台灣不會忘記

人物選擇的標準是，長久投身海外獨立建國運動、出錢出力沒有出名、沒有參與過台灣選舉、沒有利用運動求一己名利的；也就是默默獻身、打拼做事不說大話、不計個人安危毀譽的；我把這種人定義為「安安靜靜台灣人」。——林雙不

　2008年的夏天，氣候燠熱、心情凍創，正義似乎去放暑假，且逾假未歸。
在這麼沮喪的時刻，讀林雙不「安安靜靜台灣人」。2000年出版的書，許多段落讀起來彷彿是為了這個夏天的創傷而寫。
　「安安靜靜台灣人」以真實人物故事為本、小說體裁編寫，全套共有六本，上圖為該系列最後一本，書名即「安安靜靜台灣人」。全系列的小說記述許多長久投身海外獨立建國運動的人。他們出錢出力沒有出名、默默獻身、打拼做事不說大話、不計個人安危毀譽。
　對比於這個夏天，某些人卑躬屈膝上京磕頭、自我矮化為中國地方政府，在國際賽事忍氣吞聲備受屈辱；對比迷失在權力與金錢漩渦、以意識形態操縱民眾、拋棄理想的政客及其親信、對比信口雌黃的名嘴…….請靜下來閱讀這本小說吧，從平凡人身上學習謙虛、堅定與樸素。
　這本書已經絕版、不容易找，茲將書中特別感動我的段落節錄於下。

◎節錄自「自序」
作為一個終身反對的文字工作者，保留平民的生活記錄，責無旁貸，我怎能夠認令他們消失，反而縱容那些打著台灣運動招牌、追求個人名利的投機份子，踩過默默奉獻的同志的青春與熱血，篡取歷史的光環？
　歷史的考量之外，還有現實的必要。九○年代以後，由於台灣島內部份高舉台灣獨立運動旗幟的政治人物或政治動、植物，基於我們無法知悉的種種動機，對於運動的堅持或實踐，漸漸打折，甚至偏差。平常私底下滿口獨立建國，一旦碰到選舉，就不講了，說是會嚇走選民；萬一當選，當然就更絕口不提，還胡言亂語，宣稱台灣獨立只能做不能說；原本似乎是生死追求的理想，忽然變成騙取選票、爭奪利益的口號。這種赤裸裸的敗德行徑，在一定程度上，已經失去台灣人民對獨立建國的認同與支持。許多原本熱心奉獻的參與者，開始懷疑部份運動同志的純度，甚至對整個獨立建國運動的前景，失望洩氣，誤會所有獨立運動工作者都差不多，都有個人的名利私心，都不是口頭上真正的無私無我，這麼嚴重的誤解，當然要導正；假如能夠提供他們一些正面人物的故事，應該會發揮一點作用吧？歷史的運動以外，這無疑是現實運動的必要。
　人物選擇的標準是，長久投身海外獨立建國運動、出錢出力沒有出名、沒有參與過台灣選舉、沒有利用運動求一己名利的；也就是默默獻身、打拼做事不說大話、不計個人安危毀譽的；我把這種人定義為「安安靜靜台灣人」。



◎節錄自「安安靜靜黃聰美」
　一九八六年夏天，亞洲運動會舉辦期間，黃聰美正好與伊藤邦幸出外參加一項會議，被主辦單位安排住旅館。會議的空檔，夫妻難得在房間裡看運動會的電視實況轉播，當螢幕上出現韓國選手活躍的畫面時，黃聰美禁不住與丈夫相視一笑，一半讚美一半感嘆的說：「還是獨立來的好。」
　這個月寄錢給東京的台灣獨立聯盟日本本部時，黃聰美寫下這樣的附言：「希望不久的將來，有一天在世界運動會的會場上，掛出我們獨立國台灣的國旗。請大家為了那一天準備美麗的國旗及動聽的國歌。辛苦大家。我們是這樣殷切盼望的。」



◎節錄自「安安靜靜鄭啟賢」
　「……年紀大了，經歷的事情多了，我一點一滴慢慢學習。終於了解。人類社會的是非觀念也好、價值判斷也罷，人與人之間相互的關懷、友愛、同情、體諒、尊重。每一個個人正直的人品、高尚的道德、純樸善良的氣質。以及其他許許多多我們希望能夠在人世間享受的美好行為，比如說幫助弱小、自苦自律簡單過日子、重視精神超過物質、強調公義、欣賞別人的成就等等，都不可能是天生的，都必須讓所有的人民，長久作為國家的主人，透過正常教育，透過人際活動，透過社會福利，才有可能慢慢培養出來，最後形成和平溫暖又優美的風氣。……從來不曾做過國家的主人，言行的偏差是歷史與現實的必然，怎麼忍心責怪他們？假如可能，是不是反而應該回過頭來，提供一點機會，讓大家一起學習，一起反省檢討，一起求進步？一旦人民進步了，獨裁政權例如國民黨，哪裡還有立足之地？……獨立運動終極的目標，不是為了讓台灣人民真正進步起來，有能力做國家的主人嗎？或者僅僅是為了追求運動本身的政治利益，換另一群人獨裁？」


◎節錄自「安安靜靜鄭啟賢---鄭啟斌的補充」
　「……你跑來美國進行一個人物採訪計畫，準備訪問一些沒沒無聞，但是長久以來一直為台灣獨立運動奉獻心力的人；說你打算把這種人物的故事寫下來。我覺得這樣的工作很有意義，也很必要。獨立運動如果能向前推展，那是許多人共同打拚的結果。有名的、沒有名的，檯面上的，私底下的，都一樣重要。如果大家只去注意檯面上的，給他們掌聲，給他們喝采，把他們當作英雄人物，以為只有他們對運動有功勞，不但容易造成他們的自我膨脹，變成運動的阻礙，同時也很難鼓勵更多台灣人加入我們的陣容，安安靜靜付出，最為運動最重要的後盾。」



◎節錄自「生活描寫王博文」
　王育德老師編的戲……演的是農民的故事。大意是說，一個叫張日的土匪，搶劫南太平洋小島之後，霸佔了島上所有的耕地，逼迫農民做奴隸；後來另一個叫吳中的土匪來了，因為比張日更土匪，就把張日趕走了，取代張日在島上的地位。吳中運用手段收買，讓農民分成兩派、得到好處的一派，說張日比較好，沒有得到好處的一派，說吳中比較好，說到最後吵起來，決定用武力比高低。就在這個時候，隱居島上的一個老人出現了，告訴農民，土匪就是土匪，哪有什麼好壞？最好是團結起來，把土匪趕走，自己做主人。農民覺悟了，就團結起來，把吳中打得哀哀叫，連滾帶爬，逃走了。