法鼓文化心靈網路書店　值日生Blog

說到「剽竊」兩個字，可能會讓文化出版人豎起耳朵，因為這讓人聯想到「抄襲」、「侵占智慧財產權」等等。

在新聞、報導等文化出版業中，最重視智慧財產權，若要借用的話，必須標明由誰所說，否則就是「剽竊」他人智慧。因此，對每一位文字工作者而言，這可是最基本的行規。

但是，最近卻發現，這一套在佛法中卻顯得例外。

話說，「果然是大師」被派到分院弘講有關「聖嚴書院」的佛學課，因此需要準備教案，教案最主要內容為聖嚴師父的眾多著作。此外，則常借用惠敏法師的獨創見解、現代詮釋，以及生活應用等。

譬如在惠敏法師的書中曾提到「三分之一原則」，他以棒球投手為例，發現多數投手一場球賽下來，所投的好球、壞球、不好不壞球，往往是各佔三分之一。因此，他說碰到好事不要太高興，碰到壞事也不要太難過，其實這是生命的正常現象。

上次，惠敏法師來到法鼓文化辦公室，爲他的新書《當牛頓遇到佛陀》一書簽名時，我特別前往向法師致謝，告訴他：「法師，我講課時，常剽竊您的智慧喔！」他笑瞇瞇地回答說：「歡迎『剽竊』，因為我也是『剽竊』釋迦牟尼佛的智慧！」

惠敏法師的妙語，讓我猜想到，如果是佛陀會如何回答呢？

「法非我所創見，而是我所發覺的！」然後呢？歡迎大家來使用！因此，佛法能夠弘傳兩千多年，套句惠敏法師說的，一般家族是靠DNA延續，而釋家族則是靠著佛法延續法身慧命。