August 18,2008
觀後感:《熱血青年》(New Blood)
《熱血青年》(New Blood)
導演：鄭保瑞
2002／香港／Color／90min
幫助他人為善最樂，還是其實是多管閒事？我認為，重點在於"一廂情願"，對自己善行的了解與否。
一個是警察，人民的保母自然以行善為前提；
一個是拓展事業中的年輕建築師，能助人自然滿腔熱血；
一個是精神分裂的患者，看似有社交障礙，助人可能更使她接近人群一步；
他們救活了一對自殺情侶的男性，卻遭到沒救回的女子的惡鬼纏身。行善前我們能考慮到遭受惡果嗎? 不能，因為一切的諄諄教誨都是告訴我們「助人為快樂之本」，這正是片子要人思考的地方。
我想起一些曾接觸過的慈善團體成員，他們多數都表現出滿懷愛世界、救世人的面容，讓人感覺親切與希望。但過度強調行善、助人，好似那已經成為信條，可以超越是非的一個精神標的，卻是讓我在笑容背後產生寒意。相較於慈善團體的龐大，街友們在清理過路邊垃圾桶的可用資源(與食物)後，還能分享給流浪狗兒們的那一種輕微的善意，反而touch在我胸膛裡。
這並非基於否定善的意義，成立一個基金會或是團體必然能夠運用更大資源做社會貢獻，我害怕的是，在薰習過的「為善最樂」風氣，僅存簡化過的標語，「善」底層的生命關懷與究竟怎麼做才是真正的善，卻在意識形態下被忽視。就像捐血的年輕建築師阿力在捐血後被女鬼騷擾，他同事得知之後指著報紙版面，大聲說道：「像這種人就是該死，你這麼做只是拆散一對鴛鴦，害人家天人永隔阿！」
而說這句缺德話的人沒死，反而是悲天憫人想幫女鬼升天的神父卻遭到毒手，這是多麼諷刺！恐怖片也是可以有層次的，那就是「教化」的功能，但並非只著墨在「冤冤相報」的因果論，《熱血青年》所清楚提示的是對道德的省思，使我們重新檢視習以為常的「善」，甚至進一步覺知到自己的行為與念頭是否有誤。
如此碰觸道德界限，並且甘冒千夫所指的題材，實在罕見，光是那句「捐血救人、害己害人」就夠刺激大眾了（據說香港社福團體還因此抗議）。台灣在這方面還是有差距，光是不斷夢想自己想拍的作品但卻不易溝通，或是在與商業的考量中偏迷；《熱》片選擇了恐怖片這利於商業炒作的類型，內容卻是打翻既有道德思考模式，這麼做其實很危險，因為一旦觀眾反感，利益回收就會出紕漏。不過，《熱血青年》確實達到了讓人反省的目的，而且是在鬼魅的驚嚇中咀嚼，必然深刻。
也不是沒有瑕疵，到後半段阿樂家與醫院的橋段明顯冗長了些，在鬼片慣用的手法上蹉跎太久，不夠精煉有些可惜。還有道士作法的橋段交代有點不清，有可能是對相關宗教儀式不夠了解，僅做為「連神佛都擋不住女鬼怨念」的目的下的形式吧？雖然一般人可能不會在乎，不過我卻覺得沒搔到癢處。
而女鬼深惡的執念下，一心只想懲治自以為行善的三人，逼使他們去幫她殺死男友，以成全兩人鴛鴦的宿命。但卻矛盾又脆弱的是，她大可自己動手，連不相干的建築工人、神父、父親都有辦法殺害了，卻無法(還是不願?)將在床上的男友一擊斃命?一個可能解釋，女鬼將愛無限上綱的執著，也是導演欲行道德思考的意志，這點顛撲不可破。
「作者不會死」，是我在此片的一個感覺，女鬼就是導演，導演用女鬼角色來實行這齣悲劇，而且萬夫莫敵。雖然有些地方不太合理，不過這比曖昧不清的電影要來的紮實有力，說的清楚明白；此外，我在觀看時感受的到女鬼無上權力的恐怖，那並非用音效嚇人、用幻影製造奇觀而已，而是一種接近絕望的無能為力，屈從於女鬼的可怕，這是《熱》片另一個成功的地方。
這部片並非要人不再熱血，畢竟失去熱情的燃料，我們肉身這引擎要在生活中突破與創造將變得困難，生命也將百般聊賴。人生確實要充滿熱血去應對每個困境，但也要時時冷靜看自己，是否掉進另一種一廂情願的陷阱裡，而即使產生錯誤，也要堅強的承擔下來與解決之。當然現實中不會遇到如此無堅不摧的女鬼，但我們所面對的是更可怕的資本體制幽靈，那是更無所不在的恐懼。在此，我反而羨慕起女鬼的無視於天下，唯有愛情的傲慢。
而這或許也就是宗教不停努力想解開的，人類無窮盡的我執。
延伸閱讀：有河BOOK「熱血青年」特映會、鄭保瑞的女魔心結
p.s 影評人阿湯的觀看點令我驚奇，也發現更多閱讀的方法，而686對於恐怖片的一句話深得我心:「看恐怖片是為了看見"想像力" !」
當然686看恐怖片成精，確實有必要討教一番...
一個是警察，人民的保母自然以行善為前提；
一個是拓展事業中的年輕建築師，能助人自然滿腔熱血；
一個是精神分裂的患者，看似有社交障礙，助人可能更使她接近人群一步；
他們救活了一對自殺情侶的男性，卻遭到沒救回的女子的惡鬼纏身。行善前我們能考慮到遭受惡果嗎? 不能，因為一切的諄諄教誨都是告訴我們「助人為快樂之本」，這正是片子要人思考的地方。
我想起一些曾接觸過的慈善團體成員，他們多數都表現出滿懷愛世界、救世人的面容，讓人感覺親切與希望。但過度強調行善、助人，好似那已經成為信條，可以超越是非的一個精神標的，卻是讓我在笑容背後產生寒意。相較於慈善團體的龐大，街友們在清理過路邊垃圾桶的可用資源(與食物)後，還能分享給流浪狗兒們的那一種輕微的善意，反而touch在我胸膛裡。
這並非基於否定善的意義，成立一個基金會或是團體必然能夠運用更大資源做社會貢獻，我害怕的是，在薰習過的「為善最樂」風氣，僅存簡化過的標語，「善」底層的生命關懷與究竟怎麼做才是真正的善，卻在意識形態下被忽視。就像捐血的年輕建築師阿力在捐血後被女鬼騷擾，他同事得知之後指著報紙版面，大聲說道：「像這種人就是該死，你這麼做只是拆散一對鴛鴦，害人家天人永隔阿！」
而說這句缺德話的人沒死，反而是悲天憫人想幫女鬼升天的神父卻遭到毒手，這是多麼諷刺！恐怖片也是可以有層次的，那就是「教化」的功能，但並非只著墨在「冤冤相報」的因果論，《熱血青年》所清楚提示的是對道德的省思，使我們重新檢視習以為常的「善」，甚至進一步覺知到自己的行為與念頭是否有誤。
如此碰觸道德界限，並且甘冒千夫所指的題材，實在罕見，光是那句「捐血救人、害己害人」就夠刺激大眾了（據說香港社福團體還因此抗議）。台灣在這方面還是有差距，光是不斷夢想自己想拍的作品但卻不易溝通，或是在與商業的考量中偏迷；《熱》片選擇了恐怖片這利於商業炒作的類型，內容卻是打翻既有道德思考模式，這麼做其實很危險，因為一旦觀眾反感，利益回收就會出紕漏。不過，《熱血青年》確實達到了讓人反省的目的，而且是在鬼魅的驚嚇中咀嚼，必然深刻。
也不是沒有瑕疵，到後半段阿樂家與醫院的橋段明顯冗長了些，在鬼片慣用的手法上蹉跎太久，不夠精煉有些可惜。還有道士作法的橋段交代有點不清，有可能是對相關宗教儀式不夠了解，僅做為「連神佛都擋不住女鬼怨念」的目的下的形式吧？雖然一般人可能不會在乎，不過我卻覺得沒搔到癢處。
而女鬼深惡的執念下，一心只想懲治自以為行善的三人，逼使他們去幫她殺死男友，以成全兩人鴛鴦的宿命。但卻矛盾又脆弱的是，她大可自己動手，連不相干的建築工人、神父、父親都有辦法殺害了，卻無法(還是不願?)將在床上的男友一擊斃命?一個可能解釋，女鬼將愛無限上綱的執著，也是導演欲行道德思考的意志，這點顛撲不可破。
「作者不會死」，是我在此片的一個感覺，女鬼就是導演，導演用女鬼角色來實行這齣悲劇，而且萬夫莫敵。雖然有些地方不太合理，不過這比曖昧不清的電影要來的紮實有力，說的清楚明白；此外，我在觀看時感受的到女鬼無上權力的恐怖，那並非用音效嚇人、用幻影製造奇觀而已，而是一種接近絕望的無能為力，屈從於女鬼的可怕，這是《熱》片另一個成功的地方。
這部片並非要人不再熱血，畢竟失去熱情的燃料，我們肉身這引擎要在生活中突破與創造將變得困難，生命也將百般聊賴。人生確實要充滿熱血去應對每個困境，但也要時時冷靜看自己，是否掉進另一種一廂情願的陷阱裡，而即使產生錯誤，也要堅強的承擔下來與解決之。當然現實中不會遇到如此無堅不摧的女鬼，但我們所面對的是更可怕的資本體制幽靈，那是更無所不在的恐懼。在此，我反而羨慕起女鬼的無視於天下，唯有愛情的傲慢。
而這或許也就是宗教不停努力想解開的，人類無窮盡的我執。
延伸閱讀：有河BOOK「熱血青年」特映會、鄭保瑞的女魔心結
p.s 影評人阿湯的觀看點令我驚奇，也發現更多閱讀的方法，而686對於恐怖片的一句話深得我心:「看恐怖片是為了看見"想像力" !」
當然686看恐怖片成精，確實有必要討教一番...
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回應文章 
有點小誤解:
說那句缺德話的人是第一個死的啊!
但他是否是因為說那句缺德話而死很值得討論
因為之前他喝下了建築師手臂上滴下的一滴血
因此被女鬼認為有罪
如果與他說了什麼無關
那就表示這種罪具有感染性
被感染上就算無知也一樣該死 XD~~
Posted by 686
at August 30,2008 02:04
原來第一個死的是他!
可能我眼花，沒認出來在隧道裡先掛的就是說缺德話的人
這樣的話，女鬼的神通廣大又更上一層
我記得他是說了那句話才喝下有血的飲料
既然刻意給那滴血特寫，應該就是強調原因在此吧?
越想越覺得可怕...
(連坐法!?)
離題:
無所不能的女鬼統治整部電影，讓人感到爽快
民主政治難見類似魄力，想握權又畏懼極權
有時懷疑，真正的"效率"是不是在其中被抹煞或扭曲了
恐怖片中的"權力關係"應該也很值得討論吧XD
Posted by 版主
at September 1,2008 18:42
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