衝衝衝 電火球智慧王後援會

隨著二○○八年大選逐漸逼近，中國國民黨總統候選人馬英九先生的經濟論述，終於出籠。三月二十日，馬先生為期重建台灣經濟活力，提出「雙航圈到雙中心」的所謂「跳板策略」。對此，筆者以台灣發展「要徑」的概念，已予為文批判。接著，馬先生日前在國立台灣師範大學舉辦的「立足台灣全球視野｜二○○七青年菁英論壇」，又陸續發表一些論述。他說：「民主進步黨政府執政七年多來，多項經濟統計指標原地踏步，甚至退步。他表示，美國七年來ＧＤＰ增長了一萬美元、南韓增加七千美元、新加坡增加六千美元，但是台灣卻只增加了一千一百美元。」

台灣經濟成長弱化，相信無人會去抗辯。但馬先生這段經濟論述，蓄意選擇性引用統計數字，其實是遮遮掩掩的。馬先生把「平均每人ＧＤＰ」誤說為ＧＤＰ姑且不論，但為什麼不提香港呢？很簡單，因為香港回歸後數字一路下降，提了會削弱其「跳板策略」的正當性。 ...繼續閱讀

〔記者陳詩婷／台北報導〕受中選會案卡案風暴衝擊，立法院院會多次陷入空轉，部份國民黨立委日前更公開在黨團大會中「開砲」，要求黨中央重新檢討「中選會綁總預算」的策略；為避免內部反彈加劇，黨中央已私下向黨籍立委承諾，最遲本會期結束前，絕對會讓九十六年度中央政府總預算案順利過關。

不過，黨中央這張支票能否兌現，部份藍委仍持保留態度。

國民黨本土派立委侯彩鳳指出，儘管總預算只會影響數百億元的新興計畫，但不管是北中南東的國民黨立委，確實都因總預算案遲遲未過，在地方承受很大的壓力，一般百姓怎麼可能知道總預算卡住哪個新興計畫？如果不要讓國民黨在地方繼續「挨打」，就要讓總預算案早日通過！ ...繼續閱讀

藍、綠都批「吃相難看！」

〔記者李明賢／台北報導〕泛藍立委在立院杯葛總預算案，但私下向政府部門索討經費卻毫不手軟。親民黨立委徐耀昌兩週前發文給選區十個鄉鎮長，公文上開出價目表，要求各鄉鎮最高可提報九百萬元的工程計畫表，「以便協助爭取預算」；藍綠立委都痛批「吃相難看」，認為徐要經費實在要得太離譜了。

徐耀昌發出的公文，要求地方提報「水利署：河川整治三百萬」、「水保局：野溪整治三百萬」、「公路總局：路面及綠美化景觀三百萬」。一位資深藍委根據自己經驗研判，認為徐應與部會有默契，才敢發文要求地方提報計畫。 ...繼續閱讀

上週扁政府宣布將中正紀念堂改為「台灣民主紀念館」，同時準備將館前廣場改名「自由廣場」，引起國民黨人歇斯底里反應，台北市長郝龍斌相對提出反制，宣布也要將凱達格蘭大道（去年紅衫軍盤據之處）改名為「反貪腐民主廣場」。藍綠雙方交鋒激烈，表面上看，這是「現在進行式」的時事，但透過歷史的縱深，可以看到兩種不同輪廓的歷史背景。

先來看看中正紀念堂改為「台灣民主紀念館」及「自由廣場」所顯示的歷史意義。回顧歷史，蔣介石對台灣造成何等負面影響？ ...繼續閱讀

一百多歲的「中國老黨」，中國名、中國心、中國衣，全身都很「中國」，雖然身在台灣六十年，仍然堅持要與中國統一；最近，這個老黨要翻修黨章聲稱「不去統，加台灣」，這是什麼碗粿？

這好比一個百歲「中國老嫗」，只在臉上畫了一抹台式腮紅，其他都沒改變，卻聲稱變身為「台灣少女」，但是，無論從頭到腳，從面到心，行走言談，怎麼看都還是一個中國老嫗，卻大肆扭捏作態裝少女，實在讓人作嘔！ ...繼續閱讀

國民黨高層推動黨章修改，將「台灣」寫入黨章，刪除「統一」，改以「和平發展」代替，不過馬上有保守派人士出面反對。 看來國民黨要真正走向本土是困難重重。

教育部將中學教科書中的「大陸」、「本國」改為中國，將「國父」還原孫中山，只是回歸歷史，中正紀念堂改名民主紀念館、移除「蔣公銅像」也只是讓台灣儘早擺脫舊時代的偶像崇拜，但國民黨贊成者少，反抗反對者眾。

國民黨很天真，以為掛羊頭可以賣狗肉，將「台灣」列入黨章就可以大幅邁向本土化，看看國民黨急呼「三通」、「西進」，政客陸續前往北京朝貢，再怎麼增加「台灣」的字眼也是換湯不換藥。馬英九在他的鐵騎環台途中就表示當選後要大幅放寬中國觀光客來台，就算遠來的美國學者賀錢森都認為馬英九在當選後很可能接受「一國兩制」。 ...繼續閱讀

對二○○八年大選，一百一十三年的中國國民黨要大修黨章了。根據媒體報導，這是國民黨邁向「本土化」的重要里程碑，不但將原本冗長的「總裁」、「總理」章節全部凍結濃縮，也嘗試加入「捍衛台灣、認同台灣」的概念。更重要的是，國民黨藉這次修黨章，把「排黑條款」公然納入，為馬英九量身訂制的「馬貪」條款正式登場，很難不讓人興起「明修棧道，暗渡陳倉」的聯想；或許修黨章的真正目的是為馬英九參選解套呢！

「與其進也，不與其退也」，國民黨要向台灣靠攏，到底是進步，值得鼓勵。不過，國民黨的修黨章，不免是「小腳放大」，沒有從根本處改革，脫不了「民主無量，獨裁無膽」的本質。 ...繼續閱讀

台北市政府要把凱達格蘭大道加註為反貪腐民主廣場，看到族人於二十三日前往凱道表達抗議，以及二十五日的族人投書，本人心有同感，並認為這不是單純的政治事件，原住民族尊嚴的問題更不應淹沒在幼稚的藍綠政治口水之中。

講到正名去蔣，對原住民來說，正名去「吳」似乎會更有意義，本人過去就曾批判過去殖民政府為統治與打壓台灣原住民族，以謬誤的故事當作教科書教材，且設「吳鳳鄉」，立「吳鳳銅像」，命「吳鳳路」，無知的民眾更將其神格化而建「吳鳳廟」，更誇張的就是連學術界都有以「吳鳳」為校名的。 ...繼續閱讀

中國國民黨被共產黨打敗逃到台灣後，為了獨裁專制久佔台灣，所想出來的毒招，肅殺台灣優秀青年菁英，讓台灣人人才斷層為目的。所以在五○年代，第一波抓殺全台大學生後，第二波想滅絕更嫩的一代，就在各高中由學校主催社團「讀書會」羅網菁英一網打盡。

家兄因剛終戰，自認應多充實「祖國」語言。就很單純的參加了學校的「讀書會」陷阱。結果警總硬說「讀書會」為「共匪」的外圍組織，就按「讀書會」名單，全部入網抓走。當時台灣小孩，誰知道甚麼是共產黨！更可惡的是高中畢業後，「讀書會」成員也都散了各奔前程，從未再聯繫。一年後在大一時上課中被警總爪牙抓走。欲加之罪，何患無辭？就這樣被判無處申冤的十二年的政治思想犯，關在綠島集中營的人間煉獄，人生的精華歲月浪費在黑牢裡。 ...繼續閱讀

關於蔣介石歷史地位的爭論，從拆除銅像到中正紀念堂更名，可以說是日漸激烈。民進黨政府在推動這些舉措時的手段是否粗糙，程序是否失當，是可以也應該由民眾公評的。但是，少數政客（其中一些人不是戒嚴時代權貴家族的成員，就是黨國體制下的既得利益者）對重新評價蔣介石歷史地位的頑固保守心態和情緒性抵制行為，筆者作為所謂外省第二代，實在無法接受。

由於歷史的原因，有人把「外省族群」和獨裁體制等同起來，對全體「外省族群」做出了不盡公平的指責。然而，筆者不得不沉痛地指出，部分權貴政客的言行也是造成這種偏見的重要原因之一。在前一陣子拆除蔣介石銅像的風波中，一些政客表示拆除蔣介石銅像的作為是在撕裂族群，這樣的說法無疑把所有外省族群當作是獨裁者的膜拜者與獨裁體制下的既得利益者，這是對歷史與現實的最大扭曲，也是對外省族群的一種抹黑。 ...繼續閱讀