April 27,2005
生存和平等
嘉的一篇文章﹐令我想到這哲學問題 – 生存和平等。
理論上人人平等﹐事事平等。事實呢﹖當然每一個人﹐每一件事都不對等。我們生存在世﹐是否要考慮這個平等不平等的問題呢﹖我個人認為﹐不需要的。因為我們並不可以找來答案。我認為﹐只要知道自己在做什麼﹐為什麼要做便可以了。世事無絕對﹐想找絕對便是和自己過不去﹐因為只是死糊塗。
看罷嘉的回應﹐我再寫了以下的。
如果我們把我們所想的套入經濟學裡﹐會否好過一些﹖記得課堂裡的一課﹐醫生懂種菜﹐也懂醫人, 當然我們不需要醫生去種菜﹐如果他真的走去種菜而不醫人﹐我們會覺得是浪費。所以人人都有很多的價值﹐但是我們的社會只需要我們最好的價值。沒價值的便要淘汰了。殘忍﹖對﹗不過沒辦法。
理論上人人平等﹐事事平等。事實呢﹖當然每一個人﹐每一件事都不對等。我們生存在世﹐是否要考慮這個平等不平等的問題呢﹖我個人認為﹐不需要的。因為我們並不可以找來答案。我認為﹐只要知道自己在做什麼﹐為什麼要做便可以了。世事無絕對﹐想找絕對便是和自己過不去﹐因為只是死糊塗。
看罷嘉的回應﹐我再寫了以下的。
如果我們把我們所想的套入經濟學裡﹐會否好過一些﹖記得課堂裡的一課﹐醫生懂種菜﹐也懂醫人, 當然我們不需要醫生去種菜﹐如果他真的走去種菜而不醫人﹐我們會覺得是浪費。所以人人都有很多的價值﹐但是我們的社會只需要我們最好的價值。沒價值的便要淘汰了。殘忍﹖對﹗不過沒辦法。
April 21,2005
發問與哲學
發問在學習哲學中扮演了一個重要的角色。為何不自修而參加課程﹖為的也是向老師發問﹐向同學發問。要學東西﹐便要懂發問。能夠把課堂裡接觸到的東西據為己有﹐也要看我懂不懂問。如何把我要問的問題表達呢﹖
April 18,2005
智慧與快樂
快樂主義是哲學的一門。有說認識哲學是開展智慧的一種方法。快樂和智慧有什麼的關係呢?
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經木土人一提﹐令我想到這些。快樂並不是我們所需的﹐它不像空氣和水份。快樂看似可以增加我們對生活的勇氣﹐永遠的失敗﹐看不到成功﹐我們會繼續嗎﹖我們願意嘗試﹐是我們相信有成功的一天。成功會為我們帶來快樂嗎﹖
在我認為﹐成功是會為我們帶來快樂的﹔不過快樂又不是我們所必需﹐它只是一種錦上添花。那麼﹐我們辛苦的經歷﹐為的又是什麼呢﹖
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經木土人一提﹐令我想到這些。快樂並不是我們所需的﹐它不像空氣和水份。快樂看似可以增加我們對生活的勇氣﹐永遠的失敗﹐看不到成功﹐我們會繼續嗎﹖我們願意嘗試﹐是我們相信有成功的一天。成功會為我們帶來快樂嗎﹖
在我認為﹐成功是會為我們帶來快樂的﹔不過快樂又不是我們所必需﹐它只是一種錦上添花。那麼﹐我們辛苦的經歷﹐為的又是什麼呢﹖
April 16,2005
April 8,2005
思考的盲點
April 5,2005
哲學的顏色
這不是課程裏要討論的,不過我有興趣寫一寫。哲學是什麼顏色的呢?如果我要給它一種色彩。
我並不覺得哲學是白色的。哲學需要我們去思考,思考是一個過程;在過程裏難免有所爭論,在爭論裏,眾人在指指畫畫;當大家有了初步的認知的時候,回頭看,曾踏過的路,已經有了我們的足印,再在不可能是白色的。白色的人生,我才不要。
哲學也不是七彩顏色的,太多的誘惑,是會令思考有所蒙蔽的。可是沒有色彩的世界,是不需要哲學的存在,它是安靜的。無色的世界,也不是我所能想像的。
我的哲學顏色,便是這網站的顏色。那些暗中發放的光芒,便是我需要的點子。有了它們,我的腦袋便會活躍起來。經過我的嘴嚼,那些光芒慢慢地消失了,只剩下一點點,在旁邊照耀著我,在我需要它們的時候,為我發熱發光。
我並不覺得哲學是白色的。哲學需要我們去思考,思考是一個過程;在過程裏難免有所爭論,在爭論裏,眾人在指指畫畫;當大家有了初步的認知的時候,回頭看,曾踏過的路,已經有了我們的足印,再在不可能是白色的。白色的人生,我才不要。
哲學也不是七彩顏色的,太多的誘惑,是會令思考有所蒙蔽的。可是沒有色彩的世界,是不需要哲學的存在,它是安靜的。無色的世界,也不是我所能想像的。
我的哲學顏色,便是這網站的顏色。那些暗中發放的光芒,便是我需要的點子。有了它們,我的腦袋便會活躍起來。經過我的嘴嚼,那些光芒慢慢地消失了,只剩下一點點,在旁邊照耀著我,在我需要它們的時候,為我發熱發光。
初步來認識哲學輔導
哲學輔導這一詞,對於我來說是陌生的。我對哲學有一些印象,我知道輔導的目的,但是兩者合起來的時候,就不知其意義了。探索,可能就是我對“哲學輔導”這四個詞的行動了。
說來也奇怪,我對某某東西的含義,就是有一種要弄清楚它們的衝動。沒有一個合理的理由,我是不會放過我身邊的事情的。會否轉牛角尖?又不會,因為我沒有太多的耐性。不合理的事情,我會採取放棄的態度,不過我是會嘗試去理解的,始終都是一個學習的機會,怎會放過呢?
我的這般態度,要否輔導呢?
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說來也奇怪,我對某某東西的含義,就是有一種要弄清楚它們的衝動。沒有一個合理的理由,我是不會放過我身邊的事情的。會否轉牛角尖?又不會,因為我沒有太多的耐性。不合理的事情,我會採取放棄的態度,不過我是會嘗試去理解的,始終都是一個學習的機會,怎會放過呢?
我的這般態度,要否輔導呢?
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April 4,2005
哲學與同性戀
課程裡會有這一討論﹐我有點不解﹐為什麼同性戀和哲學彼此拉上了關係﹖昨天在電視新聞聽到﹐剛去世的教宗是反對同性戀的﹐我也不解為什麼宗教有此的不認同。
在我的有限認知裡面﹐哲學和宗教的發源地都是在歐洲﹐這是它們擁有的共同背景。關於真正的發展歷史﹐我需要時間去尋找資料。同性戀的發源地(如果有的話)是在哪裡呢﹖好有興趣想知道。
我對同性戀認識不深﹐其實應該說沒有認識。姑且讓我作個假設﹐我認為同性戀是身體裡面的某些東西令人們對性的取向和大部份的人有着不同。這不是它們所能控制的﹐就好像我們不會愛一個我們討厭的人。如果這是對的話﹐那麼為什麼宗教要反對同性戀﹐為什麼在哲學裡我們要討論這個話題﹖
同性戀的人們﹐並不是一些會破壞社會的人﹐他們只是兩個同性相愛﹐這和異性戀有何分別呢﹖除了他們不可以正常地延續下一代。
是一個我需要去找答案的項目。
在我的有限認知裡面﹐哲學和宗教的發源地都是在歐洲﹐這是它們擁有的共同背景。關於真正的發展歷史﹐我需要時間去尋找資料。同性戀的發源地(如果有的話)是在哪裡呢﹖好有興趣想知道。
我對同性戀認識不深﹐其實應該說沒有認識。姑且讓我作個假設﹐我認為同性戀是身體裡面的某些東西令人們對性的取向和大部份的人有着不同。這不是它們所能控制的﹐就好像我們不會愛一個我們討厭的人。如果這是對的話﹐那麼為什麼宗教要反對同性戀﹐為什麼在哲學裡我們要討論這個話題﹖
同性戀的人們﹐並不是一些會破壞社會的人﹐他們只是兩個同性相愛﹐這和異性戀有何分別呢﹖除了他們不可以正常地延續下一代。
是一個我需要去找答案的項目。
