法鼓文化心靈網路書店　值日生Blog

《歡喜看生死》一書原本在天下雜誌出版，很感恩該出版社的割愛，回到法鼓文化出版，看到剛新出版的新書，翻閱著一頁頁當年李慧菊菩薩提出的生死問題，聖嚴師父一一的回答，都是師父一生生命體會的智慧法語。

如師父在自序中所說：「人一出生，死亡就跟著我們……，面對隨時會到臨的死神，我們要想著自己有永遠的過去，還有永遠的未來，這是接受死亡最好的心理準備。」師父進一步強調「如果我們相信此生有過去，就能坦然接受，並因應此生的因緣；若能相信有未來，就能懷抱希望，邁步向前。……經常恐懼害怕死亡，於事無補……，所以，我常說，小心是有用的，擔心則沒有必要。」

「小心有用，擔心不必要！」一如近日，師父突然舊疾復發，曾一度不穩定，獲得訊息的人擔心不已，但想到師父也曾經教導我們的「關心而不擔心」，一旦面對師父的安危和健康，知道自己仍無法做到師父的教導，如今師父病況穩定了，看到師父儘管身體虛弱，聽到全台各地分院道場菩薩為他祈福，而在上週六從醫院請假出院到農禪寺、文化館等地感恩關懷菩薩。

看到師父的毅力和坦然自在，一如師父曾經說過的，雖然他生病了，但他的態度是「不怕死、不等死、不找死」。確實，自師父於2005年生病以來，他總是積極的活出每一天，他說「盡形壽，獻生命」，只要他活著一天，他就致力於弘揚佛法。師父已經歡喜看生死了，是身為弟子的我們，有太多的放不下………（2009.01.21 果然是大師）

各位菩薩新年快樂呀！昨日阿今開工大吉，第一個case是給全球資訊網電子報投稿，寫的是法鼓山攝影集《一缽千家飯》的短訊。於是搬了本攝影集來瞧，看了真是好感人。 

一缽千家飯，

孤身萬里遊；

青目睹人少，

　　　　　　　　　問路白雲頭。——布袋和尚

 

這是一缽千家飯的典故，然而阿今光看著師父的序就覺得好感動。

 

「所有的理想、抱負，都是在我們從年輕到老的成長過程中，一點一滴地實現。其中當然也有一些是沒有實現的，不過沒有關係，那只是因為因緣不成熟的緣故。

 

這部書裡記錄的不僅是我的過去、法鼓山的過去，還記錄了漢傳佛教，甚至世界佛教的過去，使我感觸良多。

 

這些老照片代表著我生命的過程，代表著我們這一代的生命過程，也代表著台灣佛教界僧俗四眾的生命過程，特別是我們剛到台灣時篳路藍縷的狀況。

 

不僅是我們，就是早已在台灣扎根、生長的佛教界長老們，當時也是非常的艱困。這是相當不容易的！因此我看到這些古老的鏡頭時，往往都會流淚，因為我感恩他們，也感恩自己，走過了這一段如此艱困的路，不但沒有退縮，還繼續往前走。」

 

「當初很多人都反對我創建法鼓山，甚至有人說，可能道場還沒蓋好，我就已經往生了。但是我認為，人的壽命能有多長，我們雖然沒有把握，但是活一天就應該做一天，做一天能做的、允許我做的事。

 

因此，那時我雖然已經六十歲了，但是從來沒有考慮自己能活到多少歲，但是，在我七十歲的時候，法鼓山第一期工程完工，八十歲的時候，則建設完成了，這是當初從來沒有想到過的事。

 

也許我的業已經了了，可能很快就會往生，也可能不會，因為我還有法鼓大學和許多的願未完成。我希望法鼓大學能夠完成，但是即使不能完成也沒有關係，自然有後來的人替我完成。

 

當我還是小和尚的時候，那時佛教已經很危險了，於是我發願，至少我自己不會背離佛教，只要還活著，就一定要維持佛教，弘揚佛法，我希望法鼓山所有僧俗四眾弟子，也能夠有這樣的悲心宏願。」

 

……無語，一缽值日生感恩感動中……

 

最後阿今要給各位拜個晚年，順送上阿今硬逼我們美編J大裝可愛作出來的牛春聯，只在過年期間的總本山行願館看得到喔！

 

祈請大家多說吉祥話、長懷歡喜心

深深祝福各位的阿今合十