2009年11月30日
總在下一刻〜生死習題小書摘
【關於死亡】
之一：
「你想知道死亡像什麼嗎？死亡，就像你最寶貝的珍藏掉了。這就是死亡。」——克里希那穆提
之二：
「我不介意死亡，只要它發生時我不在場。」
——伍迪‧艾倫
【總在下一刻】
我們經常忙忙碌碌，忙到注意不到眼前的美好事物。……匆匆一瞥後，很快又趕忙進行下一件事。
我們總是透過未來的概念來看待當下這一刻，導致每個當下都感到惶惶不安，因為我們總是不斷想伸手抓住下一刻。
【活著】
許多末期病患在瀕死期間變成了一個真正「活著」的人。他們了解時間是珍貴而神聖的，生命不能再拖延下去；生命的多元面向與表情，過去被他們視為理所當然，但現在他們頭一次清醒地看見了。
【如箭】
佛教經典說：「就像射箭高手所射出的箭，一射出去就飛快地到達標的，我們人類的生命亦復如此。」人生是一條單行道，走下去，一定會到達終點。
【時間的結束】
「活著一天，就喜悅一天。因為如此，即使你只活一天，只要能清醒地看見真理，那麼，縱使只是一天，也勝過永生……如果人生百歲中這樣的一天失去了，你能失而復得嗎？」
─道元
阿今的書摘筆記，與各位分享^^b！
2009年11月29日
孩子的學佛床頭書
小編剛接到一位幼教老師的來電，說她家的三歲小公主很喜歡我們的《文殊菩薩超級任務》，早上七點起床就自己一個人開始玩上半小時，玩到要上學了，還把書帶去學校。
咦！可是這套「我的佛菩薩」是設定給四到六歲幼兒的親子共讀本，三歲小公主不識字，她要如何自己玩呢？可見她真的很喜歡《文殊菩薩超級任務》，把它當成床頭書，自己幫自己說床邊故事囉！
有趣的是，也有國中和國小的學生喜歡「我的佛菩薩」，說是自己玩也很有挑戰性，他們特別喜歡《希達多不見了！》。由於互動式的故事玩法是「我的佛菩薩」特色，所以不一樣的孩子幫然會有自己的不一樣故事，真的是很有趣。
小編其實有一個小心願，如果可以的話，不知道能不能讓小朋友，反過來為阿公、阿媽也講講「我的佛菩薩」故事，帶著阿公、阿媽一起跟佛菩薩玩遊戲呢？2009年11月27日
感情問題~
哎呀呀！話說素的鹹蛋超人跑去理容一番。係地！素超人也是人，也是有門面地，當然也要整理整理。 素超人邊被理著頭，一邊聽著設計師娓娓訴著失戀的苦。雖說素超人想生起「大悲心」，想好好給設計師安慰一番。但是素超人畢竟不是果然是大師，時時能感情關懷、開導大家。
正所謂「超人打鼓有時錯，腳步踏差啥人無？」設計師不是超人，也沒在打鼓，更何況……他手上還拿著鋒芒畢露的剃刀啊＞＜
這可是嚇得素超人的心一上二下，想想有個萬一，素的鹹蛋頭就要被剝殼啦！～那素超人豈不是要跟路人乙一樣，戴紙袋過日子了@@
想想這位設計師真是沒有禪修功夫啊！剃頭要當下，怎麼還可以想起感情的問題呢？話說回來，素超人的禪定功夫也有待加強，剃個頭，腦袋裡還跑出這麼多的妄念。
當下素超人想起「心安平安，你，就是力量！」於是決定鼓起勇氣，勇敢的告訴設計師說：「菩薩，有感情問題，就看看聖嚴師父的《覺情書》吧！」
2009年11月26日
三大士焰口與五大士焰口有什麼不同？
關於水陸法會，有菩薩問路人乙：「三大士焰口與五大士焰口有什麼不同？」就路人乙數學勉強及格的程度來分析，除了數字不同之外，五大士焰口應該會比三大士焰口更有威力，因為５肯定是大於４（五大士，５＞４），而３想大於４是有困難的（三大士，３＞４）。
又有菩薩問說：「為什麼沒有四大士焰口？」因為４本來就等於４，所以４大於４是不可能存在的（四大士，４＞４）。
其實不管是三大士焰口、四大士焰口、還是五大士焰口，只要典藏水陸十壇法宴【大悲心經典御守】，就能延續法會共修的清淨圓滿能量！
2009年11月22日
香好香聞好香
話說這麼說，小編也一向粗手粗腳慣了，想不到一位賣香品的朋友還是不願放棄小編，主動教如何做香的方法。器材不複雜，如何取得好的天然香材才是成敗關鍵。由於朋友都把道具準備妥當，所以小編學得一點都不費力，只見朋友像搗麻糬似地把楠木粉與紅土加水和在一起就快完成了。
可是當「沉香麻糬」擠入針筒射出後，小編才發現學問大了，如果施力不均，心力不夠集中一氣呵成，黏呼呼的形狀會有點可怕。原來製香還可以練習一心不亂的工夫！
雖然製香有趣，但過程不簡單，小編還是乖乖點法鼓文化的自家好香。畢竟如何烹調出好書香，才是小編的本行呵！
2009年11月20日
逃啊逃啊~
最近素的鹹蛋超人看了心靈網路書店近日強力主打「我的佛菩薩系列」童書，哎呀呀！當看完了《悉達多不見了！》，素超人也真想學學悉達多太子，逃到天涯海角，逃到天荒地老，去給他好好的放空一下。哎呀呀！素超人又被果然是大師賞一棍超級棒子啊！果然是大師說，悉達多太子不見了，是為了到山上去求法；《文殊菩薩超級任務》裡的文殊菩薩，可是為了學習，而進行「斬斷眾生煩惱」的超級任務。這都不是出國度假，更不是逃避啊！
這…這…悉達多的苦心，素超人也不是不知道，但素超人就是已經進行了好幾次不可能的超級任務，所以才想抓個空檔，偷偷不見～讓素的鹹蛋腦袋瓜，可以好好的放空一下。
再說，素超人能逃到最遠的地方，也不過就是雲來寺五樓的國際翻譯組><
身在國際翻譯組，與國際翻譯組的師兄、師姊talk、talk，素超人才能幻想著身在國外，掉入異國情懷之中。
2009年11月19日
陶侃記趣
在法鼓山上忙了一整天之後，一位熱心的法師過來關懷我們：「『做』了一整天辛苦了！」路人乙禮謝法師的關懷：「其實大家是『站』了一整天！」
不論是坐著工作還是站著工作，只要「盡心盡力第一，不爭你我多少。」一切《動靜皆自在》！
2009年11月18日
美好的晚年
自聖嚴師父捨報後，即有很多讀者不斷詢問有關《美好的晚年》是否已出版？甚至有人在訂購單上，主動加購此書，並自己定價500元。這500元，大概是他們預估，而且如果多了，他們會主動說捐給法鼓山，少了，就再補，法鼓文化的讀者們總是這麼的可愛。
這本書為何讓讀者們這麼期待？一者是因這是師父自2005年病後的口述歷史，一者，想知道師父如何在病痛之中，還未自己的晚年定名為「美好的晚年」。
一般人當身罹重病時，總感覺是自己業障現前，或是深受病痛之苦，何來美好呢？
編輯們在編輯此書時，剛開始看到師父的口述文稿，一般都在交代著每一天在做些什麼、接見了哪些人、出席了哪些活動……，乍看之下如記事而已，但是從一篇篇中，原本只看到記事，卻慢慢的看見師父的毅力、師父的願心、師父用佛法在實踐自己的生命，看見即使年高近八十、已罹患重病，除了一週三次的洗腎，其行程卻往往是滿的，即使如2008年12月初的水陸法會的送聖，都是從台大醫院直接上山開示，其實，我看著看著眼淚不知不覺流下……
或許有人會覺得我們身為弟子不孝，讓師父如此辛苦，但是師父「盡形壽，獻生命」的生命態度直到他捨報的那一刻。身為弟子，有萬般不捨，但看到師父在序中說：「在晚年裡，我所遇到的人，我所經歷的事，都是那麼可愛。如果有些不甚可愛的人、不甚可愛的事讓我遇上了，以我晚年的心境比較平和、比較不會對立，還是覺得可愛。這個晚年是美好的。」
對於師父的晚年，編輯菩薩們看到的是師父美好的人格和心，此時，師父在晚年時，雖然臉部因洗腎而浮腫的臉龐上，仍常掛著一臉慈悲的笑容，是「美好的晚年」最佳的配圖。
2009年11月17日
隨時、隨時、隨時
阿今看12月的新書《風狂三聖僧》，文好，圖也好，真是非常好看的一本高僧小說。
************〈其一〉
豐干禪師說：「見之不識，識之不見，若欲見之，不得取相。」寒山、拾得說：「豐干饒舌！豐干饒舌！彌陀不識，禮我何為？」
嚷著嚷著，二人眨眼間就消失了蹤影，只留下漸行漸遠的笑閙聲……
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〈其二〉
僧問：「什麼是最究竟的佛法？」
「隨時。」豐干笑笑地答。
「那，什麼是修行人應該注意的事呢？」
「隨時。」豐干答。
「何謂解脫？何謂涅槃？修行的最高境界是什麼呢？」
「隨時、隨時、隨時。」豐干說完，仰天長笑，馭虎疾去。
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〈其三〉寒山詩急急忙忙苦追求，寒寒冷冷度春秋；
朝朝暮暮營活計，悶悶昏昏白了頭；
是是非非何日了，煩煩惱惱幾時休；
明明白白一條路，萬萬千千不肯修。
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〈其四〉拾得詩
無瞋即戒心，心淨即出家，
我性與你合，一切法無差！
※此書絕版已久，12月即將改版上市，敬請期待喔～
2009年11月13日
中了愛情毒藥?
有的人和情人分手，會帶著刀子去談判，想要殺人：「既然我不能得到妳，也不讓別人得到妳。」哎呀呀！愛情怎麼會變成這樣恐怖？嚇得素的鹹蛋超人可是媽媽號啊！難怪連聖嚴法師都要說：「為什麼談戀愛變成這麼高風險？原來很美的事，都不美了。」雖說聖嚴法師教我們要控制情緒，了解情緒的根源是來自於煩惱「五毒」──貪、瞋、癡、慢、疑；要以佛法的觀念和方法，幫助我們做到《放下的幸福》，讓我們可以《工作好修行》。但是素超人卻總是覺得好難好難啊！
難道素超人也要仿效聖嚴師父，隨時在身上準備一台傻瓜相機，行旅世界各地，用「禪心看世界」。
哇啥米！果然是大師說聖嚴師父雖不是專業的攝影家，但是法師是《修行在紅塵》，因此即使簡單質樸的取景構圖，也能保留了景物的寧靜氣息，展現禪心所見的世界。
現在素超人以為靠著一台傻瓜相機就能找到佛心，豈不是「敲著木魚去找緣分」，比傻瓜相機還傻啊。