法鼓文化心靈網路書店　值日生Blog

熟識法鼓山的人都知道，我們的大家長聖嚴師父經常受邀跟某某人對談。「某某人」大都是社會各界的精英，如新任總統馬英九先生、哲學家、文學家、連武俠小說家金庸、企業家殷琪等，甚至功夫明星李連杰都跟師父對談過。這並不是師父沒事喜歡找人「開講」，其實師父每天的行程排的滿滿，即使生病以後身體非常虛弱，都還是經常在各地演講開示等，從來沒有閒過。但是師父仍然答應各界人士對談的邀約，原因無它，只為了把握生命中的分分秒秒弘揚佛法。

五月底，師父又有一場對談會，這次對談的對象可以說是有史以來最另類的一個：一位從月球歸來的太空人艾德格‧米契爾博士。一個是佛教的禪師、另一個是天文物理學家，這樣另類的組合能夠激盪出什麼樣的智慧呢？

米契爾博士是史上第六位登陸月球的太空人，也是在月球上漫步最久的人類：一共九個小時又十二分鐘。米契爾博士身為太空人，有幸得以從遙遠的星際遠眺地球全貌。他在凝視地球的過程中，整個身心體驗到一種類似禪修者的禪悅法喜。在西方宗教世界中長大的他不知道該如何為這種喜悅的感覺命名，因而展開了一場長達三十年的心際探尋。

這次米契爾博士應邀來台參加對談會，終於有機會與當今世上最資深的禪師之一交換彼此的心得。他追問了三十年的一個問題是：究竟是什麼樣的腦子可以體會到那種言語無法形容的喜悅。不曉得師父會怎麼回答他，會不會像在禪堂裏一樣先來一頓棒喝再說？師父與太空人的對談精彩可期，對於認識人類心識有興趣的菩薩們，到時候別忘了把握機會聆聽這一場世紀對談。

　每一個來法鼓山服務的人，相信都緣起於一個美好的初發心，不過在歷經時光的種種考驗後，有時多多少少會有疲憊的狀況。小編也不例外這時候，腦海中就常常會浮現聖嚴師父的「精神講話」內容，自己幫自己打氣。

上周又聽到期待久已的師父精神講話，一如往常師父又問我們精神講話聽了後，到底有沒有用？看見大家充飽電的喜悅神情，答案立即分曉。許多工作上遇到的問題，經過師父的經驗分享與佛法開示，總是讓人豁然開朗，不再猛鑽牛角尖，不但能夠真的掌握到「藉事練心」的方法，也不會總是當別人的「逆增上緣」，讓主管與同事只能默默修「忍辱」。

　不過，也不能老是依賴著師父的「精神講話」，才從洩氣的皮球又灌飽了氣，最好是多溫習師父的書與CD開示，將修行的正念與方法學起來，活用在生活裡，也才不枉費師父的苦口婆心。對小編來說，師父的書就是面對煩惱最好的「防彈背心」。

　不論遇到任何困難與挫折，穿上師父提供的佛法「防彈背心」，煩惱的子彈就不會「砰！砰！」兩聲，就讓我們中彈倒地了。

看到維莉菩薩的日記〈安心站搬家記〉，就讓素的鹹蛋超人忍不住想到南亞海嘯真可怕，即使事發很多年，但素超人每當想起，總是心裡有魷魚。(愚石小編：是心有餘悸吧@@)

哇啥米？聽說有愈來愈多科學家表示，南亞海嘯不單單只是天災問題，也是人禍。因為大家不愛護地球，造成地球反撲的一種警訊。

唉呀呀！這真是太可怕啦！地球只有一個，而素超人也只有一個，每次都靠素超人來拯救世界，也不是究竟的辦法吧！

時間咻一下就過了，又是一年一度的世界地球日來囉！！大家也趕快來想想辦法，有啥米點子來愛護地球呢？腦袋總是發光發熱的果然是大師建議要關燈，愛吃的阿今說要多吃素，很像苦力的愚石小編發願說要當義工來撿垃圾，路人乙說要用頭上的購物袋當作垃圾袋……

唉！唉！唉！這真是太感心啦！最近心靈網路書店也推出「春遊樂活」環保餐具組來響應環保，這真是很有意義啊！透過環保餐具的使用，可以減少地球上的垃圾，讓地球多些喘息的機會，不是很好嗎？

哈哈哈！不過素超人還是認為，吃東西用手抓，最環保啦！！唉呀！咬到手指頭啦><

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昨天下午在雲來寺二樓大殿上佛學初階班「禪修法門及實習」的課程，學到了如何參話頭。每天在文化中心裡總是阿彌陀佛來、阿彌陀佛去，因此在練習參話頭的時候就參「念佛的是誰？」

問：「念佛的是誰？」答：「念佛的是我。」
問：「我又是誰？」答：「我是路人乙啊！」
問：「誰是路人乙？」答：「路人乙就是每星期四當值日生，但是偶爾會翹班的那個傢伙。」
問：「為什麼偶爾會翹班呢？」啪！「哪來那麼多問題！」……

其實以上過程是路人乙「標準的」錯誤示範。

所謂「話頭」是在自己心裡提起一個問題，如「念佛的是誰？」、「拖著死屍的是誰？」、「什麼是無？」而這句話本身就只是一個問題、一個疑問句，當提起話頭的時候，絕對不要去動第二個念頭，包括不要去給答案，也不要再問第二個問題，就是當下直接去體會這個問題所產生的疑問的感覺，那種無法解答、不知答案的疑問，就是「疑情」。保持疑問的感覺之後，會迫切地想要知道答案，接著提起一種沒有妄念、看透、覺知的力量，一直往內心深處去追究答案，這就是「參」。

有人問：「狗子有沒有佛性？」趙州從諗禪師答：「無。」但是釋尊說：「眾生皆有佛性。」狗也是眾生，當然也有佛性，為什麼趙州從諗禪師會說狗沒有佛性？當我們問：趙州從諗禪師為什麼說「無」的時候，念頭就停留在「無」這個字，心中不起第二個念頭，連「為什麼」都不要有，只是「無」而已，甚至於連「無」這個字也不要有，就只有疑而已，能夠一直疑下去，那就是「參」。

所以有人想知道路人乙是誰的時候，請參話頭！

「到底什麼才是修行？吃素、念佛、讀經、打坐是修行嗎？」、「修行該做什麼事？」這是許多人對佛教修行者的疑問。

果然是大師經常要面談新人，常以「您所認為的學佛、修行是什麼？」來瞭解求職者對學佛的認知。

但得到的答案不出表相上的認為吃素、念佛、讀經、打坐、或是知識方面的上佛學課等即是，真正能說出「是以佛法觀念修證自我身心」的生命體驗並不多！這總讓我感受到師父所說的「佛法這麼好，知道的人這麼少，誤解的人卻這麼多！」

最近，由於美國東初禪寺（亦為禪中心）即將創立30週年，法鼓雜誌為了慶祝師父在美國成立禪中心30年，製作了「與東初一起走過30年」特別報導。

這期，專訪東初禪寺的第一位常駐法師─果元法師，他帶我們回到當初與師父一起走過草創初期的歲月，讓我深受感動，這一篇短短的一千多字中，從師父如何艱困的草創、帶領信眾、美台兩地奔波……，字裡行間，可以體會當初沒人沒錢的拮据，但卻有著濃濃的法味與禪悅！

果元法師提到，二十多年前，在紐約新買的五金百貨的商店空間，店內堆了滿坑滿谷的雜物，師父、果元法師和許多義工挽起袖子，清出一批又一批的垃圾，許多敲敲打打的工作，師父都事必躬親。這些事，原本果元法師從來不會、也不喜歡做，但看著師父親自一件件完成、專注於每個過程，讓他深受感動！也體會到了師父所說「修行在生活中」的意義。

回憶起在東初禪寺和師父相處的點滴，果元法師發現師父常常在日常生活中指導弟子禪法，有時只是一句簡單的話，就能體現禪法。有一次早晨，法師在大殿做早課，第一次感覺到身心清明，突然間，師父從二樓走下來，淡淡地說：「修行就是這個樣子！」讓他頓時豁然開朗。

又一次午間，法師與師父倆人站在東初禪寺門口，看著街道上的往來人車，師父突然開口：「你應該早一點來的！」對出家因緣的許多不明白，果元法師突然間一掃而空。第三次最令他印象深刻，那時看到師父奔波台美兩地，四處弘法、募款、寫作，幾乎沒時間休息，於是問：「師父，您為什麼要這麼忙？」結果師父看看他，大喝一句：「不為什麼！」這句話一直在他腦中，往後法務愈是繁忙，愈是會想起這句話。

最近，諸多大案子在推動，再加上例行的業務，常常在午夜拖著疲累的身體進寮房，偶而也會興起「我為何要這麼忙？」但想到師父所說的「不為什麼！」正如話頭一般的敲醒著我，確實不為什麼，該做的就做，我們都在借事練心，成人成事，「遠離顛倒夢想、照見五蘊空」是貼在我電腦螢幕前的法語。

「請問有排版公司可以排藏文與梵文嗎？」朋友因幫忙資深佛學前輩許楊主老師處理翻譯書，所以問了我這個問題，並且希望能幫忙找到一些可以打字的義工朋友。
　哇！她還真是問對人了，因為一般出版社與排版公司都不會處理到藏文與梵文的問題。不過，如果要處理藏文與梵文的打字問題，恐怕還是需要作者先行完成，實在是很難找到這樣的義工人才。不要說是打字義工，連專業的翻譯人才都不多。
　由於一般外語編輯主要熟悉的語言，以英文與日文居多，藏文與梵文除非是因為宗教信仰的關係特別研讀（或研究所需要修學），不然連校對都還是得請作者與審稿老師細看。雖然我的朋友本科是研究音樂，因做田野調查才接觸佛教，但希望她也能夠成為藏文、梵文專書的編輯人才，這樣佛教出版又多了生力軍了！

  小編曾試聽過一堂梵文課，不巧那時工作過累，知道自己會變成不斷點頭的「啄木鳥」（不過能用佛陀所說的語言說話，真的很讓人感動……），就自動放棄了。佛學日文與英文聽了兩期，上課上得很開心，但奔跑在辦公室與教室間，後來還是無法繼續，實在可惜。法鼓山推廣中心的課程所請的老師，教學真的都很用心。

也因為小編曾努力想學習過（連藏語也接觸過），所以心裡除了感謝老師的用心，也非常敬佩那些忙了一天工作後的菩薩們，還持續努力進修佛學外語。

好樂、好樂、好樂！哇啥米？有菩薩問素的鹹蛋超人在快樂啥米？是不是看了師父的新書《真正的快樂》？這…這…其實素超人要說的是「好熱！好熱！天氣好熱喔！」說的太快，一下子大舌頭啦！

雖然還沒到夏天，但是這天氣實在太熱啦！尤其是素的鹹蛋超人打從一出生以來，就戴著超人帽，想不熱都很難吧（路人乙：啊？我怎麼辦@@）

雖然說人要從浮躁中學習穩健，但是素超人真的覺得好熱、好煩、好討厭啊！哇啥米？好康阿今說最近心靈網路書店推出「天晴、心暖，人生心之頌」訂閱優惠，保證讓素超人看了就清涼……夠了喔！素超人已經熱的滿身大汗，既然還要素超人把心暖起來@@

不過話說回來，《人生》雜誌愈來愈好看，最近一期，296期專題「環保藝術家帶你發現禪」，裡面介紹好多環保藝術家，如何利用許多不起眼的「廢棄物」，用心做成美麗實用的藝術品；有漂流木雕成的椅子，寶特瓶創作的娃娃等好多、好玩、好用的玩意兒。

儘管藝術家的手很厲害，但素超人認為最厲害的還是這些藝術家珍惜萬物的心，如果每個人都可以像他們一樣，那，素超人就不會這麼熱了@@

小編最近在找一些參考書資料，其中一本是日本佛教著名學者中村元教授的《仏教植物散策》，一本是長春樹出版社的《佛教植物散策》，這兩本好書都已絕版買不到了。　
　小編每每遇到好書絕版，只看得到書名，看不到內容，總是十分遺憾。絕版好書可能還有機會透過影印方式借閱到，但一些重量級的經典專書，花費了作者多年心血的結果，或是因為火災、戰亂，或是因為作者不幸病故，最後卻無緣與讀者相會，那真的是更為遺憾了。
　在小編尋找的許多古今佛教醫學資料裡，不論是印度的、中國的、日本的、西藏的佛教醫學專書，很多就像絕種的藥草一樣，只能空留下傳奇的「書名」而已。雖然只有書名，但不表示它的影響力已經消失，相反的，正是因為歷史上曾有過這些書，提供了重要的醫學研究成果，所以才會有後來的豐碩成果。就好像不留名的佛教石窟工匠，雖然無緣相識，但卻能透過佛教藝術作品感受到他們的用心與影響震撼力。　

　在這次的找資料過程裡，讓小編除了想努力企畫新書外，也很希望有機會讓一些絕版好書有機會可以「重現書海」，不再是海底沉船的寶藏傳說。