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2009年06月30日

【美的分享】繼程法師『禪眼看花花世界』演講摘錄

好康阿今

【美的分享】繼程法師『禪眼看花花世界』演講摘錄

 

美是甚麼?美的標準是甚麼?我覺得美的事物,你會覺得美嗎?

 

你為什麼會覺得美?是你的習慣經驗,還是你分析的結果?

 

別人覺得美,但你覺得不美,就真的不美嗎?

 

如果此時、此地你覺得不美,經過多年後,你還會覺得不美嗎?

 

如果美的事物,在你生氣的時候出現在你面前,你還會覺得美嗎?

 

如果不美的事物,在你快樂的時候出現在你面前,你會覺得不美嗎?

 

我們習慣透過六根接受資訊,因當下所產生的情緒,而成為經驗判斷的基準。

 

而同樣的事往往會因為當下心的作用,而產生不一樣的判斷結果。

 

所以如果你看別人都是美的,那別人回應給你是不是也是美的呢?

 

「我見青山多撫媚,料青山見我應如是」如果我們都用正面情緒看待人、事、物,那周遭回應給你的是不是也是正面的呢?那世界會不會更和平呢?

 

有些人透過感性體會美,有些人透過理性理解美,但是大部分時間會因為六根的影響,而無法時時體會這份美和所帶來的快樂。

 

那怎麼辦呢?

 

要向內看,看看自己的心囉。時時看自己的心是否會常常受六根的影響,

而看不到那份美。

 

那怎麼做呢?

 

禪坐囉〜

 

透過禪坐靜心,可以發現浮現的妄念遮蔽你的心,慢慢將妄念化解,浮現原來的清淨心、禪心,讓自己時時感受到那份美,透過意志的力量,分享善意給他人。

 

透過禪坐修行,時時保持清淨心,讓每個人都有的佛性維持著清楚,就能時時透過感性與理性欣賞那份美,隨著時間修行的增長,欣賞美的深度又會不同。

 

又能發現更多不同層次的美。

 

時時快樂,日日好日,事事皆美,那要怎麼做呢?

 

修行囉〜

  

後記:這只是阿今聽到的一段(感恩網友布寶先生的筆記提供),呵呵,辦活動就是這樣,掐頭去尾的聽不完全場,滿腦子都是流程、場佈、收拾現場……。繼程法師這場演講的聽眾實在太多啦,報不上名的菩薩很多,想看完整的演講記錄及專訪,請鎖定近期的《人生雜誌》^^

 

Posted by ddc1234 at 樂多Roodo!11:05回應(0)引用(0)

2009年06月9日

一個新世界

好康阿今

阿今非常尊敬、也很開心的看到,一個屬於佛教團體的法鼓文化心靈網路書店,有這樣的胸襟和視野,接納了許多表面上看來並無佛言佛語,但其實整本說的觀念正是切合佛法的書。

 

眾生眾生者,根基總是個個不同。阿今來到法鼓山上班以後,很多朋友說想接觸佛法,但是佛經是文言文很難,講經的書則名相太多超有障礙。現代人很難度啊,說到「八正道」、「四正勤」,就苦著一張臉跟你說,就「正」不起來呀。

 

阿今到分院去上禪訓班,法師就會推薦看《秘密》,整本都是超級大白話,教你如何正面思考。「禪」是什麼?不太懂,那可以看看入門小說《在深夜的加油站遇見蘇格拉底》。

 

阿今正在看的書之一是《一個新世界》〈可參見【放下的幸福】書展,展期至6/15止〉,對於「當下」、「小我」〈我執〉、「覺性」也是大白話說的很清楚,推薦給目前卡在名相、文言這一關障礙的朋友。感恩大家〜

 

Posted by ddc1234 at 樂多Roodo!11:32回應(0)引用(0)

2009年05月25日

人生是什麼星座?

好康阿今

《人生》雜誌之電視冠軍問答題:

 

Q1. 猜猜看《人生》是什麼星座?

Q2. 《人生》作者群中擁有最多筆名的是誰?

Q3. 聖嚴法師曾用哪幾個筆名在《人生》發表文章?

Q4.《人生》作者「腳夫」是誰的筆名?

 

有菩薩可以全部答對嗎?

來對答案嘍〜

 

1. 猜猜看《人生》是什麼星座?

金牛座,因為《人生》創刊於1949510日。(難怪《人生》可以如此有韌性,一甲子還屹立不搖。)

 

2. 《人生》作者中擁有最多筆名的是誰?

創辦人東初老人,共有21個,計有子龍、佛音、小隱、大隱、安隱、東方、威音、無畏、般若、米勤爾、苾蒭、大勇、大慈、大庸、子如、大方、大剛、山子、了空、一音、南方。(你猜對了嗎?原來擁有筆名最多的不是聖嚴法師,是深藏不露的東初老人。)

 

3. 聖嚴法師曾用哪幾個筆名在《人生》發表文章?

醒世將軍、張採薇。(聖嚴法師再度出家後,就用「聖嚴」或「慧空」發表文章。)

 

4.《人生》作者「腳夫」是誰的筆名?

是曾擔任《人生》主編的星雲法師。(星雲法師在《人生》還有另外一個筆名「摩迦」。)

 

《人生》雜誌的編輯菩薩,在文化中心月會時,分享了這幾則問題,阿今聽了一直很想與網友菩薩們分享^^

 

阿今在看《人生》309期【人生一甲子特刊】時,看到當時尚在軍中的聖嚴法師,刊載於《人生》雜誌第一篇文章<人生何處來?又往哪裡去?>,其中有一段摘錄,令人看了心歡喜、願心起:

 

我們能把地球淨化以後,地球也未嘗不能稱為極樂世界,筆者以為,為了免除「十萬億佛土」的長途跋涉,我們應該因地制宜地,在人間努力,使人間成為淨土,成為佛國。


師父說,若能使人人做到「心淨」,此土豈不就是淨土?

 

願大家常在自心淨土中^ ^      阿今合十


 

Posted by ddc1234 at 樂多Roodo!17:43回應(1)引用(0)

2009年05月12日

『衣服』的本來面目?

好康阿今

好的,一年一度光輝的母親節過去了,阿今祝各位辛勞的母親們,天天和喜平安,身心自在。

 

現在的母親節,被操作的很商業化了,彷彿一切用『買、買、買』,『送、送、送』,『吃、吃、吃』,就可以解決。小時我們唱母親像月亮一樣,長大了以後,又想想自己回饋了多少溫暖的心意給媽媽。

 

《聖嚴法師的頑皮童年》裡,有很多與母親互動的溫馨故事,雖是舊時代的溫暖,卻深深打動阿今的心。

 

比如,阿今很喜歡其中<新年的新衣>這個小故事,聖嚴法師小時候,因為年紀小,所以老是穿著哥哥姐姐的舊衣改縫的『新衣』。他跟母親說,舊衣改了還是舊的呀!聖嚴法師的母親卻教導他:『這是新的,因為是我新洗的、新裁的、新縫的,只要穿著暖和,看來乾淨,那就是新的。』

 

…………………………………………………….

 

有個開朗的法師跟阿今說,自從出家後,衣櫃裡就冬夏各2件衣服,頭髮也剃得乾乾淨淨,每天起床不用煩腦穿衣、梳頭,真是解脫自在,瀟灑得很。

 

『衣服』的本質是什麼?什麼是『衣服』的本來面目?

 

不過是穿著暖和、看來乾淨。

 

謝謝諸位法師、媽媽菩薩的分享。阿今合十

 

Posted by ddc1234 at 樂多Roodo!10:35回應(0)引用(0)

2009年04月21日

這壓頭不是那ㄚ頭!

好康阿今

上次路人乙寫「高二以上.大一未滿」的好茶,從高一、高二、高三茶,牽拖到苦茶籽洗潔劑,阿今看了一個噗嗤,差點把愚石給的鐵觀音噴出來,超歡樂的,阿今真真是乙菩薩的粉絲吶。

 

好康阿今名曰好康,很久沒跟大家結緣,手癢癢。

那麼廢話不多說,謎之題來了。

 

49日的路人乙寫道:

「為響應環保,本商品不附壓頭,若有需要請另行購買!」為什麼呢?其實是因為自己的餐具自己洗,所以不另附「丫頭」幫您洗!

 

阿今打個諧音題:這壓頭不是那ㄚ頭,頭上哪有桂花油!

 

猜書名、人物名。

這句阿今更動了字,有一看便知的歡迎答來呦〜


Posted by ddc1234 at 樂多Roodo!9:00回應(4)引用(0)
標籤:清潔,洗潔劑

2009年04月14日

好康阿今是3月份安和禪訓之友〜

好康阿今
阿今3月份到安和分院上了禪訓班,因為想領一張禪訓班的結業證書,以後不論在不在法鼓文化,都可以不廢話的立掏出來,開開心心的參加法鼓山的禪七活動。

據說這是安和史上最大的一個禪訓班,沒料到竟有超過160人以上參與,整個塞爆安和的大殿,雖則如此,共修的磁場卻是非常的好,阿今看到四面八方而來的諸位未來佛菩薩們,整裝、靜息、安坐,踴躍的提問,在禪坐後放鬆了身與心,一眼望去,便有了人間淨土的感覺。

四週的初級禪訓班很快結業了,除了鼓勵大家繼續參與法鼓山的禪修活動外,法鼓文化出版的禪修系列書籍,及禪修用品系列,也是有助於大眾深耕的法寶。阿今自己便是從這裡與法鼓文化結緣的,阿今以前為了購買一個品質、價格均合宜的打坐墊,無意間逛到了法鼓文化心靈網路書店,看到這裡的椰絲禪坐墊正是我想要的,便加入網路會員購得了一個,現在還在用呢。

禪修系列的書籍,除了聖嚴師父的經典著作是必讀的外,近期推出繼程法師的《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》都是非常好的禪修參考書,阿今最近也正在讀。

若能如《動靜皆自在》一書言,縱然處身於萬丈紅塵之中,也能體驗安定灑脫又活潑自在的人生境界,便是初初學禪、行禪的我們最理想的狀況了,與各位菩薩互勉^^b〜 阿今合十

Posted by ddc1234 at 樂多Roodo!9:32回應(2)引用(0)
標籤:修行,禪訓

2009年03月24日

《法鼓山故事》師父說:以這本小書,獻給所有關心法鼓山的讀者

好康阿今

阿今從前也是個愛好文藝的,現在對這塊是疏懶了,但畢竟習氣仍在,比如書只分二種,一個是好看,一個是不好看,當然這好看與不好看的分別,隨著年紀與極微小的智慧增長下,定義上也些有不同。

 

從前是世間情節讀來令人驚讚,或只是字節音韻排砌朗切的,都喜悅讀之稱作好文;幸而今日終於稍再進益,認為作品中能透出禪悅法喜者好,其餘便漸覺味如嚼蠟。

 

故善書若能有好文字,阿今真是歡喜讚嘆,阿彌陀佛,謝謝觀世音菩薩了。

 

聖嚴師父的著作即是。王鼎鈞先生說:「他曾試圖閱讀一些佛教的經典或是後人的著作,但皆艱深不易理解;一直到在紐約法拉盛的一家中文書店中看到師父的著作後,王先生才十分欣喜地找到了一窺佛學深奧殿堂的明燈。」(《我的西遊記》,頁188

 

阿今要回應上週推薦師父自傳作品的愚石和乙菩薩,《歸程》不用說就是好看之書,阿今剛到法鼓文化上班時,不知哪個機緣獲贈了《聖嚴法師的學思歷程》,書名是嚴肅的,內容卻也讓阿今讀得津津有味。阿今喜歡看吃飯睡覺,日日常常的流水帳人生,從中卻可看出禪者的真味,比如師父的寰遊自傳系列正是。

 

今日阿今特別推薦的則是《法鼓山故事》,因為要作下一季的人生訂閱專案,阿今把這本可愛的小書拿出來讀,不多說,一翻開就想讓人馬上讀完〜

 

二○○五年十二月初的傍晚,師父開始說法鼓山故事……

 

「我們法鼓山有許多事都是誤傳,如果我不講,恐怕以後都是誤傳。」

 

冬十二月,向晚六時,城市的燈亮了。……只是還早,還不到師父用藥石的時間。那時,師父手裡握著一杯溫熱的水,走回書桌前。

 

「好,開始吧!」

 

好,諸位菩薩,咱們讀書去吧〜阿今合十

  

Posted by ddc1234 at 樂多Roodo!10:24回應(2)引用(0)

2009年03月10日

莊嚴佛事的場佈—聖嚴法師與書法家杜忠誥的知音情義

好康阿今

各位菩薩好〜今日播出阿今小書摘:『莊嚴佛事的場佈—聖嚴法師與書法家杜忠誥的知音情義』。
                  阿今合十

 

聖嚴法師圓寂佛事期間,法鼓山大殿裡,由知名書法家杜忠誥所書的巨幅「寂滅為樂」輓額以及四句偈語墨寶,在參與佛事的大眾心中,留下了深刻的印象。

 

那是禪者的生命智慧,藉由書家的墨韻揮灑,透顯出圓融與法喜的真味。

 

說起為聖嚴法師書寫輓額的經過,杜忠誥表示,算起來,他和聖嚴法師及法鼓山已有十二年的翰墨因緣。

 

當年,聖嚴法師特地將法鼓山上的工程會議延期,為杜忠誥所舉辦唐氏症成立基金募款的書法義賣展開幕站台;十二年後,他則為法師的遊心禪悅興學書法展發聲;其間還曾應邀為法鼓山揮毫創作,三度被印成月曆;並為園區的多項建築題字,彼此的互動密切。

 

因此,當法鼓山僧團尋找書寫輓額的人選時,就透過專案祕書廖今榕找上了他。杜忠誥謙虛地表示,很欣喜自己的薄技能獲得法師青睞,對於能在法師圓寂的過程中盡心力,感到非常榮幸。

 

【與時間競賽的任務】

 

杜忠誥接獲這項任務時,已是農曆過年前幾天,當時他和家人正準備南下度假,原想過完年後或大年初一回來再寫,但僧團回覆時間緊迫,希望愈快完成愈好。他一想,生死事大,無常迅速,於是承諾一定把任務完成後才南下,並即刻萬緣放下,閉關寫字。

 

由於事屬緊急加上輓額紙面不小,又不好找外人幫忙,唯恐消息外洩,造成人心浮動,杜忠誥只好情商自己的孩子回家幫忙拉紙,並且告訴子女,輓額只是備而不用,切要低調保密。

 

接著,杜忠誥又為了是否落款、蓋章傷了一番腦筋。聖嚴法師希望,杜忠誥所寫的輓額和四句偈作品,可以作為法鼓山永久典藏的紀念,如此一來,勢必要以作品的創作形式來書寫,並加上落款、蓋章,才有一氣呵成的整體美感。

 

但杜忠誥擔心,一落款、蓋章,恐怕犯了忌諱,難免會有利用法師圓寂打廣告的嫌疑;但如不落款、蓋章的話,則又像寫海報、寫標語,不成作品,著實兩難。

  

後來杜忠誥想出一個兩全其美的辦法,還是在兩件作品上落款、蓋章,並建議作為大殿布景時,因為不是原作登場,可以把名款拿掉。他還將上下款的文字內容打了草稿,由方丈和尚果東法師親自請示聖嚴法師。

 

那時法師身體、精神都還清朗,裁示「寂滅為樂」輓額可以拿掉名款,但四句偈則要保留名款,以免作品顯得不完整,便是後來大眾在大殿照壁上看到的面貌。至於上下款識的文字內容,聖嚴法師隻字未動。杜忠誥說,「這表示我所擬的草稿『還算得體』吧!」

  

杜忠誥所寫的「寂滅為樂」輓額,尺寸有三尺(九十公分)乘七尺(二一○公分)長,每個字都超過一尺半,氣勢恢弘。後來佛事期間,法鼓山依照師囑,將落有名款的「四句偈」原樣,放大輸出後,也放在大殿之中。對此,杜忠誥表示:「這是老和尚對我的一番厚愛,我非常感恩。」

  

「老和尚是我翰墨的知音,我是老和尚弘法的知音。」知音示寂,杜忠誥兩度上法鼓山,送法師最後一程。在215日聖嚴法師植存當天,他更在菩提祈願卡上發願:「願盡我的知能,為法鼓山盡心盡力,一如老和尚在世時。」禪者與書家超越生死的知音情義,令人動容。

 

本文摘自《人生雜誌307期——聖嚴法師圓寂與行腳紀實》


Posted by ddc1234 at 樂多Roodo!10:25回應(0)引用(0)

2009年03月2日

大家加油!18年後聖嚴師父會回來驗收喔~

好康阿今
不願生的環境,卻非生不可,
不願死的時間,又非死不可;
不希望遇到的事,常常遇到,
希望遇到的事,偏偏求之不得 。

以上看來真慘哩。
這是《拈花微笑》裡,聖嚴師父說一般人對生命都是這樣的看法。

但換言之,若有修有行、時時觀照,所見的人事物,於是都可觀想為成就人間淨土、佛國淨土的依正莊嚴。

自然某日,便忽然是,處處是蓮台,步步有蓮華,夜夜是滿月,日日是好日。 

幸福的阿今,於雲來福地工作,乃大福報也。網路書店新來的美眉驚嘆:「世間竟有如此好康的工作,既能閱聞佛法,又能賺取生活資糧。」阿今也是喜滋滋的點頭稱是。
 這一切都要感恩師父的大願力,才有了法鼓山。

上週開會,果然是大師笑了呢,超級可愛的,他說:
 

「師父說,他無法完成的事……」
 

「勸~請~大~家~共~同~推~動~」台下開會的菩薩們不約而同,竟一齊說出。

果然是大師笑咪咪回說,是啊,所以大家要一起努力推動師父的遺願,因為,師父18年後回到法鼓山,可不是要回來完成這個大願的。

師父到時要回來驗收的喔,所以大家都要好好努力啊!」果然是大師勉勵大家。

 阿今聽了,心也立即開了,哈哈哈,這真是個太好的轉念了。

對我們凡夫俗子而言,如此轉念一想,眼前又是無限希望與積極活力了〜

與大家分享這樣好的勉勵,祝大家能量充滿,共同成就圓滿!阿今合十



Posted by ddc1234 at 樂多Roodo!17:33回應(11)引用(0)

2009年02月16日

歡喜看生死—死亡是怎麼回事?

好康阿今

死亡是怎麼回事?

阿今最近看聖嚴師父的《歡喜看生死》,師父說:

 

假使你能將生命的長度上下延伸,相信過去、現在、未來的三世因果輪轉,那麼這一生的死亡只是下一生的另一個開始,你的人生態度會更從容來面對曲折的人生處境,以及各種生與死的問題。


 
運氣是什麼?是老天無眼,看不到你洋溢的才華嗎?不是的。這是在過去生中,你跟人結的善緣少,所以今生在與人共事時,就得不到助力,甚至障礙重重。

 
為了改善這種狀況,你今生更要加倍努力,來生才會有好的果實採收。若能如此想,你的人生就會開朗寬闊,擁有一片光明未來。 


我在三十多歲,與其他的法師出席法會或聚會時,大家一一介紹,我總是最後一個被介紹。信眾聽到「這是某某法師」,通常都會熱切地說「久仰」,或者也有人向他頂禮;而信眾聽到我的法號時,多半的反應是默然,甚至也有不看我一眼的。

 

那時候,我知道這是自己福報不夠,所以從來不跟人比較、相爭,內心也不會難過。


 
有一次,我的師父東初老人告訴我,「聖嚴啊,你前世種福不足,現在應該多結人緣。」我回答,過去生結的緣少也無妨,今生我不害人就好了。這是我當時的態度。 

一位西方記者曾經問達賴喇嘛,這個世界哪有真正的公義?到處充滿不公平的事情。譬如,像你這麼慈悲的好人,也落到流亡海外數十年的地步。
 

達賴喇嘛回答他:「如果你相信有過去,相信有未來,你就會感到平安。想著永遠的過去,想著永遠的未來,你的內心就會平衡、快樂。」
 


因此,相信有過去世,當遭逢逆境時才不會起忿恨心。其實,由於我自小出家,本來就有這種信念,所以小時候就勉勵自己多與人結善緣,我很小心地不與人結怨。

 

雖然如此與人結緣,還是不受人恭敬、供養,也沒關係,我既不會生氣,也不會認為一定要受恭敬供養。

 

倒是這個觀念,連結了此生之前的過去,也延伸到此生之後的未來,人的生命因為有了連貫,也就有了更開闊、更完整的格局,這是佛教的生命觀。

 

〜阿今小書摘〜《歡喜看生死》聖嚴法師著

 

阿今的分享:


最近許多人因大環境的關係,工作不如以往順利,阿今常把聖嚴師父的觀念與生平小故事與他們分享,友人說,這給了他很大的安定力量
^^,謝謝聖嚴師父,願您一切都好〜

 

Posted by ddc1234 at 樂多Roodo!17:07回應(2)引用(0)
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