Dispositif

趕工中，上一版的layout真的很弱，又想放更多東西進去
並且，想往更精緻的實體化方向前進，於是［二版］ ...繼續閱讀

這篇文章只是針對hyperlink造成的「緣」，所做的一種類現象學描述罷了。

Paolo Virno，Multitude between Innovation and Negation，Semiotext(e)，2008

在internet上的 “偶然與巧合” 時常發生，「hyperlink」與「緣」兩者似乎是某種極為相似的發生構造。（所以如果是個web surfer的話，真的是很難進入「空」的狀態哪．．．）

今天在誠品書店看到本有趣的新書：Paolo Virno的新英譯，Multitude between Innovation and Negation（群眾，在革新與否定之間）。一方面只要是Semiotext(e)的出版物，我總是會忍不住多看幾眼，封面與內容皆與我臭味相投；另一方面，Virno教授的專長雖是我較不感興趣的政治／語言學，但這本書裡頭卻提到了搞笑（jokes-making）與革新的破格化結構之相似（不僅是語言邏輯上，更是實踐意義上的），光這點我就覺得此書可買了，哈哈。

所以回家後就立刻查Virno教授的資料（再度開啟遠離空的潘朵拉盒子）。好樣的，又連到generation-online（找傅柯資料常經過此地）。看到篇有趣的對談錄，Paolo Virno and Judith Revel revisit the Foucault/Chomsky debate，Virno與JR重新檢視傅柯與喬姆斯基大戰（這裡有英文字幕的影片喔！），覺得這翻譯者Arianna Bove實在很眼熟，沒錯，我之前提過她，博士論文就是搞傅柯的副博士論文的那位。好，再查下去，我又到了一個新的遊樂園了，而這才是下一篇文章的主題：戰爭字典（DICTIONARY OF WAR）。

這東西是三小，請看我下一篇文章。

所以（一），這篇文章只是針對hyperlink造成的「緣」，所做的一種類現象學描述罷了。

所以（二），有趣的東西就是在這樣連來連去的過程中發生／發現的，這對我來說是相當重要的一個學習探險過程。

「dispositif」能入圍真的是令人高興之事。

因為筆者並沒有預設任何的讀者對象，而撰寫，而經營之。

如果有，說老實話，也僅僅是為了一些同人同好而為。

如果有一些人看到這裡的片段光影而有所感所思，那真的是額外之禮了。

入圍，則從來沒妄想過。

亦喜亦憂。

喜的是，「dispositif」，這微小的書寫集合，有機會與更多的朋友們分享﹔

憂的是，看來我的（極為緩慢的）書寫煉鍛，多了一道外力鼓促，不可停歇懈怠。

不能只是嘴砲喇賽了。

謝謝裴文，謝謝評審，謝謝喜歡這裡的朋友們。

羅百吉

ppaper是一份於零四年開始發行的雜誌。有兩個創舉，第一，以7-11為通路﹔第二，低售價高質感。而包氏公司更接連發行了aangel、shop等其他雜誌。

很快地，這份雜誌受到設計界的關注。特別是學生們。

確實，ppaper以大量的海外設計資訊，引介至台灣島國，普渡不少眾生。但裡頭似乎仍具問題。以下僅提一點：

ppaper的創辦人，包益民先生在約莫一年前開設一blog，提供讀者提問。問題不拘，有問必答。以下是最近一期ppaper中所刊登的其中一個問題：

「Q：10.我是工業設計學生，唸一學期覺得對教授／課程失望，只能靠自己去多方學習？

A：我們需要從老師那邊獲得指引跟鼓勵，不是提供我們答案，而是幫助我們找到屬於我們自己在生活上及技術上的答案。可悲的是，在台灣有90%的學校在這件事情上是不及格的。你能做的就是出國唸書，從現在開始存錢，並申請世界上最好的學校。

Ppaper／Vol.43」

不知為什麼，這個QA讓我想到羅百吉。羅百吉是一位台灣音樂創作者。從九零年代初開始，他便在台灣流行音樂界上浮出檯面，不斷製作出一系列電子舞曲型的曲子，像是洛城三兄弟的「跳」，或是豬頭皮的「我是神經病」等等。這傢伙後來漸漸走入所謂的「搖頭樂」（這是什麼？）領域。進一步成為台客音樂（這是什麼？）的指標性人物。弄了不少hard house的東西。雖然大多是垃圾，但是基本上蠻有聆聽的爽度效果。

我提這事的原因是，像包這樣一天到晚在引渡海外的好東西好觀念的同時，究竟對此時此地的島國當下有多少的觀察？（這件事同樣可以向許舜英提問。）台灣有一個很怪的現象，就是落差很大。強的跟世界同步，弱的就像是前現代的浪漫自然人。但是很奇怪的，包與許等輩僅僅看後面這頭。

在此我不需冗叙，看看黃進河、陳界仁、崔廣宇、王雅慧這些個A級的當代藝術家吧。大家都知道環境不好，搞創作很辛苦。不過並非沒人在做。也不是只有外國人在做。或許像羅百吉這樣的傢伙，沒辦法與一線的hard house DJ比較。但，至少羅在做！！而我們要做的就是給出不留情的批評！這才是達人之間的對決不是嗎？

事實上，這件事情會進一步延伸到包的意識形態（不是廣告公司，是專有概念名稱）問題。目前我仍沒有很完整的思緒，有待來日建構之。

最後，去學校裡頭學習，老師的最大貢獻就是啟發這一回事。用功，是個人造業問題。在這個超連結時代，怎麼會有失望之嫌？害怕都來不及了。資訊同步基本上不是難事，勤奮即可達成。但問題是，有沒有反思，敢不敢反思？就這點而言，日本人仍是好的借鏡。不要以為安藤只會弄什麼「清水混泥土」（清水混凝土？），如果你去看他寫的書，他會跟你講有關他第一次看到柯比意的原作時所感受到的「光的暴力性」（注意光的使用在現代建築發展中的重要地位）。以及他質疑的，關於日本的西化＝？現代化的問題。光這兩點，我認為他確實有大師資格。日本人哈洋（嚴格來說，應特屬歐洲）比我們哈美還瘋狂，明治維新的搞法是幾乎讓日本人只有皮膚還是黃的，骨子裡要徹徹底底變成白的亞利安。（森鷗外留德的故事就是一例）但是到二十世紀以後，像安藤這些人是絕對展開了一系列的自我反省的動作。找尋關於特屬日本現代性的位置與性質。於是，他們可以與世界一線國家較量，有自己的特色。

我要說的是，不需要再有其他人跟我說，外國人很厲害超厲害，台灣人是濫貨這回事。上上網看看資料大家心知肚明有幾兩重。重點是，害不害怕？有沒有反省力？關不關注自身自時自地？這應該是出不出國都可以培養的思維態度。

（羅百吉零六年的三西低精選集真的很糟。特別是西低三，一個set：舞廳現場直播連續舞曲。裡頭全都是九零年代初期的流行舞曲，甚至弄了不少aqua（你還記得這團嗎哈）的曲子來接。唯一可稱許的地方就是他曲子的名稱都蠻好笑的，像是：假如你買了這張唱片 你生活會...。當然，比起亞洲之夜來說，這差遠了。而這可能不僅僅是羅自身的問題，也反映出台灣音樂創作的主要問題。）

（朋友說，對於這樣的問題。最好的方法就是，自己幹起來。不須與那些人一般見識。問題不會因為你的臭幹橋而解決。你以為這樣比較爽，但事實是他一樣在上面屌，你什麼屎也沒拉出來。或許確實如此。）




Francis Bacon
Three Figures in a Room, 1964
Left Panel

引自《謊言或真理的技藝》引言，pp15-16

多年來在許多公開或非公開場合，從論文答辯、研討會到論文被匿名審查，我的論文表述方式總被質疑，有時甚至是非常粗暴的「騷擾」。我也十分清楚我們的體制很努力的想把我們塑造成學究（像他們一樣），學術判斷力、學術想像力常不在要求之列，要求的更多是「排列組合」的「功力」及沒有什麼論點、不敢論斷的「謹慎」與乖順，更別說是容忍書寫的自由。對我而言，論文也是一種寫作，我也努力在為自己爭取這種寫作的自由。堅決反對缺乏創造力的學究們以學術之名施行的任何壓制。

（強調為引者所加）
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René Magritte
The Voice of Space
1928

第十五籤　中平　乙戊　張君瑞憶鶯鶯

兩家門戶各相當

不是姻緣莫較量

直待春風好消息

卻調琴瑟向蘭房

謹言慎行，不要想太多。做自己該做的，其餘

等待。




嘴、麥克風
@屏東墾丁國小


包含這次的話，我總共參與了三次所上的論文發表會。去年（2006）六月份那次算是緊張的正規戰。去年一月（在墾丁）與今年一月則母題相同，皆在提出論文發表會作為一種形式的學術規格，其中怪異不適難安之探問。差異在於，這一次我投出的小論文老老實實，是大論文進行的工作展示之一面。而墾丁那次是將發表的論文之內容也捲入探問的裝置當中，使得論文發表變成了一整個行動過程。以行動（或許稱作為一件作品）取代了發表／論文等等。 ...繼續閱讀




「肥仔」- 中山哲學惡搞團隊吉祥物
沉思之姿@209 studio

由於一些刺激與契機，我開始進行了一個小型的翻譯工作。翻譯對象是今年十月份於義大利建築雜誌Lotus所發表的一篇文章：突變裝置Mutant Installations（副標：台灣建築繁殖場團隊的設計實踐主義，Matteo Vercelloni 述 （Lotus , Oct 2005））。文章內容是關於建築繁殖場的簡介一二。 ...繼續閱讀




Hieronymus Bosch
The Extraction of the Stone of Madness (The Cure of Folly)(detail)
Oil on board, 48 x 35 cm (18 7/8 x 13 3/4")c. 1475-80
自大、不思鬼、愛出風頭，我以一連串我所能想到的，深刻而責罵的字眼，看待這次與趙世琛的對談中，我當時的詮釋內容。 ...繼續閱讀