2007年05月18日

「毒舌派」素的鹹蛋超人

最近經常有菩薩反應素的鹹蛋超人是「毒舌派」中的箇中好手,何謂毒舌派?這就是表示,素的鹹蛋超人講話高八度、外帶連珠炮嗓門、語彙豐富、表情淋漓盡致,所以罵起人來的時候,讓其他人招架不住。

這實在是素的鹹蛋超人的壞毛病之一,由於罵人的功夫實在太了得,經常一下子就忽略了自己「毒舌派」的武功境界已經出神入化,即使任意出招都會讓人招架不住。

套句斯里蘭卡的話,就是素的鹹蛋超人的舌頭「撒賴」(辛哈拉語意思為很辣)。

素的鹹蛋超人必須要簡單為自己辯護一下,素的鹹蛋超人可不是故意的。在「工作」上的毒舌是為了督促大家表現的更好;在「生活」上的毒舌是為了讓週遭朋友可以更精進。

但是只要再細想一下,就不難發現,素的鹹蛋超人其實是口德不好。佛教把說話的壞習慣歸類為:妄言、綺語、兩舌、惡口,這麼說起來,素的鹹蛋超人肯定犯了「惡口」這一條,一開始對人說教,人們會折服於你的霸氣,但久而久之,就會壞了彼此之間的和氣。

反之,如果經常用勉勵及讚美的話,別人聽了不但舒服,相處上也可以一直保持和氣。

人經常太執著於自己的觀點,用自己的想法去看世界,但是這樣很容易陷入「我執」。要素的鹹蛋超人短時間退出「毒舌派」實在頗為困難,但素的鹹蛋超人會盡力去做,各位菩薩若有和素的鹹蛋超人一樣的狀況,那麼我們就一起努力,退出「毒舌派」吧!

「靜坐常思已過,閒談莫論人非。」素的鹹蛋超人與大家共勉之。


Posted by ddc1234 at 樂多Roodo! │00:54 │回應(12)引用(0)素超人
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回應文章
7~18號這兩周每位值日生都很盡責喔!
給你們拍拍手!
啪~啪~啪~啪~啪~~~

ps.這次的驗證碼真特別!還要會算數
還好手腳指並用,數得出來
Posted by 常淨 at 2007年05月18日 09:19
我發現不只有素的鹹蛋超人是毒舌派的,在我們的社會裏早就充斥著毒舌派的子弟,
毒舌似乎變成一種常態,一種工具,一種武器!!連應該為人民典範的官員也帶頭毒舌,
真是上行下效啊!而我們親愛的民族幼苗就在這種環境下成長.
當某一種不良的行為,成為社會的常態時,人們就會習慣,習慣就成為自然,自然之後就會忘了檢討。素的鹹蛋超人加入毒舌派是求好心切,我也常會如此,可是在如行雲流水般的罵人之後,雖然會有一點快感,但是失落的感覺更是佈滿心頭,畢竟,求好
的人基本上是自己喜歡的人,用激烈的言語去傷害喜歡的人,難怪會使得自己有失落感;學習控制自己的口,用最是適當的言辭與態度,去開導不同的人,這很難,確值得努力   加油!!  
Posted by 梅雅 at 2007年05月18日 12:54
素超人您好!

Tommy又來了!

我最近看完了【找回自己】,這一本書很好看。
但是有發現一個小問題,提出來供編輯參考!

書中p38倒數第4行開始,文中提到「生命的要素基本有三個現象,第一是思想現象,
第二是語言現象,第三是身體的活動現象,佛教稱之為【三業】......生命的價值是正是負,就要看我們如何運作這三種現象,怎樣使用這【三意】」

開頭先稱這三種現象為【三業】,到最後卻又稱為【三意】,真是令人不解?

此外,想請素超人幫忙,之前有提到一些對其他書的疑問,可是就如同石沉大海一般沒有回應,可否轉達給愚石小編知悉,謝謝!

Tommy 合十
Posted by Tommy at 2007年05月22日 07:16
為什麼是業,又是意呢? 人有生命現象時,就會思想.語言與身體活動,此時三意
是代表三種動作詞;當我們每個人用不同的方式,使用這三意來進行生命歷程時,會對自己與受這三意影響的人.事.物形成因果關係,這時就造就了三業.所以我們就要善用這三意,修養自己身心,不要任意造業.(這是我的見解, Tommy 可以參考看看!!)
Posted by 梅雅 at 2007年05月22日 12:43
梅雅菩薩

我想表達是在文中同一句話裡面,名詞的使用上前後不連貫,並不是不了解名相的含義。


Tommy 合十
Posted by Tommy at 2007年05月22日 15:39
怎感覺素鹹蛋超人以自己的毒舌派引以為傲?
你的毒舌關所有法鼓山信眾啥事?
為何要在電子報告訴大家?
還是你只是為了前陣子某些自己的毒舌在解釋之呢?
Posted by 常常 at 2007年05月23日 10:23
常常菩薩:

素的鹹蛋超人並沒有以自己的毒舌派引以為傲(哇!真是冤枉啊!)。

但是素的鹹蛋超人的確是為了自己日前嚴苛的作為懺悔,後來也明白自己犯了「惡口」這一條。

這因為如此,素的鹹蛋超人覺得自己的例子可以給其他菩薩作為參考,所以才催生此篇文章。
Posted by 素的鹹蛋超人 at 2007年05月23日 10:44
親愛的Tommy菩薩:

謝謝你提供的訊息。愚石小編最近身體欠安,週一並沒有進來辦公室(非常有可能是編書編到眼花)。

但是,素的鹹蛋超人已經火速反應給愚石小編了。請Tommy菩薩靜候消息。
Posted by 素的鹹蛋超人 at 2007年05月23日 10:50
我看了這篇文章之後也覺得素的鹹蛋超人是在懺悔哦!法鼓山心靈電子報的創立,除了報告法鼓山的事務,素的鹹蛋超人也用心良苦的在這個天地裏,找機會用符合時代脈動與檢討自己方式提醒有緣人走向比較好的方向,也許是方式比較活潑,所以常常菩薩才會有不同的反應?每個人對事情的感受不同,所以對同一件事的反應也會兩極化,這也是處理公共事務人的壓力,不過,這也可以幫助大家走向中道。  
Posted by 梅雅 at 2007年05月23日 11:20
小編來囉。

抱歉了Tommy,讓您久等了,小編前陣子休假出國,近日又請了病假,因此遲些回覆請見諒。

看來Tommy菩薩會持續提出許多問題,如果是錯字或統一字問題,我們會立即處理,但如果是師父的著作,由於師父行程忙碌,如果零零星星地去問問題,可能效率不佳,也不是很恰當的作法,因此是否可以累積到一定的數量後我再一起轉達呢?

《明末清初律宗千華派之興起》一書,作者果燈法師人已經不在法鼓山,我正透過校友取得他的最新連絡資料。

有時跟作者連絡會有些迂迴,無法隨時立即答覆您,希望您見諒!
Posted by 淤石小編 at 2007年05月23日 12:58
看到Tommy菩薩的多篇分享後,真的很佩服您閱讀書籍的:
速度之快,
發問之狠,
挑問題的準,

想必您應該有自己的部落格吧!
是否可以分享給大
看看您看過的各類書籍的所有評論
也讓我們了解一下各大出版社的出版狀況??

是不是每個出版社都有回覆呢?
有沒有遇到態度不好的出版社?
Posted by 好奇驢 at 2007年05月23日 14:44
感謝素超人和愚石小編的回覆,希望小編的身體早日康復!


好奇驢您好!
我並沒有自己的部落格,只因閱讀過許多佛教的書籍,
若是看見書中覺得疑惑的地方,就會想提出來!
感謝法鼓文化有提供這樣的部落格可以讓我暢所欲言,
實在覺得很高興!

希望你們不要覺得我很煩就好了!

後學 Tommy 和南
Posted by Tommy at 2007年05月23日 22:30