法鼓文化心靈網路書店　值日生Blog

有些人在溝通的時候，都希望對方接受自己的想法，認為若對方不接受我的想法，那就不叫溝通了。

素的鹹蛋超人前陣子深刻體認到，要當一個心胸寬大的超人真不是件容易的事情。素的鹹蛋超人經常因為工作業務的關係必須其他菩薩釐清工作權責，既然是釐清工作權責，兩方可能各持己見，彼此都認為這份工作應該是由對方負責，兩者都互不相讓，於是就陷入僵局。

這個時候就可以用到佛法中的「四攝法」─「同事」、「布施」、「利行」與「愛語」。例如，「同事」就是指我先跟大眾「同」，使得大眾也能同意我。素的鹹蛋超人把四攝法

普遍地應用在溝通上，不但心胸變寬大，溝通也在不知不覺之中順利許多。

另外，還有一件事情要跟大家分享，在溝通的時候，若能把心量放大，把觀念轉變，以整體及眾人的利益為優先，這樣反而是慈悲。這陣子素的鹹蛋超人時時告誡自己要慈悲，要能就能夠包容人、原諒人、體諒人，還能夠成就人。素的鹹蛋超人與大家共勉之。

聽說法鼓山有一個單位專門出產黃金單身漢──金龜婿，而且還有金龜車、金龜子、金龜樹、金龜（Geoclemys reevesii；澤龜科），到底是什麼單位能夠這麼神奇出產各式各樣與金龜相關的產品，其實是「經營規劃處」，簡稱「經規處」（金龜處）。

想知道怎麼找金龜婿嗎？請看聖嚴師父寫的《愛情沒煩惱》，或是問「經規處」的菩薩也可以唷！

 

已經把我們辦公室陽台的小花園，轉給幾位有興趣的同仁菩薩們接手管理，三不五十才去探望一下。

偏巧這陣子天氣很不穩定，要不就是嚇死人的傾盆大雨，要不就是熱煞人的辣毒豔陽天，實在考驗著陽台的花花草草，很多比較嬌嫩的草花，果然不耐如此折磨，紛紛落花流水去也～～～

想要把植物照顧，其實也沒有什麼特別的訣竅，說穿了，就和做所有事情一樣，就是「用心」兩個字，首先要非常仔細觀察每種植物的屬性，然後保持耐心、細心、紀律，加上不斷的經驗累積，就能有一園的花團錦簇。

和植物相處，讓我從大自然中學習很多，對自然、生命以及對人的相處上，得到很多啟發：

1. 每種植物對於陽光、水都有不同的需求、不同的屬性，完全強求不來。必須詳細瞭解、體會，配合所在的環境，提供良好的相關條件，它就會自然而然成長茁壯。人也是一樣。

2. 不能以自己的喜好來照顧植物，植物不會買帳的，很快就會死給你看。對人也是一樣。

3. 要勤於拔除雜草、枯葉、凋謝的花，讓全株養分不會浪費掉。對人也是一樣，過往的榮辱得失，都要放下、捨得，才不會阻礙成長。

4. 還要適時修減枝葉，才會再生出更健康、更有活力的新葉。人也要這樣，時時反省檢討自己，去除不良的習性，才會更健康。

5.如果發現葉子有病害，一開始就要摘除，不要等到全株都感染了，那就來不及了。人也是，身體、心理有問題，一開始就要處理，不要拖，到最後都會很棘手。

6.還有，要定期施肥。對人來說，就是要充實自己，知識的、智識的兩方面都很重要，尤其是內心的修養。

7.植物長大，要麼就換大的盆子，要麼就修剪仍維持小盆。道理就像「達則兼善天下，窮則獨善其身」。

照顧植物也可以是種修行，甚至就是一門很有意思的生活修行功課。

師父在《禪門第一課》中提到，小時曾見到一隻青蛙，朝著蛇的嘴裡走去的奇怪景象。小編那天終於知道原因了！

原來，像青蛙這類的動物，視覺是和我們不一樣的，牠們只能看得到移動中的物體，對於靜止不動的東西，幾乎視而不見。因此，蛇經常搖擺尾巴，冒充成蠕動的蟲子，讓青蛙受騙而靠近牠，然後再一口吃掉它！

這樣看起來，其實我們人應該也和青蛙差不多，對於我們如如不動的本性，視而不見，然後對於外在現象卻很感興趣？

真不知道其他動物的世界是什麼樣子的？難怪有很多人那麼愛看「動物星球」，看多了不可思議的東西，就不會將我們人類所認為的一切都視為理所當然了～～

曾維莉菩薩的《南國海嘯救災記》書中提到：「一般來說，我們會認為沒有錢吃飯、沒有衣服穿、沒房子住的人是貧窮的，也會很自然的對他們提供物質上的救助。可是卻很少人願意承認自己在愛的層面是貧窮的，或是在自尊的認同上，沒有被滿足。」

素的鹹蛋超人對曾維莉菩薩的說法感同身受。大多數人所提及的貧窮都是經濟上的貧窮，但是現在社會有絕大多數人卻是心靈上的貧窮。
聖嚴師父曾在《抱疾遊高峰》書中提到：「心靈的貧困會帶給人類毀滅性的災難，遠比物質的貧窮，具有更為嚴重的威脅，如果觀念和信仰的問題不能解決，貧困地區永遠是貧困的。」素的鹹蛋超人對於上述的話感受很深，現在心靈貧窮的地區不只是貧窮國家而已，即使在物質條件豐富的國家，也會出現生活愈富裕，但精神生活愈貧窮。

財物可以使大家的物質生活得到改善，佛法卻能使眾生的精神生活充足。因此，這也是法鼓山一直努力推動心靈環保的重要原因。

現代的社會，人們似乎以為財務上的富貴就等於幸福，所以那些有錢的富翁們即使荷包滿滿，卻還是不惜涉入內線交易或是貪污來讓自己更有錢，但是素的鹹蛋超人認為心靈上的富貴才等於幸福。最後用聖嚴師父《禪門》書中的一段話做結尾：「人如能富貴則富貴，如不能富貴則要耐得起貧窮。富貴當然表示幸運及有福，貧窮也不就是罪惡及恥辱，最大的罪惡和恥辱是沒有以良心、道德、品行作為依準的經濟生涯。」

好康阿今在前天提到農禪寺的義工菩薩包來義賣的粽子，這讓路人乙想到上個星期發生在雲來寺的一件與粽子有關的真人真事──

話說一位來自香港的菩薩接連兩天訂了南部粽和北部粽各二十顆，此舉令雲來寺的「包小二」欣喜不已，但是當事人卻完全不知道有此一事，正當大夥兒的頭上紛紛冒出一朵一朵的問號及驚嘆號之時，有菩薩猜說他可能不小心按錯鍵回了信訂了粽子，也有菩薩猜說他是要訂粽子請大家吃（特別是要請愛吃粽子的素的鹹蛋超人），又有菩薩猜想他可能誤以為伊妹兒上方的選擇按鈕是口味喜好的民意調查。其實他只是想要告訴我們他是愛台灣的，所以南部粽和北部粽各訂二十顆。^o^

這麼曲折離奇的事情，究竟事實的真相是什麼，只能期待當事人上來說故事囉！

在吃過、看過、聽過這麼多種口味的粽子之後，不論您是喜歡那一種口味，千萬不要忘了六月三十日在金石堂信義店的金石書院，有一場《禪味京都》的新書講座，保證口味一定道地。

P.S.明天就是夏至了，一齊來響應關燈吧！

 

各位菩薩 阿彌陀佛！端陽節快樂！自從喜滋滋的領到咱農禪菩薩義賣的粽子，阿今自端午連假以來，天天中午都吃粽當午餐，一整個歡樂的迎接夏天來臨！充滿光亮的夏季，總是讓人充滿希望，在日落前再想想，啊，自己還能作些什麼努力呢？在夏夜裡，靜靜的讀書禪修也不錯呀！

說到端午節，阿今家忙著祭祖，門上的艾草也用紅色的塑膠繩捆好了，但是恐怕今年阿今不能再吃粽子了，因為北部人的阿今愛吃北部粽（阿嬤的味道啊~~），都是炒過的糯米飯和內餡，一連吃了三天，於是就上火喉嚨痛。後來想起《千江有水千江月》裡的絲瓜湯，連忙跑去買了條絲瓜煮了一大碗，ㄟ~~喝完就好些了。

各位菩薩千萬別像阿今一樣放粽啊，電視也有在報，新聞也有在寫：粽子熱量很高，要適量食用ㄛ！那是跟阿今一樣不小心多食了好幾個怎辦哩？除了下廚作絲瓜湯外，還可以優雅的泡壺去油解膩、甘醇有味的普洱茶，一邊品飲著，一邊翻看著《禪味京都~古寺的侘寂之美》，這一來暑氣全消解了，悠悠閒閒的度過最後一日難得的假期耶！

※《禪味京都》新書講座之＜文化行旅~京都古寺散步＞講座熱烈報名中，融合了日本四季之美的講座海報，也提供給各位菩薩索取張貼或珍藏，請於6/25前以e-mail回覆即可，阿今會竭誠為您處理，感恩大家！

阿底峽大師(Atisha)是印度佛教改革家，他原本是孟加拉地區一小國的王子，拋棄了榮華富貴，四處向大師參學。

那時候的藏王慧光為了求法，屢次派出代表往印度，要請到明師回西藏振興佛法。不過當時的西藏及印度間之旅程是十分險要的，大部份的旅者都一去不返。藏王派出的代表沒有多少能活著回國，更請不到印度的明師。

那時候的阿底峽大師不顧自己安全，在五十七歲的時候前往西藏阿里傳教。

這真是感人不已的故事啊！
其實法鼓山也有很多法師克服語言及文化的隔閡到各地弘法，足跡踏遍美國、加拿大、澳洲等地，聖嚴師父在許多年前就遊歷世界各地弘法，並寫下《聖嚴法師看世界》一系列書籍。

現在的弘法工作雖然沒有以前那麼困難，不用像阿底峽大師那樣冒著被刺客刺殺的危險，千里迢迢冒險去，但是弘法的志業的本質是一樣的，仍需要一種「無畏」的勇氣。

端午節期間，素的鹹蛋超人想這在這裡跟各地的法師及菩薩打招呼，也歡迎世界各地的法師及菩薩分享在他國弘法的心情及經驗，素的鹹蛋超人實在是很感佩大家的辛苦及勇氣啊！

不論在台灣還是在他國，素的鹹蛋超人都祝福大家端午節快樂。

常常有菩薩跑來向路人乙詢問一些陳年的檔案，每當找到他們需要的東西的時候，總是會以驚訝的表情問我們是如何辦到的，事實上也沒有什麼撇步可言，只是秉持著身為佛教徒的基本原則──不殺生，為什麼不殺生可以找到許許多多古老的檔案呢？因為不殺生就不會亂殺(Delete)檔案了！

想知道為什麼不殺生可以救(Save)回很多檔案嗎？來讀聖嚴師父的著作──《戒律學綱要》和《菩薩戒指要》就知道了。