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最近不知怎么的
覺得外面的食物都特咸
舉凡面湯，煮炒，菜飯，燉湯甚至是粥品小菜等
反正只要是在外進食的吃什么都咸
感覺這些食物吃進肚子里
都會讓我有股毛骨悚然的感覺

其實外面的食物本來就沒那么健康和衛生
多鹽多味素多防腐劑說有多不干凈就有多不干凈
只是我們眼不見為凈
長久以來我也一直被外面的食物浸蝕着
過多的外食所發出的毒素最終敲響了身體的警鐘
導致身體開始產生了強烈的排斥反應
Well...又或許是這陣子生病
生理比較不堪一擊的關系和夾雜着心理也想太多的因素吧 :P
Anyway...敲起警鐘是好事
因為我已經無法想象身體如此經年累月般的
經外食毒素所浸蝕而導致污染的程度有多嚴重？

只是很懷念Home Cook Food
真的很懷念......
哪怕只是一碗簡單熱騰騰的蛋花湯
都能讓我升起一股幸福和滿足的感覺

人總要經歷了一些事情
才懂得珍惜現在或曾經所擁有的

最近喜歡上巧克力和寫實記碌片
在生活裡的某些時段
某些觸角總是顯得格外的分明強烈

巧克力是快樂的因子
喜歡甘之如飴的感覺
寫實記錄片則是生活的一面反射鏡
時時觸動和喚醒我們

哀悼一 (過去式)

Nana 724 忌日
一如往年
我送給她最好的禮物
就是她每年的忌日
為她石碑上的照片和版面設計更新
讓所有來悼念她的人
永遠都看到她最燦爛美麗陽光的一面
而不是我腦海深處
那最殘酷的一幕畫面

我想我應該是蠻疼愛她的吧
不然怎會人都走了那么多年
仍如此堅持恒久的為她做這件事
在天之靈的她若知道了
應該會很感動吧 ^^

哀悼二 (現在式)

樓下某戶人家正辦喪事
正值中元節
家屬心情想必更是惆悵
頗有清明時節雨紛紛
路上行人欲斷魂之意

注解: "清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂"乃一首唐詩，意思是清明節時，天空下著綿綿的細雨，走在路上要去祭祖掃墓的人，心情難過又悲傷。

(轉貼)

一夜之间，“黛秦”这个名字像一股黛色风暴席卷因特网，在网络上迅速窜红。为什么？原来，这个叫“黛秦”的女子在自己的博客上发了几张自己的“露臀照”和“比基尼照”。这种照片在网上多得像北京沙尘暴中的沙粒，却没见几个人能飞起来，为什么偏偏黛秦能刮起风暴？原来，黛秦发“露臀照”是为了推销她的文字。

由此想到了李敖先生的“黄色小说”。去年秋季，李敖在北大“金刚怒目”时说，当年他的书籍几乎遭到台湾当局的全面封杀，光是被禁的作品就已经“著作等身”了：打印出的被禁书名单长度比他的身高还长。作品发不出去，怎么办？聪明绝顶的李敖想出了前无古人后无来者的妙计：把封面设计成黄色小说的样子。于是，台湾各地的书摊上摆满了李敖的“黄色小说”。结果，那些本来想看黄色小说的人一不小心就买了“盗版”，读了李氏作品。

乍一看，这两件事似乎没什么联系，简直牛头不对马嘴，扯不到一块儿。非也，“黄色小说”也罢，“露臀照”也罢，都是被逼出来的无奈之举：李敖出“黄色小说”是为了宣传他的思想，追求他的自由；黛秦发“露臀照”是为了推销她的文字，追求她的理想。

至于为何说黛秦也是“被逼出来的无奈之举”，看看文学在中国目前的地位就知道了。现在的绝大多数中国人都在高呼着“钱进钱进钱进进”的口号，一切围着“钱”团团转；人们的最高追求都是房必别墅，车必宝马，衣必名牌，食必外国料理，住必高级酒店，玩必豪华夜总会⋯⋯物欲如泛滥的洪水一浪高过一浪。物质世界越来越生机勃勃，但精神家园已是一片荒芜，甚至成了荒漠：文学、艺术等在人们的眼中就像掉在“马路边的一分钱”，没人去理会，更没人去捡，否则就是傻冒。现在，除了韩寒、郭敬明等极少数偶像作家和极少数成熟作家拥有一定数量的Ｆans外，绝大部分作家及其作品已很难引起人们的注目。一些空虚之徒上网也是为了寻找点刺激，振奋一下他那麻木的神经：聊聊天，看看色情小说，浏览浏览刺激图像，看看八卦新闻，匿名骂骂人发泄发泄⋯⋯总之，在这个充满欲望、挣扎的时代，很少有人会沉静下来潜心关注文学。文学像一丛花草，只葱茏在一小圈子人的园地里，而这个小圈子也像沙漠中的绿洲一样逐渐被黄沙蚕食，君不见：诗人下海了，小说家经商了，散文家创业了。

那么，如何才能把人们的眼球吸引到文学这边？一没钱二没权三没人的草根们唯一的办法就只能是投其所好：你这猫爱吃鱼是吧？好，那我就给你鱼；你爱看“露臀照”是吧？好，那我就发“露臀照”！这种媚俗而直接的办法果然妙，点击率果真一路飙升。

但是，“露臀照”成就了黛秦的声名，也能成就她的文字吗？看看某些人的留言和评论吧：有的性爱君子肆无忌惮地张嘴“性”闭嘴“做爱”，他们关注的是“臀”而不是“文”；有的清道夫则痛陈“堕落”“为了炫耀文字，为了引起关注就露了奶子又露屁股”，他们关注的是“露和脱的道德性”而不是“文字”；有的则抨击黛秦刻意炒作，“中国卡夫卡”的自诩名不副实，他们关注的是“炒作的合理性”而不是“文字”。除了个别人去认真地就文论文，品读黛秦的文字之外，再也没有人去谈文学了，甚至连黛秦的反击也成了“突破中国女性禁欲禁秀的传统，向沉淀几千年的中国封建世俗挑战”，焦点转移到了“封建世俗”。

且不论黛秦的真正目的如何，她的文字水平如何，“露臀照”与道德的关系如何，单就她“发‘露臀照’是为了宣传自己‘纯粹的文字’”这一点来说：靠“露臀照”来挽救文字，靠“裸奔”（半前，一文学青年为推销自己的小说而冒天下之大不韪，在长沙、北京等地巡回裸奔）来拯救文学，这不仅是中国文学的悲哀，更是中国人的悲哀。

不过，只要可以像李敖的“黄色小说”能把他的自由思想传播出去一样，“露臀照”与“裸奔”能挽救文学，悲哀点也就罢了，但投其所好的“露臀照”与刻意炒作的“裸奔”并没能成为文学的诺亚方舟。当所有的手段都不能救文学于水火之中时，就不是轻描淡写的“悲哀”一词所能形容的了。

拿什么拯救你，我的文学？或许，除了文学本身能自救——写出震撼人心的真正文学经典来——之外，其他一切手段都是徒劳的。但在这个喧哗与躁动无休无止的物欲时代，还有几个人能够真正沉静下来潜心创作？

拿什么拯救你，我的文学？

　　

作者：付兴文
PS: 黛秦博客：daiqin.tianyablog.com

有沒有看過英雄
你心目中的英雄是怎么樣的？

也許
你可以給我一千種的描繪
他也可以給我一萬種的答案
但或許
這世上是沒有英雄的
因為着陰暗面與多面性的存在
一代英雄也可能因時因地因狀況
而變成狗熊
甚至演變為豺狼

那英雄事跡是不是都一概否定？
或最終只換來一陣唏噓
答案是：不該否定
因為既沒英雄
又何來的認定和否定呢
或許
我們可以給的是肯定，贊賞和鼓勵
這樣就好

人總是向往美好
(除非你是賓拉登的追隨者)
也許人心凈土
在無定義的世界里比較能夠找的到

愿天下太平

發展的過程
事實與真理
都能在時間的長廊里
一點一滴的看到和感受得到
走的越長
就越靠近真實多一些
于是
你開始厭倦了一切初步的假面
即便事不關己

若能手握精靈的魔術棒
情愿點擊任何一切有生氣的東西
看看十年后的狀態是如何
一切又有多經的起考驗

只因為
事實比較真實
而真實
總是比較美麗的