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「我不是會妥協的人！」台北市昨日大動作拆除中正紀念堂正堂布幔及鷹架，台北市市長郝龍斌措辭強硬表示，中央假民主之名行違法之實，市府執法行政的決心不變，布幔拆除後，市府仍會派相關公務人員執法。

對於教育部長杜正勝指北市府拆除布幔行為粗暴，郝龍斌表示不能接受，他說，如果教育部真的這麼無聊，又將布幔掛上去，市府絕對不會妥協。 ...繼續閱讀

按中正紀念堂於民國六十九年完工並對外開放參觀，迄今為二十七歲，管理機關為國立中正紀念堂管理處，並隸屬教育部。台北市文化局於今年三月為因應其外牆拆除之爭議，乃迅速依文化資產保存法（以下簡稱文資法）第十七條規定，將其指定為「暫定古蹟」，依該條規定，「暫定古蹟」於審查期間即視同古蹟，應予以管理維護。

嗣中正紀念堂管理處暨教育部於五月十九日辦理中正紀念堂更名為「國立臺灣民主紀念館」之揭牌儀式活動，於本堂南北兩側壁面懸掛大型活動布幔，五月二十日遭台北市政府以違反文資法第三十條規定為由，依同法第九十七條第一項第四款處以新台幣十萬元罰鍰，隔日再連續處以新台幣二十萬元罰鍰。五月二十二日市府又依上開法條規定，主動強制拆除該布幔。市政府之處理方式，實多有可議之處，說明如下： ...繼續閱讀

〔記者陳詩婷、施曉光、李欣芳／台北報導〕立法院本會期已逼近法定休會日，立法院長王金平昨邀朝野黨團協商後表示，朝野初步同意本會期延會至六月十五日。

張揆施政方針報告時間未定

不過，邀請新閣揆張俊雄到立院報告施政方針並備詢的時間點，目前還沒有譜。王金平表示，朝野還要再談，民進黨團總召柯建銘則說，暫訂六月一日邀張揆報告並備詢。對藍軍揚言拒邀張揆到立院報告施政方針，王金平說，依憲法規定立院有必要提出邀請，「不邀是我們的過錯」。 ...繼續閱讀

〔記者施曉光、黃維助／台北報導〕綠營杯葛中選會組織法草案，立法院會也數度因藍綠焦土對抗而空轉，多位親馬立委昨在國民黨團大會槓上立法院長王金平，連番發言要求王動用警察權；堅持沒有法源無法動用警察權的王金平也反嗆說，若要這樣硬逼，為維持國會議長的尊嚴，「我可以不做立法院長」。

立委轉述，王金平依慣例不需參加黨團大會，但馬家軍立委吳育昇提議表決要求王到場，態度相當強硬。 ...繼續閱讀

〔記者林秀姿、林恕暉、鄭淑婷、林毅璋、劉榮、申慧媛／綜合報導〕「台灣民主紀念館」揭牌儀式後，持續槓上中央的北市府，昨天展開突襲，由文化局率領法規會、建管處、拆除大隊等到場強制拆除，包括南北兩側布幔及本堂正面遮住中正紀念堂銜牌的藍布均被清除，鷹架遮住銜牌部份也被拆除。

教部 將告市府侵占

對北市文化局的舉動，館方及主管單位教育部都痛批粗暴無理，並決定針對被帶走的布幔控告市府侵占，部長杜正勝強調教育部是依法行政，有爭議都是循法律規範討論。教部常次周燦德則抨擊北市府違法濫權。 ...繼續閱讀

二○○六年九月，中正國際機場正名為台灣桃園國際機場以後，開啟了一連串振奮人心的正名運動，包括今年年初，花蓮地區的撒奇來雅族正名為原住民第十三族。

日前，為了採集「八部合音」，筆者拜訪了南投布農族部落「中正村」，到部落裏的「中正國小」和他們談話，才知道他們的原始名稱是「卡度」部落。部落裏的人說，卓社群的三個部落名稱都不是原來的，武界部落被改為「法治村」，而有著二、三千年史前遺址的曲冰部落，被稱為「萬豐村」。部落裏的長老們很希望能重新使用老祖宗的名稱。他們羨慕許多幸運的部落，到現在仍沿用著祖先的名字，如泰雅族司馬庫斯部落、魯凱族好茶部落等等。

撒奇來雅族部落頭目徐成丸說：「族人從一開始不相信正名有機會成功，最後獲得勝利時，心中真是百感交集。」其實，最先居住在台灣的居民，是需要優先正名的。所以，台灣的正名活動，應該還要包括原住民的部落名稱。

作者為文化工作者 2007年5月22日 自由時報

台北市政府為了避免落成於一九八○年、僅二十七年歷史的中正紀念堂圍牆遭拆除，又不想落人口實，成為赤裸裸的威權擁護者，遂迂迴地由文化局啟動古蹟指定審查程序，審查委員在政治凌駕專業的操弄下，建議市府將中正紀念堂園區全區登錄為文化景觀，並建議將廣場、兩廳院、迴廊登錄為歷史建築，使中正紀念堂成為「暫定文化資產」。把民主、威權之戰，變質為文化資產保衛戰。

近來，行政院將三級機關中正紀念堂降級並改名為「國立台灣民主紀念館」，並於十九日舉行揭牌儀式。所懸掛之巨幅布幔，被台北市文化局以違反文化資產保存法第三十條開罰十萬元。 ...繼續閱讀

中正紀念堂改名「台灣民主紀念館」時，阿扁雖然駁斥那是「舊威權的禍害」，但還是有部分群眾在那破壞、鼓譟。什麼因素讓他們願意維護舊權威？除了藍、綠的思考之外，是否還有別的因素呢？美國學者孟捷慕最近發表的一篇探討中國發展的文章：「一個閃光的沒有自由的富裕典範」，應該對這件事有一些值得反思之處。

孟捷慕說，對一些正尋求維持其權力控制的專制領導人來說，中國越來越成為他們的一個藍圖。人們曾把中國看成是一個經濟奇蹟，但它現在也正在變成一個政治典範。北京已向那些獨裁者們展示，他們不必在權力和效益之間進行選擇，他們可以兼得。中國所展示的是一個政權可以鎮壓有組織的反對派，不需要透過選舉來確立其合法性。它還展示出一個執政黨可以對信息和網際網路進行相當大的控制，卻沒有讓經濟增長速度放慢。 ...繼續閱讀

中正紀念堂更名為台灣民主紀念館，已經算是遲來的正義，不料泛藍仍抵死不從，誓言反撲，尤其台北市政府竟扮演捍衛獨裁者的總司令部，而那位文化局長還是綠營出身，真是可悲！

在民主社會，政治人物由藍變綠或由綠變藍，或藍綠橘變透透，都是稀鬆平常的事，反正有奶便是娘，只要有奶水可喝，變來變去又何妨？但是，政客無論怎麼變，都改變不了歷史事實，譬如有人可能因為討厭阿扁，而投奔藍營，但再怎麼討厭阿扁，也改變不了蔣介石是獨裁者的歷史事實。 ...繼續閱讀

由辜嚴倬雲領隊的「中華民國婦女聯合會」一行，上週末結束在中國的訪問返回台灣。台灣包括婦女在內的民間團體前往中國訪問，「促進台海兩岸交流」，近年司空見慣；即令婦聯會此行未必如主其事者所稱，旨在與中國婦女團體共同努力，「促成兩岸和平相處，讓子孫安和樂利過日子」，通常也不妨以平常心看待。不過，此事在台灣與中國都吸引新聞媒體注意，顯然辜嚴倬雲一行，並不平常。

婦聯會中國之行受到矚目，原因之一當然是其主委辜嚴倬雲乃辜振甫遺孀。辜振甫早年牽涉台灣獨立運動，晚年擔任海基會董事長，屬於台灣與中國、民進黨與國共兩黨都可接受的人物。辜嚴倬雲對於政治之掌握與判斷，遠不及其夫婿：去年施明德的紅衫軍亂台，她不但起而響應，還大剌剌宣稱家人一體捐款。不過，婦聯會前去中國受到關注，甚至有立法委員指其為「昨日反共，今天朝共」，主要仍是婦聯會這個團體的特殊屬性。 ...繼續閱讀