塵封架上‧我書閃亮

       昨天午後，兒童牧區一行人浩浩蕩蕩從教會出發，要往美濃的「寶發蝴蝶園‧生態文化養生園區」，與六龜的「土夏生機花園」去。艾帕構開golf載了兩大兩小，去程選擇走國道1→台28線到美濃，回程走國道10→國道3。

       一路上我只有兩個感想：狗夫真好開，一路上都要小心克制自己不要太大腳，開這輛車真容易讓人熱血奔騰；台28好難走喔！艾帕構開到連自己都有點暈車-_-。不過正當大夥兒陷在暈車之際，較為平坦的公路，伴隨著頑皮豹o.s.t輕快的黑管音色，逐漸的往前蔓延開來。

       美濃這個客家小鎮，經過幾次造訪，對它的印象很好，始終覺得整體聚落的環境打裡的乾淨有條理，不知道是社區意識的關係，亦是客家人固有的好習慣？

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★ 。Yellow Sub's Diner。 ★

       地址：台南市東豐路295號（與全家福鞋店、魚羊鮮豆同一個路段上）
       電話：06-2004200
       營業時段：11：00～21：00，週二店休
       網頁：很簡單，只有Menu

       兩人餐點：南瓜濃湯、雞肉熱煎三明治（panini）、私房料理。

       這是一間有趣的小店，它的前身是大學路上賣潛艇堡的Yellow Submarine，這店是老闆出國學廚藝之後回來開的。不過因為人手不多，所以一切速度都很慢（端水慢、給Menu慢、出來點餐慢、出餐慢），建議趕時間的人千萬別去吃。

       感覺上老闆似乎也不介意她的動作慢，難怪成大美食版有網友回文說，老闆不希望替她打廣告，奇怪吧？！艾帕構覺得她在經營的不僅是一間小餐館，而是加上那麼一點點的異國飲食文化在裡頭，不見得要求效率、績效或營業額。

       記得有一次我們用餐後就匆匆走了，當時老闆還一臉納悶，她覺得她的店，就是要讓人步調放慢，與朋友聊天、等她出餐、用餐後再輕鬆的聊天。還有，當日老闆若有自己做一些手工蛋糕或茶點，還會請客人一起吃。艾帕構也喜歡老闆用的餐具，感覺很大器又有質感，與食物的搭配恰到好處，有機會去吃的人可以看看是不是這樣喔！

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                    福音搖滾／DAVID CROWDER ^﹡BAND／REMEDY

                                    

       今年二月底，從台北來的基石同工到教會介紹CCM時，孤陋寡聞的艾帕構才開始認識這個樂團。當同工在介紹此樂團的時候，我對這組人馬的第一印象是：天呀！主唱DAVID CROWDER這位老兄，怎麼長的這麼像《七龍珠》裡天津飯跟餃子的師父—鶴仙人呀！

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       有人說，選都選完了，還講這些幹麻？選都選完了，能不能放輕鬆一點？

       關於前者這類的聲音，我後來發現若是平常不說，等到選舉時才提起，勢必會被說成在操弄或護航，所以說與不說的考量，重點不在時間適不適合，而在內容重不重要。針對後者的聲音，那或許是我要調整的，表達重要的觀念或議題，不一定要給人很沈重的感覺，所以當我還沒辦法放輕鬆時，請各位朋友先放輕鬆點看，我會努力改進。

       下面這篇文章是台大李明璁教授寫的，他記在選前，而我找證據在選後。請先看這篇文章吧！

       它不難閱讀，也不難理解。   

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       我好很多了。

       前幾天還陷在那樣的情境當中，把台灣多數的公民視為是缺乏智慧的所羅門王，不解王為何要將台灣判給始終扯著不完美的母親後腿的那位婦人。但看了工友小片推薦的那幾篇文章後，其中〈文明的速度〉這篇，觸動了內心最近在思考，但到目前為止依舊模糊的概念。

       經營餐廳事業，不免會面對同行惡意的抹黑、造謠的廣告，對於性質相近的餐館也各自擁有部分客群，但不可否認的，若要餐廳的服務、口味被更多人接受，傾聽消費者的聲音也就很重要。這麼說的用意不是要放棄原本的經營理念與哲學，也不是要迎合其他消費者的好惡，而是藉由傾聽與改變來吸納更多的客群，除非，它滿足既有的現況。

       或許政黨運作或價值的推展不像經營餐廳那樣單純，但身為價值擁護者的我們，是用怎樣的心態來面對觀點和我們相反的群眾，是教育？說服？或柔性的分享？

       昨天在教會和小片哥哥談話，談話尾聲提到，經過這次失敗後，社會運動者日後要更努力說服和教育更多的人。雖然當時我沒說，但我對「教育」這兩個字敏感了起來，腦海中就想：那這樣我們不就和國民黨或媒體一樣，想把他們的價值，透過各種管道教育別人。

       當然我知道小片哥哥口中說的教育，和我所憂心的那種教育有天差地遠的程度差別，雖然我們清楚自己堅持的這些理念，但，我們會不會讓一些群眾擔心，我們和我們稱為霸權的對方一樣，只是想教育他們？將另一套文化論述加諸在他們身上，日子久後，形成另一個非統治集團的文化霸權？

       台灣的社會力，大至投入參與社會運動，小至單純關心國際、社會議題，在這些行動與作為中，我究竟是把知識與價值當什麼？是一種異於當權者也有的時尚裝扮？還是是一種實踐的裝備？或許這兩者的差別不在關懷的範圍、議題，而是在於用什麼樣的心態來面對群眾。或許民進黨的失敗和一些社會運動的失敗，就在於此吧！

       以上所談的，是一些粗淺的想法，想先記下來，等腦袋清楚一點再繼續。

延伸閱讀：〈42%+9%=51%? 還是 42%+33% = 75%?〉
                何明修：〈公民社會的限制—台灣環境政治中的結社藝術〉

       有一本繪本的主題在談「勇氣」，我想不只是小孩需要學習，人生當中的每個階段，我們都曾經歷需要我們拿出勇氣才能解決的時刻。

       開票後，誠實的面對內心的聲音，不想很鄉愿的說服自己，無論誰當都很好。但，畢竟台灣多數選民做了選擇，我們需要用更成熟的思考和態度來面對這樣的結果。接著問題就來了，什麼樣的表現和思考才稱的上成熟？

       或許逆風前進是一個很好的精神，而且我們也只能這麼選擇。盡可能的提昇自己的各個層面，去影響和說服更多的人，讓台灣前輩最美最好的精神與價值，感動更多的人。

       昨天晚上手機鈴聲響時，瞄了一下來電顯示，沒印象！電話那頭叫我名字的聲音，也不是非常熟悉。後來才知道是博涵。哈哈！各位關心郭博涵的朋友看過來，因為她有好消息要告訴大家喔！ ...繼續閱讀

       台灣部分的媒體名嘴們不斷的灌輸我們一個觀念，且信誓旦旦的對台灣的閱聽人說：「台灣的公投都是假議題，是民進黨操弄選舉的手段，反正公投過與不過，對台灣利益與前途都沒差別，因為這只是我們台灣在喊爽的，國際上誰會care你們台灣辦的公投議題？那個國際媒體會注意？」

       以下，這位CNN帶種的記者，就破例問了溫先生「兩」個問題，戳破國民黨向來所灌輸：公投是「假議題，沒有國際媒體關注」的謊言，請看：

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                        不知道該怎麼歸類／Damien Rice／O+B-sides

                        

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