April 3,2005
談論死亡
你們有勇氣談論死亡嗎﹖從【叔本華人生哲學】裡得知哲學的定義是“死亡的準備”。這是蘇格拉底說的。
我還沒有讀完關於死亡的章節﹐但是卻給了我一些感受﹐對於生命裡的種種﹐真的不需要太過執著﹐因為我們得到的是不會珍惜的。
你可能會不同意我的說法﹐但是請你多加留意﹐你真的有珍惜你所擁有的嗎﹖當你精力充沛的時候﹐你會提早去睡覺嗎﹖我肯定你不會。只有當你覺得不妥的時候﹐你才早一點去睡。
當我們不可以改變環境的時候﹐與其不開心的話﹐就放開懷抱﹐把它放下。我敢說﹐你將得到的﹐是那麼的多。失去的﹐已經不屬於我們, 還想著它﹖
(此文寫在零四年七月)
我還沒有讀完關於死亡的章節﹐但是卻給了我一些感受﹐對於生命裡的種種﹐真的不需要太過執著﹐因為我們得到的是不會珍惜的。
你可能會不同意我的說法﹐但是請你多加留意﹐你真的有珍惜你所擁有的嗎﹖當你精力充沛的時候﹐你會提早去睡覺嗎﹖我肯定你不會。只有當你覺得不妥的時候﹐你才早一點去睡。
當我們不可以改變環境的時候﹐與其不開心的話﹐就放開懷抱﹐把它放下。我敢說﹐你將得到的﹐是那麼的多。失去的﹐已經不屬於我們, 還想著它﹖
(此文寫在零四年七月)
看了會動心的一本書

每一次讀這本書都給了我很深的感受,是我們還是那些在我們眼裏是窮的人比較幸福呢?我們為他們帶來他們沒有接觸過的東西,是好還是壞呢?我們對他們的好意,一下子被他們用完了,哪里可以弄來替換呢?欲望被發現感知了,還有靜止的機會嗎?
曾經,看了此書,令我有決然的衝動到印度走一趟。還沒有行動的我,這個還是我的心願。
幸福?我會在課堂裏找答案的。
書感寫在零四年六月:
這本書叫【窮人的幸福】。它不是談論什麼的方法來讓你的心靈有所寄託﹐而是作者的印度旅行的記錄。這個作者是一個韓國人。我也是第一次看韓國人寫的書﹐當然我看的是一本翻譯書。
這本書的簡介﹐第一句是這樣寫的“這是一本隨時隨地讓您平靜下來的書”。真的有這麼神奇的魔力嗎﹖抱著懷疑的態度﹐打開這本書看起來。
只是看完五個故事﹐我可以肯定的推介﹐你也看看這本書。除了領會到一些人生哲學﹐也對印度這國家﹐有多一些的了解﹐也對這國家的智慧有著渴望接觸的衝動。怪不得我的公司的高層﹐也有很多的印度人。
原來我認為知道世界的知識﹐真的少得很﹐而且帶有很多的偏見。
為什麼要讀哲學?
在中大的網站裏找來這篇。讓我細讀後再來分享。
關於我的:
我喜歡的是心理學,覺得能夠瞭解一個人的心理是很了得的事。什麼什麼的心理醫生,收費更是昂貴非常,一般人是負擔不起的。嘗試過讀一個心理課程,令我失望了,當然是師資的問題,不過也令我沒有再行動去深究這一門的學科。
百無聊賴地想,學什麼好呢?終於被哲學所吸引了。看過一些人人話艱深的書,我也有耐性去把它看完,就當自己有能力去學哲學了。朋友們也常說我是一個愛“討論”的人,常把事情說成蠻有道理似的。我不知道這會否幫助我學哲學,不過有道理總比沒有道理的好,始終都是一學科,要做功課的,總不可以弄來一篇毫無根據的畢業文章啊!
其實,我也想過學法律的。很快就放棄了念頭,因為需要付出的時間和金錢著實太多了。那艱深的英語也是令我卻步的原因之一。
轉來轉去,都是哲學適合我,令我喜歡,這是最重要的。可能你們會問,為什麼喜歡啊?喜歡就是喜歡,沒有特別原因的,我也不打算去細想,想了也沒有意義。喜歡的感覺已經在,想的可能性是把它趕走。我才沒有那麼苯啊!
關於我的:
我喜歡的是心理學,覺得能夠瞭解一個人的心理是很了得的事。什麼什麼的心理醫生,收費更是昂貴非常,一般人是負擔不起的。嘗試過讀一個心理課程,令我失望了,當然是師資的問題,不過也令我沒有再行動去深究這一門的學科。
百無聊賴地想,學什麼好呢?終於被哲學所吸引了。看過一些人人話艱深的書,我也有耐性去把它看完,就當自己有能力去學哲學了。朋友們也常說我是一個愛“討論”的人,常把事情說成蠻有道理似的。我不知道這會否幫助我學哲學,不過有道理總比沒有道理的好,始終都是一學科,要做功課的,總不可以弄來一篇毫無根據的畢業文章啊!
其實,我也想過學法律的。很快就放棄了念頭,因為需要付出的時間和金錢著實太多了。那艱深的英語也是令我卻步的原因之一。
轉來轉去,都是哲學適合我,令我喜歡,這是最重要的。可能你們會問,為什麼喜歡啊?喜歡就是喜歡,沒有特別原因的,我也不打算去細想,想了也沒有意義。喜歡的感覺已經在,想的可能性是把它趕走。我才沒有那麼苯啊!
