風中的老古董

　　老把沈重掛在嘴邊，好像生活真過得極不愜意。其實不然，早覺得自己得到的已經太多，雖然比上不足，比下卻是綽綽有餘。再要強求什麼，真就是奢求了。不過總覺得在生活的品質上，少了點對美的熱烈追求。老是在實用價值上多所著墨，被眼界所限制在便利性的狹小範圍裏，生活中似乎少了純然對美體悟的可能。所以越來越認為每個月非得抽出點時間讀讀藝術或生活時尚的讀物，或是到美術館去走走，非得在生活中加入些美的元素，就算只是純粹的設計感舖陳的堆砌感受，該也能帶出些意外的體會。

　　還記得當初嗜讀歐陽應霽的漫畫作品時，除了是被他紊亂但冷感十足的畫面吸引外，令人低迴不已的文字尤其令人神往。後來《設計私生活》的出版，更讓人對深研哲學但對設計念念不忘的歐陽應霽有了另類的見識。早期與香港前衛的劇團進念廿面體的合作，到後來專心從事專欄文字的書寫，開展了對文字極度敏感下靈性十足的意理流動，歐陽應霽對我而言一直是個極具吸引力的名牌。

　　在《設計私生活》裏有篇題為〈從有到無〉，寫的是日本的家居生活品牌「無印良品」，那是在台北紐約紐約賣場裏見識了無印良品台灣旗艦店如織的人潮後，對這知名品牌油然而生的好奇。在〈從有到無〉裏，歐陽應霽寫到的一種現代人的心情：「從無到有，從有到無，這是我們這一代在消費爆炸名牌泛濫當中出生入死掙扎昇華的集體私家體會。刧後僅存者有幸定一定神，才知道其實真正的簡單乾淨是何等美好，這也是我們被無印良品一擊即中，永遠忠誠的主要原因」。最純然的設計精神竟是回到原初最乾淨的模樣，那也難怪熟諳國際流行時尚設計風潮及其具國際大名的設計家瞭若指掌的歐陽應霽，最推崇的品牌竟然是無即是有的「無印良品」。

　　簡簡單單延展出來的空靈是極具中國禪宗意境的靈思，反觀在家居用品上，潔淨自然的簡約風尚倒是給了跡近氾濫的設計沈重的視覺負擔下盲目頹然的消費者一股清新的自由空氣。從廣告設計強調適度的留白到傳統元素的擬仿與再製所創生出來的現代美學概念，都對現代人已經被刺激到幾乎只剩下官能渲染的可悲狀態提出了全新的看法。於是面對生活，勢必要提出一種回歸原始的美學論述，一種關照自己與生活之間協調關係的全新體會。

　　自己手邊還有本新創刊的刊物，只在7-11裏販售的《ppaper》。當初傳出的消息是以雙周刊的方式印行，正式上市改成月刊，每月十五日在便利商品上架。最新出刊的第二期以無印良品的設計風為主題，廿四頁的無印良品藝術總監原研哉的專訪讓這本不滿百頁的刊物顯得禪意十足。大量刊載無印良品的平面廣告稿及原研哉的設計專案，倒是把所謂「基本與普遍性」的精神發揮到極致。也讓人對《ppaper》的未來有更深的期待。只走便利商品的通路，並以低價的策略（每期只買四十九元），把設計悄悄融入到生活裏，無疑的確實是條低調而成功的路子。當然，刊物上市伴隨而來的通路教育終究還是重要的。當在網路上已經看到發行消息，到7-11詢問竟然沒辦法得知任何可靠的訊息，自然也會對這刊物的定位產生疑問。這會是7-11自創品牌行銷的好路子嗎？

　　無論如何，只想找機會再到無印良品走走，感受歐陽應霽的興奮，在簡約的賣場裏踱步閒晃，讓生活裏沈重的負擔，自然而然一揮而空。（2005.1.21）