德國豬舍

人世間有許多的矛盾，但是，最近幾個月的狀況，實在令人到了難以接受。如此多的矛盾，為何人們會繼續的接受？

三月大選前後，一直主張「看守總統不應作為」、與「物價飛漲、人民生活疾苦」的國民黨，造成油價凍漲的措施，現在卻反過來指責當時的凍漲措施，是今是昨非，還是今非昨是？

過去的八年一直不斷主張「內閣制」的國民黨，甚至主張憲法規定是內閣制的言論，在該黨候選人上台後，不再見此言論，甚至於當新聞出現「馬總統邀請賴幸媛入閣」，也沒有人質疑。如果「內閣指的是行政院首長的組成」，而行政院是「國家最高行政單位」，而行政院需要向立法院負責，那麼「主張依據憲法」的馬先生，怎麼沒有遵循憲法呢？總統在憲法上沒有組閣權喔？陳水扁政府是「違憲亂紀」，不代表馬先生可以主張「不法的平等」喔？

當吳伯雄在中國稱「馬先生」而不稱「馬總統」的時候，http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-News/2007Cti-News-Content/0,4521,130501+132008052701452,00.html
再看看郵票將從台灣郵票改回中華民國郵票時，http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-News/2007Cti-News-Content/0,4521,110502+112008052900475,00.html
不覺得這是一個矛盾嗎？
如果要捍衛中華民國，那麼，前者是否應該是稱「馬總統」呢？否則，捍衛中華民國是在台灣島上捍衛嗎？如果認為中華民國是台灣這個土地上所存在的國家，那麼相對於「中華人民共和國」，很難不是對外，既然對外，卻連對自己的「全稱」都作不到，那麼後者意義又為何呢？台灣本不在國際郵盟的範圍，無論印何種郵票，一但是國際信件，都要經過中介「公司」。如果要捍衛「中華民國」，在中國土地上大聲的喊出自己的名字，不是更有效果嗎？而此種矛盾的舉動，會讓人感到，「中華民國」對「中國國民黨」來說，是「對外不存在」，然而「對內響噹噹」。

另外的矛盾，中國四川的地震，在部落格之間，引起了一堆的筆戰。主張不捐錢的一方，被主張捐錢的一方指責沒有人性，也因此，台灣社會很有人性的捐了很多錢，當時即將下台的陳水扁政府，宣布捐二十億給中國，民間機構也援助救災，投資了相當多。然而地震後的兩個星期，卻出現記者不斷跟蹤陳幸妤，導致陳小姐的失控，電視台並將這個失控連續不斷的放送。在台灣，地震頻繁，大多數的人也都經歷過九二一，可以很有同理心的體會地震災民的感受，因而認為捐物資是一種幫助、一種「人性」，如果這是一種「善良」的人性，一種同理心的人性，那麼後者的人性呢？如果被連續跟蹤，有人受的了嗎？一介平民，既非政客也非影星，何需受此待遇呢？也許有人說，沒錯台灣就是噬血，誰叫陳小姐EQ低，給予他人機會。這樣的說法，正如同被非禮的女性還要被指控因為穿的「太辣」而導致嫌犯的覬覦是同樣的荒誕不經。固然人性擁有不同的面向，但「同理心」似乎應該相同，何者前者展現無比的寬容，後者展現無比的噬血，兩者的矛盾不是展現者同理心與人性衝突嗎？

人性的矛盾存在於一個土地上的人們，也存在於不同土上的對待差異，當台灣的「人性」被他方的差異對待，我並不清楚，台灣的人們心有何感？也許是中國政府跟台灣人的「人性」標準不同吧？！也許是WHO的官員們跟台灣的人性標準不同吧？

矛盾的存在在所難免，然則如此重大的互相衝突矛盾，實在令人難以接受。