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2009年07月10日

通通脫下!

師父的《放下的幸福》真是賣得嚇嚇叫,不但連續好幾週榮登各大知名書店暢銷書排行榜,就算是不愛看書的素的鹹蛋超人一看了之後,馬上就領悟了「脫下的幸福」。

ㄎ!ㄎ!ㄎ!對素超人而言,脫下這一身超人裝,就是最幸福的事啊!係地!連日35℃高溫日曬,讓素超人真的好想大喊:「外衣脫下!脫下!外衣脫下!帽子脫下!脫下!帽子脫下!規矩脫下!脫下!煩惱脫下!脫下!通通脫下!脫下!」

哇啥米!果然是大師說:「不行!」他說素超人的超人裝,可是捍衛地球、弘揚佛法的責任吶!在世界和平、人間淨土尚未來臨之前,這一身責任怎麼能說放就放呢?

哎呀呀!果然是大師的一席話,聽在素超人的耳裡真是淚流滿面啊!但是35℃的高溫,也曬得素超人汗流雨下吶!

其實從佛法的觀點,禪修是最清涼的消暑劑,正所謂「清靜自然涼」。

如果無法領受這箇中滋味,那試試「法鼓經典款Polo衫」也不賴啊!清爽的材質,簡約的剪裁,讓素超人穿上去忍不住想……哇!啥米!肚子又胖了一圈,穿不上去啦><

Posted by ddc1234 at 9:13回應(1)引用(0)素超人

2009年07月9日

「飯粒」在哪裡?

路人乙
最近常常聽到有菩薩想要「飯粒」,想說「飯粒」不是在齋堂才有,怎麼辦公室裡會有「飯粒」?

又有一次聽到有菩薩問「飯粒」的英文該怎麼寫,想說「飯粒」不就是Rice,難道「飯粒」冷熱會有不同的寫法?

可能是路人乙肚子餓了只想到吃的東西,其實這些摩訶薩說的都是「範例」!

不論想要「飯粒」還是「範例」,只要有了【平安】海鹽米果,即使是想要「飯糰」都沒關係!

Posted by ddc1234 at 9:00回應(3)引用(0)路人乙

2009年07月8日

正面解讀、逆向思考

果然是大師
最近,看到聖嚴師父在民國69年時,寫給僧團弟子的一封信函,其中有一句提到:「你們必要從心裏起,時時告訴自己是唯一的眾生,所見所聞盡皆是為了度我而現身的菩薩。」

這句話,我來回看了好幾次,體會師父為何教我們,要告訴自己是唯一的眾生呢?原來為要我們將所見所欲的每一次事,每一個人,不管好壞,都是為了要度化自己的人、事、物。

如此深刻的「正面解讀、逆向思考」,是師父的生命智慧。然而,對於我們每一個人,每天所遇到的挫折、逆境,卻是如此的鮮明,因此總是直指是「對方的錯」。這如何從兩人的對立世界,轉化看見自己是「受度」的唯一眾生,而對方則是「為了度我而現身的菩薩」。

從對立的雙方,到成為度化者的他與受度者的我,兩者成為菩薩與眾生,突然感受到,兩幅圖像的改變,僅在於一心。但這一心,卻是零與一的差距,很難也很簡單,難在人總是喜歡以苦為樂並不自知,簡單再於一念心轉,當下即在淨土中,這淨土,人人可享。

Posted by ddc1234 at 9:13回應(3)引用(0)果然是大師

2009年07月6日

〈開經偈〉

愚石小編
做菜能力很菜的小編,雖然只能說得一口好菜,還是喜歡閱讀關於飲食文化的書。最近重讀的一本介紹歐洲飲食文化的書內提到,在世界大戰的時候,很多人雖然挨餓吃不飽,但是他們並不因此廢除或忘記了用餐禮儀文化,仍然很注重長幼有序的倫理與宗教祈禱。事實上,維持著數百年不變的用餐禮儀文化,反而可以為人們在戰亂中,帶來安心的力量與生活的秩序。

我們在用餐前的供養,不也是如此嗎?不論前一刻在團體裡發生了任何事,情緒如何喜怒哀樂,就在這供養的一刻,大家的清淨身心,都宛如初綻的蓮花,和百千年前的佛陀僧團、中國歷代祖師一樣,同以心蓮做無上的供養。

所以當小編翻開最近出版的硬筆鈔經本,看到〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」心裡格外地感動。小編這幾年常常幫忙編課誦本與佛經,往往因著要同步趕不同書種的進度,所以不只忽略了〈開經偈〉,也常常不得不因事中斷校稿。其實,在校稿前的第一念,如果能默念一遍〈開經偈〉做為感恩與禮敬,反而更能攝心與專注吧?辦公桌上不便點線香,且燃一炷心香做供養。

除了佛經與鈔經本的〈開經偈〉,如果我們在翻讀每一本書前,也都能以感恩的心謝謝所有成就書出版的美好因緣,相信也更能與好書心心相印。

Posted by ddc1234 at 9:57回應(2)引用(0)愚石小編

2009年07月3日

聖嚴師父圓寂之後

聖嚴師父圓寂之後,總是有人喜歡問素的鹹蛋超人,聖嚴師父念茲在茲的漢傳佛教,到底是啥米?

這……是個大哉問啊!一開始素超人也是懵懵懂懂,佛教就是佛教,為何還有分漢傳?非漢傳呢?而所謂的漢傳佛教,到底有指啥米呢?

直到素超人最近看了于君方教授的《觀音:菩薩中國化的演變》,這本被學術界所稱譽的「未來數十年內無人可匹敵的精心力作」,有如走路撞到電線杆一樣(不但很痛,還被電了一下),讓素超人一下子就明白,啥米係漢傳佛教。簡單來說,觀世音菩薩就是漢傳佛教的產物。

這個遠自印度的菩薩,跟隨著佛教東傳,在外型上不但成了我們所熟悉的女性形象,經過佛教中國化、本土化,觀世音菩薩因時因地的演變,也成了現代人最熟悉,最喜愛親近、訴苦的對象,即使這個人不一定是佛教徒。

在這中國化、本土化的過程中,漢傳佛教融入了各地、各時代、各文化的菁華,因應每個人的需求,發展成最適合華人所接受、所信仰的宗教。

觀世音菩薩既然是漢傳佛教的產物,那麼效法觀世音菩薩大悲心起,就是學習漢傳佛教。聖嚴師父曾說:「念觀音、拜觀音、學觀音、做觀音」,想知道如何進一步學習觀音精神,弘揚漢傳佛教,那千萬別錯過心靈網路書店所推出的「觀音.大悲普門─觀音信仰與傳說 系列書展」,將待各位一領神會漢傳佛教的法益。

Posted by ddc1234 at 9:44回應(7)引用(0)素超人

2009年07月2日

沒有修行

路人乙
「是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂,當勤精進,如救頭然,但念無常,慎勿放逸。」──〈普賢菩薩警眾偈〉

一年剛好過了二分之一,算一算也講了四年多的冷笑話,雖然慈悲與智慧沒什麼增長,頭頂上的三千煩惱絲倒是凍白了不少根。

與其他四位值日生相較,路人乙的言論算是離佛法最遠的一位,所以才需要以戴上紙袋的形式呈現於各位空中的好朋友面前。但是沒想到前些日子竟然聽到有人說,路人乙在部落格上發表的文章會讓人覺得很有修行!有影沒影?如果只是偶爾引經據典一下就有這麼高的邊際效益,那麼未免把修行這件事看得太容易了些。

就像大家耳熟能詳的歷史故事──達摩祖師與梁武帝「沒有功德」的對話。同理可證,如果路人乙的絮叨囈語讓人誤以為是有修行的,那麼實際上是根本沒有修行的。又同理可證,如果覺得法鼓文化心靈網路書店的心田點數價不夠低,那麼實際上心田點數價是很低的……。

沒有修行的路人乙最後來爆個小料,再三個月就要過中秋節了,聽說今年的月餅將會很不一樣,因為體恤路人乙「吾年未四十,而視茫茫,而髮蒼蒼,而齒牙動搖。」所以今年的月餅改成用喝的!

呵!呵!呵!其實路人乙也是在公館路上聽到的馬路消息。

Posted by ddc1234 at 9:00回應(1)引用(0)路人乙

2009年07月1日

心中的思念

果然是大師
這次僧眾禪七,分外想念師父!

過往都是看聖嚴師父的禪七開示錄影帶,雖然看的是教學帶,但師父活潑生動的開示,總是活靈活現的,宛如師父就在眼前。

但或許是師父剛圓寂不久,雖然有師父的法子,優秀而傑出的繼程法師的親自開示和帶領,但儘管他非常善巧譬喻,且能掌握禪眾的身心狀況,但是,一股思念師父之情,卻常常讓我在禪坐中,輕輕的流下眼淚。

在感恩禮拜中,儘管主七和尚引導我們,慚愧懺悔,以及感恩世尊以及祖師大德的傳法,但不知怎麼,滿腦的師父影像…………。

當天晚上最後一炷香,走到禪堂廊道中禮拜,儘管漆黑一片,但心中多渴求,師父影像能映在眼前,但知道這一切都是妄念!一拜一拜跪下去時,心中不斷的發出:「師父,企盼生生世世跟隨師父出家、修行、奉獻」。

知道努力精進,弘法利生,才是報師恩最好的方式,心中的思念應化為對師父法的供養。引罄響了,從漆黑的廊道走回禪堂,看見禪堂中的佛像,佛像的說法印,宛如告訴我一切ok。雖然師父不在,但法在,師父未曾離開我們的。

Posted by ddc1234 at 11:53回應(1)引用(0)果然是大師
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