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<title>法鼓文化心靈網路書店　值日生Blog</title> 
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 <title>聖嚴師父圓寂之後</title> 
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<dc:subject>素超人</dc:subject> 
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<![CDATA[
聖嚴師父圓寂之後，總是有人喜歡問素的鹹蛋超人，聖嚴師父念茲在茲的漢傳佛教，到底是啥米？這&hellip;&hellip;是個大哉問啊！一開始素超人也是懵懵懂懂，佛教就是佛教，為何還有分漢傳？非漢傳呢？而所謂的漢傳佛教，到底有指啥米呢？直到素超人最近看了于君方教授的《觀音：菩薩中國化的演變》，這本被學術界所稱譽的「未來數十年內無人可匹敵的精心力作」，有如走路撞到電線杆一樣（不但很痛，還被電了一下），讓素超人一下子就明白，啥米係漢傳佛教。簡單來說，觀世音菩薩就是漢傳佛教的產物。 這個遠自印度的菩薩，跟隨著佛教東傳，在外型上不但成了我們所熟悉的女性形象，經過佛教中國化、本土化，觀世音菩薩因時因地的演變，也成了現代人最熟悉，最喜愛親近、訴苦的對象，即使這個人不一定是佛教徒。在這中國化、本土化的過程中，漢傳佛教融入了各地、各時代、各文化的菁華，因應每個人的需求，發展成最適合華人所接受、所信仰的宗教。觀世音菩薩既然是漢傳佛教的產物，那麼效法觀世音菩薩大悲心起，就是學習漢傳佛教。聖嚴師父曾說：「念觀音、拜觀音、學觀音、做觀音」，想知道如何進一步學習觀音精神，弘揚漢傳佛教，那千萬別錯過心靈網路書店所推出的「觀音．大悲普門─觀音信仰與傳說 系列書展」，將待各位一領神會漢傳佛教的法益。]]>
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<![CDATA[
	<img class="pict" src="http://www.ddc.com.tw/Images/Webowner/20090701.gif" border="0" alt="" hspace="5" width="105" height="105" align="left" />聖嚴師父圓寂之後，總是有人喜歡問素的鹹蛋超人，聖嚴師父念茲在茲的漢傳佛教，到底是啥米？<br /><br />這&hellip;&hellip;是個大哉問啊！一開始素超人也是懵懵懂懂，佛教就是佛教，為何還有分漢傳？非漢傳呢？而所謂的漢傳佛教，到底有指啥米呢？<br /><br />直到素超人最近看了于君方教授的《<a href="http://www.ddc.com.tw/PrtShow.asp?Series=187&amp;ClassType=1&amp;CommId=3038">觀音：菩薩中國化的演變</a>》，這本被學術界所稱譽的「未來數十年內無人可匹敵的精心力作」，有如走路撞到電線杆一樣（不但很痛，還被電了一下），讓素超人一下子就明白，啥米係漢傳佛教。簡單來說，觀世音菩薩就是漢傳佛教的產物。 <br /><br />這個遠自印度的菩薩，跟隨著佛教東傳，在外型上不但成了我們所熟悉的女性形象，經過佛教中國化、本土化，觀世音菩薩因時因地的演變，也成了現代人最熟悉，最喜愛親近、訴苦的對象，即使這個人不一定是佛教徒。<br /><br />在這中國化、本土化的過程中，漢傳佛教融入了各地、各時代、各文化的菁華，因應每個人的需求，發展成最適合華人所接受、所信仰的宗教。<br /><br />觀世音菩薩既然是漢傳佛教的產物，那麼效法觀世音菩薩大悲心起，就是學習漢傳佛教。聖嚴師父曾說：「念觀音、拜觀音、學觀音、做觀音」，想知道如何進一步學習觀音精神，弘揚漢傳佛教，那千萬別錯過心靈網路書店所推出的「<a href="http://www.ddc.com.tw/event/2009/2009guanyin/index.htm">觀音．大悲普門─觀音信仰與傳說 系列書展</a>」，將待各位一領神會漢傳佛教的法益。
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 <title>沒有修行</title> 
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<dc:subject>路人乙</dc:subject> 
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<![CDATA[
「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂，當勤精進，如救頭然，但念無常，慎勿放逸。」──〈普賢菩薩警眾偈〉一年剛好過了二分之一，算一算也講了四年多的冷笑話，雖然慈悲與智慧沒什麼增長，頭頂上的三千煩惱絲倒是凍白了不少根。與其他四位值日生相較，路人乙的言論算是離佛法最遠的一位，所以才需要以戴上紙袋的形式呈現於各位空中的好朋友面前。但是沒想到前些日子竟然聽到有人說，路人乙在部落格上發表的文章會讓人覺得很有修行！有影沒影？如果只是偶爾引經據典一下就有這麼高的邊際效益，那麼未免把修行這件事看得太容易了些。就像大家耳熟能詳的歷史故事──達摩祖師與梁武帝「沒有功德」的對話。同理可證，如果路人乙的絮叨囈語讓人誤以為是有修行的，那麼實際上是根本沒有修行的。又同理可證，如果覺得法鼓文化心靈網路書店的心田點數價不夠低，那麼實際上心田點數價是很低的&hellip;&hellip;。沒有修行的路人乙最後來爆個小料，再三個月就要過中秋節了，聽說今年的月餅將會很不一樣，因為體恤路人乙「吾年未四十，而視茫茫，而髮蒼蒼，而齒牙動搖。」所以今年的月餅改成用喝的！呵！呵！呵！其實路人乙也是在公館路上聽到的馬路消息。]]>
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<![CDATA[
	<div class="pict" align="left"><div align="left"><div class="pict" align="left"><img class="pict" src="http://blog.roodo.com/ddc/78572577.gif" border="0" alt="路人乙" hspace="5" width="108" height="155" align="left" /></div>「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂，當勤精進，如救頭然，但念無常，慎勿放逸。」──〈普賢菩薩警眾偈〉<br /><br />一年剛好過了二分之一，算一算也講了四年多的冷笑話，雖然慈悲與智慧沒什麼增長，頭頂上的三千煩惱絲倒是凍白了不少根。<br /><br />與其他四位值日生相較，路人乙的言論算是離佛法最遠的一位，所以才需要以戴上紙袋的形式呈現於各位空中的好朋友面前。但是沒想到前些日子竟然聽到有人說，路人乙在部落格上發表的文章會讓人覺得很有修行！有影沒影？如果只是偶爾引經據典一下就有這麼高的邊際效益，那麼未免把修行這件事看得太容易了些。<br /><br />就像大家耳熟能詳的歷史故事──達摩祖師與梁武帝「沒有功德」的對話。同理可證，如果路人乙的絮叨囈語讓人誤以為是有修行的，那麼實際上是根本沒有修行的。又同理可證，如果覺得<a href="http://www.ddc.com.tw" target="_blank"><font color="#0000ff">法鼓文化心靈網路書店</font></a>的心田點數價不夠低，那麼實際上心田點數價是很低的&hellip;&hellip;。<br /><br />沒有修行的路人乙最後來爆個小料，再三個月就要過中秋節了，聽說今年的月餅將會很不一樣，因為體恤路人乙「吾年未四十，而視茫茫，而髮蒼蒼，而齒牙動搖。」所以今年的月餅改成用喝的！<br /><br />呵！呵！呵！其實路人乙也是在公館路上聽到的馬路消息。<br /></div></div>
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 <title>心中的思念</title> 
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<dc:subject>果然是大師</dc:subject> 
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<![CDATA[
這次僧眾禪七，分外想念師父！過往都是看聖嚴師父的禪七開示錄影帶，雖然看的是教學帶，但師父活潑生動的開示，總是活靈活現的，宛如師父就在眼前。但或許是師父剛圓寂不久，雖然有師父的法子，優秀而傑出的繼程法師的親自開示和帶領，但儘管他非常善巧譬喻，且能掌握禪眾的身心狀況，但是，一股思念師父之情，卻常常讓我在禪坐中，輕輕的流下眼淚。在感恩禮拜中，儘管主七和尚引導我們，慚愧懺悔，以及感恩世尊以及祖師大德的傳法，但不知怎麼，滿腦的師父影像&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;。當天晚上最後一炷香，走到禪堂廊道中禮拜，儘管漆黑一片，但心中多渴求，師父影像能映在眼前，但知道這一切都是妄念！一拜一拜跪下去時，心中不斷的發出：「師父，企盼生生世世跟隨師父出家、修行、奉獻」。知道努力精進，弘法利生，才是報師恩最好的方式，心中的思念應化為對師父法的供養。引罄響了，從漆黑的廊道走回禪堂，看見禪堂中的佛像，佛像的說法印，宛如告訴我一切ok。雖然師父不在，但法在，師父未曾離開我們的。 ]]>
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<![CDATA[
	<div class="pict"><img class="pict" src="http://blog.roodo.com/ddc/ad80fa9f.gif" border="0" alt="果然是大師" hspace="5" align="left" /></div>這次僧眾禪七，分外想念師父！<br /><br />過往都是看聖嚴師父的禪七開示錄影帶，雖然看的是教學帶，但師父活潑生動的開示，總是活靈活現的，宛如師父就在眼前。<br /><br />但或許是師父剛圓寂不久，雖然有師父的法子，優秀而傑出的繼程法師的親自開示和帶領，但儘管他非常善巧譬喻，且能掌握禪眾的身心狀況，但是，一股思念師父之情，卻常常讓我在禪坐中，輕輕的流下眼淚。<br /><br />在感恩禮拜中，儘管主七和尚引導我們，慚愧懺悔，以及感恩世尊以及祖師大德的傳法，但不知怎麼，滿腦的師父影像&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;。<br /><br />當天晚上最後一炷香，走到禪堂廊道中禮拜，儘管漆黑一片，但心中多渴求，師父影像能映在眼前，但知道這一切都是妄念！一拜一拜跪下去時，心中不斷的發出：「師父，企盼生生世世跟隨師父出家、修行、奉獻」。<br /><br />知道努力精進，弘法利生，才是報師恩最好的方式，心中的思念應化為對師父法的供養。引罄響了，從漆黑的廊道走回禪堂，看見禪堂中的佛像，佛像的說法印，宛如告訴我一切ok。雖然師父不在，但法在，師父未曾離開我們的。 
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 <title>【美的分享】繼程法師『禪眼看花花世界』演講摘錄</title> 
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<dc:subject>好康阿今</dc:subject> 
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<![CDATA[
【美的分享】繼程法師『禪眼看花花世界』演講摘錄&nbsp; 美是甚麼？美的標準是甚麼？我覺得美的事物，你會覺得美嗎？&nbsp; 你為什麼會覺得美？是你的習慣經驗，還是你分析的結果？&nbsp; 別人覺得美，但你覺得不美，就真的不美嗎？&nbsp; 如果此時、此地你覺得不美，經過多年後，你還會覺得不美嗎？&nbsp; 如果美的事物，在你生氣的時候出現在你面前，你還會覺得美嗎？&nbsp; 如果不美的事物，在你快樂的時候出現在你面前，你會覺得不美嗎？&nbsp; 我們習慣透過六根接受資訊，因當下所產生的情緒，而成為經驗判斷的基準。&nbsp; 而同樣的事往往會因為當下心的作用，而產生不一樣的判斷結果。&nbsp; 所以如果你看別人都是美的，那別人回應給你是不是也是美的呢？&nbsp; 「我見青山多撫媚，料青山見我應如是」如果我們都用正面情緒看待人、事、物，那周遭回應給你的是不是也是正面的呢？那世界會不會更和平呢？&nbsp; 有些人透過感性體會美，有些人透過理性理解美，但是大部分時間會因為六根的影響，而無法時時體會這份美和所帶來的快樂。&nbsp; 那怎麼辦呢？&nbsp; 要向內看，看看自己的心囉。時時看自己的心是否會常常受六根的影響，而看不到那份美。&nbsp; 那怎麼做呢？&nbsp; 禪坐囉〜&nbsp; 透過禪坐靜心，可以發現浮現的妄念遮蔽你的心，慢慢將妄念化解，浮現原來的清淨心、禪心，讓自己時時感受到那份美，透過意志的力量，分享善意給他人。&nbsp; 透過禪坐修行，時時保持清淨心，讓每個人都有的佛性維持著清楚，就能時時透過感性與理性欣賞那份美，隨著時間修行的增長，欣賞美的深度又會不同。&nbsp; 又能發現更多不同層次的美。&nbsp; 時時快樂，日日好日，事事皆美，那要怎麼做呢？&nbsp; 修行囉〜&nbsp;&nbsp; 後記：這只是阿今聽到的一段（感恩網友布寶先生的筆記提供），呵呵，辦活動就是這樣，掐頭去尾的聽不完全場，滿腦子都是流程、場佈、收拾現場&hellip;&hellip;。繼程法師這場演講的聽眾實在太多啦，報不上名的菩薩很多，想看完整的演講記錄及專訪，請鎖定近期的《人生雜誌》^^。&nbsp;]]>
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<![CDATA[
	<div class="pict"><img class="pict" src="http://blog.roodo.com/ddc/77d9547b.gif" border="0" alt="好康阿今" hspace="5" align="left" /></div><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體">【美的分享】繼程法師『禪眼看花花世界』演講摘錄</span></p><span><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#808000">美是甚麼？美的標準是甚麼？我覺得美的事物，你會覺得美嗎？</font></span></p><span><font face="Times New Roman"><font color="#808000">&nbsp;</font></font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#808000">你為什麼會覺得美？是你的習慣經驗，還是你分析的結果？</font></span></p><span><font face="Times New Roman"><font color="#808000">&nbsp;</font></font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#808000">別人覺得美，但你覺得不美，就真的不美嗎？</font></span></p><span><font face="Times New Roman"><font color="#808000">&nbsp;</font></font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#808000">如果此時、此地你覺得不美，經過多年後，你還會覺得不美嗎？</font></span></p><span><font face="Times New Roman"><font color="#808000">&nbsp;</font></font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#808000">如果美的事物，在你生氣的時候出現在你面前，你還會覺得美嗎？</font></span></p><span><font face="Times New Roman"><font color="#808000">&nbsp;</font></font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#808000">如果不美的事物，在你快樂的時候出現在你面前，你會覺得不美嗎？</font></span></p><span><font face="Times New Roman"><font color="#808000">&nbsp;</font></font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#808000">我們習慣透過六根接受資訊，因當下所產生的情緒，而成為經驗判斷的基準。</font></span></p><span><font face="Times New Roman"><font color="#808000">&nbsp;</font></font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#808000">而同樣的事往往會因為當下心的作用，而產生不一樣的判斷結果。</font></span></p><span><font face="Times New Roman"><font color="#808000">&nbsp;</font></font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#808000">所以如果你看別人都是美的，那別人回應給你是不是也是美的呢？</font></span></p><span><font face="Times New Roman"><font color="#808000">&nbsp;</font></font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#808000">「我見青山多撫媚，料青山見我應如是」如果我們都用正面情緒看待人、事、物，那周遭回應給你的是不是也是正面的呢？那世界會不會更和平呢？</font></span></p><span><font face="Times New Roman"><font color="#808000">&nbsp;</font></font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#808000">有些人透過感性體會美，有些人透過理性理解美，但是大部分時間會因為六根的影響，而無法時時體會這份美和所帶來的快樂。</font></span></p><span><font face="Times New Roman"><font color="#808000">&nbsp;</font></font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#808000">那怎麼辦呢？</font></span></p><span><font face="Times New Roman"><font color="#808000">&nbsp;</font></font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#808000">要向內看，看看自己的心囉。時時看自己的心是否會常常受六根的影響，</font></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#808000">而看不到那份美。</font></span></p><span><font face="Times New Roman"><font color="#808000">&nbsp;</font></font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#808000">那怎麼做呢？</font></span></p><span><font face="Times New Roman"><font color="#808000">&nbsp;</font></font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#808000">禪坐囉〜</font></span></p><span><font face="Times New Roman"><font color="#808000">&nbsp;</font></font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#808000">透過禪坐靜心，可以發現浮現的妄念遮蔽你的心，慢慢將妄念化解，浮現原來的清淨心、禪心，讓自己時時感受到那份美，透過意志的力量，分享善意給他人。</font></span></p><span><font face="Times New Roman"><font color="#808000">&nbsp;</font></font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#808000">透過禪坐修行，時時保持清淨心，讓每個人都有的佛性維持著清楚，就能時時透過感性與理性欣賞那份美，隨著時間修行的增長，欣賞美的深度又會不同。</font></span></p><span><font face="Times New Roman"><font color="#808000">&nbsp;</font></font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#808000">又能發現更多不同層次的美。</font></span></p><span><font face="Times New Roman"><font color="#808000">&nbsp;</font></font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#808000">時時快樂，日日好日，事事皆美，那要怎麼做呢？</font></span></p><span><font face="Times New Roman"><font color="#808000">&nbsp;</font></font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#808000">修行囉〜</font></span></p><span><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span><span><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體">後記：這只是阿今聽到的一段（感恩網友布寶先生的筆記提供），呵呵，辦活動就是這樣，掐頭去尾的聽不完全場，滿腦子都是流程、場佈、收拾現場</span><span><font face="Times New Roman">&hellip;&hellip;</font></span><span style="font-family: 新細明體">。繼程法師這場演講的聽眾實在太多啦，報不上名的菩薩很多，想看完整的演講記錄及專訪，請鎖定近期的《人生雜誌》</span><span><font face="Times New Roman">^^</font></span><span style="font-family: 新細明體">。</span></p><span><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span>
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 <title>同一本書，百種編法</title> 
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 <modified>2009-06-30T08:52:54+08:00</modified> 
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<dc:subject>愚石小編</dc:subject> 
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有一個哲學碩士朋友非常喜歡讀書，但是從沒想過編書這回事，由於他有朋友需要幫忙編書，所以便請教小編該如何從頭學起？小編看了看他的桌子，隨手抓了一張海報說：「我們就從這張海報開始玩起好了，看看我們討論過後編出的海報，會跟這張有什麼不一樣？」 小編說同樣一本書，即使文章一模一樣，因著編輯的想法不同，十個編輯就會有十種不同的編法。這也是為什麼世界名著與經典童話，可以一編再編，還能編出不一樣的新意與質感來。所以，編輯是很有趣的事呢！　　例如聖嚴法師的作品，同一本書只要經過封面改版，就會有不一樣的設計風格。大家也許也可以拿起你喜歡的書，想一想你如果是編輯，你會想用什麼樣的風格來編書，封面想放什麼照片、插圖，或是其它的創意編排方法。你會發現，原來一本書，真的可以有很多種不同的編法！]]>
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	<span style="font-family: 新細明體"><div class="pict"><img class="pict" src="http://blog.roodo.com/ddc/b8ef2705.gif" border="0" alt="愚石小編" hspace="5" align="left" /></div>有一個哲學碩士朋友非常喜歡讀書，但是從沒想過編書這回事，由於他有朋友需要幫忙編書，所以便請教小編該如何從頭學起？</span><span style="font-family: Verdana"></span><span style="font-family: 新細明體">小編看了看他的桌子，隨手抓了一張海報說：「我們就從這張海報開始玩起好了，看看我們討論過後編出的海報，會跟這張有什麼不一樣？」</span><span style="font-family: Verdana"></span> <p><span style="font-size: 12pt; font-family: 新細明體">小編說同樣一本書，即使文章一模一樣，因著編輯的想法不同，十個編輯就會有十種不同的編法。這也是為什麼世界名著與經典童話，可以一編再編，還能編出不一樣的新意與質感來。所以，編輯是很有趣的事呢！<span><br />　　<br />例如聖嚴法師的作品，同一本書只要經過封面改版，就會有不一樣的設計風格。大家也許也可以拿起你喜歡的書，想一想你如果是編輯，你會想用什麼樣的風格來編書，封面想放什麼照片、插圖，或是其它的創意編排方法。你會發現，原來一本書，真的可以有很多種不同的編法！</span></span></p>
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 <title>人與自然之間奧妙的關係</title> 
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 <modified>2009-06-30T08:58:35+08:00</modified> 
 <issued>2009-06-30T08:58:35+08:00</issued> 
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<dc:subject>素超人</dc:subject> 
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<![CDATA[
 這期心靈電子報所連載的是《人生》雜誌的「有機人生」專欄，而這次要介紹的有機達人，正是攝影師陳漢良。身為攝影師的陳漢良，比一般人更有機會看遍世界美景，並用鏡頭捕捉大自然，讓剎那變成永恆。但對他而言，親手培種植物，讓他更懂得植物的心，還有人與自然之間奧妙的關係。哎呀呀！原來花花草草也有心，等著人們前來一一品嚐。然而很多人就像素超人一樣，每天都是咻一下，飛過來，咻一下，飛過去；雖然不見得是走馬看花，但卻是走路看花啊！想想真是浪費啊！白白浪費大自然的美景啊！特別是暑假到了，暑假是出遊的日子，不論是放暑假的小菩薩，還是帶著小菩薩的大菩薩，都要出遊。因此心靈網路書店特別舉辦「夏日心旅」書展，及「禪眼看花花世界」書展，希望藉著活動，讓每位菩薩都能帶本好書，出發去旅行，讓旅途的經驗及書本的智慧，打開每個人的心眼，去探索、去發現清淨、美好的花花世界。哇啥米！路人乙說買書做啥米？暑假到了應該是要買洗面乳啊！因為暑假是「出油」的日子，要多洗臉= =]]>
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	<img class="pict" src="http://www.ddc.com.tw/Images/Webowner/20090513.gif" border="0" alt="" hspace="5" width="105" height="105" align="left" /> <p class="mosttx15">這期心靈電子報所連載的是《人生》雜誌的「有機人生」專欄，而這次要介紹的有機達人，正是攝影師陳漢良。身為攝影師的陳漢良，比一般人更有機會看遍世界美景，並用鏡頭捕捉大自然，讓剎那變成永恆。但對他而言，親手培種植物，讓他更懂得植物的心，還有人與自然之間奧妙的關係。</p><p class="mosttx15">哎呀呀！原來花花草草也有心，等著人們前來一一品嚐。然而很多人就像素超人一樣，每天都是咻一下，飛過來，咻一下，飛過去；雖然不見得是走馬看花，但卻是走路看花啊！</p><p class="mosttx15">想想真是浪費啊！白白浪費大自然的美景啊！特別是暑假到了，暑假是出遊的日子，不論是放暑假的小菩薩，還是帶著小菩薩的大菩薩，都要出遊。因此心靈網路書店特別舉辦「<a href="http://www.ddc.com.tw/event/2009/2009trip/index.htm" target="_blank">夏日心旅</a>」書展，及<a href="http://www.ddc.com.tw/218-1market.asp" target="_blank">「禪眼看花花世界」書展</a>，希望藉著活動，讓每位菩薩都能帶本好書，出發去旅行，讓旅途的經驗及書本的智慧，打開每個人的心眼，去探索、去發現清淨、美好的花花世界。</p><p class="mosttx15">哇啥米！路人乙說買書做啥米？暑假到了應該是要買洗面乳啊！因為暑假是「出油」的日子，要多洗臉= =</p>
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 <title>假裝沒這一回事</title> 
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 <modified>2009-06-22T09:06:31+08:00</modified> 
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<dc:subject>愚石小編</dc:subject> 
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<![CDATA[
小編最近在編幾套不同屬性的套書，有些是幫忙性質的書，所以大家可能有機會看得到、用得到，但是買不到。可能是因為屬性落差很大，加上有些是研發性的書，不但特別耗神，還必須利用假日自己充電鑽研，所以腦袋瓜有時會不靈光了。有天又趕稿趕到半夜，佛陀是「夜賭明星悟道」，小編則是「日賭金星誤道」，此話怎說？小編真的是看到滿天金星，然後就一頭誤撞上公司大門啦！為何門那麼大，還會一頭撞上呢？真的是頭昏了！小編的修行功力不高，但是假裝的功力很高。撞到門，就「假裝沒這一回事」，反正大家瞧見了，一會兒就忘了。「假裝沒這一回事」的功力，還可以發功延伸到很多地方，像忘記吃飯，「假裝沒這一回事」、忘記寫稿，「假裝沒這一回事」&hellip;&hellip;，什麼！主編大人說會開天窗&hellip;&hellip;，那&hellip;&hellip;那就忘記上班，「假裝沒這一回事」。 ]]>
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	<div class="pict"><img class="pict" src="http://blog.roodo.com/ddc/b8ef2705.gif" border="0" alt="愚石小編" hspace="5" align="left" /></div>小編最近在編幾套不同屬性的套書，有些是幫忙性質的書，所以大家可能有機會看得到、用得到，但是買不到。<br /><br />可能是因為屬性落差很大，加上有些是研發性的書，不但特別耗神，還必須利用假日自己充電鑽研，所以腦袋瓜有時會不靈光了。有天又趕稿趕到半夜，佛陀是「夜賭明星悟道」，小編則是「日賭金星誤道」，此話怎說？小編真的是看到滿天金星，然後就一頭誤撞上公司大門啦！為何門那麼大，還會一頭撞上呢？真的是頭昏了！<br /><br />小編的修行功力不高，但是假裝的功力很高。撞到門，就「假裝沒這一回事」，反正大家瞧見了，一會兒就忘了。「假裝沒這一回事」的功力，還可以發功延伸到很多地方，像忘記吃飯，「假裝沒這一回事」、忘記寫稿，「假裝沒這一回事」&hellip;&hellip;，什麼！主編大人說會開天窗&hellip;&hellip;，那&hellip;&hellip;那就忘記上班，「假裝沒這一回事」。 
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 <title>鈔鈔抄!?</title> 
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<dc:subject>素超人</dc:subject> 
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<![CDATA[
唉呀呀！沒想到法鼓文化的《心經鈔經本》一推出，反應非常熱絡，不但法鼓文化再接再厲，更進一步推出了《觀世音菩薩普門品鈔經本》，心靈網路書店更推出了「祈願鈔經」優惠活動，各種相關書籍71折起。此外還舉辦了「100個祈願鈔經的理由」的心得推薦活動。只要即日起～7 月31日止，寫下：您的鈔經的心得分享，有效分享鈔經心得最多的前 5 名；或者是活動期間：累計購買祈願鈔經最多的前 5 名讀者。皆可得到：《祈願‧發願‧還願》精緻小書一本。得獎名單公布於8月10日，請各位菩薩千萬別錯過喔。話說回來，這鈔經的好處，素超人再來跟大眾分享一項，那就是素超人鈔著鈔著就變成國學大師了啊！哇啥米？素超人鈔經鈔到變成國學大師？是素超人鈔著鈔著與觀世音菩薩感應？還是觀世音菩薩跑到素超人的腦袋long stay？No！No！No！有菩薩問素超人為何鈔經的「鈔」是金字邊而非提手邊的「抄」呢？這問題可是讓素超人傷透腦筋啊！經過素超人仔細調查之後，才發現原來「鈔」及「抄」都有謄寫的意思，另外「鈔」做為名詞，都是形容比較高檔的紙製品，例如大家所熟悉的「鈔票」，以及文學作品「經史百家雜鈔」、「十八家詩鈔」。正所謂有因就有果，有一就有二，「鈔」是高檔的的紙製品，那抄寫像佛法這麼高檔的經文，當然就要用金字旁的「鈔」，這樣才能凸顯鈔寫經文的殊勝吶！哇啥米！有人問把佛經跟鈔票擺在一起，豈不是俗化了佛經的價值吶！唉呀呀！這是比喻說明咩！各位虔誠的佛友啊！要知道，在古早時代，佛經可是非常的不普遍啊！所以每個鈔寫佛經的菩薩，都是代佛宣化的法門健將，無不是發了大願心，以恭敬心來進行佛書的撰寫啊！所以鈔經不等同抄書，那是一種心願、意志的修練吶！ ]]>
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<![CDATA[
	<img class="pict" src="http://www.ddc.com.tw/Images/Webowner/20090617.gif" border="0" alt="" hspace="5" width="105" height="105" align="left" />唉呀呀！沒想到法鼓文化的《<a href="http://www.ddc.com.tw/PrtShow.asp?Series=97&amp;ClassType=3&amp;CommId=3006">心經鈔經本</a>》一推出，反應非常熱絡，不但法鼓文化再接再厲，更進一步推出了《<a href="http://www.ddc.com.tw/PrtShow.asp?Series=97&amp;ClassType=3&amp;CommId=3008">觀世音菩薩普門品鈔經本</a>》，心靈網路書店更推出了「<a href="http://www.ddc.com.tw/event/2009/transcribe/index.htm">祈願鈔經</a>」優惠活動，各種相關書籍71折起。<br /><br />此外還舉辦了「<a href="http://www.ddc.com.tw/event/2009/transcribe/page-01.asp">100個祈願鈔經的理由</a>」的心得推薦活動。只要即日起～7 月31日止，寫下：您的鈔經的心得分享，有效分享鈔經心得最多的前 5 名；或者是活動期間：累計購買祈願鈔經最多的前 5 名讀者。皆可得到：《<a href="http://www.ddc.com.tw/PrtShow.asp?Series=37&amp;ClassType=1&amp;CommId=2539">祈願‧發願‧還願</a>》精緻小書一本。得獎名單公布於8月10日，請各位菩薩千萬別錯過喔。<br /><br />話說回來，這鈔經的好處，素超人再來跟大眾分享一項，那就是素超人鈔著鈔著就變成國學大師了啊！<br /><br />哇啥米？素超人鈔經鈔到變成國學大師？是素超人鈔著鈔著與觀世音菩薩感應？還是觀世音菩薩跑到素超人的腦袋long stay？<br /><br />No！No！No！有菩薩問素超人為何鈔經的「鈔」是金字邊而非提手邊的「抄」呢？這問題可是讓素超人傷透腦筋啊！經過素超人仔細調查之後，才發現原來「鈔」及「抄」都有謄寫的意思，另外「鈔」做為名詞，都是形容比較高檔的紙製品，例如大家所熟悉的「鈔票」，以及文學作品「經史百家雜鈔」、「十八家詩鈔」。<br /><br />正所謂有因就有果，有一就有二，「鈔」是高檔的的紙製品，那抄寫像佛法這麼高檔的經文，當然就要用金字旁的「鈔」，這樣才能凸顯鈔寫經文的殊勝吶！<br /><br />哇啥米！有人問把佛經跟鈔票擺在一起，豈不是俗化了佛經的價值吶！唉呀呀！這是比喻說明咩！各位虔誠的佛友啊！要知道，在古早時代，佛經可是非常的不普遍啊！所以每個鈔寫佛經的菩薩，都是代佛宣化的法門健將，無不是發了大願心，以恭敬心來進行佛書的撰寫啊！<br /><br />所以鈔經不等同抄書，那是一種心願、意志的修練吶！ 
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 <title>為什麼荔枝要站著吃才好吃？</title> 
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 <modified>2009-06-17T23:28:58+08:00</modified> 
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<dc:subject>路人乙</dc:subject> 
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<![CDATA[
又到了荔枝盛產的季節，有好心的菩薩帶了自家種的荔枝與大眾分享，當每個人拿到之後就回座去品嚐，只有路人乙堅持要站著吃以示誠意，為什麼呢？因為「荔枝」就是要用「立姿」來吃才好吃呀！把握現在荔枝盛產的季節趕緊品嚐，如果錯過了盛產的季節，那就只好做「立姿」的法鼓八式動禪來解解饞了！]]>
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<![CDATA[
	<div class="pict" align="left"><div align="left"><div class="pict" align="left"><img class="pict" src="http://blog.roodo.com/ddc/78572577.gif" border="0" alt="路人乙" hspace="5" width="108" height="155" align="left" /></div>又到了荔枝盛產的季節，有好心的菩薩帶了自家種的荔枝與大眾分享，當每個人拿到之後就回座去品嚐，只有路人乙堅持要站著吃以示誠意，為什麼呢？因為「荔枝」就是要用「立姿」來吃才好吃呀！<br /><br />把握現在荔枝盛產的季節趕緊品嚐，如果錯過了盛產的季節，那就只好做<a href="http://www.ddm.org.tw/ddm/zen/main.aspx?cateid=683&amp;contentid=4057&amp;page=0" target="_blank"><font color="#0000ff">「立姿」的法鼓八式動禪</font></a>來解解饞了！<br /></div></div>
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 <title>禪眼看花花世界</title> 
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 <modified>2009-06-22T13:40:12+08:00</modified> 
 <issued>2009-06-22T13:40:12+08:00</issued> 
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 <created>2009-06-17T00:36:32+08:00</created> 
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<dc:subject>果然是大師</dc:subject> 
<summary type="text/html" mode="escaped">
<![CDATA[
剛聽完繼程法師的一場「禪眼看花花世界」的講座，這是由法鼓大學人生學院和法鼓文化共同主辦，報名人數大大超過原本預期的三百人，因此，除了在德貴大樓二樓大殿坐得滿滿外，也需要加開一個視訊場地。 這真是一場心靈之浴，法師從肉身的五官如何看世界，到往內以理性的認識，再以意志的轉化為善心，一層層的引導人們如何深化自己看世界的態度，當經過轉化的心態，那是禪的眼光，禪的眼睛所見世界，處處是淨土，一如唯識學所說的，所見的外在環境，其實是自心的反應，所以，將會「我見青山皆美麗，青山見我亦如是」之感。 繼程法師親切自然的禪風，在兩小時的時光之中，宛如在禪堂中進行一支生活禪的好香，讓聽眾聽得如沐在禪的自在之中，讓我印象深刻的是，法師說，現代人許多人都會失眠，因為，我們都會祝福別人晚安，但卻常常忘了祝福自己，所以自己就不安了，他要我們每天睡前告訴自己「晚安」，早上醒來在鏡前，對自己做一微笑，每天如此的練習，生活將有所轉變。 禪眼所看花花世界皆美麗，不管什麼花，當心境改變了，隨其心淨，則國土淨，想到聖嚴師父說的「心靈環保」！]]>
</summary> 
<content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="zh-tw" xml:base="http://blog.roodo.com/ddc/archives/9288523.html">
<![CDATA[
	<div class="pict"><img class="pict" src="http://blog.roodo.com/ddc/ad80fa9f.gif" border="0" alt="果然是大師" hspace="5" align="left" /></div>剛聽完繼程法師的一場「禪眼看花花世界」的講座，這是由法鼓大學人生學院和法鼓文化共同主辦，報名人數大大超過原本預期的三百人，因此，除了在德貴大樓二樓大殿坐得滿滿外，也需要加開一個視訊場地。 <br /><br />這真是一場心靈之浴，法師從肉身的五官如何看世界，到往內以理性的認識，再以意志的轉化為善心，一層層的引導人們如何深化自己看世界的態度，當經過轉化的心態，那是禪的眼光，禪的眼睛所見世界，處處是淨土，一如唯識學所說的，所見的外在環境，其實是自心的反應，所以，將會「我見青山皆美麗，青山見我亦如是」之感。 <br /><br />繼程法師親切自然的禪風，在兩小時的時光之中，宛如在禪堂中進行一支生活禪的好香，讓聽眾聽得如沐在禪的自在之中，讓我印象深刻的是，法師說，現代人許多人都會失眠，因為，我們都會祝福別人晚安，但卻常常忘了祝福自己，所以自己就不安了，他要我們每天睡前告訴自己「晚安」，早上醒來在鏡前，對自己做一微笑，每天如此的練習，生活將有所轉變。 <br /><br />禪眼所看花花世界皆美麗，不管什麼花，當心境改變了，隨其心淨，則國土淨，想到聖嚴師父說的「心靈環保」！
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