October 26,2007
長征
October 25,2007
少年郭靖的蒙古
其實,我的蒙古啟蒙書應該是金庸的大漠英雄傳,又稱射雕英雄傳。
早上在開我的蒙古書單,竟然沒有在第一時間想到這點。畢竟,我去的內蒙古不是大漠,不是少年郭靖生長的地方。
不過,我的記憶是緊緊繫著那最初的啟蒙的。結束旅程一回到自己家,第一本從書架上被取下的就是這本金庸大師的著作。
少年郭靖在草原上牧羊、馴馬,救小雕,學習蒙古人的戰術。在書裡,我們還看到了郭靖離開蒙古第一次踏進中原時的水土不服......
但是今天啊,水土不服的是我了。
我去的草原,看不到大雕了,勉強有幾隻孤鷹的身影,還是師傅提醒之後,我才瞧見的(當然不可能拍到鷹的照片囉)。

可我知道這塊土地是出過英雄的,金庸以蒙古祕史和丘處機的遊記為藍本寫出了大漠的故事,那是少時的我從郭靖身上得到的啟發;而今天,我該去讀成吉思汗的故事了,蒙古人公認的大英雄,究竟是如何從那塊土地崛起,又帶給世界什麼樣的影響?
英雄不需崇拜,但是一個曾經不以留下文字記錄為榮的草原民族,卻有太多的被誤解值得今人重新看待。好玩(or可悲)的是,當歐洲人和日本人急著在用各種角度重新研究成吉思汗時,台北的書肆竟找不到台灣版的蒙古祕史的繁體字譯本!
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我的後悔
October 19,2007
天上的風沒有韁繩
那一天在國父紀念館外,一個人像發瘋似的無法自制地淌淚,我把恩菁借我的書看完了。
同樣的洶湧發生在今晨,狼圖騰的結局。可以理解Laura說的那種不忍......
席慕蓉的我的家在高原上,最初觸動我的是認同的問題。她終於回到了父母親的原鄉,至少這一點,我還沒有勇氣。
但書中提到的蒙古,提到她母親至死念念不忘的松林,在文革期間被砍伐殆盡,幾千公里的林海竟一棵也不存地成了沙地!提到草原人現在後悔了,開始想要植木造林想要還草於牧......

是的,狼圖騰這本書也交代了:蒙古草原的毀滅早在我出生以前,早在大量擴張的人口想要填飽肚子的年代;但蒙古老牧人死前擔心的悲劇,卻是這一回我的內蒙旅行親眼見識到了!
從來沒有這麼深刻的體驗過環保不只是個議題而已,渺小如我,竟然見識到了這場悲劇......
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October 18,2007
我的呼倫貝爾八景
October 17,2007
風吹草低見牛羊?
......草原太薄太虛,怕的東西太多:怕踩、怕啃、怕旱、怕山羊、怕馬群、怕蝗蟲、怕老鼠、怕野兔、怕獺子、怕黃羊、怕農民、怕開墾、怕人多、怕人太貪心、怕草場超載,最怕的是不懂草原的人來管草原......
這段話出自狼圖騰。
這本書我還沒有看完,如果在出發前就讀了這段,或許不會在內蒙旅行的一整段路上心頭老沈著一種奇怪的感覺,或許不至於讓我回來台灣面對大家的詢問時,只能訥訥地說:很好玩啊,但不是我想的蒙古。
我想的蒙古,有一大半是出自這首名為敕勒歌的童謠:敕勒川,陰山下,天似穹廬籠蓋四野,天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。
尤其是最後一句的風吹草低見牛羊,幾乎成了提到蒙古草原必提的刻板印象,幾乎成了蒙古大草原的landmark.即使內蒙古這麼大,陰山在西,而我要去的根本就是東北蒙古,天差地別的經度位置與地形地貌......
狼圖騰一書裡提到,下放蒙古草原的北京知青與我一樣,以為敕勒歌就是蒙古民謠,以為自己到了大草原就會見到風吹草低見牛羊。並不是!他們問遍了蒙古包裡的牧民,有念書沒念過書的,沒有人聽過這首歌!
我也問過包車載我們遊呼倫貝爾的蒙族師傅,是我們來的季節不對還是今年大旱年月真的不好,哪裡可見風吹草低見牛羊的景緻呢?師傅答我,就算年月再好,也沒有這麼長的牧草了!在他小的時候,夏季水草豐美時,草原深處還隱約可見風吹草低見牛羊的畫面,但是這些年裡,難囉!

October 9,2007
my eyes are brown
應該是國中英文吧,老師說,My eyes are brown. 不可以說 My eyes are black. 又不是被揍成黑眼圈......是這樣吧~填寫I-20還是研究所入學資料時,我清楚地看到我的身高體重被換算成美國人常用的單位(feet, inches, pounds),而我的眼睛顏色則被記載的是brown。
所以,不是龍的傳人那首歌所唱的黑眼睛黑頭髮黃皮膚囉!
你是什麼顏色的?在很多場合都是禁忌的話題。我也同意,即使在這個年頭,凡是會扯上政治、種族、宗教的話題,都少碰為妙,至少不要主動跟交情不夠的人提及或詢問,很容易就會被誤會的。
Identity這回事,一樣的敏感,不宜多提。
就當我再次胡言亂語吧!沒有任何冒犯不敬之意......
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October 8,2007
Happy Feet
上星期去把小研研從台北接來家裡小住時,研研爸在她的小包包裡準備了她最愛看的Disney World Family DVD (謝謝Sunny的推薦和點點的贊助,這小鬼真是愛死了這套學習影片了呢!每天都要看一遍而且自己已經會唱好多英文歌了哦~) ,還有幾張卡通電影的DVD等,深怕阿姨罩不住時,可以拿這些哄她。
快樂腳就是其中之一。
可是研研跟我說,她不敢看快樂腳,裡頭有大魚要吃企鵝,她不要看!
那好吧~阿姨在颱風登陸前送研研回台北時還跟她勾勾手,快樂腳留下來借我看,等下次去她家時再還她......
結果,颱風夜裡一個人看完這部卡通,我竟跟小研研一樣,從頭哭到尾!
哇哩咧~之前就曾經聽研研媽說過小研研看卡通會哭的往事,即使明明是非常搞笑的橋段。可是,快樂腳哪裡是適合小朋友看的電影啊?裡頭的歧視異己、群體壓力、環保意識、自我認同......這些主張對一個不到三歲的孩子而言,是不是太深了一點呢?
而我最擔心的還是,小研研的同理心會不會太強了一點啊?記得以前上全效能溝通課時老師說過,適度的同理心很好,過多的同理心會很suffer,這我可是有切膚之痛的。
October 3,2007
把我當台灣人
北京飛香港的班機上,我的隔壁坐了一位口音非常道地的男士。他突然在恩菁與我的對話告個小段落時開口,解釋他的北京之行與這次的目的地同樣是台北,然後最奇怪的是,他竟然說:"妳們可以把我當台灣人",語畢,像是為了證明,竟還翻開他正在閱讀的書籍讓我看清楚是繁體字!
台灣人是這樣論定的嗎?
他那一口好聽到不行的國語,跟台灣的距離是可以這樣任我丈量的嗎?
一如此趟旅程在我內心的糾葛,identity這回事打從出發到回來,就註定叫我費解。
此程的主要目標是呼倫貝爾。而呼倫貝爾,雖是內蒙最大最美的草原,但對於一心想去看蒙古的我們而言,事實上,這裡的蒙古人竟還不到總人口的10%!另一方面,呼倫貝爾同時也是境內20多個少數民族共同生活的家園。此處對少數民族的認定不在於總人口數的占比,而是人口數的絕對值是否少於兩萬人。
然而什麼又是蒙古人呢?有著蒙古名會說蒙古話的包車師傅告訴我們,他是蒙族人,但一路上卻又表示:"蒙古人是小偷"──他說的是蒙古國,而他是中國人。
什麼又是中國人?
我是中國人嗎?
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