也能感受到他們的熱情,很努力的想寫出自己的特色。
或許北派五大家,或許新派四大家,他們建下了我們所難以超越的高牆。
Posted by 白小樓
at 2007年08月28日 20:30