2006年11月16日

深沈的提問

  試圖敲敲腦袋,想想以往讀社會學時常膠著的對於社會或世界的想像,老和深沈的哲思鉤在一起,顯然是以為思想越深沈越能顯露出生活的品質。不信的話,倒是可以讀讀以下的引文。齊末爾說:
  在自然中的事物,一方面比心靈更加處於相互分離的狀態,一個人同另一個人構成的統一體,存在於理解、愛和共同的事業中──在空間的世界裏,根本沒有與這種統一體相似的東西,在空間的世界裏,任何的生物都占有不能與其他的生物分享的空間;然而另一方面,空間存在的各部分在觀察者的意識裏形成一個統一體,於是,這個統一體又是為個人的聚合所不能企及的。因為在這裏綜合的對象是一些自主的生物、心靈的中心、人員的統一體,這樣一來,它們就抗拒著在另一個主體的心靈裏的那種絕對的聚合在一起,無心靈的物的「無私無我」不得不服從另一個主體。因此,人數很多實際上在更高得多的程度上是一個統一體,但是在思想上卻在更低得多的程度上是一個統一體,而不僅僅像桌子、椅子、沙發、地毯和鏡子組成「一套房間陳設」,或者河流、草地、樹木、房屋構成「一處風景」,或者在一幅畫上構成「一個畫面」。
  我重新溫習了諸如「社會如何是可能的?」之類的問題,當然也仔細讀了齊末爾如同基礎建設般對社會學形塑的想像。只是走在那意義的歧路上,老是分不清到底是前進還是後退。
  更迫切的,我想弄清楚齊末爾關於基本問題的提問,在進入廿一世紀後到底又該如何回答?


Posted by cpshyu at 樂多Roodo! │17:28 │回應(6)引用(0)閱讀隨手貼
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回應文章
剛剛看到你前些日子的文章
就是來問候一下令尊可好
老人家心情平靜和樂最重要了
Posted by Yiling at 2006年11月20日 13:50
Yiling:
  今天算是這陣子以來最複雜的一天。一早父親的主治醫師撥電話來討論了父親大腸鏡檢查的問題,討論半天終於首肯,又跟母親勸說半天,她算是勉強接受。之前醫師評估大腸鏡檢查非做不可,找不出原因的腹泄終會傷了父親,只是父親早沒了氣力,又有心臟方面的問題,醫師一提到有風險,母親就退縮了。
  忐忑不安的等著原排定下午才要做的檢查,計畫請半天假陪母親一起等,當她的支柱。近午母親打來電話,說父親大腸鏡檢查已經做完了。母親像是鬆了口氣的笑說父親實在令人擔心,還把電話交到父親手上。和他說了兩句,他就說沒力氣要休息了。
  懸著的心是放下了,稍晚回屏東去探視,還打算說幾個笑話逗他們兩個開心。說來說去,我也只會這個。在他們面前,絕對不能出現有壓力的神情。
  止了腹泄,氣喘的問題,醫師就能專心治療。
  說好?談不上。不好嗎?至少比起昨天,好多了。
  謝謝妳。
Posted by 徐江屏 at 2006年11月21日 17:45
社會如何是可能的? 這個問題在最近我重看的一本書裡也提到了: 斯東的[蘇格拉底的審判](牛津大學出版社, 1994)
新年大家都想著做些新的事, 看新的書, 但是我選擇重看以前看過的心愛書籍, 這是其中一本
強烈推薦 ^^
Posted by Sirius at 2007年01月2日 16:51
Sirius:
  這陣子的心情似乎不適合再探究”社會如何而可能”這類深沈的提問,齊末爾那書自然又放回書架上。試讀了幾頁”英倫獨語”,試圖把向深沈靠攏的心情找回來。我時而會重讀董橋的書,那種向雅致親近的感覺確實是不錯的。
  重讀以往讀過的書,我總習慣同時間找回該有的心情。斯東那書,我會試著找找看,感覺上似乎也不錯。
Posted by 徐江屏 at 2007年01月9日 08:59
斯東那本我MS有多一本, 我回頭找找, 你想買的話不必急
我多的那本可以送你
Posted by Sirius at 2007年01月16日 18:21
Sirius:
  我上博客來看了,那書目前似乎還有。不過,以我目前的狀況,這書可能還沒能讀得下去。送我,就浪費了。
  我還很乾脆的把齊末爾放到一邊,省得浪費時間。
  真想讀的話,我再告訴你。謝謝你。
Posted by 徐江屏 at 2007年01月29日 15:46