May 12,2008
台北電影節
照緹拍了兩年的「薩爾瓦多日記」終於出爐,而且竟然一出爐就入圍台北電影節參賽項目。很難得看到,這年頭,辛苦還是能得到代價。
初次看到剪出來的初版,情緒頗為受衝擊。7年了,7年的一場鬥爭,雖然一開始就知道理論上所有工人經濟鬥爭的暫時成果最後總是會消失,失敗時的疲憊挫折還是很難免。可是,我始終相信,誠實的悲劇給人深沈的力量,那是昂揚的宣傳劇無法達到的。
還不知道什麼時候上映。一起打過台南企業案的朋友們,我們一起去看吧。那裡面曾經有過的勝利,是我們共有的。
初次看到剪出來的初版,情緒頗為受衝擊。7年了,7年的一場鬥爭,雖然一開始就知道理論上所有工人經濟鬥爭的暫時成果最後總是會消失,失敗時的疲憊挫折還是很難免。可是,我始終相信,誠實的悲劇給人深沈的力量,那是昂揚的宣傳劇無法達到的。
還不知道什麼時候上映。一起打過台南企業案的朋友們,我們一起去看吧。那裡面曾經有過的勝利,是我們共有的。
December 18,2007
八家將之邪,根源在政治
前幾個禮拜投給中時的,被刪掉了一些關鍵字句,很多人抱怨看不懂。底下是修改好的全文。題目也好像欠考慮,容易讓人以為我是在抱怨政治力介入宗教什麼的。我真的不是那意思。
今天的台灣當然不是兩蔣時代的威權文化。「罵官」已經是全民娛樂。使弄著青面獠牙的衙役的合法暴力,自己高踞廟堂擺官威、等著草民來獻賄的大人們,似乎早已消失了。我們是民主時代了!但是,真是這樣嗎?漢人民間宗教是一個敏銳地從常民立場再現現實政治結構的象徵體系,因此,除非政府真的已經徹徹底底地不再是舊衙門,而那些舊中國的世故道理當真完全過時了,否則,八家將注定會「邪」得讓正派人士不悅,再努力收編也無用。
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