2009年07月3日

聖嚴師父圓寂之後

聖嚴師父圓寂之後,總是有人喜歡問素的鹹蛋超人,聖嚴師父念茲在茲的漢傳佛教,到底是啥米?

這……是個大哉問啊!一開始素超人也是懵懵懂懂,佛教就是佛教,為何還有分漢傳?非漢傳呢?而所謂的漢傳佛教,到底有指啥米呢?

直到素超人最近看了于君方教授的《觀音:菩薩中國化的演變》,這本被學術界所稱譽的「未來數十年內無人可匹敵的精心力作」,有如走路撞到電線杆一樣(不但很痛,還被電了一下),讓素超人一下子就明白,啥米係漢傳佛教。簡單來說,觀世音菩薩就是漢傳佛教的產物。

這個遠自印度的菩薩,跟隨著佛教東傳,在外型上不但成了我們所熟悉的女性形象,經過佛教中國化、本土化,觀世音菩薩因時因地的演變,也成了現代人最熟悉,最喜愛親近、訴苦的對象,即使這個人不一定是佛教徒。

在這中國化、本土化的過程中,漢傳佛教融入了各地、各時代、各文化的菁華,因應每個人的需求,發展成最適合華人所接受、所信仰的宗教。

觀世音菩薩既然是漢傳佛教的產物,那麼效法觀世音菩薩大悲心起,就是學習漢傳佛教。聖嚴師父曾說:「念觀音、拜觀音、學觀音、做觀音」,想知道如何進一步學習觀音精神,弘揚漢傳佛教,那千萬別錯過心靈網路書店所推出的「觀音.大悲普門─觀音信仰與傳說 系列書展」,將待各位一領神會漢傳佛教的法益。

Posted by ddc1234 at 樂多Roodo!09:44回應(1)引用(0)素超人

2009年07月2日

沒有修行

路人乙
「是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂,當勤精進,如救頭然,但念無常,慎勿放逸。」──〈普賢菩薩警眾偈〉

一年剛好過了二分之一,算一算也講了四年多的冷笑話,雖然慈悲與智慧沒什麼增長,頭頂上的三千煩惱絲倒是凍白了不少根。

與其他四位值日生相較,路人乙的言論算是離佛法最遠的一位,所以才需要以戴上紙袋的形式呈現於各位空中的好朋友面前。但是沒想到前些日子竟然聽到有人說,路人乙在部落格上發表的文章會讓人覺得很有修行!有影沒影?如果只是偶爾引經據典一下就有這麼高的邊際效益,那麼未免把修行這件事看得太容易了些。

就像大家耳熟能詳的歷史故事──達摩祖師與梁武帝「沒有功德」的對話。同理可證,如果路人乙的絮叨囈語讓人誤以為是有修行的,那麼實際上是根本沒有修行的。又同理可證,如果覺得法鼓文化心靈網路書店的心田點數價不夠低,那麼實際上心田點數價是很低的……。

沒有修行的路人乙最後來爆個小料,再三個月就要過中秋節了,聽說今年的月餅將會很不一樣,因為體恤路人乙「吾年未四十,而視茫茫,而髮蒼蒼,而齒牙動搖。」所以今年的月餅改成用喝的!

呵!呵!呵!其實路人乙也是在公館路上聽到的馬路消息。

Posted by ddc1234 at 樂多Roodo!09:00回應(0)引用(0)路人乙

2009年07月1日

心中的思念

果然是大師
這次僧眾禪七,分外想念師父!

過往都是看聖嚴師父的禪七開示錄影帶,雖然看的是教學帶,但師父活潑生動的開示,總是活靈活現的,宛如師父就在眼前。

但或許是師父剛圓寂不久,雖然有師父的法子,優秀而傑出的繼程法師的親自開示和帶領,但儘管他非常善巧譬喻,且能掌握禪眾的身心狀況,但是,一股思念師父之情,卻常常讓我在禪坐中,輕輕的流下眼淚。

在感恩禮拜中,儘管主七和尚引導我們,慚愧懺悔,以及感恩世尊以及祖師大德的傳法,但不知怎麼,滿腦的師父影像…………。

當天晚上最後一炷香,走到禪堂廊道中禮拜,儘管漆黑一片,但心中多渴求,師父影像能映在眼前,但知道這一切都是妄念!一拜一拜跪下去時,心中不斷的發出:「師父,企盼生生世世跟隨師父出家、修行、奉獻」。

知道努力精進,弘法利生,才是報師恩最好的方式,心中的思念應化為對師父法的供養。引罄響了,從漆黑的廊道走回禪堂,看見禪堂中的佛像,佛像的說法印,宛如告訴我一切ok。雖然師父不在,但法在,師父未曾離開我們的。

Posted by ddc1234 at 樂多Roodo!11:53回應(0)引用(0)果然是大師

2009年06月30日

【美的分享】繼程法師『禪眼看花花世界』演講摘錄

好康阿今

【美的分享】繼程法師『禪眼看花花世界』演講摘錄

 

美是甚麼?美的標準是甚麼?我覺得美的事物,你會覺得美嗎?

 

你為什麼會覺得美?是你的習慣經驗,還是你分析的結果?

 

別人覺得美,但你覺得不美,就真的不美嗎?

 

如果此時、此地你覺得不美,經過多年後,你還會覺得不美嗎?

 

如果美的事物,在你生氣的時候出現在你面前,你還會覺得美嗎?

 

如果不美的事物,在你快樂的時候出現在你面前,你會覺得不美嗎?

 

我們習慣透過六根接受資訊,因當下所產生的情緒,而成為經驗判斷的基準。

 

而同樣的事往往會因為當下心的作用,而產生不一樣的判斷結果。

 

所以如果你看別人都是美的,那別人回應給你是不是也是美的呢?

 

「我見青山多撫媚,料青山見我應如是」如果我們都用正面情緒看待人、事、物,那周遭回應給你的是不是也是正面的呢?那世界會不會更和平呢?

 

有些人透過感性體會美,有些人透過理性理解美,但是大部分時間會因為六根的影響,而無法時時體會這份美和所帶來的快樂。

 

那怎麼辦呢?

 

要向內看,看看自己的心囉。時時看自己的心是否會常常受六根的影響,

而看不到那份美。

 

那怎麼做呢?

 

禪坐囉〜

 

透過禪坐靜心,可以發現浮現的妄念遮蔽你的心,慢慢將妄念化解,浮現原來的清淨心、禪心,讓自己時時感受到那份美,透過意志的力量,分享善意給他人。

 

透過禪坐修行,時時保持清淨心,讓每個人都有的佛性維持著清楚,就能時時透過感性與理性欣賞那份美,隨著時間修行的增長,欣賞美的深度又會不同。

 

又能發現更多不同層次的美。

 

時時快樂,日日好日,事事皆美,那要怎麼做呢?

 

修行囉〜

  

後記:這只是阿今聽到的一段(感恩網友布寶先生的筆記提供),呵呵,辦活動就是這樣,掐頭去尾的聽不完全場,滿腦子都是流程、場佈、收拾現場……。繼程法師這場演講的聽眾實在太多啦,報不上名的菩薩很多,想看完整的演講記錄及專訪,請鎖定近期的《人生雜誌》^^

 

Posted by ddc1234 at 樂多Roodo!11:05回應(0)引用(0)好康阿今

2009年06月29日

同一本書,百種編法

愚石小編
有一個哲學碩士朋友非常喜歡讀書,但是從沒想過編書這回事,由於他有朋友需要幫忙編書,所以便請教小編該如何從頭學起?
小編看了看他的桌子,隨手抓了一張海報說:「我們就從這張海報開始玩起好了,看看我們討論過後編出的海報,會跟這張有什麼不一樣?」

小編說同樣一本書,即使文章一模一樣,因著編輯的想法不同,十個編輯就會有十種不同的編法。這也是為什麼世界名著與經典童話,可以一編再編,還能編出不一樣的新意與質感來。所以,編輯是很有趣的事呢!
  
例如聖嚴法師的作品,同一本書只要經過封面改版,就會有不一樣的設計風格。大家也許也可以拿起你喜歡的書,想一想你如果是編輯,你會想用什麼樣的風格來編書,封面想放什麼照片、插圖,或是其它的創意編排方法。你會發現,原來一本書,真的可以有很多種不同的編法!


Posted by ddc1234 at 樂多Roodo!19:26回應(0)引用(0)愚石小編

2009年06月26日

人與自然之間奧妙的關係

這期心靈電子報所連載的是《人生》雜誌的「有機人生」專欄,而這次要介紹的有機達人,正是攝影師陳漢良。身為攝影師的陳漢良,比一般人更有機會看遍世界美景,並用鏡頭捕捉大自然,讓剎那變成永恆。但對他而言,親手培種植物,讓他更懂得植物的心,還有人與自然之間奧妙的關係。

哎呀呀!原來花花草草也有心,等著人們前來一一品嚐。然而很多人就像素超人一樣,每天都是咻一下,飛過來,咻一下,飛過去;雖然不見得是走馬看花,但卻是走路看花啊!

想想真是浪費啊!白白浪費大自然的美景啊!特別是暑假到了,暑假是出遊的日子,不論是放暑假的小菩薩,還是帶著小菩薩的大菩薩,都要出遊。因此心靈網路書店特別舉辦「夏日心旅」書展,及「禪眼看花花世界」書展,希望藉著活動,讓每位菩薩都能帶本好書,出發去旅行,讓旅途的經驗及書本的智慧,打開每個人的心眼,去探索、去發現清淨、美好的花花世界。

哇啥米!路人乙說買書做啥米?暑假到了應該是要買洗面乳啊!因為暑假是「出油」的日子,要多洗臉= =


Posted by ddc1234 at 樂多Roodo!08:55回應(0)引用(0)素超人

2009年06月22日

假裝沒這一回事

愚石小編
小編最近在編幾套不同屬性的套書,有些是幫忙性質的書,所以大家可能有機會看得到、用得到,但是買不到。

可能是因為屬性落差很大,加上有些是研發性的書,不但特別耗神,還必須利用假日自己充電鑽研,所以腦袋瓜有時會不靈光了。有天又趕稿趕到半夜,佛陀是「夜賭明星悟道」,小編則是「日賭金星誤道」,此話怎說?小編真的是看到滿天金星,然後就一頭誤撞上公司大門啦!為何門那麼大,還會一頭撞上呢?真的是頭昏了!

小編的修行功力不高,但是假裝的功力很高。撞到門,就「假裝沒這一回事」,反正大家瞧見了,一會兒就忘了。「假裝沒這一回事」的功力,還可以發功延伸到很多地方,像忘記吃飯,「假裝沒這一回事」、忘記寫稿,「假裝沒這一回事」……,什麼!主編大人說會開天窗……,那……那就忘記上班,「假裝沒這一回事」。

Posted by ddc1234 at 樂多Roodo!09:05回應(0)引用(0)愚石小編

2009年06月19日

鈔鈔抄!?

唉呀呀!沒想到法鼓文化的《心經鈔經本》一推出,反應非常熱絡,不但法鼓文化再接再厲,更進一步推出了《觀世音菩薩普門品鈔經本》,心靈網路書店更推出了「祈願鈔經」優惠活動,各種相關書籍71折起。

此外還舉辦了「100個祈願鈔經的理由」的心得推薦活動。只要即日起~7 月31日止,寫下:您的鈔經的心得分享,有效分享鈔經心得最多的前 5 名;或者是活動期間:累計購買祈願鈔經最多的前 5 名讀者。皆可得到:《祈願‧發願‧還願》精緻小書一本。得獎名單公布於8月10日,請各位菩薩千萬別錯過喔。

話說回來,這鈔經的好處,素超人再來跟大眾分享一項,那就是素超人鈔著鈔著就變成國學大師了啊!

哇啥米?素超人鈔經鈔到變成國學大師?是素超人鈔著鈔著與觀世音菩薩感應?還是觀世音菩薩跑到素超人的腦袋long stay?

No!No!No!有菩薩問素超人為何鈔經的「鈔」是金字邊而非提手邊的「抄」呢?這問題可是讓素超人傷透腦筋啊!經過素超人仔細調查之後,才發現原來「鈔」及「抄」都有謄寫的意思,另外「鈔」做為名詞,都是形容比較高檔的紙製品,例如大家所熟悉的「鈔票」,以及文學作品「經史百家雜鈔」、「十八家詩鈔」。

正所謂有因就有果,有一就有二,「鈔」是高檔的的紙製品,那抄寫像佛法這麼高檔的經文,當然就要用金字旁的「鈔」,這樣才能凸顯鈔寫經文的殊勝吶!

哇啥米!有人問把佛經跟鈔票擺在一起,豈不是俗化了佛經的價值吶!唉呀呀!這是比喻說明咩!各位虔誠的佛友啊!要知道,在古早時代,佛經可是非常的不普遍啊!所以每個鈔寫佛經的菩薩,都是代佛宣化的法門健將,無不是發了大願心,以恭敬心來進行佛書的撰寫啊!

所以鈔經不等同抄書,那是一種心願、意志的修練吶!

Posted by ddc1234 at 樂多Roodo!08:59回應(2)引用(0)素超人

2009年06月18日

為什麼荔枝要站著吃才好吃?

路人乙
又到了荔枝盛產的季節,有好心的菩薩帶了自家種的荔枝與大眾分享,當每個人拿到之後就回座去品嚐,只有路人乙堅持要站著吃以示誠意,為什麼呢?因為「荔枝」就是要用「立姿」來吃才好吃呀!

把握現在荔枝盛產的季節趕緊品嚐,如果錯過了盛產的季節,那就只好做「立姿」的法鼓八式動禪來解解饞了!

Posted by ddc1234 at 樂多Roodo!09:00回應(1)引用(0)路人乙
標籤:立姿,法鼓八式動禪

2009年06月17日

禪眼看花花世界

果然是大師
剛聽完繼程法師的一場「禪眼看花花世界」的講座,這是由法鼓大學人生學院和法鼓文化共同主辦,報名人數大大超過原本預期的三百人,因此,除了在德貴大樓二樓大殿坐得滿滿外,也需要加開一個視訊場地。

這真是一場心靈之浴,法師從肉身的五官如何看世界,到往內以理性的認識,再以意志的轉化為善心,一層層的引導人們如何深化自己看世界的態度,當經過轉化的心態,那是禪的眼光,禪的眼睛所見世界,處處是淨土,一如唯識學所說的,所見的外在環境,其實是自心的反應,所以,將會「我見青山皆美麗,青山見我亦如是」之感。

繼程法師親切自然的禪風,在兩小時的時光之中,宛如在禪堂中進行一支生活禪的好香,讓聽眾聽得如沐在禪的自在之中,讓我印象深刻的是,法師說,現代人許多人都會失眠,因為,我們都會祝福別人晚安,但卻常常忘了祝福自己,所以自己就不安了,他要我們每天睡前告訴自己「晚安」,早上醒來在鏡前,對自己做一微笑,每天如此的練習,生活將有所轉變。

禪眼所看花花世界皆美麗,不管什麼花,當心境改變了,隨其心淨,則國土淨,想到聖嚴師父說的「心靈環保」!

Posted by ddc1234 at 樂多Roodo!00:36回應(0)引用(0)果然是大師