法鼓文化心靈網路書店　值日生Blog

「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂，當勤精進，如救頭然，但念無常，慎勿放逸。」──〈普賢菩薩警眾偈〉

一年剛好過了二分之一，算一算也講了四年多的冷笑話，雖然慈悲與智慧沒什麼增長，頭頂上的三千煩惱絲倒是凍白了不少根。

與其他四位值日生相較，路人乙的言論算是離佛法最遠的一位，所以才需要以戴上紙袋的形式呈現於各位空中的好朋友面前。但是沒想到前些日子竟然聽到有人說，路人乙在部落格上發表的文章會讓人覺得很有修行！有影沒影？如果只是偶爾引經據典一下就有這麼高的邊際效益，那麼未免把修行這件事看得太容易了些。

就像大家耳熟能詳的歷史故事──達摩祖師與梁武帝「沒有功德」的對話。同理可證，如果路人乙的絮叨囈語讓人誤以為是有修行的，那麼實際上是根本沒有修行的。又同理可證，如果覺得法鼓文化心靈網路書店的心田點數價不夠低，那麼實際上心田點數價是很低的……。

沒有修行的路人乙最後來爆個小料，再三個月就要過中秋節了，聽說今年的月餅將會很不一樣，因為體恤路人乙「吾年未四十，而視茫茫，而髮蒼蒼，而齒牙動搖。」所以今年的月餅改成用喝的！

呵！呵！呵！其實路人乙也是在公館路上聽到的馬路消息。

又到了荔枝盛產的季節，有好心的菩薩帶了自家種的荔枝與大眾分享，當每個人拿到之後就回座去品嚐，只有路人乙堅持要站著吃以示誠意，為什麼呢？因為「荔枝」就是要用「立姿」來吃才好吃呀！

把握現在荔枝盛產的季節趕緊品嚐，如果錯過了盛產的季節，那就只好做「立姿」的法鼓八式動禪來解解饞了！

昨天果然是大師發表了「念觀音，求觀音，學觀音，做觀音。」之後，下午就像觀世音菩薩，送給法鼓文化心靈網路書店每位菩薩一本「《祈願鈔經》系列１：心經．硬筆鈔經本」，期望每位菩薩都能夠成為觀世音菩薩的化身。（以上純屬路人乙個人的猜測^o^）

路人乙有幸於端午節前夕請到剛通過驗收入庫、燒呼呼的硬筆鈔經本，在連續假期一邊划龍舟一邊鈔經，以下分享一點點使用的心得。

有菩薩問說，為什麼硬筆鈔經本沒有做成經褶裝的型式？路人乙猜想可能是經褶裝的型式攜帶比較不方便，而且看到經褶裝型式的出版品，通常都會供起來捨不得使用，那麼不就違背了聖嚴師父鼓勵大眾鈔經的目的嗎？當然更多真正的原因還是要請教愚石小小編來解惑。

又有菩薩問說，硬筆鈔經本要用哪一種筆來書寫比較好呢？因應現代人書寫的習慣，如果用毛筆來鈔經一定會令許多菩薩卻步，而且失去硬筆鈔經本便於攜帶、誦讀、抄寫的目的。舉凡鉛筆、原子筆、中性筆、鋼筆、簽字筆……，應該都屬於硬筆的範圍，根據路人乙小小的使用心得，不涉及為某品牌廣告，個人推薦Pentel Hybrid K105 Series中性筆，比較能夠寫出接近書法字有粗細變化的感覺。最後透露一個小祕密，其實書法家陳一郎老師也是用這種筆來寫的唷！