Dispositif

村上春樹
沉默（單行本）；出版社: 全国学校図書館協議会 (1993/03)


為了村上，第一次嘗試用日文資料庫去找論文哪。
（而且要找到沒有合作還開放全文的資料庫確實不容易，畢竟本校破爛，偉大的領導只知道英文不知道其他語言。）
其實是，對於村上的研究也是我個人的一顆心上石。
實在不想再聽到什麼虛無主義或是什麼資本主義之類的cliche了，

終究，
得靠自己，
得花氣力下工夫。

日文閱讀，基本上本人只會猜漢字罷了，大學那種填鴨教育老早就忘了。語言這回事，還是得跟自己的欲力有搭上關係才學的起來。不過，這陣子對日本的成人影像、漫畫、動畫、音樂、文學等等越來越感興味，日本仔確實有一套，需要借鏡。有股必須得把日文學起來的急迫心情哪。

benning參考參考吧（我還是覺得大江跟村上這條線可以做哪！哈哈私心！），以下是結果清單（題目是我自己盡量翻出來的，多少有點出入，請見諒。）：

小林正明：「塔與海的那一邊：村上春樹論」[1991]

小菅健一：「《聽風的歌》一書中，僕的關係問題」[1997]

小黑康正：「日本近代文學：三島由紀夫、辻邦生、村上春樹」[2005]

山岸明子：「從發展心理學看《海邊的卡夫卡》」[2005]

山崎真紀子：「《世界末日與冷酷異境》一書中的對位法」[2004]

中山真彥：「《尋羊冒險記》之法譯意」[1999]

太田鈴子：「《TV人》一書中，扮演妻子與母親角色的職業婦女」[2004]

太田鈴子：「《國境之南太陽之西》一書中，說話之構造」[2005]

平野和彥：「《發條鳥年代紀》一書中，日英中翻譯表現問題」[2006]

田中雅史：「《海邊的卡夫卡》一書中，自戀圖像與退行的倫理」[2006]

佐藤泰正：「村上春樹與夏木漱石：作為一條軸線的漱石主題」[2001]

村上治美：「作為日本狀況(日本事情)教材的村上春樹」[1991]

杉山純子：「吉本芭娜娜與村上春樹：兩位作家文體在日常對話中所表現出來的特質」[2000]

栗坪良樹：「村上春樹與電影」[1999]

酒井英行：「《挪威的森林》，論之一」[2001]

酒井英行：「飛機」[2002]

酒井英行：「《挪威的森林》，論之二」[2003]

酒井英行：「主婦的沉睡與覺醒：村上春樹論」[2003]

森本真一：「村上與佛克納」[2004]

鈴木智之：「平行世界的變形：村上春樹與社會語言狀況的當下(3-1)」[1999]

鈴木智之：「平行世界的變形：村上春樹與社會語言狀況的當下(3-2)」[1999]

鈴木智之：「《挪威的森林》：記憶．他者．身體與個人物語之困難」[2003]

鈴木智之：「恐怖的浮上：《舞．舞．舞》與物語生產之條件」[2004]

鈴木雄一郎等：「村上春樹作品中的建築空間」[1995]

橋本牧子：「村上春樹與戰後日本：美國的模糊性與日本語的集中」[2003]

橋本牧子：「《發條鳥年代記》：歷史的叙事學」[2003]

塩濱久雄：「英語世界中的村上春樹(6)-美國版與英國版之文體比較(3)」[2002]

塩濱久雄：「《海邊卡夫卡》一書之英譯討論」[2005]


另外，上次跟benning您提的，關於村上的評論專書，我指的是這個東西：


關於加藤典洋，wiki大字典上面可以找到基本資料。

比較有趣的是這段：
ポストモダン系の思想家（柄谷行人や浅田彰等）に対しては、西洋思想の輸入者であり独自性がないとして、かなり批判的である。『日本の無思想』は丸山眞男の『日本の思想』、『テクストから遠く離れて』は蓮実重彦の『小説から遠く離れて』のパロディである。

嘗試性亂譯：
（加藤）與後現代主義的思想家（如柄谷行人與淺田彰等）相對峙立，認為這些西方思想的輸入者就是因為如此而一點原創性都沒有，（因此）非常具有批判性色彩。他的擬仿手段（parody）如下：『日本的無思想』應對著丸山真男的『日本的思想』，『遠離文本（Text）』比映著蓮實重彥的『遠離小說』。

似乎這傢伙與柄谷行人、蓮實重彥是不同路數的。應該有個對照性。
對了，中文有翻譯一本村上的yellow book，書名是什麼我忘了只記得黃黃的封面，那本也是加藤典洋擔任編輯的作品。

先這樣唄。