法鼓文化心靈網路書店　值日生Blog

今年的第一道寒流來了，算算離立冬還有好幾日耶。阿今對冷空氣過敏，所以上班時乾脆穿著大衣，圍著圍巾，喝著熱茶，終於好不暖和。

早上的第一個工作是提下個月《人生雜誌》的廣告落版單，於是乎把剛出爐的11月《人生雜誌》拿來瞧。呵喝！一翻開來就見師父他老人家的當頭棒喝啦〜

＜苦修＞

蕅益大師在九華山修行的時候，有一次遇到一場暴風雪。而且可吃的東西最多只能再維持一天，他心想：「我的時候到了，我大概註定要死在這兒。」一旦接受了自己即將死亡的事實，他什麼都不想吃了，身上也不覺得冷了，就坐在那兒。過了幾天，有幾個人經過，蕅益大師睜開了眼睛說：「怪了。我還沒有死呢！」

天氣冷，尤其在山上，很適合禪修。有個禪師，法號「雪峰」，另一個叫「雪竇」，還有叫「雪溪」、「雪巖」的。這些禪師專找雪很多的地方去修行。

或許有人在山上修行不得力，想著：「待會或許休息一下，到山下走走吧。」不過要是外面大雪連天，所有的路都被封死了，如果還冒險外出，可能會跌到山下摔死。在這種時候，即使你不想打坐，還是得打坐。

而且當四面八方都是雪，不僅哪兒都去不了，連吃的東西也沒有，只能吃雪。

〈摘自：人生雜誌315期，聖嚴師父『漢傳佛法在西方：苦修』一文〉

許多禪師的法名與高山、雪有關，這是因為禪師會選擇嚴寒的環境修行，來堅定自己的意志。如果我們把祖師這種苦修的精神作為標準，會永遠感到慚愧……

至於上面這一段話，是更是此文之編按。

好康阿今，要改名慚愧阿今了。

話說阿今忽然間對植物產生興趣，就想，如果辦公室能多點綠色植物，對身心靈都有很大的幫助呦。

 

別的不說，阿今這種小人家小念頭倒是靈驗得很。幾週後，果然是大師忽然宣佈要來個辦公室綠化，還分派責任區。一時間，法鼓文化多了好多花花草草，乖巧安靜，姿態各異，真是可愛得緊。

 

華嚴經淨行品裡，也有幾處講到觀植物的，舉二則與大家分享：

 「見樹葉茂，當願眾生：以定解脫，而為蔭映。」

三界如火宅，眾生的心亦如火燒，如修定力得到解脫，內心之火就能熄滅。

就如在烈日下，找到一棵大樹做為庇蔭而得到清涼一樣，當見到樹葉茂盛時，就願一切眾生，都能得到清涼。

 「若見樹華（花），當願眾生：眾相如華（花），具三十二。」

具有三十二相，就如花開一樣。

花開是最美的，具三十二相是最端嚴的。

  　　　　　　　　——繼程法師，《生活中的菩提——淨行品講錄》 

阿今祝大家眾相如華，以定解脫〜

 

學佛五講作業：觀無常之錢幣草　  好康阿今

 

【觀植物】

 

話說，因為阿今喜歡圓圓的東西，

所以就種了『錢幣草』。

 

葉子圓滾滾的，感覺很圓滿可愛。

種一種發現，植物很可愛，莖和葉面就像人一樣，

會伸長脖子，抬頭面向陽光處。

 　　　　　　　　　　陽光
 　　↗↗↗葉面↗↗↗
室內 

然後我就惡作劇，把錢幣草轉個180度，讓它朝向室內。

 
　　　　　　　　　　陽光
　　↙↙↙葉面↙↙↙
室內 

結果，過1〜2天，錢幣草的葉面又全部轉向陽光處。

 　　　　　　　　　　陽光
　　↗↗↗葉面↗↗↗
室內 

太好玩了，乖乖的動來動去，真可愛。

那麼，就常常來運動一下好嘞。

 

所以我就三不五時給它轉個180度，讓大家多活動活動。

不料，運動過度的結果，

它們就......打結了。

 　　　　　　　　　　　　　　　陽光
　　↙↗↙↗忙碌的葉子↙↗↙↙
室內 

打結的葉莖，阻檔了新生小葉子的生長，有些竟枯黃了。（對不起//鞠躬~~）

 

不經一事不長一智，照顧者不夠細心體貼，植物就死給你看。

 

受苦受難的植物菩薩們，我知錯了，謝謝您們教我的這一堂自然課與佛學課。

 

...繼續閱讀

阿今在街上看著電視牆播出水災的畫面，心裡念佛回向。友人A說：看有什麼用？天災人禍，百性受罪，乾脆眼不見為淨。阿今聽了一時氣極。 一人一善念，就有千萬、億萬顆善心的念力匯聚，受苦受難的菩薩們一定可以感覺得到這股龐大的支持力量。鄉民們加油！ 有意協助法鼓山從事緊急災難救援工作的民眾，可以連結法鼓山全球資訊網，有更多資訊。或是捐款護持，可以連結法鼓山護持捐款─八八水災專案捐款！

呵呵，有菩薩說自稱『觀音掛』的阿今，怎麼不來說說《觀音》的讀書心得。嘿嘿，這位菩薩果然是鞭策阿今的善知識，《觀音》一書扣掉參考書目，足593頁，近四十萬字。阿今拿到書，就很恭敬的把它擺在桌上，當工作須要開超過1MB以上的檔案時就拿來翻一翻（資訊中心的師姐說，我們是惜福的DDM，電腦慢是給我們多念2句佛的機會。這是福報吶~）。

 

《觀音》是于君方教授一生研究觀世音菩薩的總集，在阿今看來則是歡喜與古今中外觀音掛的菩薩們在書中相見，因道不孤且益精進。隨頁翻去的觀音故事多到爆，阿今看得很珍惜，也很感動。謝謝觀世音菩薩陪了我們這麼久。

 

今日阿今翻到的是于教授寫每年觀音聖誕時，杭州上天竺寺出現的朝聖人潮：「西湖香市」。大部份的香客是農民及桑蠶養殖者，到上天竺寺上香祈求桑蠶平安、六畜興旺、闔家安康，也順道「借佛遊春」。他們出發前便茹素與禁欲，到了杭州一下車船，就從靈隱寺徒步走到上天竺寺，一到上天竺寺，便點燃香燭、燒紙錢，在香袋和香帶上蓋上寺院的印章（每蓋一印一元），並在捐款簿中填入自己與家人的姓名（最少也是一元）。回到旅館，香客除了彼此探望、閒聊外，也會交換觀音故事，或合唱進香歌（稱為「觀音經」）。

 

一來要修到千人緣，

二來要修到萬人緣，

神仙原是凡人做，

結果凡人心不堅。

 

聖嚴師父說，他從小跟著母親在觀音會裡念「觀世音菩薩」名號，願望是長大後要塑一尊又大又美的觀世音菩薩像^^。任何引我們走向修行的因緣都是美好的因緣。感恩一切諸佛菩薩摩訶薩。

 

阿今因宿疾而拜訪中醫，此中醫以號脈神準而著名，一搭上阿今的脈，便說：「妳扁扁的……嗯…..扁扁的。」阿今正要開口捍衛 阿‧今‧並‧不‧扁。還好神醫補充說：「嗯，妳被工作壓得扁扁的，妳常常會胸悶、淺眠睡不沉……叭啦叭啦（簡單講了些症狀）。」

 

「所以妳被壓扁扁的。」神醫說，開了藥給阿今，要阿今儘要放寬心，好吃好睡。

 

阿今只好回去看《人生雜誌》（有道是：人生的問題，儘在人生雜誌），7月份《人生雜誌》裡，惠敏法師分享了唐代善導大師在《觀無量壽佛經疏》中，以四大散向四方的觀想法，「令觀身四大內外俱空，都無一物。」以此輔助《觀無量壽經》的落日觀，便可以消除亂想，安定心境，消除壓力，不再扁扁地。

 

有趣的是，畢竟此文作者是《當牛頓遇到佛陀》，擁有超先進科學腦的惠敏法師，法師又說，用現代科學的語彙來講，構成地球生命架構的主要元素是C〈碳〉、N〈氮〉、O〈氧〉、P〈磷〉，因此我們也可以更深遠的觀想以——C〈碳〉、N〈氮〉、O〈氧〉、P〈磷〉等「四大」——散向四方宇宙。

 

當一切散盡，乃至不見一塵之相，阿今感覺如日光般的溫暖廣大，不再扁扁的嘍。

 

※惠敏法師＜四大散向四方宇宙＞全文請見《人生雜誌》311期。

  

【美的分享】繼程法師『禪眼看花花世界』演講摘錄

 

美是甚麼？美的標準是甚麼？我覺得美的事物，你會覺得美嗎？

 

你為什麼會覺得美？是你的習慣經驗，還是你分析的結果？

 

別人覺得美，但你覺得不美，就真的不美嗎？

 

如果此時、此地你覺得不美，經過多年後，你還會覺得不美嗎？

 

如果美的事物，在你生氣的時候出現在你面前，你還會覺得美嗎？

 

如果不美的事物，在你快樂的時候出現在你面前，你會覺得不美嗎？

 

我們習慣透過六根接受資訊，因當下所產生的情緒，而成為經驗判斷的基準。

 

而同樣的事往往會因為當下心的作用，而產生不一樣的判斷結果。

 

所以如果你看別人都是美的，那別人回應給你是不是也是美的呢？

 

「我見青山多撫媚，料青山見我應如是」如果我們都用正面情緒看待人、事、物，那周遭回應給你的是不是也是正面的呢？那世界會不會更和平呢？

 

有些人透過感性體會美，有些人透過理性理解美，但是大部分時間會因為六根的影響，而無法時時體會這份美和所帶來的快樂。

 

那怎麼辦呢？

 

要向內看，看看自己的心囉。時時看自己的心是否會常常受六根的影響，

而看不到那份美。

 

那怎麼做呢？

 

禪坐囉〜

 

透過禪坐靜心，可以發現浮現的妄念遮蔽你的心，慢慢將妄念化解，浮現原來的清淨心、禪心，讓自己時時感受到那份美，透過意志的力量，分享善意給他人。

 

透過禪坐修行，時時保持清淨心，讓每個人都有的佛性維持著清楚，就能時時透過感性與理性欣賞那份美，隨著時間修行的增長，欣賞美的深度又會不同。

 

又能發現更多不同層次的美。

 

時時快樂，日日好日，事事皆美，那要怎麼做呢？

 

修行囉〜

  

後記：這只是阿今聽到的一段（感恩網友布寶先生的筆記提供），呵呵，辦活動就是這樣，掐頭去尾的聽不完全場，滿腦子都是流程、場佈、收拾現場……。繼程法師這場演講的聽眾實在太多啦，報不上名的菩薩很多，想看完整的演講記錄及專訪，請鎖定近期的《人生雜誌》^^。