2009年07月31日
◎【常律法師 法語錄】台灣社會界的善勢力比惡勢力更恐怖
團體若無承受他人公評的雅量,必然會走向腐化地步;
個人若禁不起他人批評的氣度,必定走向失敗的命運。
個人若禁不起他人批評的氣度,必定走向失敗的命運。
縱使再優秀的團體,難免有錯失與缺點,當大眾提出善意的諫言與評論時,只要稍加改進,則能事理兩圓融,更能獲得社會大眾的肯定與敬佩。包括正德也有缺失的地方,大家皆隨時可以提出良好意見來評論、指教,師父當會虛心接受改進。
但是,國人普遍常缺乏正知見及正義感,以為一個大慈善團體或大宗教團體,有名氣、有規模,財大勢大,它所作每件事都一定對,就絲毫容不得社會大眾的講評;若遇有人勇於評論,可能立刻遭受無知大眾或該團體擁護者的無情圍剿攻擊,被冠上誹謗、批判的罪名。這種善勢力的大慈善、宗教團體不能接受公評的情況,比起惡勢力團體能接受社會公評,可謂更令人恐怖萬分,不敢領教。
善勢力另一種更恐怖的力量,它能迫使政府修法,或使用特權來做出對該善勢力團體有利的事情,而受害者卻是廣大民眾。而政府為了選票,也不得不屈服於此種善勢力威脅,甚至善勢力團體違背政府法令之規定, 政府也不敢得罪取締,只好睜一眼、閉一眼地隨緣放過。
這樣的社會人文道德層次是永遠無法成長提升的,因這個社會大眾已無大是大非的公理正義感。人人心中的思維是,只要是團體規模大、有名氣,事事都是對的,絕不准許任何人批評,勢將模糊整個社會的人文價值觀,如此將造成社會道德更加墮落沉淪,則國家是難以長治久安與自由的,更是社會大眾之不幸!
但是,國人普遍常缺乏正知見及正義感,以為一個大慈善團體或大宗教團體,有名氣、有規模,財大勢大,它所作每件事都一定對,就絲毫容不得社會大眾的講評;若遇有人勇於評論,可能立刻遭受無知大眾或該團體擁護者的無情圍剿攻擊,被冠上誹謗、批判的罪名。這種善勢力的大慈善、宗教團體不能接受公評的情況,比起惡勢力團體能接受社會公評,可謂更令人恐怖萬分,不敢領教。
善勢力另一種更恐怖的力量,它能迫使政府修法,或使用特權來做出對該善勢力團體有利的事情,而受害者卻是廣大民眾。而政府為了選票,也不得不屈服於此種善勢力威脅,甚至善勢力團體違背政府法令之規定, 政府也不敢得罪取締,只好睜一眼、閉一眼地隨緣放過。
這樣的社會人文道德層次是永遠無法成長提升的,因這個社會大眾已無大是大非的公理正義感。人人心中的思維是,只要是團體規模大、有名氣,事事都是對的,絕不准許任何人批評,勢將模糊整個社會的人文價值觀,如此將造成社會道德更加墮落沉淪,則國家是難以長治久安與自由的,更是社會大眾之不幸!
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