慈音雜誌電子報

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佛於《阿彌陀經》曰：「眾生欲往生西方佛世界，須具多福德因緣」而世間最大福德是為： ...繼續閱讀

新的一年，師父期願大家勿重蹈舊惡、勿做後悔之事，過去佛祖講經常會引用萬事萬物譬喻，雖佛理有時不易實踐。而今社會道德敗壞，大眾連基本做人道理都無法落實，如何研究佛理？若忽視為人之道，而把佛經拿來做學術論，是很不切實際、與生活脫節。 ...繼續閱讀

正法念處經卷第一(5)
云何為貪。他所攝物。自心分別。欲得彼物。非正觀察。彼人如是。愛樂他物。於他所有。無因無分而自擾惱。望得彼物。故名意貪。不善業道。非是可愛。非是可樂。所得果報。非意相應。非寂靜意。非是安樂。愚癡之人。虛妄生貪。他物叵得。虛妄分別。生貪味著。心意動轉。常生悕望。心樂欲取。見他財物。自得苦惱。故名為貪。 ...繼續閱讀

邪淫得五種罪惡
我們再談到「食多五罪」，吃太多有五種罪惡－多睡眠、多病、多淫、不能誦經、多執著，其中「多淫」乃指邪淫，佛在《分別善惡所起經》有談到，邪淫會讓我們得五種罪惡：

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今天繼續為大家開示極樂世界淨妙樂的第十五項「若彼眾生，過浴此水，欲至足者，欲至膝者，欲至腰腋，欲至頸者，或欲灌身，或欲冷者、溫者、急流者、緩流者，其水一一隨眾生意，開神悅體，淨若無形，寶沙映澈，無深不照。」 ...繼續閱讀

《癌症與飲食》—系列報導之二十三(節錄自常律法師編著【癌症．飲食．空氣．水】)
癌症與飲食的因果關係
各種癌症的因果與食療物 ...繼續閱讀

眾生因愚癡無明，每逢婚喪喜慶，往往承襲諸多傳統不良風俗習慣，如宰殺牲畜當祭品等，即便有因緣逢善知識勸導，亦恐遭鄰居或親友反對、嘲笑、責罵而不願改變，終致背負因果，死後墮入三惡道受苦千萬劫。 ...繼續閱讀

希望藉此親身見證，告訴更多家屬，若您願意相信正德西方蓮社助念的殊勝，則請務必全力配合正德所有的規定及規矩，如此，方能真正幫助親人，順利往生西方極樂世界。 ...繼續閱讀

從前，在波羅倷羅國有王子迦蘭兩兄弟，父王喪命後，兄弟兩人互相推讓王位，兄長便帶著妻子遁入一處臨江的山中學道。某日，因臨國有罪犯遭割除耳鼻，雙手也被綑綁，呼天搶地的叫著，兄長聽見如此悽涼的哀嚎聲，心想，這到底是何人？怎如此悲慼的哭叫著？我身為修道人應該為他解困才是。 ...繼續閱讀