deeps*gwai*plus

　你知道的。

　

　人類活著很忙，忙著完成心願或發現夢碎、忙著辛勤工作或放膽發懶，忙著戀愛ing或忙著療癒情傷，忙著品味美食或倒掉盤中物......忙著在開始到終了之間體驗喜怒哀樂，因為-這就是人生。

　

　然後，某天你我有機會，放假或出差漫步台南，隨意或刻意走進剛好經過的縣城隍廟(或府城隍廟)，抬頭一見那高掛廳堂的「爾來了麼」(或「爾來了」，註1)時，或許會下意識打冷顫身子抖一下，心想：哎呀!死後被七爺八爺領到城隍爺跟前，被問到這句話時，不知道會是怎樣的情狀?

　

　

　噗哧，你這迷信的傢伙!

　

　死了哪有以後?有哪個人能夠提出足夠、完整的可信證據，證明死後不是上天堂就是下地獄、可以進輪迴投胎、或者單純化為某種質量存在，以維持宇宙的平衡?

　

　欸，就是因為沒有人(或神、或科學理論、或異形......)可以說服全人類，所以我們得以在活著的時候保有信仰、或質詢懷疑死後世界，或繼續憑空想像。

　

　我們讀聖經信耶穌得永生、翻廟裡贈閱的地獄遊記知道業報會在哪一層等著；看西藏生死書背下死後會依序見到的佛和光、甚至跟著漫畫電影裡的康斯坦丁穿梭陰陽界冒險......嗯?好啦，的確有點old school；要不，來看看大衛伊葛門的《死後四十種生活》，透過更哲學、更科學、更宗教、更宏觀、更小家子氣、更恐怖、更悲傷、更夢幻的故事，來一探死後世界的萬千姿態吧!

　

　

　精準充滿力道的文字，建構出40個奇妙的死後世界；搭配上伊卡魯斯相當細緻、點題的插圖(雖然試讀本的圖小小的讓我盯得辛苦，但大叔的畫功無庸置疑啦!，註2)，讓人得以愉快地拾起這些吉光片羽、品味咀嚼。但好似看到了什麼景致，卻又難以歸納、參透出什麼結論道理，則是這本書深層的挑戰。

　

　是說，忙碌如你我，處在資訊爆炸的時代裡，哪有空慢慢吸收?乾脆看到喜歡的死後狀態，直接收進腦袋、開始期待；翻到討厭的假設，全部拋到身後，忘了就算吧。

　

　可遺憾的是：就跟咱們活著的時候沒兩樣，故事裡的死後世界，仍舊充滿了太多無知、無奈、無助，那些等著我們去探索、卻不一定能解開的謎題與挑戰，讓人無法完美地歸納出對書中死後世界的好惡。