2005年08月28日
難道我們只能在這裡
詞、曲:南方少年
是選擇遺忘那瘋狂的年代?
是反覆遺忘那無奈的年代?
是被迫遺忘那奮鬥的年代?
還是複製遺忘那被遺忘的年代?
是拒絕記憶那黑夜的存在?
是逃避記憶那正義的存在?
是放棄記憶那寂寞的存在?
還是怎麼也記憶不起來記憶的存在?
是選擇遺忘那瘋狂的年代?
是反覆遺忘那無奈的年代?
是被迫遺忘那奮鬥的年代?
還是複製遺忘那被遺忘的年代?
是拒絕記憶那黑夜的存在?
是逃避記憶那正義的存在?
是放棄記憶那寂寞的存在?
還是怎麼也記憶不起來記憶的存在?
瘋狂啊!生命,謊言都能編成真理!
無奈啊!嘆息,誰來擦乾自由的哭泣?
黑夜啊!逃避,死亡是活著唯一的權利?
正義啊!找尋,只有不斷的找尋
如果有一天他們通通死去,你還能玩什麼把戲
如果淚水可以喚起記憶,還有多少靈魂在風中流離?
難道我們只能在這裡,難道我們只敢在這裡
用嘴巴還有筆,圍成一圈一圈的秘密
一些心得隨筆:
日治到戰後,戒嚴到解嚴,過去到現在,瘋狂的島國依舊瘋狂,那場消除異己的屠殺,那次火焚自盡的怒吼,那段人民語噤如冬夜裡的寒蟬的年代,也許那段經濟奇蹟的春秋美夢人民總是不停地懷念與驕傲的提起,但是證據與史實告訴我們誰才是真正的獲利者、獲勝者還有陰謀者!
政府與人民,資本家與勞動者,剝削者與被剝削者,每個人都在問:「怎樣讓差距再小點?」大家都在等:「會不會有救世主或奇蹟的到來?」但一百多年前的哲人早已揭示:「哲學家只是用不同的方式解釋世界,而問題在於改造世界。」
對於歷史,台灣人總是遺忘的太快,而原諒的太輕鬆,政治、文化亦然,唯一還能夠不停地記憶與被強調的總是「進步」這個詞,但是它往往只屬於工業的、商業的、生活便利的定義,倘若人類總是根基先人的經驗在往前邁進,我想我們在這個定義下,表現得很好,但是,它膨脹得太快了。
如果「進步」的定義、價值可以被重新翻轉,而體現於普羅人民,我多麼希望那是解放所有人民壓迫的標準值,不再是以外匯存底、產業競爭力、國民年平均所得或者學術的蓬勃發展與否!
記得電影《A級控訴》(Ararat)裡,男主角問了他土耳其裔的朋友:「你知道希特勒當年怎麼說服他的將領計畫可行,他問他們誰還記得亞美尼亞的滅絕。」男主角語帶憤怒與淡淡的哀傷回以一句:「沒有人記得,現在也沒有!」
我們只追求當下,而遺忘當下的「前因」與可能的「後果」,那麼人類的演化進程到底會有多少提升,我想會跟「綠色革命」後,世界糧食生產總值增加百倍,但第三世界的糧食困境與的因飢餓而死亡的人數依舊沒有改善的事實一樣,極為諷刺與可悲!
遺忘與記憶,時代不同,人民所受的限制與所處的困境也隨之而異,想想現在的我們,難道我們只能在這裡?難道我們只敢在這裡?假使我們只能/敢在這裡的話,有誰還能夠記得人民,有誰還能夠擁有正義!?寫下這首歌,對自己作下警惕!
無奈啊!嘆息,誰來擦乾自由的哭泣?
黑夜啊!逃避,死亡是活著唯一的權利?
正義啊!找尋,只有不斷的找尋
如果有一天他們通通死去,你還能玩什麼把戲
如果淚水可以喚起記憶,還有多少靈魂在風中流離?
難道我們只能在這裡,難道我們只敢在這裡
用嘴巴還有筆,圍成一圈一圈的秘密
一些心得隨筆:
日治到戰後,戒嚴到解嚴,過去到現在,瘋狂的島國依舊瘋狂,那場消除異己的屠殺,那次火焚自盡的怒吼,那段人民語噤如冬夜裡的寒蟬的年代,也許那段經濟奇蹟的春秋美夢人民總是不停地懷念與驕傲的提起,但是證據與史實告訴我們誰才是真正的獲利者、獲勝者還有陰謀者!
政府與人民,資本家與勞動者,剝削者與被剝削者,每個人都在問:「怎樣讓差距再小點?」大家都在等:「會不會有救世主或奇蹟的到來?」但一百多年前的哲人早已揭示:「哲學家只是用不同的方式解釋世界,而問題在於改造世界。」
對於歷史,台灣人總是遺忘的太快,而原諒的太輕鬆,政治、文化亦然,唯一還能夠不停地記憶與被強調的總是「進步」這個詞,但是它往往只屬於工業的、商業的、生活便利的定義,倘若人類總是根基先人的經驗在往前邁進,我想我們在這個定義下,表現得很好,但是,它膨脹得太快了。
如果「進步」的定義、價值可以被重新翻轉,而體現於普羅人民,我多麼希望那是解放所有人民壓迫的標準值,不再是以外匯存底、產業競爭力、國民年平均所得或者學術的蓬勃發展與否!
記得電影《A級控訴》(Ararat)裡,男主角問了他土耳其裔的朋友:「你知道希特勒當年怎麼說服他的將領計畫可行,他問他們誰還記得亞美尼亞的滅絕。」男主角語帶憤怒與淡淡的哀傷回以一句:「沒有人記得,現在也沒有!」
我們只追求當下,而遺忘當下的「前因」與可能的「後果」,那麼人類的演化進程到底會有多少提升,我想會跟「綠色革命」後,世界糧食生產總值增加百倍,但第三世界的糧食困境與的因飢餓而死亡的人數依舊沒有改善的事實一樣,極為諷刺與可悲!
遺忘與記憶,時代不同,人民所受的限制與所處的困境也隨之而異,想想現在的我們,難道我們只能在這裡?難道我們只敢在這裡?假使我們只能/敢在這裡的話,有誰還能夠記得人民,有誰還能夠擁有正義!?寫下這首歌,對自己作下警惕!
引用URL
http://cgi.blog.roodo.com/trackback/421848
回應文章 
借問怎樣才能聽到你唱這首歌呢?
--請不要告訴我"坐火車去成大"...><"
--請不要告訴我"坐火車去成大"...><"
Posted by Amo
at 2005年08月29日 03:47
南方少年,
這次會不會有機會聽到你唱這首歌呀?
好期待喔~~
考前想了一堆關於記憶與失憶的事,
希望現在有時間了 能夠將它們一一記下來
這次會不會有機會聽到你唱這首歌呀?
好期待喔~~
考前想了一堆關於記憶與失憶的事,
希望現在有時間了 能夠將它們一一記下來
Posted by mornika
at 2005年08月29日 11:36
哎唷
曲是寫了 但是編曲還沒有編好
完成度還蠻低的
不敢見人
至於演唱嘛!
也許會在台南唱吧
本來暑假就要在台南的一家叫做Room335的地方唱
不過 鬥鬧熱的事情比較重要
至於個人的其他曲目
就等開學囉
曲是寫了 但是編曲還沒有編好
完成度還蠻低的
不敢見人
至於演唱嘛!
也許會在台南唱吧
本來暑假就要在台南的一家叫做Room335的地方唱
不過 鬥鬧熱的事情比較重要
至於個人的其他曲目
就等開學囉
Posted by 南方少年
at 2005年08月29日 23:01
想起之前你曾說過在八月或九月這其中之ㄧ
或許會出一張屬於你的專輯?!
我認真的在唱片行搜尋..
卻不見你所說的蹤影
是我會錯意?
還是未完成時期?
不管結論是否相同於我暗自期許地
只求求你給我你最近的消息
我真的很想再聽聽你唱歌的聲音..
或許會出一張屬於你的專輯?!
我認真的在唱片行搜尋..
卻不見你所說的蹤影
是我會錯意?
還是未完成時期?
不管結論是否相同於我暗自期許地
只求求你給我你最近的消息
我真的很想再聽聽你唱歌的聲音..
Posted by 于倩
at 2005年08月31日 01:02
于倩唷
唉鴨 不是我個人專輯啦
是跟朋友的合輯
你可以在我的部落格首頁看到一個鬥鬧熱的連結
或者到 http://blog.roodo.com/laiho/
大概九月或十月就會出版ㄌ
至於 想聽我唱歌唷
也沒這麼難啦
開學後看看吧
也許會有些演出
唉鴨 不是我個人專輯啦
是跟朋友的合輯
你可以在我的部落格首頁看到一個鬥鬧熱的連結
或者到 http://blog.roodo.com/laiho/
大概九月或十月就會出版ㄌ
至於 想聽我唱歌唷
也沒這麼難啦
開學後看看吧
也許會有些演出
Posted by 南方少年
at 2005年08月31日 09:19
哈哈
還不敢見人哩 太低調了
才偷聽到一小段就已經感動到不行
好期待你趕快把它曲子孵出來~~
還不敢見人哩 太低調了
才偷聽到一小段就已經感動到不行
好期待你趕快把它曲子孵出來~~
Posted by mornika
at 2005年08月31日 15:55
我想耐不住寂寞,恐怕是一切爭端的起源
所以我們需要詩歌與酒
尊重一切誠實地去做工作,無論它可能被列為何種類型
自然也一定有其存在的意義
這樣,那個工作的人就有其內在的自由
而能免除外在社會給予的種種偏見與誤解
最終成為社會上一種進步的力量
這種人,我叫他是學者
(不自量力,卻相信每個人都可以是學者)的志業
所以我們需要詩歌與酒
尊重一切誠實地去做工作,無論它可能被列為何種類型
自然也一定有其存在的意義
這樣,那個工作的人就有其內在的自由
而能免除外在社會給予的種種偏見與誤解
最終成為社會上一種進步的力量
這種人,我叫他是學者
(不自量力,卻相信每個人都可以是學者)的志業
Posted by 李瓜
at 2005年09月3日 01:52
瓜哥說的是鴨
也許我們不斷的漂移 就像擺動的鐘擺一樣
變換位置
但重要的是
它是一直一直在「動」的
維持著它的平衡
並提供能量
我也始終相信
不是像約翰藍儂說的
working class hero
當世界與人回到了最初
everyone is hero and no one is hero!!
你說是嗎?
也許我們不斷的漂移 就像擺動的鐘擺一樣
變換位置
但重要的是
它是一直一直在「動」的
維持著它的平衡
並提供能量
我也始終相信
不是像約翰藍儂說的
working class hero
當世界與人回到了最初
everyone is hero and no one is hero!!
你說是嗎?
Posted by 南方少年
at 2005年09月3日 03:04
誰是英雄
Do'nt care
經由辯證思索的所得,會讓我知道自己的渺小與侷限
而且讓我知道在有限之中,作出足以安慰自己的工作
知道西西佛推巨石的故事嗎?這樣的存在
知其不可為而為,但毫無勉強,是甘願
存在的自然
辯證是做事的態度,寂寞使人搖擺
而且機會主義者充斥(看了臺灣歷史中太多的人物如此)
搖擺是一種缺憾,我不喜歡
就如同海德格與尼采
我比較喜歡尼采
如同你說的回到最初
每個人都是英雄
同時
也沒人是英雄
當有一天
臺灣人不再需要英雄時
或許會正常一些
Do'nt care
經由辯證思索的所得,會讓我知道自己的渺小與侷限
而且讓我知道在有限之中,作出足以安慰自己的工作
知道西西佛推巨石的故事嗎?這樣的存在
知其不可為而為,但毫無勉強,是甘願
存在的自然
辯證是做事的態度,寂寞使人搖擺
而且機會主義者充斥(看了臺灣歷史中太多的人物如此)
搖擺是一種缺憾,我不喜歡
就如同海德格與尼采
我比較喜歡尼采
如同你說的回到最初
每個人都是英雄
同時
也沒人是英雄
當有一天
臺灣人不再需要英雄時
或許會正常一些
Posted by 李瓜
at 2005年09月3日 06:05
這麼早還沒有睡!?
瓜哥
我所指的搖擺 所說的位置漂移
說準確點 是指人生每個不同階段的身份轉變
(例如說,學生時代搞社運,中年搞選舉,晚年當學者等等之類的)
但這轉變都是為了讓自己在不同階段時能夠發揮能量的極大值
因此,這搖擺是經過自我辯證過後的選擇
有人選擇A的方式渡過生活
有人選擇B的方式挑戰人生
面對不同的時刻與時代 有不同的選擇
但更多人是無法選擇、不知怎樣選擇......等
然而,最不願意見到的的就是作些不公不義的選擇
(因為個人利益遠遠超越團體利益,這叫剝削吧!)
沒錯
不需要英雄!
還有 真的是太多機會主義者!
瓜哥,趕快去弄個部落格鴨!!
衝阿!
:P
瓜哥
我所指的搖擺 所說的位置漂移
說準確點 是指人生每個不同階段的身份轉變
(例如說,學生時代搞社運,中年搞選舉,晚年當學者等等之類的)
但這轉變都是為了讓自己在不同階段時能夠發揮能量的極大值
因此,這搖擺是經過自我辯證過後的選擇
有人選擇A的方式渡過生活
有人選擇B的方式挑戰人生
面對不同的時刻與時代 有不同的選擇
但更多人是無法選擇、不知怎樣選擇......等
然而,最不願意見到的的就是作些不公不義的選擇
(因為個人利益遠遠超越團體利益,這叫剝削吧!)
沒錯
不需要英雄!
還有 真的是太多機會主義者!
瓜哥,趕快去弄個部落格鴨!!
衝阿!
:P
Posted by 南方少年
at 2005年09月3日 10:49
感恩,回運動選手的熱情
個人不是百米選手,雖然我的屁股跟紀政一樣俏
現在是回顧,探索,做臺灣思想論述的時候了
獨立容易,建國難
苦索之餘,給自己放假
適合坐著聽Keith Jarrett的懶惰
或者拿Bach的無伴奏來思索安靜與澎湃
在這個喧囂的島上
開學之後,希望可以收我這個笨學生
學部落格
個人不是百米選手,雖然我的屁股跟紀政一樣俏
現在是回顧,探索,做臺灣思想論述的時候了
獨立容易,建國難
苦索之餘,給自己放假
適合坐著聽Keith Jarrett的懶惰
或者拿Bach的無伴奏來思索安靜與澎湃
在這個喧囂的島上
開學之後,希望可以收我這個笨學生
學部落格
Posted by 李瓜
at 2005年09月3日 17:32
Posted by mornika
at 2005年09月18日 21:32
抱歉剛剛post的留言是我留的
因為電腦沒有清除記錄個人資訊
因為電腦沒有清除記錄個人資訊
Posted by OJ
at 2005年09月18日 21:33