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各位菩薩好〜今日播出阿今小書摘：『莊嚴佛事的場佈—聖嚴法師與書法家杜忠誥的知音情義』。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿今合十

聖嚴法師圓寂佛事期間，法鼓山大殿裡，由知名書法家杜忠誥所書的巨幅「寂滅為樂」輓額以及四句偈語墨寶，在參與佛事的大眾心中，留下了深刻的印象。

那是禪者的生命智慧，藉由書家的墨韻揮灑，透顯出圓融與法喜的真味。

說起為聖嚴法師書寫輓額的經過，杜忠誥表示，算起來，他和聖嚴法師及法鼓山已有十二年的翰墨因緣。

當年，聖嚴法師特地將法鼓山上的工程會議延期，為杜忠誥所舉辦唐氏症成立基金募款的書法義賣展開幕站台；十二年後，他則為法師的遊心禪悅興學書法展發聲；其間還曾應邀為法鼓山揮毫創作，三度被印成月曆；並為園區的多項建築題字，彼此的互動密切。

因此，當法鼓山僧團尋找書寫輓額的人選時，就透過專案祕書廖今榕找上了他。杜忠誥謙虛地表示，很欣喜自己的薄技能獲得法師青睞，對於能在法師圓寂的過程中盡心力，感到非常榮幸。

【與時間競賽的任務】

杜忠誥接獲這項任務時，已是農曆過年前幾天，當時他和家人正準備南下度假，原想過完年後或大年初一回來再寫，但僧團回覆時間緊迫，希望愈快完成愈好。他一想，生死事大，無常迅速，於是承諾一定把任務完成後才南下，並即刻萬緣放下，閉關寫字。

由於事屬緊急加上輓額紙面不小，又不好找外人幫忙，唯恐消息外洩，造成人心浮動，杜忠誥只好情商自己的孩子回家幫忙拉紙，並且告訴子女，輓額只是備而不用，切要低調保密。

接著，杜忠誥又為了是否落款、蓋章傷了一番腦筋。聖嚴法師希望，杜忠誥所寫的輓額和四句偈作品，可以作為法鼓山永久典藏的紀念，如此一來，勢必要以作品的創作形式來書寫，並加上落款、蓋章，才有一氣呵成的整體美感。

但杜忠誥擔心，一落款、蓋章，恐怕犯了忌諱，難免會有利用法師圓寂打廣告的嫌疑；但如不落款、蓋章的話，則又像寫海報、寫標語，不成作品，著實兩難。

後來杜忠誥想出一個兩全其美的辦法，還是在兩件作品上落款、蓋章，並建議作為大殿布景時，因為不是原作登場，可以把名款拿掉。他還將上下款的文字內容打了草稿，由方丈和尚果東法師親自請示聖嚴法師。

那時法師身體、精神都還清朗，裁示「寂滅為樂」輓額可以拿掉名款，但四句偈則要保留名款，以免作品顯得不完整，便是後來大眾在大殿照壁上看到的面貌。至於上下款識的文字內容，聖嚴法師隻字未動。杜忠誥說，「這表示我所擬的草稿『還算得體』吧！」

杜忠誥所寫的「寂滅為樂」輓額，尺寸有三尺（九十公分）乘七尺（二一○公分）長，每個字都超過一尺半，氣勢恢弘。後來佛事期間，法鼓山依照師囑，將落有名款的「四句偈」原樣，放大輸出後，也放在大殿之中。對此，杜忠誥表示：「這是老和尚對我的一番厚愛，我非常感恩。」

「老和尚是我翰墨的知音，我是老和尚弘法的知音。」知音示寂，杜忠誥兩度上法鼓山，送法師最後一程。在2月15日聖嚴法師植存當天，他更在菩提祈願卡上發願：「願盡我的知能，為法鼓山盡心盡力，一如老和尚在世時。」禪者與書家超越生死的知音情義，令人動容。

本文摘自《人生雜誌307期——聖嚴法師圓寂與行腳紀實》