批判‧.論述‧心理學

這篇是投稿到自由時報的文章，今日獲得刊出，不過標題被改成「娘的教訓」，有點三條線｜｜｜...

這個議題仍有爭議性，我的用意只是想點出即使在女性主義或性別研究領域中，仍是有多元化的聲音。受限字數，我把一些未能在刊出的文章中表達的意見，在此補充，並加上新的標題。

這幾天許多性別學者與心理學家紛紛投書對於日前「教育部主秘莊國榮認為馬英九太娘」的議題做出回應，令人訝異地重點都是清一色地指出「罵人家娘是不對」這樣的表淺言論，或是將「莊國榮罵馬英九娘」類比為「葉永銍事件」的嚴重邏輯謬誤。最大的不同在於葉永銍在當時是一個沒有資源、沒有權力、無力發聲，也沒有「同盟」（ally）的受害者。但馬英九不同，他是一個極有可能成為一國總統者，絕對是一個擁有權力、聲望與地位者，他大有資源與空間來反轉此「恐『娘』症」（Sissyphobia）的強勢論述，有太多媒體願意把麥克風交給他來發聲。那些極力為馬英九辯護說他不娘的，以及那些氣呼呼地指責不能罵人家娘的人，不論男女，其實也都深刻地內化了此「恐『娘』症」論述，深度懼怕「男人」與「娘」之間產生連結啊！

反觀現在的時下年輕人，「娘」的意義反轉其實已經悄悄地發生。只要看看「大學生了沒」、「模范棒棒堂」以及「Circus」等電視節目就可以發現，許多的年輕男生不但不畏懼「娘」，還可以此自嘲。當然這樣的意義反轉還在一個轉型期中，可能還不全然到達「完全接納」與「驕傲自豪」這樣的自我認同達成階段。

期待一些「性別學者」其實應該可以有更多元的視角，而且不要藉著發表性別意識的言論，其實卻偷渡了潛藏的政治意識形態。

以下是刊出的原文。

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娘的教訓 2007-12-11 自由時報

王大維

這兩天教育部莊主秘有關「馬英九太娘」以及「郝龍斌像gay」的發言，引起許多性別團體及學者批評。確實，用個人的性別特質來貶低他人，並不是一個高尚行為。不過，當事者的回應以及批評莊主秘的人，其背後的性別意識同樣的不及格！

例如馬英九認為這樣的言論很低俗而不想回應，而某些據稱有性別意識的學者也批評用這些字眼是污辱或歧視；但是他們這樣的言行不就再次地強化並認同「娘」或男人具有女性化特質是一件錯的、羞愧的事情嗎？

歷史上有許多曾經被認為污名化的字眼，但經過多重的對話與折衝之後，也都成功地被重新建構為具有正面的意義。例如「酷兒」（queer）一詞，原本用來指稱同志是怪胎，但卻被同志扭轉成用來彰顯自我驕傲身分的認同。而距離不遠的「台客」風也是如此，把過去對於台灣人的貶抑轉型成對於自我族群身分的肯定與自豪。

相同地，如果馬陣營以及性別教育專家想藉此事件提醒大家對於性別特質的尊重的話，不應該氣呼呼地攻擊莊主秘，並藉此機會來順便修理他捍衛執行自由廣場換牌行為。畢竟，像莊主秘這樣具有性別刻板印象想法者，在社會上比比皆是，攻擊他並不會使這樣的普遍現象消失，而他的失言，其實不過是反映出社會的主流性別意識罷了。

如果真要做到性別意義的解構，被指責者應該更自我肯定的大聲回應「對，我就是『娘』，但是我『娘』得可愛，『娘』得理直氣壯！」這樣，不但顯示自己不懼怕被貼上這種標籤，同時也以身作則示範將男性具有女性化的特質予以正常化，這樣才可能達到真正的性別平權啊！（作者為諮商心理師）