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2009年10月30日

大 藏 津 要 一 經 集 部 四 常律法師 編錄

正法念處經卷第十四


又彼比丘。觀察綺語。樂行多作。惡業果報。彼見聞知。此地獄人。自業果報。受極苦惱。閻魔羅使。焰燃鐵鉗以擘其口。焰燃鐵缽。盛赤銅汁。熱沸焰燃。置其口中。彼不相應綺語罪過。故燒其舌。即時消烊。如雪在火。彼地獄人。受二種苦。不可具說。如是燒已。唱聲大喚。以大喚故。更復多多。內其口中。焰燃赤銅燒其舌已。次燒咽喉。燒咽喉已。次燒其心。既燒心已。次燒其腸。既燒腸已。次燒熟藏。燒熟藏已。從下而出。如是罪人。受苦唱喚。復以熱沸烊赤銅汁。置彼地獄罪人口中。如是無量百千年歲。以不相應綺語說故。乃至無有微少許樂。故名阿鼻。一切諸根。一切境界。皆悉煮熟。以不正心。故名阿鼻。此世間退。更無生處。唯生於彼。大地獄中。苦更無過。時節無數。故名阿鼻。一切欲界所攝眾生。最為極下。故名阿鼻。如是阿鼻。更無過者。故名阿鼻。如是阿鼻。更無勝者。故名阿鼻。彼大地獄。如頭已上。更無有物。如是阿鼻地處甚熱。亦復如是。更無有上。故名阿鼻。彼阿鼻處。其地最熱。更無有過。熱沸赤銅。燒赤肉骨。更無過者。故名阿鼻。彼處地密。故名阿鼻。彼地獄處。脂肉骨髓一切焰燃。彼地獄人普皆焰燃。不可分別。此人彼人。微細中間。更不可得。故名阿鼻。如山中河。勢力不斷。晝夜常急。彼阿鼻處。常受苦惱。勢力不斷。彼人苦惱。不可休息。乃至劫盡。復無中間。故名阿鼻。

彼人苦惱。不可得說。阿鼻地獄。惡業行人所受苦惱。不可得數。不可得說。一切苦處。更無有如阿鼻處者。以業重故。受苦亦重。云何彼比丘。彼見聞知。如餘地獄。具十六處。此阿鼻獄。亦復如是。具十六處。


Posted by cthci370 at 樂多Roodo! │18:38 │引用(0) │【慈音雜誌278期】
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標籤：大 藏 津 要,常律法師法
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