2006年01月18日
懺悔法門--隨時隨地都要做的功課

再一個星期就要過年了,這段時間法鼓山各地方都在舉行感恩餐會。感恩這一年來,專職菩薩的努力、義工菩薩的奉獻,以及眾多因緣的成就。
法鼓文化在每年這時候,還會舉行拜懺法會,地點就在我們的辦公室裡。上個星期五下午,大家把椅子推到一邊,地上放上瓦愣紙箱的板子,在走廊的一頭佈置一個佛龕香案,就是一個精巧的佛堂了。一個小時的過程,非常莊嚴!
我開玩笑說,因為文字工作的人,常常校對沒作好,書中有錯字會誤導眾生,所以要好好懺悔一下。其實,不只是錯字,我們平時說錯話、動錯念頭、做錯事,讓別人受傷,恐怕還更多,自己都未必知道;所以懺悔法門一直是修行非常重要、隨時隨地都要做的功課。
2006年01月3日
跨年的思考
2005年的最後一天是星期天,但是出版社忙,還是來了好幾個加班的人,到了黃昏,開始有人要去跨年了,等最後一批要離開時,問我:「要去哪裡跨年?」我還能去哪裡?當然是回農禪寺,
「打算怎麼過?」我還能怎麼過,當然是刷牙、洗臉、睡覺。
一陣嘻笑後,大家都走了。在靜默的辦公室中,想著大家趕著要去看煙火的心情,
人們對時空的虛幻感越巨大,越需要藉由外在剎那引爆的絢麗,以超乎平常的極度的美感經驗,來灼燒這份虛幻的痛楚。美麗之後的輕煙,飄散著的是人類集體的悲傷,依舊在空氣中流竄,永遠不會散去。
我突然很想誦一部《金剛經》。
但是,也沒有,只是收拾收拾,回去刷牙、洗臉、睡覺。
2005年12月27日
月餅、方塊酥、鳳梨酥,能淨化心靈、提升人品嗎?
月餅、方塊酥、鳳梨酥,能淨化心靈、提升人品嗎?
這樣問很好笑嗎?
不好笑!這可是我前幾天開會時接受到的質詢,因為我們正在討論,法鼓山要不要因應因緣開發一些食品,就像很多團體那樣。
本以為這個問題很簡單,幾乎不會有疑問了,沒想到引發非常熱烈的討論,還一路把思考的層次拉到精神領域的頂端,用這樣嚴苛的哲思標準來檢驗最原始的口腹之欲
還好,平常也不是沒有思考這個問題,所以也能及時分享我的看法。
哈!哈!這大概是法鼓山才會做的事吧 !? 其實我覺得還滿高興的,這或許就是我這麼喜歡法鼓山的原因之一吧!
所以,我們就真的要去開發能提升人品、建設淨土的月餅、方塊酥、鳳梨酥……囉!
這樣問很好笑嗎?
不好笑!這可是我前幾天開會時接受到的質詢,因為我們正在討論,法鼓山要不要因應因緣開發一些食品,就像很多團體那樣。
本以為這個問題很簡單,幾乎不會有疑問了,沒想到引發非常熱烈的討論,還一路把思考的層次拉到精神領域的頂端,用這樣嚴苛的哲思標準來檢驗最原始的口腹之欲
還好,平常也不是沒有思考這個問題,所以也能及時分享我的看法。
哈!哈!這大概是法鼓山才會做的事吧 !? 其實我覺得還滿高興的,這或許就是我這麼喜歡法鼓山的原因之一吧!
所以,我們就真的要去開發能提升人品、建設淨土的月餅、方塊酥、鳳梨酥……囉!
2005年12月20日
佛教出版社的業績壓力

實在很感恩我們推廣部的工作人員們,尤其是業務、行銷門,總是要背負業績的壓力,在銷售數字上努力。
昨天晚上,在回覆e-mail時,一時有感,所以寫了些話和他們分享:
希望您們不要有太大的壓力
如果有壓力
就告訴自己
我所作的一切都不是為自己求
是為了佛法、為了眾生
我們用我們的努力
去成就眾生、成熟眾生
吃一點苦是值得的
-----這就是大乘菩薩道的修行方法
我們互相勉勵吧~~~
2005年12月14日
為 " 所愛 " 瘋狂
昨天到八里拜訪一位陶藝家,欣賞了很多美好的作品。陶藝家為人平易、親切,談話起來十分輕鬆,半日的行程非常愉快,只是八里風大,害我差點感冒了。
當天最令我訝異,也最讓我感動的,是陶藝家所下的苦工夫,以及有條不紊的管理。看他一遍又一遍試驗秞藥,一遍又一遍的,然後把所有的過程,鉅細靡遺的記錄下來,這中間花的心血,已經夠歎為觀止了,過人的意志力,更是讓我佩服不已。
他形容自己是:「發了瘋的不眠不休。」
我完全相信,也可以體會那種發了瘋的感覺。一個人如果找到自己真正喜歡的,那種全生命的投入,雖然辛苦,卻很甜美,因為自己的生命有了自己的意義,而不再是為了賺錢、地位、應酬……而活。
其實我很為他歡喜!
當天最令我訝異,也最讓我感動的,是陶藝家所下的苦工夫,以及有條不紊的管理。看他一遍又一遍試驗秞藥,一遍又一遍的,然後把所有的過程,鉅細靡遺的記錄下來,這中間花的心血,已經夠歎為觀止了,過人的意志力,更是讓我佩服不已。
他形容自己是:「發了瘋的不眠不休。」
我完全相信,也可以體會那種發了瘋的感覺。一個人如果找到自己真正喜歡的,那種全生命的投入,雖然辛苦,卻很甜美,因為自己的生命有了自己的意義,而不再是為了賺錢、地位、應酬……而活。
其實我很為他歡喜!
2005年12月6日
法鼓山上的寧靜

今天晚上開完會、吃完飯,已經是九點多了,走在北投的山上,空氣十分清涼,天上下著細細的雨,溪中的水因為有溫泉的關係,冒著一陣陣淡淡的白煙,在寒冬中別有一番特殊的風味。只可惜四周溫泉飯店林立,霓虹燈閃碩,不時傳出唱卡拉ok的歌聲,偶爾還會有大型遊覽穿梭,真是有點煞風景!
不免想到,古早以前的北投一定是個好地方,只是後來的人破壞了。
可能也是前幾天我住在法鼓山上,山上只要六點多天就黑了,一旦天黑、訪客也走了之後,山中立刻陷入一片寂靜之中,幾乎聽不到人車往來聲,只有溪水聲不斷。經常才七、八點,就有錯覺,還以為已經很晚了。
在那樣的環境中,人很自然會安靜下來,也因為沒有太多干擾分心的事,所以得學著時時和自己相處,學著不怕寂寞,不怕安靜。
其實這對想修行的人,真是再好不過了!有空歡迎大家上山體驗一下!
2005年11月23日
國內插畫家的困境

台灣的出版市場其實並不大,尤其在這過程中發現,繪圖插畫家的創作空間很小,而且越來越小了。因為繪本的製作成本太高,國內業者不太投資,都以引進國外的出版品為主。使得台灣的插畫家,只好畫畫報紙的插圖,或是畫畫教科書。前者以時效為主,對品質的要求有限;後者有很制式話的規範,侷限了畫者的創意。
畫者能夠發揮的舞台有限,當然,可以磨練的機會也沒有了,能夠和大市場、悅聽大眾互動的機會也沒有了,結果當然可想而知 ---- 好的人才沒有機會發揮,中等的程度者沒有機會提升。
這個危機,和國片其實也差不多(國片可能更慘),得靠個人單打獨鬥,這樣是養不成一個大文化的未來。
我對這些創作者有很深的同情。
2005年11月16日
人生如戲,但是要假戲真做

很有趣的是,師父說,那天大家「表演」的很好。—→注意喔!師父說的是「表演」,而不是表現。師父還問大家,你們難道不承認那是一種「表演」嗎?
大概很少有人敢這麼坦白,這麼直接,真是太cool了!
放眼天下,其實不都是在表演嗎? 「人生如戲,但是要假戲真做」,這是很多佛教祖師大德說的。(字句不太一樣,但就是這個意思)
所以,師父又說了,如果我們只表演這一場,那就像放煙火一樣,只是給大家一點娛樂,一點話題罷了,放完了就沒有,沒什麼用處。所以重要的是,經過1021之後,我們要對社會大眾有更多的奉獻、更多服務。
每次這個時候,我都會想到虛雲老和尚說的:「空花佛事,時時要做;水月道場,處處要建。」佛教所謂「藉假修真」好像很深奧、很玄,但是從大師們的行誼看來,其實就是很努力、不放棄地,在人間為人間的苦難,做觀念的、方法上的疏導和教導。
釋迦摩尼佛也是這樣。
2005年11月9日
從 花果山 到 法鼓山

說到慕名,以前很多人沒有聽過法鼓山,我就曾經在打電話時,發生烏龍事件。
「您好,我這邊是法鼓山!」
「什麼?花果山?」(難道是我台灣國語嗎?)
「不是啦,是法…鼓…山」
「???」
「佛法的法…….」
「???」
「就是法律的法」
「ㄛ~~~」
「打鼓的鼓」
「ㄚ?打鼓喔……」
最近,這種尷尬的對話少了,總算不用大費脣舌解釋。
不過還是希望大家不是光來走馬看花,只把法鼓山當觀光景點,希望大家是能來接受「心靈環保」的理念和方法,這樣對人才有真的幫助,才不會有那麼多人得憂鬱症
2005年11月2日
開山,是開心中的寶山

但是1021之後呢?
開山落成之後,難道就真的就閒下來嗎?——並沒有!!! 雖然沒那麼急迫了,但還是一樣忙,事情還是一樣多,而且,好像還更多,更需要長遠的思考和規劃。
這讓我想到聖嚴師父其實很早就說過:「並不是房子建好以後,山就是開好了,就好像沒有事了。其實開山,是要開每個人心中的山,開山的意義,就是開每個人自己心中的寶山,那就是如何成就智慧,成就慈悲心。來共同為我們的社會乃至全世界,提供和諧、平安,快樂、健康,這才能夠叫開山。因此只要每天有新的生命出生,就有人心中的山需要開,所以這個工作是永遠作不完的!」
師父說得真好!
也希望大家有空到法鼓山走走,不要只是看到電視上、報紙上的熱鬧就好,其實大家都可以開自己心中的山,法鼓山就在幫大家開你心中的寶山的喔!