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<title>任意門後的大千世界-人生青紅燈</title>
<link>http://blog.roodo.com/dinger/archives/cat_196239.html</link>
<description>開啟‧空間，穿梭花葉、沙粒與會心一笑之間</description>
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	<title>八卦—無所不包的森羅萬象</title>
	<description><![CDATA[
			團體當中的互動模式分有正式管道及非正式管道的溝通，兩者都不可或缺，也各自具有不可彼此替代的功能。所謂正式管道從字面上就可以知道，大概是指類似開會集會等公眾場合，其間比較強調群體層面的理性思維，重視多數利益的保障，以及多方意見的交流折衝，當然，在一些特定體制如集權政治之下，其所指稱的僅是一種公開的狀態，但基本上即便在這樣的場合中，再怎麼牽涉一己之私的決策，往往仍是多以群眾利益來作為說明的基準考量。  而相對於正式管道的非正式管道，指的是相對的非公開場合的私人交誼，類似哈拉、情報交換、閒聊漫談，當然也包含所謂的八卦。其所訴求的是以人際情感潤滑的感性訴求，因為參與者往往人數不多（畢竟非公開場合），所以在觀點論調上比較沒有這麼強烈的道德指向（所謂道德，即是一種群體性的好惡），在一個非正式管道的情境中，參與者所在乎的是彼此之間的感受有沒有被照顧到，其優先程度往往高於團體利益，也因此人容易在這樣的情境之中得到滿足和情感上的認可。 這兩者相互補足，各自具有不可替代的存在目的，滿足了個體及群體生活的平衡，在比重上有著微妙的比例。 一個團體之中，如果太過依賴正式管道，個體僅僅被要求群體思維，容易造成個體存在的不滿足感，類似在進行相關如生產線等手工製造時，通常會聽談話性的廣播，亦或者成員間會較有談話式的互動，即是一種自然的平衡現象，不全然是無聊使然。 而在一個非正式管道過於被強調的組織當中，訊息將因為局部性處理，亦或者條件性壟斷，造成資訊取得不公開化，也因為如此近似黑箱作業的不公開性，以及決策形成過程中意見的一方倒，容易導致許多有瑕疵的特殊條款，組織成員當中往往因為相關小團體及資訊壟斷的情況，變成需要花費許多時間進行非正式資訊的蒐集處理，並產生嚴重的「八卦資訊焦慮」的症候群，而在這樣的過程中，非正式溝通的意見領袖亦或者有心人，即可在此種非正式溝通管道的「資訊分配」之中，取得正式溝通管道的「資源分配」的權力。 嚴格上來說，非正式溝通管道是一種補足與補強，也是不可能或缺的人際自然現象，然而其間的差異在於正式與非正式溝通管道之間的權力平衡與協調，經常我們會看到一個組織當中，正式溝通管道產生問題，而透過這種非正式溝通管道的檯面下折衝來進行各種協調。但同樣的，如果留意，正式溝通管道與非正式管道之間，有時在互補性之外，有時可以發現還具有光與影的互斥性的特質，類似對於正式溝通管道的不滿而潛入地下化的非正式溝通管道論述，在此時，所謂的「非正式溝通管道」不僅僅只是形式上的差異，更是一種意識上的對抗。 檢視團體當中的兩種溝通管道是否健全健康，可以從公開會議或活動當中的人際互動來瞭解，大家在全體會議上面談論的東西和私底下所談論的東西差距大嗎？有沒有人明明有諸多埋怨不滿，但此時卻企圖營造一種團體生活再美好不過，大家都安和樂利的假象？大家敢於在這樣的場合中讓小團體之間的想法交流嗎？亦或者忌憚於官方領袖亦或者意見領袖對於團體氛圍的控制而習慣扮演沈默者的角色？官方領袖以及意見領袖在團體中是同一人嗎？兩者之間是合作的，亦或者對抗的？你常常在日常生活中看到有人在竊竊私語咬耳朵嚼舌根忙呼著一些檯面下的合縱連橫的整合嗎？ 秦始皇時代對於「巷議腹誹」者有罪責可以懲罰，一個禁斷或極力壓縮私下非正式管道交流的組織，大多具有其必須迴避公眾檢視的問題；然而另一個極端，當檯面下的手腳打得不可開交，檯面上大家異常配合的表現風平浪靜，甚或者小團體之間的爭鬥太過白熱化，乃至於彼此壟斷及架空權力中心，這也同樣不是正常的現象，往往在這種耳語之間，誤會誤解刻板印象會被複製傳遞，群體概念也會遭到割裂碎解，這對於團體來說是很嚴重的危機。 八卦，人似乎都有無窮盡的好奇心，為什麼想知道？為了什麼而告知了誰？過程中除了修補潤滑團體關係之外，當然也可能是破壞與兩面討好，作為一個協調溝通者，需要被解決的往往具有問題及感受兩個層面，有部分狡猾的居間者，刻意營造放大雙方的矛盾點，並有效進行情感上的隔離，並藉以扮演裁判者的角色，以自己的決定來遊說遂行，在這個過程中，其有心的地方就在於，往往有時問題矛盾沒有被持平有效的解決，而只是徒留其所刻意刻畫的心結，以及那種不愉快的感覺，下次遇到這個有心人如果又出面擔任公親，請多留意這個傢伙的態度。 八卦，象徵了森羅萬象，無所不包，在這其中個體及群體之間的同與不同，協調與不協調，取決於大家的智慧，你可以是個冷漠者、操控者、推動者、順應者，對應於現今政治領域方面的烏煙瘴氣，其實每一個人應該多多思考自我對於群眾事務的涉入與角色，當多數的人不願意用單純的熱忱來介入參與，只會以看熱鬧看好戲的態度來冷眼旁觀，也不能夠怪這些檯面上的人演出這一場場狗屁倒灶的爛戲了。 畢竟，總是有方法表達改善自己認為不對勁的事物吧，既然已經出席了生命這場宴會，穿梭在生活當中，就不要偽裝抹消自己的存在吧！
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	<content:encoded><![CDATA[
			<div class="pict"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: "><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">團體當中的互動模式分有正式管道及非正式管道的溝通，兩者都不可或缺，也各自具有不可彼此替代的功能。</span></span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: "><p />所謂正式管道從字面上就可以知道，大概是指類似開會集會等公眾場合，其間比較強調群體層面的理性思維，重視多數利益的保障，以及多方意見的交流折衝，當然，在一些特定體制如集權政治之下，其所指稱的僅是一種公開的狀態，但基本上即便在這樣的場合中，再怎麼牽涉一己之私的決策，往往仍是多以群眾利益來作為說明的基準考量。</span><span lang="EN-US"> </span> </div><p /><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">而相對於正式管道的非正式管道，指的是相對的非公開場合的私人交誼，類似哈拉、情報交換、閒聊漫談，當然也包含所謂的八卦。其所訴求的是以人際情感潤滑的感性訴求，因為參與者往往人數不多（畢竟非公開場合），所以在觀點論調上比較沒有這麼強烈的道德指向（所謂道德，即是一種群體性的好惡），在一個非正式管道的情境中，參與者所在乎的是彼此之間的感受有沒有被照顧到，其優先程度往往高於團體利益，也因此人容易在這樣的情境之中得到滿足和情感上的認可。</span><span lang="EN-US"> </span></p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">這兩者相互補足，各自具有不可替代的存在目的，滿足了個體及群體生活的平衡，在比重上有著微妙的比例。</span><span lang="EN-US"> </span></p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">一個團體之中，如果太過依賴正式管道，個體僅僅被要求群體思維，容易造成個體存在的不滿足感，類似在進行相關如生產線等手工製造時，通常會聽談話性的廣播，亦或者成員間會較有談話式的互動，即是一種自然的平衡現象，不全然是無聊使然。</span><span lang="EN-US"> </span></p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">而在一個非正式管道過於被強調的組織當中，訊息將因為局部性處理，亦或者條件性壟斷，造成資訊取得不公開化，也因為如此近似黑箱作業的不公開性，以及決策形成過程中意見的一方倒，容易導致許多有瑕疵的特殊條款，組織成員當中往往因為相關小團體及資訊壟斷的情況，變成需要花費許多時間進行非正式資訊的蒐集處理，並產生嚴重的「八卦資訊焦慮」的症候群，而在這樣的過程中，非正式溝通的意見領袖亦或者有心人，即可在此種非正式溝通管道的「資訊分配」之中，取得正式溝通管道的「資源分配」的權力。</span><span lang="EN-US"> </span></p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">嚴格上來說，非正式溝通管道是一種補足與補強，也是不可能或缺的人際自然現象，然而其間的差異在於正式與非正式溝通管道之間的權力平衡與協調，經常我們會看到一個組織當中，正式溝通管道產生問題，而透過這種非正式溝通管道的檯面下折衝來進行各種協調。但同樣的，如果留意，正式溝通管道與非正式管道之間，有時在互補性之外，有時可以發現還具有光與影的互斥性的特質，類似對於正式溝通管道的不滿而潛入地下化的非正式溝通管道論述，在此時，所謂的「非正式溝通管道」不僅僅只是形式上的差異，更是一種意識上的對抗。</span><span lang="EN-US"> </span></p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">檢視團體當中的兩種溝通管道是否健全健康，可以從公開會議或活動當中的人際互動來瞭解，大家在全體會議上面談論的東西和私底下所談論的東西差距大嗎？有沒有人明明有諸多埋怨不滿，但此時卻企圖營造一種團體生活再美好不過，大家都安和樂利的假象？大家敢於在這樣的場合中讓小團體之間的想法交流嗎？亦或者忌憚於官方領袖亦或者意見領袖對於團體氛圍的控制而習慣扮演沈默者的角色？官方領袖以及意見領袖在團體中是同一人嗎？兩者之間是合作的，亦或者對抗的？你常常在日常生活中看到有人在竊竊私語咬耳朵嚼舌根忙呼著一些檯面下的合縱連橫的整合嗎？</span><span lang="EN-US"> </span></p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">秦始皇時代對於「巷議腹誹」者有罪責可以懲罰，一個禁斷或極力壓縮私下非正式管道交流的組織，大多具有其必須迴避公眾檢視的問題；然而另一個極端，當檯面下的手腳打得不可開交，檯面上大家異常配合的表現風平浪靜，甚或者小團體之間的爭鬥太過白熱化，乃至於彼此壟斷及架空權力中心，這也同樣不是正常的現象，往往在這種耳語之間，誤會誤解刻板印象會被複製傳遞，群體概念也會遭到割裂碎解，這對於團體來說是很嚴重的危機。</span><span lang="EN-US"> </span></p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">八卦，人似乎都有無窮盡的好奇心，為什麼想知道？為了什麼而告知了誰？過程中除了修補潤滑團體關係之外，當然也可能是破壞與兩面討好，作為一個協調溝通者，需要被解決的往往具有問題及感受兩個層面，有部分狡猾的居間者，刻意營造放大雙方的矛盾點，並有效進行情感上的隔離，並藉以扮演裁判者的角色，以自己的決定來遊說遂行，在這個過程中，其有心的地方就在於，往往有時問題矛盾沒有被持平有效的解決，而只是徒留其所刻意刻畫的心結，以及那種不愉快的感覺，下次遇到這個有心人如果又出面擔任公親，請多留意這個傢伙的態度。</span><span lang="EN-US"> </span></p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">八卦，象徵了森羅萬象，無所不包，在這其中個體及群體之間的同與不同，協調與不協調，取決於大家的智慧，你可以是個冷漠者、操控者、推動者、順應者，對應於現今政治領域方面的烏煙瘴氣，其實每一個人應該多多思考自我對於群眾事務的涉入與角色，當多數的人不願意用單純的熱忱來介入參與，只會以看熱鬧看好戲的態度來冷眼旁觀，也不能夠怪這些檯面上的人演出這一場場狗屁倒灶的爛戲了。</span><span lang="EN-US"> </span></p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">畢竟，總是有方法表達改善自己認為不對勁的事物吧，既然已經出席了生命這場宴會，穿梭在生活當中，就不要偽裝抹消自己的存在吧！</span></p>
		
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	<category>人生青紅燈</category>
	<pubDate>Sun, 04 Jun 2006 22:33:59 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>天蠍座的自我美化</title>
	<description><![CDATA[
			星座最起先是種天文學，現在卻成為了一種相信者賴以臧否人物，不相信者揮之不去的夢魘，這是一種團體心理的典型形塑歷程？！我的意思是，你相信運行在黃道的星辰真的能夠對於腹中胎兒產生性格上不可抹滅的影響？！打開網路走上街頭進入咖啡廳，到處都是星座的網羅，初見面的朋友，星座血型比你出身什麼樣的家庭、唸過什麼學校、讀過什麼書更值得交代，或許你會認為這只是個更無關痛癢，純粹嗑牙的話題，然而，隨著星座之學的言之鑿鑿，許多人把這樣的一套學問（哇！學問？）視為一種識人的本事，內化為判別他人的技術，並在行動的多樣性中選擇性的歸納分類，含糊其事。啊！是啊！我是天蠍座的。你心裡冷笑：「難怪！醜名在外的天蠍座才會口出此言。」如果你有這樣的反應，請從文章的開頭再看一次到此處。讓我們整理一下一般星座學中對於天蠍座的刻板印象：報復、嫉妒、忍耐、專注、毀滅、玉石俱焚、深刻、有魅力的、性慾強的、冷漠的……。我看到你腦中的搜尋引擎開始檢索有關我與這些特質的相符度，結果如何？記得國中的時候，我搞不清楚星座這東西（那時候對星座的認識來自007口香糖包裝紙上頭的小字）誤以為自己是天蠍的前一個星座天秤，身邊的同學紛紛認為很準，處事公正，朋友很多，長袖善舞（ㄟ！才國中耶！）總之，當高中時發現自己完全搞錯時，身邊的朋友馬上轉口認為其實我也頗符合天蠍座的特質（頓時被打入天蠍地獄之中&gt;&amp;lt;）。讓我試著挽救天蠍座的負面形象，天蠍座和人初見面是屬於冷漠型的（咦，我不是反對星座嗎？）他們相信直覺（你可以說是頑固的偏見）如果有心接近他們，只要稍微釋出一點善意（與眾不同一點的，他們喜歡這套）他們會跟看到牛奶的小狗一樣，乖乖地跑到你身邊，並且在別人侵犯傷害你的時候，適時地變成牛頭犬來保護你。喔！這當然是屬於一個天蠍座男生對於自我星座不滿的修正與美化。你信或不信都可以。沒有人不能夠被欺騙，只是騙天蠍座的話，通常天蠍座也蠻願意替你圓謊，過了頭的謊言則不在此限。 
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			<p>星座最起先是種天文學，現在卻成為了一種相信者賴以臧否人物，不相信者揮之不去的夢魘，這是一種團體心理的典型形塑歷程？！我的意思是，你相信運行在黃道的星辰真的能夠對於腹中胎兒產生性格上不可抹滅的影響？！</p><p>打開網路走上街頭進入咖啡廳，到處都是星座的網羅，初見面的朋友，星座血型比你出身什麼樣的家庭、唸過什麼學校、讀過什麼書更值得交代，或許你會認為這只是個更無關痛癢，純粹嗑牙的話題，然而，隨著星座之學的言之鑿鑿，許多人把這樣的一套學問（哇！學問？）視為一種識人的本事，內化為判別他人的技術，並在行動的多樣性中選擇性的歸納分類，含糊其事。</p><p>啊！是啊！我是天蠍座的。你心裡冷笑：「難怪！醜名在外的天蠍座才會口出此言。」如果你有這樣的反應，請從文章的開頭再看一次到此處。</p><p>讓我們整理一下一般星座學中對於天蠍座的刻板印象：報復、嫉妒、忍耐、專注、毀滅、玉石俱焚、深刻、有魅力的、性慾強的、冷漠的……。我看到你腦中的搜尋引擎開始檢索有關我與這些特質的相符度，結果如何？記得國中的時候，我搞不清楚星座這東西（那時候對星座的認識來自007口香糖包裝紙上頭的小字）誤以為自己是天蠍的前一個星座天秤，身邊的同學紛紛認為很準，處事公正，朋友很多，長袖善舞（ㄟ！才國中耶！）總之，當高中時發現自己完全搞錯時，身邊的朋友馬上轉口認為其實我也頗符合天蠍座的特質（頓時被打入天蠍地獄之中&gt;&amp;lt;）。</p><p>讓我試著挽救天蠍座的負面形象，天蠍座和人初見面是屬於冷漠型的（咦，我不是反對星座嗎？）他們相信直覺（你可以說是頑固的偏見）如果有心接近他們，只要稍微釋出一點善意（與眾不同一點的，他們喜歡這套）他們會跟看到牛奶的小狗一樣，乖乖地跑到你身邊，並且在別人侵犯傷害你的時候，適時地變成牛頭犬來保護你。喔！這當然是屬於一個天蠍座男生對於自我星座不滿的修正與美化。你信或不信都可以。</p><p>沒有人不能夠被欺騙，只是騙天蠍座的話，通常天蠍座也蠻願意替你圓謊，過了頭的謊言則不在此限。 <br /></p>
		
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	<category>人生青紅燈</category>
	<pubDate>Sun, 30 Oct 2005 22:01:35 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>Time is ticking out</title>
	<description><![CDATA[
			時光的命題是永恆的謎，「逝者如斯夫」，非但「不捨晝夜」，而且深深淺淺的在我們身上留下斧鑿的痕跡，滾動著、翻攪著、端坐不動、嗚嗚哀鳴，我們是川中石，拔尖去角摩擦洗鍊，帶不走的與被帶走的，寧靜漸變，不復當年。諸如「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰」等有關時間的警世教誨大家都耳熟能詳，時間的價值依然遵循著經濟原則的規律，貴賣賤買、物稀價高，清狂無知的年少什麼都沒有，彷彿有仇似的「殺」著時間，消磨，排遣，明天如同窗外藍天一般的Eedless。開始意識到馬齒徒長的老大傷悲之後，萬項事情莫不以效率為第一，比快要強，可別學蚱蜢拉小提琴玩物喪志，要效法螞蟻苦心勞智竭精憚慮，過冬儲糧，時間在這時候又成為了敵人或者稀少的資源，不但不容浪費且需要嚴肅面對了。然而待得齒危髮禿暗裡自知，那心境又翻了一番，昨天才忙到沒有五分鐘說床頭故事，今天只恨報紙填字遊戲不夠消遣，撕著日曆，總是暗暗心驚，惶惶不知的「終日」，貓躡著腳步懶洋洋的穿過牆頭，彷彿補償過往的倉促惶急，慢步調且定格的午後長寐後，陳年的往事一條條被拿出來滌淨曬乾，耙梳整理，那些機微與回味，終於得見天日，和紅磚牆上的被單衣物排排掛列烤曬著暖暖日頭。鐘擺高低起伏般的擺盪猶疑，鐘面馳去飛走的環繞周旋，分分秒秒，時時刻刻，無論留意與否珍重與否，Time is ticking out. 
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			時光的命題是永恆的謎，「逝者如斯夫」，非但「不捨晝夜」，而且深深淺淺的在我們身上留下斧鑿的痕跡，滾動著、翻攪著、端坐不動、嗚嗚哀鳴，我們是川中石，拔尖去角摩擦洗鍊，帶不走的與被帶走的，寧靜漸變，不復當年。<br /><br />諸如「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰」等有關時間的警世教誨大家都耳熟能詳，時間的價值依然遵循著經濟原則的規律，貴賣賤買、物稀價高，清狂無知的年少什麼都沒有，彷彿有仇似的「殺」著時間，消磨，排遣，明天如同窗外藍天一般的Eedless。開始意識到馬齒徒長的老大傷悲之後，萬項事情莫不以效率為第一，比快要強，可別學蚱蜢拉小提琴玩物喪志，要效法螞蟻苦心勞智竭精憚慮，過冬儲糧，時間在這時候又成為了敵人或者稀少的資源，不但不容浪費且需要嚴肅面對了。然而待得齒危髮禿暗裡自知，那心境又翻了一番，昨天才忙到沒有五分鐘說床頭故事，今天只恨報紙填字遊戲不夠消遣，撕著日曆，總是暗暗心驚，惶惶不知的「終日」，貓躡著腳步懶洋洋的穿過牆頭，彷彿補償過往的倉促惶急，慢步調且定格的午後長寐後，陳年的往事一條條被拿出來滌淨曬乾，耙梳整理，那些機微與回味，終於得見天日，和紅磚牆上的被單衣物排排掛列烤曬著暖暖日頭。<br /><br />鐘擺高低起伏般的擺盪猶疑，鐘面馳去飛走的環繞周旋，分分秒秒，時時刻刻，無論留意與否珍重與否，Time is ticking out. <!--END新聞內文 --><br />
		
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	<link>http://blog.roodo.com/dinger/archives/657331.html</link>
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	<category>人生青紅燈</category>
	<pubDate>Sun, 30 Oct 2005 21:49:37 +0800</pubDate>
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	<title>蘆中人之伍子胥勇過昭關</title>
	<description><![CDATA[
			話說伍子胥的老爸在脅迫之下，寫了命兩個兒子星夜回國的書信，而他的兩個兒子在明知山有虎的情況之下，做出了從與不從的決定，一則殉父、一則復仇，這歷史故事真有意義，這樣的兩難題，交給兩個人來面對，我們可以清楚的從對照組比對出這樣選擇的歧異。當伍子胥的哥哥跟爸爸引頸就戮，引得百姓觀者流涕悲傷之時，他們也退出這樣的舞台，若這世上有所謂的汗青編或是死後世界，他們已完了自己的任務，完納了自己的劫數，至少從赴死的那刻起他們已經完全是個旁觀者。相對於這樣的定型，伍員（大家熟知的伍子胥）才開始自己生命中最高潮迭起的一段路程。離了楚國的伍員，一路驚魂未定，若驚弓之鳥一般奔逃，初初還因希望父兄活命而嗆聲，瞧瞧這段要脅追殺武將武城黑的話：「本欲殺汝。姑留汝命歸報楚王，欲存楚國宗祠，必留我父兄之命。若其不然，吾必滅楚，親斬楚王之頭，以洩吾恨。」話中威嚇之意明顯，也頗有自負之感，這父兄之仇，日後看來，是用了更多人的父兄之仇來填埋。揭過這段，逃亡的路上，又給他遇上個之前的八拜之交，來個國君之忠對上朋友之誼的衝突，申包胥說：「朋友之誼，吾必不漏洩於人。然子能覆楚，吾必能存楚；子能危楚，吾必能安楚。」這個編劇真能寫，這樣又給他拖過一集。結果呢，這個伍員逃逃逃，先到了宋國，又逃到了鄭國，待不住又跑到了陳國，逃竄之間，漸漸地跑到編劇設計的舞台—昭關了。說來這個伍員會白了頭髮也是有原因的，話說藏匿之間，伍員遇到了一個自稱扁鵲弟子的東皋公，先是說他認得伍員，有看到通關處張貼的海報，然後交代之後，只說自己在想計策幫忙，然後七日酒食如常，不言過關之事。於是伍員他狐疑了。過關，在電動的年代裡，大家都知道過關代表的意義，突破舊的境界，面對新的境遇，打破僵持的局面，面對嶄新的未知，過了關，你是老大，你可以寫密笈，你可以罵人家嫩，你是萬能的天神，只要你過了關，講出再誇張的自吹自擂，別人還是得買帳。誠如歷史中有名的關公，大刀一揮，過了五關，斬了六將，所以現在他可以手捧春秋，端坐在殿堂之上。人人都愛過關，人人都喜歡成長，小考、月考、期中考、模擬考；職員、組長、課長、科長、經理；大學、碩士、博士、講師、副教、教授、院士；每個人都要一帆風順，每個人都希望勢如破竹，平步青雲層層高，步步高升大老二。伍員他想太多了嗎？我知道你會問，會想，會質疑，會思考，不過，畢竟那是很大的精神壓力，你知道的，你剛失去了爸爸和哥哥，又跟一大堆人撂下狠話說要讓他們絕子絕孫，即便你知道自己是個天縱英才神武不凡的不世豪傑，在面對一個莫名其妙出現或許帶有點陰陽怪氣不置可否神秘莫測，卻好死不死地掌握你死生關鍵的傢伙，你會有一點點那麼的不知所措，不知道自己先前的豪氣與小小抱負（報復），會不會就這樣葬送在這個莫名其妙出現又或許帶有點陰陽怪氣不置可否神秘莫測，偏偏又好死不死地掌握你死生關鍵傢伙的手上。於是你慌張地面對自己心中最深沈的恐懼，最脆弱的害怕，最無法接受的猶疑，最胡思亂想的思路迴圈，在天將泛白的那刻，把自己的頭髮也弄得跟這個伍員一樣的蓬亂，一樣的雪白。童顏鶴髮之所以會成為武林高人的象徵，主要是因為被改變的是童顏，而不是鶴髮，仔細思忖，這也就是返老還少這部內功奧妙的地方了，然而如果倒過來說的話，截至目前為止，還沒有一個武俠男主角是因為自己快速老化而博得武林同好的敬重的，畢竟少年英雄的可貴就在於年齡和功業的不相稱，你最好有一張娃娃臉，好先讓幾個傢伙小覷了你，接著再來個幾手精妙的武學展示，殺他們個措手不及，以提高這樣驚異的程度，像是小棋王一定比老棋王有看頭，上鏡頭，夠拉風，人們喜歡出乎意料，在荒唐與不可置信中，他們才能夠感受自己的渺小，願意暫時忘記那個自大的自己，虛心地去相信崇拜一些事物，且不論這是否有足夠的價值。總之，編劇當然是好心的，如果在這個時候，這個嗆聲的、不可一世的、身負血海深仇的傢伙，就在一夜頭髮變白之後，莫名其妙的被殺了，被出賣了，被捕獲了，一點意義都沒有。把這樣的「如果有手槍，就一定會發射」的理論兜得遠一點，我們可以推論，如果這個嗆聲的、不可一世的，身負血海深仇的傢伙，就在一夜頭髮變白，過了昭關之後，莫名其妙地沒有報仇成功，這個數千個字的鋪陳，馬上成了毫無意義，無病呻吟，嘮叨累贅的囈語，我可以肯定我一定會被螢幕前的你罵到臭頭，幾個激動的傢伙甚至會把口水都吐到上頭去，雖然我並不介意你家的螢幕是乾的還是濕的，不過在你動怒之前，我希望你能夠瞭解，這個編劇和我都沒有這麼無聊，故事也一如你所聽聞那般，這個叫做伍員的傢伙，在他所期待的有朝一日，報了仇，鞭了屍，成就了自己的好事，我不知道那時候有沒有所謂的染髮劑，好讓他可以在撫棺痛哭之時還能夠保持當年跟爸爸哥哥分手之際的春風少年，畢竟無改的鄉音也把他的頭毛催得太過份了點，但是我們好心一點，快快地揭過這一些無聊的瑣碎，這個故事其實在適度地改編與加上強烈度高衝擊性強的對白後，可望打敗台灣龍捲風、兄弟姊妹等一干盤據收視率排行榜的常勝軍，成為茶餘飯後大家嬉笑怒罵的配飯話題，會有很多談話節目、很多名嘴長舌，很多股市老師，很多甜心主播圍繞著它打轉，誓要將它所能夠衍生的，能夠拉長的，能夠吹大的，能夠吹捧的，能夠貶低的，能夠附會的通通一網打盡，一言難盡，一杆清台的吃乾抹淨，說完道盡，不過，話說回來，你也知道的，社會的競爭很激烈，面對這樣的情況，我們多多少少應該心存憐憫。再把時間拉到剛過昭關的伍員身上，過了昭關的他，在成就自己的好事之餘，也讓幾個人賠上了命，由魚丈人和浣紗女的犧牲，我們可以充分理解一句道上的名言：「只有死人才不會洩漏秘密。」。當這個躲在蘆花深處的傢伙，在請託別人保守自己秘密的同時，還不忘送上鋒利寶劍一把，其算盡機關的程度，讓人無法不拍案叫絕地直呼：「這傢伙一定會成功！」也多虧了這些無名英雄，這位伍員先生才得以風光的名留史冊。有時不免會想，在伍員克服險阻之時，風光不可一世的時候，那昭關，對於他又是什麼樣的記憶？比較能夠確定的是，以伍員這個傢伙的個性看來，那個害得伍員急白了頭髮的東皋公恐怕沒能得到什麼好的報償，即便被打落了幾顆牙，也可以算是天可憐見了。
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	<content:encoded><![CDATA[
			<div class="pict"><a href="http://blog.roodo.com/dinger/dbac5bac.gif" target="_blank"><img class="pict" height="232" alt="1240230701.gif" hspace="5" src="http://blog.roodo.com/dinger/dbac5bac_s.gif" width="160" align="left" border="0" /></a></div>話說伍子胥的老爸在脅迫之下，寫了命兩個兒子星夜回國的書信，而他的兩個兒子在明知山有虎的情況之下，做出了從與不從的決定，一則殉父、一則復仇，這歷史故事真有意義，這樣的兩難題，交給兩個人來面對，我們可以清楚的從對照組比對出這樣選擇的歧異。<br /><br />當伍子胥的哥哥跟爸爸引頸就戮，引得百姓觀者流涕悲傷之時，他們也退出這樣的舞台，若這世上有所謂的汗青編或是死後世界，他們已完了自己的任務，完納了自己的劫數，至少從赴死的那刻起他們已經完全是個旁觀者。<br /><br />相對於這樣的定型，伍員（大家熟知的伍子胥）才開始自己生命中最高潮迭起的一段路程。<br /><br />離了楚國的伍員，一路驚魂未定，若驚弓之鳥一般奔逃，初初還因希望父兄活命而嗆聲，瞧瞧這段要脅追殺武將武城黑的話：「本欲殺汝。姑留汝命歸報楚王，欲存楚國宗祠，必留我父兄之命。若其不然，吾必滅楚，親斬楚王之頭，以洩吾恨。」話中威嚇之意明顯，也頗有自負之感，這父兄之仇，日後看來，是用了更多人的父兄之仇來填埋。<br /><br />揭過這段，逃亡的路上，又給他遇上個之前的八拜之交，來個國君之忠對上朋友之誼的衝突，申包胥說：「朋友之誼，吾必不漏洩於人。然子能覆楚，吾必能存楚；子能危楚，吾必能安楚。」這個編劇真能寫，這樣又給他拖過一集。<br /><br />結果呢，這個伍員逃逃逃，先到了宋國，又逃到了鄭國，待不住又跑到了陳國，逃竄之間，漸漸地跑到編劇設計的舞台—昭關了。<br /><br />說來這個伍員會白了頭髮也是有原因的，話說藏匿之間，伍員遇到了一個自稱扁鵲弟子的東皋公，先是說他認得伍員，有看到通關處張貼的海報，然後交代之後，只說自己在想計策幫忙，然後七日酒食如常，不言過關之事。<br /><br />於是伍員他狐疑了。<br /><br />過關，在電動的年代裡，大家都知道過關代表的意義，突破舊的境界，面對新的境遇，打破僵持的局面，面對嶄新的未知，過了關，你是老大，你可以寫密笈，你可以罵人家嫩，你是萬能的天神，只要你過了關，講出再誇張的自吹自擂，別人還是得買帳。誠如歷史中有名的關公，大刀一揮，過了五關，斬了六將，所以現在他可以手捧春秋，端坐在殿堂之上。<br /><br />人人都愛過關，人人都喜歡成長，小考、月考、期中考、模擬考；職員、組長、課長、科長、經理；大學、碩士、博士、講師、副教、教授、院士；每個人都要一帆風順，每個人都希望勢如破竹，平步青雲層層高，步步高升大老二。<br /><br />伍員他想太多了嗎？我知道你會問，會想，會質疑，會思考，不過，畢竟那是很大的精神壓力，你知道的，你剛失去了爸爸和哥哥，又跟一大堆人撂下狠話說要讓他們絕子絕孫，即便你知道自己是個天縱英才神武不凡的不世豪傑，在面對一個莫名其妙出現或許帶有點陰陽怪氣不置可否神秘莫測，卻好死不死地掌握你死生關鍵的傢伙，你會有一點點那麼的不知所措，不知道自己先前的豪氣與小小抱負（報復），會不會就這樣葬送在這個莫名其妙出現又或許帶有點陰陽怪氣不置可否神秘莫測，偏偏又好死不死地掌握你死生關鍵傢伙的手上。於是你慌張地面對自己心中最深沈的恐懼，最脆弱的害怕，最無法接受的猶疑，最胡思亂想的思路迴圈，在天將泛白的那刻，把自己的頭髮也弄得跟這個伍員一樣的蓬亂，一樣的雪白。<br /><br />童顏鶴髮之所以會成為武林高人的象徵，主要是因為被改變的是童顏，而不是鶴髮，仔細思忖，這也就是返老還少這部內功奧妙的地方了，然而如果倒過來說的話，截至目前為止，還沒有一個武俠男主角是因為自己快速老化而博得武林同好的敬重的，畢竟少年英雄的可貴就在於年齡和功業的不相稱，你最好有一張娃娃臉，好先讓幾個傢伙小覷了你，接著再來個幾手精妙的武學展示，殺他們個措手不及，以提高這樣驚異的程度，像是小棋王一定比老棋王有看頭，上鏡頭，夠拉風，人們喜歡出乎意料，在荒唐與不可置信中，他們才能夠感受自己的渺小，願意暫時忘記那個自大的自己，虛心地去相信崇拜一些事物，且不論這是否有足夠的價值。<br /><br />總之，編劇當然是好心的，如果在這個時候，這個嗆聲的、不可一世的、身負血海深仇的傢伙，就在一夜頭髮變白之後，莫名其妙的被殺了，被出賣了，被捕獲了，一點意義都沒有。把這樣的「如果有手槍，就一定會發射」的理論兜得遠一點，我們可以推論，如果這個嗆聲的、不可一世的，身負血海深仇的傢伙，就在一夜頭髮變白，過了昭關之後，莫名其妙地沒有報仇成功，這個數千個字的鋪陳，馬上成了毫無意義，無病呻吟，嘮叨累贅的囈語，我可以肯定我一定會被螢幕前的你罵到臭頭，幾個激動的傢伙甚至會把口水都吐到上頭去，雖然我並不介意你家的螢幕是乾的還是濕的，不過在你動怒之前，我希望你能夠瞭解，這個編劇和我都沒有這麼無聊，故事也一如你所聽聞那般，這個叫做伍員的傢伙，在他所期待的有朝一日，報了仇，鞭了屍，成就了自己的好事，我不知道那時候有沒有所謂的染髮劑，好讓他可以在撫棺痛哭之時還能夠保持當年跟爸爸哥哥分手之際的春風少年，畢竟無改的鄉音也把他的頭毛催得太過份了點，但是我們好心一點，快快地揭過這一些無聊的瑣碎，這個故事其實在適度地改編與加上強烈度高衝擊性強的對白後，可望打敗台灣龍捲風、兄弟姊妹等一干盤據收視率排行榜的常勝軍，成為茶餘飯後大家嬉笑怒罵的配飯話題，會有很多談話節目、很多名嘴長舌，很多股市老師，很多甜心主播圍繞著它打轉，誓要將它所能夠衍生的，能夠拉長的，能夠吹大的，能夠吹捧的，能夠貶低的，能夠附會的通通一網打盡，一言難盡，一杆清台的吃乾抹淨，說完道盡，不過，話說回來，你也知道的，社會的競爭很激烈，面對這樣的情況，我們多多少少應該心存憐憫。<br /><br />再把時間拉到剛過昭關的伍員身上，過了昭關的他，在成就自己的好事之餘，也讓幾個人賠上了命，由魚丈人和浣紗女的犧牲，我們可以充分理解一句道上的名言：「只有死人才不會洩漏秘密。」。當這個躲在蘆花深處的傢伙，在請託別人保守自己秘密的同時，還不忘送上鋒利寶劍一把，其算盡機關的程度，讓人無法不拍案叫絕地直呼：「這傢伙一定會成功！」也多虧了這些無名英雄，這位伍員先生才得以風光的名留史冊。有時不免會想，在伍員克服險阻之時，風光不可一世的時候，那昭關，對於他又是什麼樣的記憶？比較能夠確定的是，以伍員這個傢伙的個性看來，那個害得伍員急白了頭髮的東皋公恐怕沒能得到什麼好的報償，即便被打落了幾顆牙，也可以算是天可憐見了。<br />
		
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	<category>人生青紅燈</category>
	<pubDate>Sun, 30 Oct 2005 21:43:20 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>仕途人生</title>
	<description><![CDATA[
			跳舞可以是一種職業，吹玻璃可以是一種職業，敲敲打打可以是一種職業，借錢可以是一種職業，微笑可以是一種職業，關懷可以是一種職業，運動可以是一種職業，放屁可以是一種職業，呼隆可以是一種職業，存在可以是一種職業，記憶可以是一種職業，閱讀可以是一種職業，裝傻可以是一種職業，造作可以是一種職業，客觀可以是一種職業，算計可以是一種職業。工作是一種生產的交換過程，職業則是名目，經濟則是這種過程的外觀與陳述，用什麼樣的工作面貌完滿自己的存在感，取得在這個勢必得要百工並備相互依存的世界存在認可，你，有自己的認定嗎？技能的起碼配備決定了基本門檻，企圖與用心的投入帶你登堂入室，點燃熱情持續不斷的內在渴求讓你精益求精，瘋狂著魔的專注堅持讓你欲罷不能。常聽人在探討工作和生活，「為了生活而工作」，當然說起來不如「工作就是生活」來得調和好聽，而這樣的工作觀反映了生命觀的狂狷不一。善盡職責，堅持可以穿著著小一號的職位襯衫，喜歡暗色系不出風頭的領帶，不在同時點燃蠟燭兩頭加速燃燒，選擇聰明的餬口有餘，加上不會看著商周、今週等刊物上頭的風雲人物五蘊熾盛，足夠。三年內要看勝負，賭上一口氣要成為山頭王者，要在有限人生追求生命最大亮度，不惜用生命當作柴薪助燃的旺盛企圖，執念，帶著有心的人俯瞰不一樣的人生光景，姑且不論那是天堂或煉獄。聰明懂得借力使力，喜歡動腦驅策，善於扮演推動者，喜歡在受控制的環境中呼雨喚風，善於建構衍化騰挪轉移，具有條理且膽量，庶幾可擬軍師的吃重角色。層層節制，點列式鉅細靡遺，善於接受動令指示，具高完成度且掌握細膩，渴求這樣的執行圓滿感，具備耐煩耐操的機動能力，當然也有一席之地。白領藍領，有領無領，下工後有人買醉，殊不知有人專司上班的時候喝酒，組織內的職位要求與樣態框架，職能高下與內在渴求不一的弔詭矛盾，造就了Monday Blue的局部調味成分，很多人挖東牆補西牆，更有人行屍走肉，有人依附虛擬情感依存的投射，有人頤指氣使瞎忙一場引以為樂，當你津津樂道自己如何受人重用，殊不知已經走到S級妖怪會咽軟骨的交界關頭，當然以上都是信筆帶過隨處泛論，就麻煩不要對號入座。千里馬和伯樂，適當的位置適當的人才，當你的老闆打算十五年後帶著這個公司入墳墓，而你還在盤算二十年後的退休，五年的時差可不是資深員工養老室裡頭的報紙可以打發帶過，願景、企圖、共榮、分享，如果只是隨機性作案，根本搞不清楚會搶到些什麼，有哪些個搶匪會事先說好贓物的分配方法，更遑論之前還得有銷贓管道？躲躲藏藏賣想法，機密的文件五分鐘後街頭快速流通，橋樑下頭等上工，記得蠻牛喝了再說，套頭套臉撐派頭，要不要關係和交情也套一副走？扭扭捏捏成何體統，嚴格來說這叫欲迎還羞，總之，戲照演、舞照跳、馬照跑，經濟面前什麼都可以揚棄，氣勢和面子顧到就好。仕途人生，此站到彼站，此生到來生，有時候作了什麼比較重要，有時候沒作了什麼比較重要，有時候想作什麼比較重要，有時候不想作什麼比較重要，有時候遇到什麼人比較重要，有時候沒遇到什麼人比較重要，人生的劇本已經寫好，但不能偷看，正因為上演前不能偷看，所以大家都是即興發揮，只有老天爺這個缺德的編劇翹著腿看著荒唐的LIVE秀不斷上演，進場，到位，科白，張力，效果，退場，一個SET做完之後，總是他媽的還有一個，這年頭什麼事情都要這麼OVER料下這麼重嗎？ 
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			跳舞可以是一種職業，吹玻璃可以是一種職業，敲敲打打可以是一種職業，借錢可以是一種職業，微笑可以是一種職業，關懷可以是一種職業，運動可以是一種職業，放屁可以是一種職業，呼隆可以是一種職業，存在可以是一種職業，記憶可以是一種職業，閱讀可以是一種職業，裝傻可以是一種職業，造作可以是一種職業，客觀可以是一種職業，算計可以是一種職業。<br /><br />工作是一種生產的交換過程，職業則是名目，經濟則是這種過程的外觀與陳述，用什麼樣的工作面貌完滿自己的存在感，取得在這個勢必得要百工並備相互依存的世界存在認可，你，有自己的認定嗎？<br /><br />技能的起碼配備決定了基本門檻，企圖與用心的投入帶你登堂入室，點燃熱情持續不斷的內在渴求讓你精益求精，瘋狂著魔的專注堅持讓你欲罷不能。常聽人在探討工作和生活，「為了生活而工作」，當然說起來不如「工作就是生活」來得調和好聽，而這樣的工作觀反映了生命觀的狂狷不一。<br /><br />善盡職責，堅持可以穿著著小一號的職位襯衫，喜歡暗色系不出風頭的領帶，不在同時點燃蠟燭兩頭加速燃燒，選擇聰明的餬口有餘，加上不會看著商周、今週等刊物上頭的風雲人物五蘊熾盛，足夠。<br /><br />三年內要看勝負，賭上一口氣要成為山頭王者，要在有限人生追求生命最大亮度，不惜用生命當作柴薪助燃的旺盛企圖，執念，帶著有心的人俯瞰不一樣的人生光景，姑且不論那是天堂或煉獄。<br /><br />聰明懂得借力使力，喜歡動腦驅策，善於扮演推動者，喜歡在受控制的環境中呼雨喚風，善於建構衍化騰挪轉移，具有條理且膽量，庶幾可擬軍師的吃重角色。<br /><br />層層節制，點列式鉅細靡遺，善於接受動令指示，具高完成度且掌握細膩，渴求這樣的執行圓滿感，具備耐煩耐操的機動能力，當然也有一席之地。<br /><br />白領藍領，有領無領，下工後有人買醉，殊不知有人專司上班的時候喝酒，組織內的職位要求與樣態框架，職能高下與內在渴求不一的弔詭矛盾，造就了Monday Blue的局部調味成分，很多人挖東牆補西牆，更有人行屍走肉，有人依附虛擬情感依存的投射，有人頤指氣使瞎忙一場引以為樂，當你津津樂道自己如何受人重用，殊不知已經走到S級妖怪會咽軟骨的交界關頭，當然以上都是信筆帶過隨處泛論，就麻煩不要對號入座。<br /><br />千里馬和伯樂，適當的位置適當的人才，當你的老闆打算十五年後帶著這個公司入墳墓，而你還在盤算二十年後的退休，五年的時差可不是資深員工養老室裡頭的報紙可以打發帶過，願景、企圖、共榮、分享，如果只是隨機性作案，根本搞不清楚會搶到些什麼，有哪些個搶匪會事先說好贓物的分配方法，更遑論之前還得有銷贓管道？<br /><br />躲躲藏藏賣想法，機密的文件五分鐘後街頭快速流通，橋樑下頭等上工，記得蠻牛喝了再說，套頭套臉撐派頭，要不要關係和交情也套一副走？扭扭捏捏成何體統，嚴格來說這叫欲迎還羞，總之，戲照演、舞照跳、馬照跑，經濟面前什麼都可以揚棄，氣勢和面子顧到就好。<br /><br />仕途人生，此站到彼站，此生到來生，有時候作了什麼比較重要，有時候沒作了什麼比較重要，有時候想作什麼比較重要，有時候不想作什麼比較重要，有時候遇到什麼人比較重要，有時候沒遇到什麼人比較重要，人生的劇本已經寫好，但不能偷看，正因為上演前不能偷看，所以大家都是即興發揮，只有老天爺這個缺德的編劇翹著腿看著荒唐的LIVE秀不斷上演，進場，到位，科白，張力，效果，退場，一個SET做完之後，總是他媽的還有一個，這年頭什麼事情都要這麼OVER料下這麼重嗎？ 
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	<title>不間斷的黃昏</title>
	<description><![CDATA[
			光和影，隨著地球的公轉，當站在一個如同人造衛星般的高處，可以聽見不間斷的雞鳴、不間斷的人們睡去、醒來、工作、奔跑、死去、為情困擾、為了莫名其妙的理由睡不著……當兵時，每當晚點名時，也常常會想，如果站在一個很高的高處，可以聽見全台及外島地區大部分的營區在差不多的時間，以數十秒的誤差，唱晚點名歌、喊口號，然後一個個被點名……世界於是就這麼地進行接力，一棒接著一棒，從亞洲、中亞、非洲、歐洲、美洲、大洋洲……如同所有的安官桌旁，總會站著一個人，即使你已經退伍很久，你還是知道，在那個固定的地方，站著一個人，也許在發呆，也許在打瞌睡……夸父不肯接受太陽的逝去，因而逐日而行，不知道他逐日了逐多久，說不定麥哲倫不是第一個環繞地球的人，日消夜長，夜盡日返，夜間航行的飛機，在應許了三千八百六十一對戀人的心願之後，通過國際換日線，兩地時間的手錶聰明地穿過時間隧道來到應該逝去的今天，卻沮喪的發現沒有什麼能被挽回……在你沈沈入睡後到眼皮再度張開的八小時內，會有一萬四千三百五十六個老人發現已經是遲暮之年的自己，遊歷過地球表面的面積竟然遠遠不如一隻雁子一年的路途……因為地球是圓的，所以我們擁有不間斷的黃昏。現在所存有的每一刻，只是一種相當精妙的時光切片，那是相對於星辰日月的存在，而這樣片刻的存有，將隨著你閱讀這篇文字的每一字每一句而消逝於無垠的宇宙，並且永遠不再重返。PS：本篇寫作動機為安裝一個名為xearth的地球儀桌布軟體後的感想。 
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div class="pict"><a href="http://blog.roodo.com/dinger/8a8639e9.jpg" target="_blank"><img class="pict" height="120" alt="2623261.jpg" hspace="5" src="http://blog.roodo.com/dinger/8a8639e9_s.jpg" width="160" align="left" border="0" /></a></div>光和影，隨著地球的公轉，當站在一個如同人造衛星般的高處，可以聽見不間斷的雞鳴、不間斷的人們睡去、醒來、工作、奔跑、死去、為情困擾、為了莫名其妙的理由睡不著……<br /><br />當兵時，每當晚點名時，也常常會想，如果站在一個很高的高處，可以聽見全台及外島地區大部分的營區在差不多的時間，以數十秒的誤差，唱晚點名歌、喊口號，然後一個個被點名……<br /><br />世界於是就這麼地進行接力，一棒接著一棒，從亞洲、中亞、非洲、歐洲、美洲、大洋洲……如同所有的安官桌旁，總會站著一個人，即使你已經退伍很久，你還是知道，在那個固定的地方，站著一個人，也許在發呆，也許在打瞌睡……<br /><br />夸父不肯接受太陽的逝去，因而逐日而行，不知道他逐日了逐多久，說不定麥哲倫不是第一個環繞地球的人，日消夜長，夜盡日返，夜間航行的飛機，在應許了三千八百六十一對戀人的心願之後，通過國際換日線，兩地時間的手錶聰明地穿過時間隧道來到應該逝去的今天，卻沮喪的發現沒有什麼能被挽回……在你沈沈入睡後到眼皮再度張開的八小時內，會有一萬四千三百五十六個老人發現已經是遲暮之年的自己，遊歷過地球表面的面積竟然遠遠不如一隻雁子一年的路途……<br /><br />因為地球是圓的，所以我們擁有不間斷的黃昏。現在所存有的每一刻，只是一種相當精妙的時光切片，那是相對於星辰日月的存在，而這樣片刻的存有，將隨著你閱讀這篇文字的每一字每一句而消逝於無垠的宇宙，並且永遠不再重返。<br /><br />PS：本篇寫作動機為安裝一個名為xearth的地球儀桌布軟體後的感想。 
		
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	<link>http://blog.roodo.com/dinger/archives/657249.html</link>
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	<category>人生青紅燈</category>
	<pubDate>Sun, 30 Oct 2005 21:33:53 +0800</pubDate>
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	<title>青春時計所</title>
	<description><![CDATA[
			         發現自己寫了很多跟時光命題相關的東西。不知道是出於哪種情結很喜歡談到這個題目，時間是個奇妙的東西，是種無形的刻度，同時具有反覆循環與單向前行、剎那短暫與恆久長遠，常常感覺到片段時光可以被無限次召回地耽溺與糾纏，但也不時可以體會到那種一去不回一閃即逝的無常滄桑。          或許是時間點的問題吧，或許是年歲關頭的問題吧，時間，長遠的時間，短暫而匆促的時間，恆常永久的記憶片段，殘遺缺漏有待補足的心之扉頁，時間的流時而以彈指剎那等諸如此類度量起心動念的細微腳步碎步前行，時而揚聲豪邁的大筆揮就浪擲千金的時光，滴答滴答，生命同時啟用了百千個計時器具，沙漏、日晷、數數、擺盪、齒輪咬合、石英震盪、水漏輪轉、擊鼓打更、日誌月曆，在轟隆作響的時計所內，那被按下暫停不知道何時可以再次起走的是留給你的時光，泛黃日曆紙上塗鴉著不可替代的青春歲月，曾經絢爛但失去任何被剪裁可能的美夢有著往日共同編織者的簽名，堅持笨重不肯挪開一點腳步的是不堪追悔的錯誤，總是被高舉懸掛的是難忘的昔日光輝，百萬個穿梭光陰隙縫的抽屜型時光機同步打開，時光的旅行者用修正填滿了每一個當下，改變著改變。          不單單是我透過光碟的置入讀取，跳接著美國影集六人行Friends的時光，在編劇的筆下，局部放大與連續快動作等諸多不合理要求都是被同意且可以執行的，鏡頭一霧，主角一爬過大水管，翻過矮牆，字幕，只要短短的幾行字幕，時光可以快轉，可以倒流，可以一再反覆的從A到B無限循環再生，可以跳接折返再來一次反覆實驗，然而時光的轉折，十年的過去造成了一些改變，驗證了一些不變，呈現了某些善變，從髮型到職業，從單身到育兒，關切的話題切換著，曾經一度登場的人物，數年之後偶然的在編劇靈機一動的巧思下，重逢，那些沒能夠在一起廝混的時光裡，我們或多或少都變了模樣啊！          而青春總是如小鳥般自由飛去，不再回頭，十年的Friends影集也終要收場，那些時光的切片化為一張張的光碟片，經由一次次的讀取，讓我們得以撥霧探花般自由穿梭，詳細比對，直到後來的後來，幕落了，戲散了，台下看戲的人聲音也莫名的瘖啞了。 PS：本文寫作動機為收看美國影集「Friends」第十季完結篇。
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			<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">         發現自己寫了很多跟時光命題相關的東西。不知道是出於哪種情結很喜歡談到這個題目，時間是個奇妙的東西，是種無形的刻度，同時具有反覆循環與單向前行、剎那短暫與恆久長遠，常常感覺到片段時光可以被無限次召回地耽溺與糾纏，但也不時可以體會到那種一去不回一閃即逝的無常滄桑。</span><span lang="EN-US"> </span></p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: "><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">         </span>或許是時間點的問題吧，或許是年歲關頭的問題吧，時間，長遠的時間，短暫而匆促的時間，恆常永久的記憶片段，殘遺缺漏有待補足的心之扉頁，時間的流時而以彈指剎那等諸如此類度量起心動念的細微腳步碎步前行，時而揚聲豪邁的大筆揮就浪擲千金的時光，滴答滴答，生命同時啟用了百千個計時器具，沙漏、日晷、數數、擺盪、齒輪咬合、石英震盪、水漏輪轉、擊鼓打更、日誌月曆，在轟隆作響的時計所內，那被按下暫停不知道何時可以再次起走的是留給你的時光，泛黃日曆紙上塗鴉著不可替代的青春歲月，曾經絢爛但失去任何被剪裁可能的美夢有著往日共同編織者的簽名，堅持笨重不肯挪開一點腳步的是不堪追悔的錯誤，總是被高舉懸掛的是難忘的昔日光輝，百萬個穿梭光陰隙縫的抽屜型時光機同步打開，時光的旅行者用修正填滿了每一個當下，改變著改變。</span><span lang="EN-US"> </span></p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: "><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">         </span>不單單是我透過光碟的置入讀取，跳接著美國影集六人行</span><span lang="EN-US">Friends</span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">的時光，在編劇的筆下，局部放大與連續快動作等諸多不合理要求都是被同意且可以執行的，鏡頭一霧，主角一爬過大水管，翻過矮牆，字幕，只要短短的幾行字幕，時光可以快轉，可以倒流，可以一再反覆的從</span><span lang="EN-US">A</span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">到</span><span lang="EN-US">B</span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">無限循環再生，可以跳接折返再來一次反覆實驗，然而時光的轉折，十年的過去造成了一些改變，驗證了一些不變，呈現了某些善變，從髮型到職業，從單身到育兒，關切的話題切換著，曾經一度登場的人物，數年之後偶然的在編劇靈機一動的巧思下，重逢，那些沒能夠在一起廝混的時光裡，我們或多或少都變了模樣啊！</span><span lang="EN-US"> </span></p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: "><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">         </span>而青春總是如小鳥般自由飛去，不再回頭，十年的</span><span lang="EN-US">Friends</span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">影集也終要收場，那些時光的切片化為一張張的光碟片，經由一次次的讀取，讓我們得以撥霧探花般自由穿梭，詳細比對，直到後來的後來，幕落了，戲散了，台下看戲的人聲音也莫名的瘖啞了。</span><span lang="EN-US"> </span></p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="EN-US">PS</span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">：本文寫作動機為收看美國影集「</span><span lang="EN-US">Friends</span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">」第十季完結篇。</span></p><p /><p /><p /><p />
		
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	<link>http://blog.roodo.com/dinger/archives/572159.html</link>
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	<category>人生青紅燈</category>
	<pubDate>Sat, 08 Oct 2005 21:11:52 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>人皮面具之無限可能</title>
	<description><![CDATA[
			        有沒有這樣的經驗？朋友或同學跟你說話的同時，你卻感覺不是哪張臉所代表的人在跟你進行對談？        彷彿，在你面前講著這關懷言語、冷漠言詞、瘋言笑語的這張臉和嘴，只是另一個人戴著人皮面具所產生的效果。        於是那麼的不搭調，就好像一隻土黃色的小狗卻發出鴨子的喊叫，怪異，而超脫現實。        你知道易容術吧！那種間諜片等劇情衝突性高的劇情中常會出現，在科幻一點的情節中就是精心製造的人皮面具，諸如不可能的任務之類的影集影片，只要一有易容或人皮面具的出現，緊接著的就是一連串的刺探與偵防，於是就是暴露走漏與破敗，多重真相與人類的不定意圖，就在「見人說人話，見鬼說鬼話」的冰消瓦解之中得到了最悲慘的實驗結果。        電影的情節可以用一人分飾二角，而布袋戲中則是用同一個木偶，這樣外在的雷同與內在的不一致深深地讓人覺得紊亂，與慌張。        也許可怕的不是假扮這種行為的外在臨摹組合過程，而是在這一過程中沒有人有細微到深入內在的能力，而能區分出這樣的差別。        於是真假美猴王是一個可怕的謎題，變臉又是一種恐怖的人格轉移的身份倒錯。會不會有這麼一天，路上走來一個和你神似的人，遞送來的是寫有你名字的名片，朗朗上口的是你的家世背景。        於是明星臉又是一種群體對身份辨別的精細思維與辯證了。        抽離了聲音的效果，恍惚中只看到一張一合的嘴巴，如果就在下一刻就在你眼前侃侃而談的這個人反手一抓，揭開了自己的人皮面具，所呈現的會是怎樣的一張臉？在下一秒鐘。        而我該用什麼來辨認你？辨認自己？        假如下次我們在路上相逢又彼此都戴著面具。
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			<p>        有沒有這樣的經驗？朋友或同學跟你說話的同時，你卻感覺不是哪張臉所代表的人在跟你進行對談？<br /><br />        彷彿，在你面前講著這關懷言語、冷漠言詞、瘋言笑語的這張臉和嘴，只是另一個人戴著人皮面具所產生的效果。<br /><br />        於是那麼的不搭調，就好像一隻土黃色的小狗卻發出鴨子的喊叫，怪異，而超脫現實。<br /><br />        你知道易容術吧！那種間諜片等劇情衝突性高的劇情中常會出現，在科幻一點的情節中就是精心製造的人皮面具，諸如不可能的任務之類的影集影片，只要一有易容或人皮面具的出現，緊接著的就是一連串的刺探與偵防，於是就是暴露走漏與破敗，多重真相與人類的不定意圖，就在「見人說人話，見鬼說鬼話」的冰消瓦解之中得到了最悲慘的實驗結果。<br /><br />        電影的情節可以用一人分飾二角，而布袋戲中則是用同一個木偶，這樣外在的雷同與內在的不一致深深地讓人覺得紊亂，與慌張。<br /><br />        也許可怕的不是假扮這種行為的外在臨摹組合過程，而是在這一過程中沒有人有細微到深入內在的能力，而能區分出這樣的差別。<br /><br />        於是真假美猴王是一個可怕的謎題，變臉又是一種恐怖的人格轉移的身份倒錯。會不會有這麼一天，路上走來一個和你神似的人，遞送來的是寫有你名字的名片，朗朗上口的是你的家世背景。<br /><br />        於是明星臉又是一種群體對身份辨別的精細思維與辯證了。<br /><br />        抽離了聲音的效果，恍惚中只看到一張一合的嘴巴，如果就在下一刻就在你眼前侃侃而談的這個人反手一抓，揭開了自己的人皮面具，所呈現的會是怎樣的一張臉？在下一秒鐘。<br /><br />        而我該用什麼來辨認你？辨認自己？<br /><br />        假如下次我們在路上相逢又彼此都戴著面具。<br /></p>
		
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	<category>人生青紅燈</category>
	<pubDate>Sat, 08 Oct 2005 21:06:55 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>證明</title>
	<description><![CDATA[
			        在邏輯理性的年代裡頭，樣樣都要證明。身份需要靠文件證明，定律需要條理分明的數學或物理論證證明，辯論需要論點證明，論點需要常理證明，說法需要行動證明。        在法庭裡，指天劃地的證明自己或他人的清白；在愛侶身邊，口口聲聲地證明自己的專情；在同儕之中，血氣方剛地證明自己的勇敢。        難怪「邪說淫辭」會被視為「亂世」的根源，因為它影響了證明，影響了推論，影響了結論，影響了世界和你我。（不要在印假鈔票和說假話啦～天花亂墜、說黑道白的業務員請注意！！）        有些東西可以被證明（瞧瞧你幹了什麼蠢事！噹噹～鐵證如山～）有些東西不能被證明（外星科技！？靈異事件）有些事情需要證明（請附上醫生診斷證明）有些事情不需證明（你總是知道我的心）有些事情證明起來簡單俐落（拿鏡子過來！）有些事情證明起來繁複冗長（意思就是靜待時間判決，活得久之所以重要就在此）。        每個人或多或少都背負著一些命題在身上，最常見的命題是：證明自己是個「好人」。其中好人可以替換為「孝子」、「節婦」、「夠義氣的兄弟」、「好鄰居」、「好朋友」、「好同學」、「好長官」之類字眼，這類命題的證明過程通常來得繁複冗長，繁瑣不已，長期活在這類命題下的人通常顯得侷促不安，所有的人彷彿都在替他打分數，怖懾於自我評價之操之於人，這類人總是東張西望左顧右盼，生怕自己做錯了一點什麼，一舉一動都深怕影響了自己白璧無瑕的名聲（未央歌裡頭的傢伙大概都是這類型的，要知道，王家大嬸和李家大媽光鞋子就差了兩號！你想面面俱到嗎？）。由於這類的過度嚴肅的道德枷鎖對於中國人的性格造成過大的負擔與戕害（知道為什麼會有偽君子了吧！），近年來最浩大的一次思想反動（真嚴肅的用詞啊！）莫過於「只要我喜歡，有什麼不可以」。於是中國人斜躺在竹椅上，摸挲著肚皮，打著飽嗝，大談「飲食男女」與忙碌著表達自己對於俗事看法的不屑一顧（總是過於不及？！）順勢地寡廉鮮恥、貪贓枉法起來（總是「人不為己，天誅地滅」？！）或許我們可以把整個「證明」延伸到自我價值的無法內化，聖賢經典的見皮不見骨，但為求整篇的思路不要太過張牙舞爪，這點我們留給有良心的讀者內省。        當米高福克斯為了人家罵他「峱種」而勃然大怒失去理智，當你為了表達自己的虛心而假意聆聽他人的意見與建言（這時候如果眼睛還能夠直視受話者，可達虛偽的100﹪。為什麼馬英九面對鏡頭講話眼睛不眨的？），當你坐上大怒神心驚膽戰地回憶自己是怎麼在激將法之下憤而地證明自己的勇敢時（當心只能證明自己的心臟無力）你會瞭解，這樣的過程純粹出於一種感性的需求（科技始終來自於人性！？）——「認同」。包含自我的。        有人說：「每一個生命都是等待被解決的問題。」，我們或許可以師法其形式地改為「每一個生命都是等待被證明的問題」證明忠貞、證明愛國、證明仁慈、證明專一、證明勇敢、證明始終如一，證明自己。        試著向自己證明。 
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			        在邏輯理性的年代裡頭，樣樣都要證明。身份需要靠文件證明，定律需要條理分明的數學或物理論證證明，辯論需要論點證明，論點需要常理證明，說法需要行動證明。<br /><br />        在法庭裡，指天劃地的證明自己或他人的清白；在愛侶身邊，口口聲聲地證明自己的專情；在同儕之中，血氣方剛地證明自己的勇敢。<br /><br />        難怪「邪說淫辭」會被視為「亂世」的根源，因為它影響了證明，影響了推論，影響了結論，影響了世界和你我。（不要在印假鈔票和說假話啦～天花亂墜、說黑道白的業務員請注意！！）<br /><br />        有些東西可以被證明（瞧瞧你幹了什麼蠢事！噹噹～鐵證如山～）有些東西不能被證明（外星科技！？靈異事件）有些事情需要證明（請附上醫生診斷證明）有些事情不需證明（你總是知道我的心）有些事情證明起來簡單俐落（拿鏡子過來！）有些事情證明起來繁複冗長（意思就是靜待時間判決，活得久之所以重要就在此）。<br /><br />        每個人或多或少都背負著一些命題在身上，最常見的命題是：證明自己是個「好人」。其中好人可以替換為「孝子」、「節婦」、「夠義氣的兄弟」、「好鄰居」、「好朋友」、「好同學」、「好長官」之類字眼，這類命題的證明過程通常來得繁複冗長，繁瑣不已，長期活在這類命題下的人通常顯得侷促不安，所有的人彷彿都在替他打分數，怖懾於自我評價之操之於人，這類人總是東張西望左顧右盼，生怕自己做錯了一點什麼，一舉一動都深怕影響了自己白璧無瑕的名聲（未央歌裡頭的傢伙大概都是這類型的，要知道，王家大嬸和李家大媽光鞋子就差了兩號！你想面面俱到嗎？）。由於這類的過度嚴肅的道德枷鎖對於中國人的性格造成過大的負擔與戕害（知道為什麼會有偽君子了吧！），近年來最浩大的一次思想反動（真嚴肅的用詞啊！）莫過於「只要我喜歡，有什麼不可以」。於是中國人斜躺在竹椅上，摸挲著肚皮，打著飽嗝，大談「飲食男女」與忙碌著表達自己對於俗事看法的不屑一顧（總是過於不及？！）順勢地寡廉鮮恥、貪贓枉法起來（總是「人不為己，天誅地滅」？！）或許我們可以把整個「證明」延伸到自我價值的無法內化，聖賢經典的見皮不見骨，但為求整篇的思路不要太過張牙舞爪，這點我們留給有良心的讀者內省。<br /><br />        當米高福克斯為了人家罵他「峱種」而勃然大怒失去理智，當你為了表達自己的虛心而假意聆聽他人的意見與建言（這時候如果眼睛還能夠直視受話者，可達虛偽的100﹪。為什麼馬英九面對鏡頭講話眼睛不眨的？），當你坐上大怒神心驚膽戰地回憶自己是怎麼在激將法之下憤而地證明自己的勇敢時（當心只能證明自己的心臟無力）你會瞭解，這樣的過程純粹出於一種感性的需求（科技始終來自於人性！？）——「認同」。包含自我的。<br /><br />        有人說：「每一個生命都是等待被解決的問題。」，我們或許可以師法其形式地改為「每一個生命都是等待被證明的問題」證明忠貞、證明愛國、證明仁慈、證明專一、證明勇敢、證明始終如一，證明自己。<br /><br />        試著向自己證明。 
		
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	<category>人生青紅燈</category>
	<pubDate>Sat, 08 Oct 2005 20:59:10 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>上邪</title>
	<description><![CDATA[
			上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！【漢‧無名氏】        愛情，是人一生中不能忽視的課題，如何解放自己的畏懼，去親炙貼近另一個人，情愛的甜蜜與佔有嫉妒，像是無法控制水溫的熱水器，讓每個在浴室裡打算滌淨自己的人心生惴惴。然而，水龍頭還是要開的，在刺骨的寒冷與灼燙不堪忍受之間，我們褪去一層層衣衫，讓奔放的熱流灑下，傾刻之間，除了蒸騰的水氣和哼唱的歌聲外，只剩下了自己。        短暫如蜉蝣般的人生，有情人兒總是寄情於天地的長久，誓願纏綿生生世世，天長地久，在這樣海枯石爛的誓詞裡，兩人的黃金誓約直指青山褪去稜線、江水枯竭不再的時間長度，完全無視於兩人百年光陰的侷限，這也是戀人們的可愛之處。        於是乎月亮總是代表著誰的心，下雨天在有心人看來也成了天空流眼淚，吵吵鬧鬧的紅樓裡頭，葬花的人和竊香之徒不是流淚就是發狂，愛情有瘋狂的基因，即便是細細咀嚼吞吐，午夜夢迴間心頭的暖意與刺痛，當真如人飲水，也只能夠冷暖自知。        戀人們鍾愛不朽，對於時光的摧折他們不屑一顧，有情人的眼裡所見，有你即是天堂，無你即是地獄，那海角天涯的遙遠，咫尺天涯的疏離，心心相印之間，見證，一剎那一彈指的長短就已足夠。        虔心的戀人佛前合掌，用五百年的光陰，祈願一段邂逅一段駐足，因為是你，因為是你，那是譜寫於情苗初萌的最早初，喧嘩如瀑布流洩而下的匆匆時光，只是無關緊要的背景。 
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	</description>
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			上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！【漢‧無名氏】<br /><hr />        愛情，是人一生中不能忽視的課題，如何解放自己的畏懼，去親炙貼近另一個人，情愛的甜蜜與佔有嫉妒，像是無法控制水溫的熱水器，讓每個在浴室裡打算滌淨自己的人心生惴惴。然而，水龍頭還是要開的，在刺骨的寒冷與灼燙不堪忍受之間，我們褪去一層層衣衫，讓奔放的熱流灑下，傾刻之間，除了蒸騰的水氣和哼唱的歌聲外，只剩下了自己。<br /><br />        短暫如蜉蝣般的人生，有情人兒總是寄情於天地的長久，誓願纏綿生生世世，天長地久，在這樣海枯石爛的誓詞裡，兩人的黃金誓約直指青山褪去稜線、江水枯竭不再的時間長度，完全無視於兩人百年光陰的侷限，這也是戀人們的可愛之處。<br /><br />        於是乎月亮總是代表著誰的心，下雨天在有心人看來也成了天空流眼淚，吵吵鬧鬧的紅樓裡頭，葬花的人和竊香之徒不是流淚就是發狂，愛情有瘋狂的基因，即便是細細咀嚼吞吐，午夜夢迴間心頭的暖意與刺痛，當真如人飲水，也只能夠冷暖自知。<br /><br />        戀人們鍾愛不朽，對於時光的摧折他們不屑一顧，有情人的眼裡所見，有你即是天堂，無你即是地獄，那海角天涯的遙遠，咫尺天涯的疏離，心心相印之間，見證，一剎那一彈指的長短就已足夠。<br /><br />        虔心的戀人佛前合掌，用五百年的光陰，祈願一段邂逅一段駐足，因為是你，因為是你，那是譜寫於情苗初萌的最早初，喧嘩如瀑布流洩而下的匆匆時光，只是無關緊要的背景。 
		
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	<category>人生青紅燈</category>
	<pubDate>Sat, 08 Oct 2005 20:56:37 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>存在</title>
	<description><![CDATA[
			        火影忍者這部漫畫裡頭有個叫做「我愛羅」的傢伙，在戰亂的時代裡頭，他的父親為了忍者村的生存，為了要製造完美而強大的殺人機器，在他出生的時候，以實驗性的方式讓狸貓的妖怪「守鶴」透過邪惡的方式附在這個小孩的身上，媽媽也在他出生的時候懷著詛咒村落和這個小孩的心情難產而死，從小不被期待的我愛羅因為妖怪附身的關係，沒有同年齡的朋友願意接近他和他作朋友，村人也只以殺人機器來看待他，寂寞的他，找不到自己存在的理由，唯一一個願意傾聽他心聲的阿姨，在一次他父親所指派的刺殺我愛羅的行動中，把一切都告訴了我愛羅，而之所以叫這個阿姨下手，是因為他自己的父親也覺得他太過恐怖，無法掌握，不但不見得能夠保護村莊，反而成為障礙。我愛羅聽完這個阿姨的死前交代，性情大變，成為真正的怪物，加上阿姨說所謂「我愛羅」這個名字的意義是「只愛自己的修羅」，於是我愛羅徹底的變成殺人機器，沒有理由的殺，只為了要印證自己存在的殺，殺人成為他的存在感，也無法對被殺害的人產生感情，消滅他人的存在感，成為了我愛羅自我存在感的來源。        常看布袋戲的人知道，推出一檔新的戲，進入新的情節當中，每個角色有他的定位，誰是正派，誰是反派，編劇在這齣戲當中要強調的是那個主角的故事，這系列講的是復仇朝代更迭的的興替，王者的孤獨，那一部舖陳的是佛者的仁愛之心，普濟眾生，而另一系列講的是同門的情誼，信任的摧毀及內鬥，善於看戲的人知道編劇寫些什麼主題，每個角色布偶也恰如其份的在舞台上搬演故事的起承轉合，然而，角色的性格和戲份，在這樣的框架中，其實會有兩個問題，第一，系列檔次之間的人物交代和劇情延續，也就是單一檔次的主角和一些角色隨著系列結束的戲份問題，第二，整個布袋戲設定主角和單一系列劇情間的關連，如何發生關係，這也是需要被交代的。        為什麼發生關係這麼重要，因為關係就是戲份，就是戲迷朋友和後援會等等要看的，如果樣樣都「沒有關係」，當然也就沒有戲份，這戲偶也就失去了存在的意義，得要去布偶間養老了，而為了讓故事和不斷變化的人物，以及不動如山的主角和諸多不死系的角色不斷有活力，有關係，編劇得要穿插一些東西在其中，像用線綴連起整件衣服一般，串起整個架構和人物間的密合度。        於是這一檔是講男主角的老師和諸多前輩之間的故事，那一檔是主角老婆和兒子受到生命威脅，不變的是永遠有武林和平的威脅者和偽善者在明處或在暗處搞鬼，於是主角永遠有戲唱，永遠得出來捍衛些虛幻縹緲的正義，只要派幾個龍套讓壞人殺一下，主角的正當性可以很容易的帶過。        而系列主角和一些配角在結束自己檔次的戲份後，通常會延續個一段時間，或許成為男主角的幫手，或者加入甘草人物，再不然就得要藏龍退隱，也常常出現被新主角拿來練等級，成為陪襯的過場，畢竟沒了戲份的話，就只有布偶間的歸宿，也無怪乎布袋戲迷常常在說那個偶那個角色受到老闆的青睞，比較有戲份，打架總是贏，不時也會編派一下新的使命和關係讓他去發揮，因為戲份是一切，而支撐著戲份的內襯底蘊，就是所謂的存在價值，存在感，存在意義。        存在主義是一種反思工業革命將勞動生產力（亦即人的諸多生產力，包含腦力等）視同為機械生產力的哲學思維，也和所謂的神學有諸多對話，人為什麼活著，活著要幹嘛，有其所謂的目的嗎？這意義該是神給予我們的嗎？我們有可能透過自己創造並定義自己的價值和存在嗎？如果我們把神抽換成編劇，把我們抽換成布偶，或許你會意外的發現這兩者間竟然有這麼高的相似度，我們，存在，關係，戲份。        環顧你的四周，老闆同事家人牽手子女親戚朋友情人，什麼是你活下去的內在動力，為什麼活下去是有意義的，證明自己的才華？讓別人刮目相看？為自己爭一口氣掙一口飯？證明自己能夠帶給他人快樂和幸福？印證自己的誓言？報不共戴天的血海深仇？想辦法讓自己改變，脫離過去的貧乏乾匱？混吃等死，等看老天爺怎麼收服你這個混世魔王？專注專精，攀爬財富或專業的尖頂？每天我們都和很多人發生關係，這當中有好的關係，有不好的關係，有不得不的關係，有甜蜜蜜的關係，有鬧哄哄的關係，有敷衍的關係，有冷漠的關係，有上下的關係，有同一個辦公室的關係，其中或許有深刻的意義，其中也或許沒什麼意義，只是一種無意識的因緣聚合鬼使神差，斬斷了因為生存所衍生的各種關係，你擁有多少即便環境改變仍然不會改變的關係和情誼？有哪些關係禁不起流轉變遷的局勢改變而各自落花流水的留散兩去？        佛家說斬斷煩惱絲，增長智慧福田，這煩惱絲在某種意義來說也是種關係，拜別父母，斬斷愛憎，放下緣法，解脫，寂滅，看開跟看破有著道家和佛家的不同境地，其實如果有心，待業在家久一點，你會發現自己在人際關係的退縮中，漸漸的也可以五大皆空，達到不聞不問的境界，證道是不見得有，存在感倒是慢慢消失，在不在某處有什麼特別？聯不聯絡某人有什麼分別？很快的，吃不吃飯都是沒什麼差別，關係，沒有戲份的布袋戲偶只是乾巴巴的晾在布偶間。        羅蜜歐和茱麗葉恰如其份的演出生離死別，他們的存在是這麼飽滿，這麼富意義，相對的，偶而我們在戲劇當中可以看到毫無意義的無厘頭穿插，那或許可以憑藉著曇花一現的穿插消溶方正架構的四平八穩，消解森羅佈局的緊張與緊繃，然而如果一部戲沒有一個完整的主軸，充斥著無法歸類意義的訊息，相信沒有人能夠看得下去，不過，真實的人生並不盡然都是受到金黃色的天命聖誥的規範指引，而是充斥著莫名其妙的組合與順水推舟的理所當然與為數繁多的不得不，我們無法斷言也無法片段的給予意義，只有等到蓋棺論定才能夠由別人搞清狀況，拍板論定，或者提早替自己寫自傳，常常會有人說要活出自己生命的意義，活出歷史，成就自己的人生，認真自持堅持不懈，我們是這麼認真的經營自己，愛惜羽毛，希望活得與眾不同，希望活得正正當當受人尊敬，希望活得福福泰泰健健康康，希望活得清清楚楚，明明白白。        至於成就什麼樣的人生，陳進興那樣的人生？蔣方良女士的人生？達斯汀霍夫曼那樣的人生？史懷哲那樣的人生？德蕾莎修女那樣的人生？希特勒那樣的人生？趙紫陽那樣的人生？櫻木花道那樣的人生？角色的選定認可，可能是從潛移默化當中完成，記得你玩辦家家酒扮演什麼樣的角色嗎？你怎麼詮釋這樣的角色呢？你可以為愛而死，為工作而奉獻燃燒，為子女縮衣節食，為父母而臥冰求鯉嗎？什麼又是你潛意識裡頭的人生腳本呢？到目前為止一些都如你想像一帆風順？還是不斷的修正，塗塗改改如同翻寫謄抄過太多次的「我的志願」一般地面目模糊了呢？        存在，單單存在，現有的存在，誰也不希望自己只是會呼吸的行屍走肉，誰也沒把握自己的人生不會到頭是場鬧劇，在漫漫的塵世路上，我們賴著彼此，仰仗著彼此的體溫，在這酷寒的世界上相濡以沫。 
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			<p>        火影忍者這部漫畫裡頭有個叫做「我愛羅」的傢伙，在戰亂的時代裡頭，他的父親為了忍者村的生存，為了要製造完美而強大的殺人機器，在他出生的時候，以實驗性的方式讓狸貓的妖怪「守鶴」透過邪惡的方式附在這個小孩的身上，媽媽也在他出生的時候懷著詛咒村落和這個小孩的心情難產而死，從小不被期待的我愛羅因為妖怪附身的關係，沒有同年齡的朋友願意接近他和他作朋友，村人也只以殺人機器來看待他，寂寞的他，找不到自己存在的理由，唯一一個願意傾聽他心聲的阿姨，在一次他父親所指派的刺殺我愛羅的行動中，把一切都告訴了我愛羅，而之所以叫這個阿姨下手，是因為他自己的父親也覺得他太過恐怖，無法掌握，不但不見得能夠保護村莊，反而成為障礙。我愛羅聽完這個阿姨的死前交代，性情大變，成為真正的怪物，加上阿姨說所謂「我愛羅」這個名字的意義是「只愛自己的修羅」，於是我愛羅徹底的變成殺人機器，沒有理由的殺，只為了要印證自己存在的殺，殺人成為他的存在感，也無法對被殺害的人產生感情，消滅他人的存在感，成為了我愛羅自我存在感的來源。</p><p>        常看布袋戲的人知道，推出一檔新的戲，進入新的情節當中，每個角色有他的定位，誰是正派，誰是反派，編劇在這齣戲當中要強調的是那個主角的故事，這系列講的是復仇朝代更迭的的興替，王者的孤獨，那一部舖陳的是佛者的仁愛之心，普濟眾生，而另一系列講的是同門的情誼，信任的摧毀及內鬥，善於看戲的人知道編劇寫些什麼主題，每個角色布偶也恰如其份的在舞台上搬演故事的起承轉合，然而，角色的性格和戲份，在這樣的框架中，其實會有兩個問題，第一，系列檔次之間的人物交代和劇情延續，也就是單一檔次的主角和一些角色隨著系列結束的戲份問題，第二，整個布袋戲設定主角和單一系列劇情間的關連，如何發生關係，這也是需要被交代的。</p><p>        為什麼發生關係這麼重要，因為關係就是戲份，就是戲迷朋友和後援會等等要看的，如果樣樣都「沒有關係」，當然也就沒有戲份，這戲偶也就失去了存在的意義，得要去布偶間養老了，而為了讓故事和不斷變化的人物，以及不動如山的主角和諸多不死系的角色不斷有活力，有關係，編劇得要穿插一些東西在其中，像用線綴連起整件衣服一般，串起整個架構和人物間的密合度。</p><p>        於是這一檔是講男主角的老師和諸多前輩之間的故事，那一檔是主角老婆和兒子受到生命威脅，不變的是永遠有武林和平的威脅者和偽善者在明處或在暗處搞鬼，於是主角永遠有戲唱，永遠得出來捍衛些虛幻縹緲的正義，只要派幾個龍套讓壞人殺一下，主角的正當性可以很容易的帶過。</p><p>        而系列主角和一些配角在結束自己檔次的戲份後，通常會延續個一段時間，或許成為男主角的幫手，或者加入甘草人物，再不然就得要藏龍退隱，也常常出現被新主角拿來練等級，成為陪襯的過場，畢竟沒了戲份的話，就只有布偶間的歸宿，也無怪乎布袋戲迷常常在說那個偶那個角色受到老闆的青睞，比較有戲份，打架總是贏，不時也會編派一下新的使命和關係讓他去發揮，因為戲份是一切，而支撐著戲份的內襯底蘊，就是所謂的存在價值，存在感，存在意義。</p><p>        存在主義是一種反思工業革命將勞動生產力（亦即人的諸多生產力，包含腦力等）視同為機械生產力的哲學思維，也和所謂的神學有諸多對話，人為什麼活著，活著要幹嘛，有其所謂的目的嗎？這意義該是神給予我們的嗎？我們有可能透過自己創造並定義自己的價值和存在嗎？如果我們把神抽換成編劇，把我們抽換成布偶，或許你會意外的發現這兩者間竟然有這麼高的相似度，我們，存在，關係，戲份。</p><p>        環顧你的四周，老闆同事家人牽手子女親戚朋友情人，什麼是你活下去的內在動力，為什麼活下去是有意義的，證明自己的才華？讓別人刮目相看？為自己爭一口氣掙一口飯？證明自己能夠帶給他人快樂和幸福？印證自己的誓言？報不共戴天的血海深仇？想辦法讓自己改變，脫離過去的貧乏乾匱？混吃等死，等看老天爺怎麼收服你這個混世魔王？專注專精，攀爬財富或專業的尖頂？每天我們都和很多人發生關係，這當中有好的關係，有不好的關係，有不得不的關係，有甜蜜蜜的關係，有鬧哄哄的關係，有敷衍的關係，有冷漠的關係，有上下的關係，有同一個辦公室的關係，其中或許有深刻的意義，其中也或許沒什麼意義，只是一種無意識的因緣聚合鬼使神差，斬斷了因為生存所衍生的各種關係，你擁有多少即便環境改變仍然不會改變的關係和情誼？有哪些關係禁不起流轉變遷的局勢改變而各自落花流水的留散兩去？</p><p>        佛家說斬斷煩惱絲，增長智慧福田，這煩惱絲在某種意義來說也是種關係，拜別父母，斬斷愛憎，放下緣法，解脫，寂滅，看開跟看破有著道家和佛家的不同境地，其實如果有心，待業在家久一點，你會發現自己在人際關係的退縮中，漸漸的也可以五大皆空，達到不聞不問的境界，證道是不見得有，存在感倒是慢慢消失，在不在某處有什麼特別？聯不聯絡某人有什麼分別？很快的，吃不吃飯都是沒什麼差別，關係，沒有戲份的布袋戲偶只是乾巴巴的晾在布偶間。</p><p>        羅蜜歐和茱麗葉恰如其份的演出生離死別，他們的存在是這麼飽滿，這麼富意義，相對的，偶而我們在戲劇當中可以看到毫無意義的無厘頭穿插，那或許可以憑藉著曇花一現的穿插消溶方正架構的四平八穩，消解森羅佈局的緊張與緊繃，然而如果一部戲沒有一個完整的主軸，充斥著無法歸類意義的訊息，相信沒有人能夠看得下去，不過，真實的人生並不盡然都是受到金黃色的天命聖誥的規範指引，而是充斥著莫名其妙的組合與順水推舟的理所當然與為數繁多的不得不，我們無法斷言也無法片段的給予意義，只有等到蓋棺論定才能夠由別人搞清狀況，拍板論定，或者提早替自己寫自傳，常常會有人說要活出自己生命的意義，活出歷史，成就自己的人生，認真自持堅持不懈，我們是這麼認真的經營自己，愛惜羽毛，希望活得與眾不同，希望活得正正當當受人尊敬，希望活得福福泰泰健健康康，希望活得清清楚楚，明明白白。</p><p>        至於成就什麼樣的人生，陳進興那樣的人生？蔣方良女士的人生？達斯汀霍夫曼那樣的人生？史懷哲那樣的人生？德蕾莎修女那樣的人生？希特勒那樣的人生？趙紫陽那樣的人生？櫻木花道那樣的人生？角色的選定認可，可能是從潛移默化當中完成，記得你玩辦家家酒扮演什麼樣的角色嗎？你怎麼詮釋這樣的角色呢？你可以為愛而死，為工作而奉獻燃燒，為子女縮衣節食，為父母而臥冰求鯉嗎？什麼又是你潛意識裡頭的人生腳本呢？到目前為止一些都如你想像一帆風順？還是不斷的修正，塗塗改改如同翻寫謄抄過太多次的「我的志願」一般地面目模糊了呢？</p><p>        存在，單單存在，現有的存在，誰也不希望自己只是會呼吸的行屍走肉，誰也沒把握自己的人生不會到頭是場鬧劇，在漫漫的塵世路上，我們賴著彼此，仰仗著彼此的體溫，在這酷寒的世界上相濡以沫。 </p>
		
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	<link>http://blog.roodo.com/dinger/archives/572089.html</link>
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	<category>人生青紅燈</category>
	<pubDate>Sat, 08 Oct 2005 20:52:11 +0800</pubDate>
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