法鼓文化心靈網路書店　值日生Blog

千人千般苦，個個不相同！

每個人因在不同的時間裏扮演不同的角色而領納的痛苦也隨之不同，正因如此，除非是大智慧的佛陀，否則沒有任何一個人能說：他能通達了解別人所遭受的痛苦！因為他無法隨著正在受苦的人一起去體驗相同的痛苦。

佛法講慈(予樂)悲(拔苦)，正是體認到眾生在面臨苦難時，一位菩薩行者能夠施設種種方便，使對方能夠離苦得樂，才符合菩薩入世的精神。

佛陀的教法中，能令眾生迅速解脫煩惱、出離生死莫過於念佛求生淨土，因為佛陀知道眾生若生在一個不好的環境中，他很少能藉自力斷惑證真、了生脫死，唯有建立一個莊嚴的淨土，才能讓普遍的眾生都能蒙佛力加被，速速成就。

當我們身邊的人，一個接著一個相繼離去的時候，是否該想想你所建立的是淨土亦或是穢土！

每每看到法師的文章，總會有很多的感動與想法。
身邊的人來去，說盡了不就是「了緣」或是師父在書上說過的「了業」。
每個人與某人相遇都有個特別的緣分，為何當初錄取的是他，不是別人？
為何錄取後卻發現不適用？
這是不是也是一種緣分的安排？
安排彼此需要有這樣的互相磨練，安排他需要來法鼓山走這一遭。
那怕最後揮揮手離去時，畢竟彼此曾相識過。
只要留住彼此的記憶與經驗，彼此間也都在這些事件中多少長智慧。

誰都不想當職場殺手，去fire任何人，但偏偏在很多時候，
你不請他走時，到底是慈悲還是在害他呢？
請他走也許他會去找到一個更適合他的前程，
不請他走時，他的不適任也許會因為他的不適任變成職場的一個病毒。
於是病毒到處流竄，流竄在辦公室每一個角落，
影響到很多人的情緒或是工作態度。
在一個團體裡面有這樣的病毒發病時，我們還要用慈悲心對待嗎？
會不會到最後慈悲心變成姑息養奸？
害了他也害了很多人同在同一個職場同仁或是我們自己也起了煩惱心？

「職場殺手」這頭銜，我想一般人也不會希望擁有，
更何況身為慈悲的法師更不可能會做這樣的事情，
我們只是在處理一個讓大家都兩贏的局面或是更多的贏，
雖然淨土難保留，但如沒有好好的維持，一堆蒼蠅蟑螂跑過來你都不趕走
我想，淨土也會變成沒人敢接近的穢土。

我記得師父在學佛群疑這本書提過：
在我們的日常生活中，為了維持環境衛生的原因，
必須處理蟑螂、蒼蠅、螞蟻、蚊子，乃至於老鼠等問題，這在佛世已有成例。
當比丘們的浴室、浴池由於多日未用，滿生小蟲，負責清理的比丘，不知如何處理，
佛說︰「除盡污水，清潔浴室。」比丘說︰「會傷蟲！」
佛說︰「不為傷蟲，是為清理浴室。」於是比丘釋然。
這個例子是說為了維護人類生活環境的衛生，予以清理打掃，
目的不為殺傷蟲類，因此，不算殺死。
當然，不得用藥物噴射殺蟲，只能以打掃、清理、消毒的方式來防治或退治蟲蟻的進入和繁殖。
如果環境經常保持整齊、清潔和消毒完善的狀態，縱然有蟲蟻，也不會太多。

當然將一個不適任的人比喻成蟲害好像有點無情，
其實，我們也只是在為了維持職場的一塊淨土不是嗎？
而我們的目的並不是在傷害他，就如不是為了傷害那些蟲蠅一樣。

慈悲心要用的剛剛好，過多就變成濫情，當慈悲心給的過多的時候，
就會猶如一杯倒太多水的水杯，對方可能來不及接受也弄濕了他，
最後變成弄巧成拙.....

當禪修活動時發現有昏沈感覺出現的共修，需要的是一個提醒他的香板，
我想，法師扮演的就是這個角色。

三寶弟子 頂禮

被fire的人只要自己想想,自已以後還會不會繼續願意做三寶弟子
繼續共修,學法,自己的道心有沒有因為被fire就被消失了
那fire不fire也就是一不是二,沒有對立

常z感受到果然是大師對各位菩薩是有聞有問...所以就散被fire了也跟告訴自己
人生旅程告一段落,下一刻又是新的...反正就是要確定自己會一直在走成佛之道

其實很多事情都是多因多緣的。而且 "引繩而絕之，其絕必有處"，如果只單一看事象的表面，可能就錯失了學習成長的機會。

而且，在任何團體，都是人來、人去，這是很自然的現象，怎麼可能只有 "一個接著一個相繼離去"，反而是更多人加入、安定下來。

佛法是要我們每個人回到自己的內心，做修正的工夫，不是一直要求環境的施設。

釋迦牟尼佛也是在穢土中修行成佛的，好像沒聽說有人幫他鋪設什麼溫暖舒適的無菌修行室，經典中看到的反而是打擊、考驗、背叛、搗蛋的比較多。

成佛之後，同樣的娑婆世界成了釋迦牟尼佛的淨土，但是對煩惱眾生卻還是穢土。所以，淨土、穢土端看個人自心。

一般都說 "男兒當自強"，我常覺得，學佛修行人才應該當自強啊！

我相信每個人終究是得「自悟自度」！

深信每個人根據它自己的環境條件、根性、因緣去開展生命而來十自我實現的。

不論順逆與否，畢竟「境緣無好醜」，一切皆是唯心所現、唯識所變。若心識一轉，當下即是蓮邦淨土！

不過，這也不是一蹴即成，要通達如是理觀，必須要漸次事修、加行用功方可成就。但是大多數的人往往是障深業重、心想羸劣，一遇逆境，常是心灰意冷、頹然喪志，往往陷於境中，不能自拔！

只是希望在職場中，上位者能多用關愛心、柔軟語去開顯人人自性本具的光明，使其能自我實現，成就自己。這樣是不是比用無奈、失望的態度去應付則更具有積極的啟發性！

再者，在一個佛法的環境裏，只想著去蕪存菁，對於一些煩惱較熾盛、心性較不安定的人在未經教化下就想將之驅逐出「淨」的話，那麼阿彌陀佛依本願力所成就的西方安養淨土中，又何必去分三輩九品、四類淨土﹝凡聖、方便...等﹞來教化成熟九法界的眾生呢？

不知到從什麼時候開始，
瀏覽法鼓文化的網站成為我的定課，
甚至是精神的支持；
一種生活的動力，
尤其是在早上起床的那一刻......

不知道從什麼時候開始，
應無所住而生其心這句話，
就印在我的腦海裡，
當然我還是有我的喜好好惡，
只是在這過程中不斷的在被調整，
磨練自己的心性。

人員的來來去去，
其實無所謂好壞，
因為只有當自己真正清楚自己來去的原因，
而它都將是生命的一部份、一個過程；
但當佛法真正進駐在生命裡時，
無論身在何處，
心都是一樣的。

這幾天我在想，有時後我們認為不適用的人員，到底是真的不適用
還是我們自己嗔心在作祟呢？

昨天晚上看到值日生專欄是空白，
今天早上來是上週的
下午兩點多來還是上週的
嗚嗚～我需要法師的糧食
其實很多弟子都會期待這專欄

真是對不起!!!!!
我忘了當值日生......
我的記憶力為什麼這麼差呢？？？
連我自己都覺得不可思議
真對不起大家

果然大師您好
沒關係
我們期待下週
我們有幾個朋友真的每週三會特別上來看法師的專欄
不過其實其他師兄師姐也是寫得不錯
但法師的文字
好像多那麼一點點佛味
總讓我們心靈特別充實
看到法師半夜才來回覆，就知道法師有多忙碌
真的非常抱歉，不是催促，只是期待
希望法師不要有壓力
感謝

常榮 合十

法師
有一個疑問想請教，希望法師可以解答小女子疑問
當我發現別人犯法時，在佛法裡面我該不該去檢舉呢？
這樣算不算是陷害別人，但陷害別人又好像是我故意去讓他犯法才算陷害，
可是我說的這人是自己犯法，我不知道我去檢舉他，
到你對還是錯？？？？