紀錄片職業工會Documentary Media Worker Union

各大西藥房都沒有在賣的好看紀錄片哪裡找？

2008年8月8.9.10三天（週五，六，日）pm7:00

 

台東都蘭山 月光小棧 女妖藝廊

月光女妖電影院將隆重上映

"馬躍 比吼紀錄片影展" ，導演全程親自陪妳看片子～

Mayaw Biho，Pangcah人，1969年出生於花蓮織羅部落。

20年來致力作為一個能夠呈現原住民真實圖像的紀錄片獨立製作者..

是現今台灣最重要的原住民影像工作者與原住民正名運動者，

這次在月光女妖電影院一連三晚即將播放的，

是馬躍作品系列中，拍的好看又有意思的"運動片"，

片單如下：

8/8晚上7點

天堂小孩

Mayaw作品"天堂小孩"

1997／13分鐘／Betacam 

☆1998文建會 地方文化錄影帶 佳作  

☆1998台灣紀錄片雙年展 公共電視推薦獎  

三鶯大橋下的部落，每年都會被控違反水利法而享受政府少見強而有效的公權力，

就連拆除後破散的建材也都運走。但是部落右岸的砂石場越建越大，

左岸的垃圾山也越堆越高，就連橋底下的劇毒廢棄桶，政府可花上千萬去處理「它」，

住在橋下的「人」，尤清卻要他們滾回山上去。

 Mayaw作品"天堂小孩"劇照

1996年7月8日台北縣政府第n次拆了三鶯部落，7月9日居民第n次重建天堂。

1997年4月11日台北縣政府第n次拆了三鶯部落，4月12日居民第n+1次重建天堂。

1997年7月18日台北縣政府第n+2次拆了三鶯部落，7月19日居民第n+2次重建天堂。 

多年下來，天堂的小孩自己也會蓋房子，只是不知道這樣的家家酒，要玩到什麼時候。

 

揹起玉山最高峰

 

2002／46分鐘／Betacam

☆2003台北電影獎  傑出紀錄攝影獎

☆2003地方志紀錄影帶獎 優選

☆2003南方影展 特別獎 

在民國四五十年剛開放登山的年代，登山隊伍往往要仰賴原住民登山嚮導的帶領，

才能夠進入山地，而東埔的布農人是台灣最優秀的高山嚮導。

雖然身兼認路、找水、尋覓營地以及背負重物的重責大任，

他們都被稱做是挑夫，而征服台灣百岳的美名都歸於來自都市的登山者。

伍勝美和全桂林是當時最優秀的嚮導，于右任銅像就是由他們揹上玉山，

但是嚮導工作侵害他們的健康，腿和膝蓋都不堪負荷。

本片紀錄他們倆目前的生活，對登山生涯的回憶，

當年背負于右任銅像的經過，希望為當年東埔布農人為台灣登山運動的付出留下紀錄。

 

8/9 晚上7點 馬拉卡照酒

Malakacaway

Mayaw作品"馬拉卡照酒"

Malakacaway

2007／80分鐘／馬躍‧比吼 

花蓮的Makutaay部落傳承了Pangcah的傳統文化和生活方式：

老人家記得許多古老傳說和歌謠，年輕人的年齡組織仍堅固不衰，

每年的Illisin和海祭都依古禮進行，還有其他部落不容易看見的

一種族人對Pangcah文化的堅持和自信。

 

年齡組織是Pangcah珍貴的集體合作的文化。Makutaay部落的青年有八個年齡組織，

年輕人從15歲開始加入第一年級，之後每四年升一級，

「馬拉卡照」就是第六級，他們負責各項祭典的經費收集和採集也負責倒酒。

 

本片紀錄了從1997年到2006年Makutaay部落三屆的「馬拉卡照」青年在祭典中的工作，

從升級前的聚會和準備，第一年倒酒的生疏窘迫，第二年的漸入佳境，畢業時的了悟和不捨。

從Pangcah觀點呈現敬酒的文化與深層意義。

 

8/10 晚上7點

部落漂流到金樽

Mayaw作品"部落漂流到金樽"

2002／55分鐘／Betacam

編導 馬躍‧比吼

剪接 羅盛達

收音 達鳳

攝助 家誼

 

2002年的春天 一群人來自各地有達悟、排灣、魯凱、卑南、阿美等原住民

當然也有客家人、福佬人及外國人選在台東金樽的沙灘  過一段生活及創作，

彼此與大自然，交織纏綿的幸福日子

他們的型態看在都市文化人眼中像個自發性藝術村

不過當年他們都不是主流藝術市場中的知名藝術家

也就沒有知名的主辦單位的支持與贊助他們，就得自給自足

也因為沒有人來管 他們愛做什麼就做什麼

人員也都是來去自由 在生活及工作上有某種共識

所以自稱意識部落 

這裡沒有電 要到山縫中引水

離馬路很遠的距離 食物要就地取材

過的是燒木材點油燈的極簡生活 

他們的專長包括雕刻、編織、繪畫、建築裝置、攝影、音樂和環境藝術

也都參加過在大都市舉辦的藝術創作

但是在這種野地  直接面對大自然的創作方式會帶給他們什麼改變嗎？

在多元的刺激和交流下 會產生什麼火花呢？ 

大自然又會怎麼對待這些作品呢？

當嚴酷的現實問題來臨 三餐無以為繼的時候

也就是要離開的時候了

他們會以什麼樣的方式離開？

他們的下次聚會是什麼時候？

只留下他們的作品和木屋

在遼闊沙灘上  安靜聽著海浪的聲音.....

有趣的是，多年後的今天，這群曾經漂流到金樽的意識部落藝術家們，

依然停駐在都蘭，成為東海岸藝術創作的地標性社群，

也是陪女妖藝廊玩耍的基礎班底，

歷經這麼些年的滋長蔓延累積與沉澱，這群都市文人眼中的藝術烏托邦實踐者，

又是如何看待自己？

所以，8/10放映完畢後，還有片中被紀錄的藝術家群與導演面對面擦槍不走火座談會喔！

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