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台灣的美是什麼？談美的話有哪些切入點值得我們關注？記得求學時期，第一堂課老師就叫我們拿著相機找出自己生活環境周遭，不悅、醜陋、不美的地方…當時那照片是一大疊，心想我們的心中這塊土地是多麼需要美來點綴、要用設計來塑造自己的生活環境；從此，設計熱血澎湃心中。而談美其實蠻難談到一個所謂最土生的美學，很容易一不小心混入外來文化的觀點，滲入其中；而或者就是如此，只是我們很難自我認同…說出美在哪裡？所以就便地直接附加、擷取一個大家可以溝通的符碼，或者是混著普世的流行語言餵食消費者的嗜新口慾。不過無所謂的好與不好…因為都是服務我們的心靈經驗，給予我們幸福美學。只是我們對於這類主觀的價值是存有游移的空間，放眼諸世何不是皆與美相提，審美的多重角度就因時置宜、因人而異。

沿著北市東南，新店溪河畔一座好似自己會呼吸的城市，彷彿是一處異國租界，無時無刻持續衍生、分裂，聚落裡隱藏著魔法，活像宮崎駿筆下的移動城堡，這個地方管叫他「寶藏巖」。寶藏巖建立日據末期，初期時只有圍繞寶藏嚴寺散居幾戶；五、六○年代因軍管營區撤離而取消出入、違建管制等措施，加上七○年代的經濟發展蓬勃，城鄉裡較弱勢的移民人口陸續沿著台北城遷入此地落腳，接著透過一種較經濟、臨時的方式，材料應地而生，自力造屋…聚落規模也就日益龐大。一座拙然有趣的山城，儼然靜靜低窩在喧囂的一隅，一路蜿蜒的步道、交疊的住宅空間環環相扣；鄰家的前院是自家的生活路徑，居民之間彼此形塑著一種緊密的生活網絡。這裡是北市唯一僅存的眷村聚落，大概就因為隱而不顯，所以還留著一份寧靜，保留著歷史的痕跡、佐證現今卻成為另一時空裡，真實且擁有獨白的生活方式。面對都市裡的步調與民需，這是另一角度的生活美學，細碎而豐沛的生活裡所滋生的總總。

待續…

Nagaaki Shaw