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2008年08月25日

秋天的香味

愚石小編
小編昨天吃了今年的第一粒柚子,秋天的感覺隨著柚子皮的香氣,緩緩在空氣中漫散開來。秋天,有好多讓人懷念的香氣,那是特別的秋香啊!像是雲來寺的廚房,從上周就不斷飄出月餅餅香。
   

前陣子收到了一位老友的信,茹素多年的她知道很多人都想送她素月餅,所以特別寫信通知大家說,已經有人要送她今年的素月餅,因為一個人住只能吃下一盒,所以大家不用再另外送了。可愛的她還把月餅禮盒圖片貼在信上,小編一看就笑了,因為那就是再熟悉不過的法鼓文化《2008 清涼月.有幸福『複合式素食中秋月餅』禮盒》

朋友不是唐伯虎,不能點秋香,卻能夠「點月餅」,可見人緣之好啊,讓大家過年過節都記得這個老朋友。

吃月餅的餅香,是否也會讓你想到什麼老友呢?

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2008年08月18日

看!創意不斷在長高

愚石小編
當編輯的這幾年,比較少被讀者問到作家長的模樣,倒是常被問說畫家長什麼樣子:「那個畫家長得是不是就跟他畫的主角一模一樣啊?」呵!呵!

如果問的是大師密碼畫家,答案當然不可能囉!因為大部分畫的主角都是法師啊!


如果你問我見過的這麼多畫家,對誰的印象最「驚奇」?那當然非含仁莫屬囉!

這可不是小編偏心,任誰第一眼看到那樣的含仁,都會嘴巴開開合不攏了。因為身高高人一等的他,不只是台灣身高最高的畫家,還曾留著一頭烏溜溜的長髮,所以初次見面,當他回眸一笑時,哇!真是驚為天人哩!不過,他最近已經落髮了……,不!是剪短頭髮了,還真讓人懷念他飛瀑般的長髮。

含仁不只身高高,他的創意海拔高度更高,讓小編在攀爬欣賞他的畫作時,總是驚喜連連。而且他的胸襟開闊,總是不藏私的把一身絕活都分享出來,可說是知無不言。

所以, 8月30日金石堂講座
「解構含仁的創意世界」,您不只可以看到台灣畫家「第一高峰」的高度,更可以看到創意顛峰所在!

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2008年08月11日

「東西南北都很好」

愚石小編
在法鼓文化的好處之一,就是可以常常向法師挖法寶。小編最新挖到的法寶,是聖嚴師父所寫的詩偈,小編不敢藏私,所以趕快與大家分享:「南北東西都很好,行住坐臥無非道;心中常抱真慚愧,懺悔報恩品最高。」
 據提供這首詩偈給小編共勉的法師說,這是聖嚴師父在為第一、二屆僧伽大學學生講授「高僧行誼」時,所開示的詩偈。雖是一首短偈,但是讀來的氣勢,卻猶如長江奔騰千里,能讓人的胸襟遼闊成海。
 如果「東西南北都很好」,那麼360度看人生,每一個角度就都是好風景,每一次相聚都是好緣起,就不需要處處計較了。不計較就能知福、惜福,也就能種福、培福,那就是最有福氣的人了。因為,什麼都很好,那不就時時自在、到處幸福?
 可要能夠看什麼都是好事、遇什麼人都是貴人,行住坐臥都是道,關鍵處還在於師父所提到的慚愧、懺悔與報恩,那真的是要虛心學習與感恩珍惜人生的一切緣起。

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2008年08月1日

阿斗新書分享會

愚石小編
小編出運囉~~本小編在七月二十三日下午見到了眾多知名人士:包括電視節目「點燈」製作人張光斗先生、主播葉樹姍女士、朱學恆先生、許仁壽先生、滾石唱片創辦人段鍾沂等多達三、四十位大德!
……嚴格來說,小編是與同仁們一起去參加我的西遊記──阿斗隨師遊天下3的新書分享會啦,所以這些人當然都是衝著阿斗師兄來的!分享會主持人是朱學恆先生,他很細心地報出每一段故事的頁數,然後請來到現場的故事主角來爆料,喔不對,來現身說法:有人說阿斗過去脾氣不好,認識聖嚴師父的前、後判若兩人;有一位女士在現場哽咽地念著丈夫生前寫給阿斗的一則感人的簡訊,勉勵著阿斗繼續為人間點一盞光明燈,那是他去世前一天寫的……隨著氣氛漸漸地從詼諧到感性,阿斗最後以一段有關師父的〈老鼓手〉短片作為結束現場突然安靜起來,我看到有些人用手帕擦拭著眼框,播完後,我也在靜靜反芻著主持人所說的這些話,大意是:這世界總有一些傻子,明知不可為而為,逆著大多數人所追隨的潮流而行,但是通常改變世界的人,就是這些少數的傻子……仔細看,我們身邊不乏這種傻子,當你看見他們時,給他們一些鼓勵與支持吧!阿斗師兄就是這種傻子,身為媒體人,他以最正面的方式使用了這個媒介,默默地為這社會散播光明、為大家記錄著師父弘法的腳步,但是看到阿斗師兄內心滿載的收穫,還有這些好友的相伴與鼓勵,其實阿斗師兄不傻,他是真聰明、真幸福啊!

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阿斗隨師遊天下

愚石小編

阿斗師兄又出書了!坐在小編旁邊的「愚石旁編」,很榮幸能編輯到這本書,忍不住搶先和大家分享,內容有師父前往日本勘察法華鐘鑄造的情形,還有與大作家王鼎鈞先生分享學習快樂和人生的價值!

話說自從進入法鼓文化精進,前兩本「阿斗隨師遊天下」就是我喜歡看的書籍之一,還曾經邊看邊偷偷拭淚哩。這次當第一手褓母將它催生出來,除了邀請作者補充文末的「心情筆記」,和遠在英國的插畫家進行溝通也是一項考驗。

阿斗師兄的文字,秉持慣有的幽默詼諧,長芳的插圖則增添了版面的趣味性與感染力。讓人傷腦筋的,就屬封面設計了!為了呈現「遊天下」的感覺,「繞著地球跑」在第一冊已使用過,「坐著熱氣球遨遊」也在第二集中出現。大家想來想去想破頭,不如就讓師父坐飛機吧!而阿斗也化身成有斗篷的超人,一起飛翔在世界地圖上,感覺還蠻酷的。

這本《我的西遊記——阿斗隨師遊天下3》,還有許多精采的內容,千萬不要錯過囉!


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2008年07月21日

UV與LV

愚石小編
編輯這一行,看似大部分的時光都「沉默是金」,都安安靜靜的在校稿與改稿,可是對於科技產業與時尚流行新知,也是需要具有敏感度。因為除了基本的文字力,編輯如果在設計力與印刷知識能多方充電學習,便能將所學回饋在編排設計的運用上。而不論是設計學或印刷術都不斷日新月異,需要常常充電。

例如最近我們有一本在編排中的新書,採用了牛皮紙,希望書名能以白色顯現。但經過詢問,要在牛皮紙上印白墨是困難的,最常用的方式是
UV印刷與燙白,但兩種價格都非常昂貴,所以我們在設計放另做思索。小編聽到UV印刷時的報價表情,大概跟聽到LV包包的價格表情差不多……,我們都希望設計與印刷能高貴不貴,既展現質感,又能照顧到環保與實惠費用。

什麼是
UV印刷呢?如大家所知,UV是紫外光線的意思,是Ultraviolet Rays的英文縮寫。UV印刷即是用紫外線烘乾的油墨來印刷。至於UV上光,則是用紫外線烘乾的光油上在印刷完成的紙張上。它的印刷優點除了色彩飽滿,印刷時可立即乾燥,而且可以比傳統的平版印刷應用在更多不同材質的紙類與膠片類產品上。

除了邊做邊學,小編也買了新印刷術參考書,希望能展現更好的編輯質感。

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2008年07月7日

設計了煩惱!

愚石小編
既然說《根本沒煩惱》法鼓文化何需勞師動眾來出版這本談論煩惱的專書呢?作者琮瑜又何必苦口婆心滔滔不絕數萬文字呢?

這就好像禪宗不立文字,卻是中國佛教留下了最多文字作品的宗派。不立文字、不著現象,再厲害的偵探連個蛛絲馬跡也不可得,破案可難啊!所以還是需要留些線索,讓初學禪的人有跡可循、有路可走,直到最後再發現原來綁匪自己的不是別人,是自己設計了自己!
 
「根本沒煩惱」說來容易,但不只實踐不易,要設計出與書名立意相符的封面更是惱人的事,連著幾個美編都喊太難了,「根本太煩惱」嘛!幸好有一家「自尋煩惱」的洋蔥設計公司,說是去法鼓山後深受感動,希望能幫忙做一些設計,於是責編晴天娃娃就不客氣的「設計了他們」,電話一掛,馬上就冒著傾盆大雨不遠千里與他們相會了。
 
到了洋蔥,開門的當然不是小黃瓜、大白菜,而是話語像洋蔥般辛辣夠味的慧娟,三不五時就嗆一句耐人尋味的妙語。晴天娃娃邊倒出一菜籃的法鼓文化各種口味的書,邊介紹我們的出版理想與特色,邊提醒《根本沒煩惱》的理念說,希望讀者看了封面能「乍看以為是煩惱,細看才知沒煩惱」,從而「知道煩惱原來不是煩惱」,與讀者做趣味互動,傳達出全書的人文哲思。並且希望整體封面既有文學質感,又有亮眼創意。
 
就在晴天娃娃的碎碎念中,慧娟把家賢也拉了進來,果真不是高手不出招,家賢看了一眼只說一句話:「這個封面要以書名為設計重點,不需要配圖。」這一刀可正中晴天娃娃要害了,因為她也是有同樣想法,書名取得這樣搶眼有力道,封面設計以書名為素材即可,視覺簡單、寓意豐富,但是抽象思考要轉為具象畫面談何容易!所以從未說出口。
封面到此就有了皆大歡喜的結局嗎?當然不囉!煩惱才剛剛上場呢?且來看看《根本沒煩惱》的封面發展史吧!

(1)第一次發想:
 做有書衣的雙封面,書衣局部鏤空「煩惱」二字,讓讀者猜想:「到底是有煩惱還是沒煩惱?」
 
結論:封面「開刀模」與「書衣紙價」費用太貴,希望封面能「高貴不貴」。

(2)第二次發想,提案兩款:
 做雙封面,以描圖紙做書衣,將「煩惱」二字在描圖紙上「打叉」或「關在鳥籠圖」裡,讀者在剝除描圖紙書衣後,自囚的煩惱就得到解脫了。
 
設計師認為煩惱是由各自不同的觀看角度而產生的,所以先表現「煩惱的狀態」, 再表現「卸除煩惱後的狀態」。
 
結論:封面多了描圖紙書衣,會翻讀不便,感覺更多了層煩惱。而把書衣順手拔除,太浪費不環保。

(3)第三次發想,提案三款:
第一款:用牛皮紙印一色黑的封面,將斗大的煩惱二字打叉,讓煩惱無所遁形的巨大壓力,憾動讀者。

第二款:將煩惱二字隱藏在色盲測驗中,製造出閱讀趣味感。「煩惱」是種色盲嗎?到底看見了煩惱,還是看不見煩惱?

第三款:白紙只印一個特別色橘色,呈現電腦螢幕上煩惱逐漸消失不成字的畫面,也彷彿是手機上的簡訊,可隨時將煩惱關機。

結論:三款經法鼓文化的問卷調查,各有不同的支持者,但引起最多討論的是第一款的設計。因為斗大煩惱二字的壓迫感,真的是讓人不得不正視「什麼是煩惱」。到底該表現沒煩惱後的海闊天空,還是該表現煩惱來時的排山倒海壓力感?

在美感之外,小編覺得更重要的是,哪一個封面的做法,最能夠撞擊出「覺性」的力量?因為學佛都是從「知煩惱」開始,才能夠透過修行「離煩惱」,最終體悟到「煩惱即菩提」,也就根本沒煩惱了。確然,在這三款各具巧思與美感的風格迥異設計裡,第一款是最有「棒喝」的力道,後來這一款果然就成了定案的封面。
除了《根本沒煩惱》,法鼓文化另一本七月新書《我的西遊記——阿斗隨師遊天下3》也是洋蔥設計的,小編特別請了責編在下一期專文與大家分享封面故事!

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2008年06月30日

搬進書裡住

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 同事熊貓一早就發警報給小編,說是被一位佛學大師文集的封面設計給困住了。為了希望能與現代讀者多些互動,所以我們希望除了一般文集的做法,像是直接放上作者的照片,或是在美術紙上印上書名以外,能夠嘗試其他做法。希望保留人文氣質,但多些現代感的設計。因此也苦了熊貓,他不知道在刪除這些常見的做法後,還可以如何發想封面?
 小編知道熊貓喜歡典雅的封面設計,刻意翻出了手邊正閱讀一半的《世界的新銳設計師》,挑了最後一位荷蘭設計師Marloes ten Bhömer所設計的鞋子照片給熊貓看。這些抽象的鞋型,有的像紙片、有的像膠帶卷一圈,甚至像不規則的對杯,放在桌上也許會被拿來裝咖啡吧。
 熊貓看到那些長得不像鞋子的鞋子便說:「這些鞋子無法穿吧?」
小編笑說:「無法穿的鞋子,還算是鞋子嗎?還能成為商品嗎?」如果為了設計的新穎,而犧牲穿鞋的舒適需求,那就違背了設計工藝的初發心。設計師Marloes ten Bhöme不是為了與眾不同而做出怪鞋,而是因為想重新思考穿鞋這件事,建築概念啟發她調整了鞋子的空間設計運用,她覺得鞋子對人來說就像是牆一樣。她並研發出創新的製鞋技術,讓她的新思考不變成只是一張紙上談兵的設計圖,能真正走向新世界。
 小編反問熊貓說:「如果你編的這套佛學大師文集是一間『古厝』,你如何透過現代設計讓新讀者想要住進來呢?能不能既展現這間古厝的特殊風格,又照顧到住戶的現代生活需求呢?」
如果我們編的書是一間間的房子,那麼書店就會是一個社區。「建設人間淨土」是法鼓山的理念,如何能透過編輯出版與閱讀成熟這樣的希望呢?小編在「蓋房子」的過程,經常是這樣想的。
 我們的七月新書《根本沒煩惱》在封面設計上,也遇到這樣的問題。到底是希望讀者「看到了『煩惱』」,看是看了「沒煩惱」?
 小編最初給了設計師的設計需求是:「希望讀者看到時,發現『煩惱』原來不是『煩惱』。」
 大家不妨猜猜設計師後來如何接招?很驚訝設計師一口氣就提出了多款既能滿足設計需求,但又有各自不同思維趣味的封面。關於我們的《根本沒煩惱》封面故事,容小編在此賣個關子,下周再做進一步分享,大家可以先讀為快!

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2008年06月23日

假日展覽

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小編最去看了兩場印象派畫家藝術展,一場是歷史博物館的米勒畫展,另一場是故宮的畢沙羅畫展。小編這兩場的參觀時間都很特別,米勒畫展是用周五晚上下班後去看的,不但觀眾較少,而且晚場還意外獲贈一本精美米勒筆計本。畢沙羅畫展則是一早七點就到了故宮,當小編守在大門口等待九點開門,儼然就要化成守門的石獅子時,聽到耳後傳來幾聲女觀眾的興奮喊聲:「哇!我是第一個進故宮的。」小編忍不住回頭笑了一笑。
 一進入米勒畫展的現場,小編的腳就停不下來,就如一塊磁石直直被「拾穗」與「晚禱」兩幅曠世巨作吸住,先欣賞了這兩件心怡已久的作品。小編在「拾穗」深深祈願所有的人們都能撿拾到幸福,知福、惜福、培福與種福。而在「晚禱」前,則是希望每一人都能找到自己的安心之道,將生命的喜悅如種子般廣為布施。在完成這樣的祝福與感恩「晚課」後,小編便開始慢步在米勒的田園風光裡了。
 
在畢沙羅畫展裡,小編很動容的是看到畢沙羅父子與孫女的聯展作品,特別是看到畢沙羅與兒子通信暢談對創作的想法,一家人能夠都有共同的志願,成為彼此的知己,真是幸福啊!誰能想到,在這看似幸福的時光裡,畢沙羅的太太曾因生活太貧困,要牽著幾個孩子們去跳河,幸好轉念想到畢沙羅未來會活得更苦,因此才又回家,我們也才能夠看到父子日後的精彩作品。
 小編這次去故宮的主要目的,其實是想看「漆器特展」與「探索亞州--故宮南院首部曲」。小編很希望能將工藝之美與佛教美學應用在編輯上,但真的非常需要時間的鍛鍊,以及遇到有共同志願的美編。我們最近新與一家洋蔥設計公司合作,他們不但專業敬業,而且對禪修很感興趣,小編真的很開心能和他們合作,七月的兩本新書都是由他們掌舵喔!

 故宮這幾年致力於收集南院展品,希望能將與我們關係密切的亞洲各國藝術作品與國人共享。也許血脈不一定相連,但是亞洲多國的佛教傳承確然是法脈相連。希望小編未來也能就此傳法絲路,再與讀者們分享。


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2008年06月9日

創意無限

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  小編在詩人節讀了日本電影配樂大師久石讓的新書《感動,如此創造》,雖然這是一本音樂扎記,但是許多他所思索的創作問題,也都是編輯人都會共同遇到的問題。不論是企畫新書主題、寫作文案、設計封面,大家都需要源源不絕的創意靈感,但是靈感從何而來呢?

  很多人會以為不斷刺激情緒與情感,會是保有靈感不乾枯的妙法,但其實,人哪有辦法一直保持每天的高亢情緒與情感呢?所以,有的創作者就容易迷失在愛情與毒品煙酒裡了。

  久石讓在新書裡便分享到:「我深切的了解,若要確實且持續不斷地創作大量的曲子,就不能任由自己受情緒影響。」他提供大家一個既能具備創意又能持續完成許多工作的方法,那就是保持規律的生活,打造一個不受情緒影響的工作環境。

  的確,只有當人能不受情緒左右,才能有高抗壓性,自在面對創意工作的高度挑戰,不斷地超越再超越自己的前一念想法,享受無常變化裡的新生機,並能夠與工作團隊保持良性溝通。如果說人生是一連串放下、提起的過程,那麼創意的創作過程也是如此啊。特別是在創意團隊裡,情緒的處理有時反而會是成敗的關鍵,有的人放不下一念,覺得懷才不遇、沒有伯樂,可能隔天就辭職不做了。

  而要真正能不受情緒左右,就必須要鍛鍊自己的心,才能以平常心的自然恆溫,面對人生的四季冷暖。禪修與念佛,都是很不錯的方法。因此小編常常鼓勵美編、作家與插畫家,可以參加法鼓山的禪訓班與共修活動,不但能在忙碌生活中找到放鬆身心的妙法,更可以開啟心的智慧。


Posted by ddc1234 at 樂多Roodo!21:10回應(0)引用(0)
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