July 13,2009
低調vs.高調
華人自古禮教倡導「韜光養晦」(意指謙卑)、「潛龍勿用」(意指暫時不發揮功用)，均強調「低調」是美德。
做人處事之姿態上要求盡量「低調」。尤其久混官場，其政治哲學中皆奉行低調乃是一種「進可攻、退可守」，看似平淡、實則高深的鬥爭謀略。
做人處事之姿態上要求盡量「低調」。尤其久混官場，其政治哲學中皆奉行低調乃是一種「進可攻、退可守」，看似平淡、實則高深的鬥爭謀略。
何謂低調呢? 它非「不作為」而是「不張揚、不彰顯」罷了。
一般人對「低調」的看法較正面，認為行徑愈顯「高調」乃不諳世事之流，越是經歷風雨者處事越顯「低調」，如此「高調」便打成負面之意。曾在許多場合上皆可看到特別強調自己很「低調」，然後砲轟一些「高調」者的話題。
其實「高調」或「低調」，其本身並無對錯，「低調」不一定對，「高調」也不一定錯，得視情況而定，它不是絕對一成不變的奉皋。重點是什麼時候該收，什麼時候該放，是個大學問! 假若該「低調」時，行「高調」做為是錯的，該「高調」時行「低調」做為也是錯。
好比在公司中，政令下達或體制改革都是靠「高調」做事，只有個人加薪時才會「低調」不哼聲，升官時得謙虛「低調」應對之，若有同仁被裁員時也是「低調」慰問。職場/求學中若是遇到有人請益，當事者仍舊「低調」謙虛稱不懂者，背後準被尊封「藏私」之例，司空慣見。
然而大家身在一個既無升官發財利益相衝之團體/情境中，例如為非營利團體中做事，到底需要「高調」做事呢?還是「低調」做事呢? 個人以為其實只要把自己心態調整到合理心態，踏實認真地做人做事，「高調」或「低調」並非「做為與否」之考量準則。
各位學界先進們，好事(凡對精進國貿教育實踐教學有益處者)若要以風行草偃般流傳千里，懇請大家勿過於矜持「低調」行事，還是需要讓良善優質事蹟「高調」地迅速傳揚開來。
特別是中華經貿學會有著「高調目標與志向」－目光放遠從兩岸到國際化、行事規劃有企圖心－凡是成就有益眾人之事，皆需要結合眾人之力，盼望大家「高調」地共襄盛舉，不消多時，成效必然易見。
其實「高調」或「低調」，其本身並無對錯，「低調」不一定對，「高調」也不一定錯，得視情況而定，它不是絕對一成不變的奉皋。重點是什麼時候該收，什麼時候該放，是個大學問! 假若該「低調」時，行「高調」做為是錯的，該「高調」時行「低調」做為也是錯。
好比在公司中，政令下達或體制改革都是靠「高調」做事，只有個人加薪時才會「低調」不哼聲，升官時得謙虛「低調」應對之，若有同仁被裁員時也是「低調」慰問。職場/求學中若是遇到有人請益，當事者仍舊「低調」謙虛稱不懂者，背後準被尊封「藏私」之例，司空慣見。
然而大家身在一個既無升官發財利益相衝之團體/情境中，例如為非營利團體中做事，到底需要「高調」做事呢?還是「低調」做事呢? 個人以為其實只要把自己心態調整到合理心態，踏實認真地做人做事，「高調」或「低調」並非「做為與否」之考量準則。
各位學界先進們，好事(凡對精進國貿教育實踐教學有益處者)若要以風行草偃般流傳千里，懇請大家勿過於矜持「低調」行事，還是需要讓良善優質事蹟「高調」地迅速傳揚開來。
特別是中華經貿學會有著「高調目標與志向」－目光放遠從兩岸到國際化、行事規劃有企圖心－凡是成就有益眾人之事，皆需要結合眾人之力，盼望大家「高調」地共襄盛舉，不消多時，成效必然易見。
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