November 1,2009
淚王子
貫穿電影淚王子中的童話故事是王爾德的快樂王子,快樂王子是一部悲傷的故事,但與其要說快樂王子因為有憐憫之心所以願意奉獻出他金造的華服、寶石眼睛和劍上的紅寶石的良善故事,倒不如說這是一部諷刺之作,因為我讀到的是人因無知而愚蠢,有時候連上帝也是。
無論如何,淚王子這部電影不但是過份冗長之作,導演要講的所謂白色恐怖的政治背景也太淺薄,特別是當電影故事將時代設定在台灣戰後50年代極權的政治時期,在那個時代的任何一個人,即使是小孩或者平民老百姓,不可能不因為生活環境而長出對社會、政治、生活的敏銳嗅覺,他們會知道要因為恐怖的氣氛而噤聲,生活的感知裡會培養出對於不尋常的反應,而不會是如此淺薄的在恐懼之前放聲或是在(沒有信念的)死亡面前勇敢。
無論如何,淚王子這部電影不但是過份冗長之作,導演要講的所謂白色恐怖的政治背景也太淺薄,特別是當電影故事將時代設定在台灣戰後50年代極權的政治時期,在那個時代的任何一個人,即使是小孩或者平民老百姓,不可能不因為生活環境而長出對社會、政治、生活的敏銳嗅覺,他們會知道要因為恐怖的氣氛而噤聲,生活的感知裡會培養出對於不尋常的反應,而不會是如此淺薄的在恐懼之前放聲或是在(沒有信念的)死亡面前勇敢。
因為人活著才是最大的價值。這是在人性裡永遠存在法則。
於是,假設電影的調性不是寫實,而是以魔幻講一則殘酷的真實事件,那麼用小朋友的眼睛來記憶這則現實裡真實在記憶中卻如同話故事一般魔幻的故事,眼光又太大人了,很像是國小3、4年級的小朋友在心智上已經長了少年,但反應卻仍然是10歲的小孩,這一切既年又不童稚的人物設定,使得應該要魔幻的寫實相互扭曲了起來。
如同成年人知道在恐懼面前要噤聲,孩子還未被社會事築建起來的心智、感知與對情緒的反應應該如同尚未被各種味道與人工調味素刺激到遲緩的味蕾一樣是敏銳的,所以電影中極長的篇幅用孩子的視角講故事,不應該忽略孩子對事物反應的一切反應,那個反應不會是已經忘記當自己是小孩時如何反應身邊一切的已經變成大人的想像,而會目光的長遠永遠只在身邊的,一切伸出手觸碰不到卻又不知所措的孩子的。
既不夠魔幻也不夠寫實,這部電影演員的表現即使是值得嘉許的,但故事的不足卻遮掩演員好的表演,著實可惜。
王爾德的快樂王子從這裡可以看到全文:http://www.tom61.com/ertongwenxue/tonghuagushi/2007-05-14/635.html
於是,假設電影的調性不是寫實,而是以魔幻講一則殘酷的真實事件,那麼用小朋友的眼睛來記憶這則現實裡真實在記憶中卻如同話故事一般魔幻的故事,眼光又太大人了,很像是國小3、4年級的小朋友在心智上已經長了少年,但反應卻仍然是10歲的小孩,這一切既年又不童稚的人物設定,使得應該要魔幻的寫實相互扭曲了起來。
如同成年人知道在恐懼面前要噤聲,孩子還未被社會事築建起來的心智、感知與對情緒的反應應該如同尚未被各種味道與人工調味素刺激到遲緩的味蕾一樣是敏銳的,所以電影中極長的篇幅用孩子的視角講故事,不應該忽略孩子對事物反應的一切反應,那個反應不會是已經忘記當自己是小孩時如何反應身邊一切的已經變成大人的想像,而會目光的長遠永遠只在身邊的,一切伸出手觸碰不到卻又不知所措的孩子的。
既不夠魔幻也不夠寫實,這部電影演員的表現即使是值得嘉許的,但故事的不足卻遮掩演員好的表演,著實可惜。
王爾德的快樂王子從這裡可以看到全文:http://www.tom61.com/ertongwenxue/tonghuagushi/2007-05-14/635.html
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