膠原性獨立軍總病毒的恐怖蔓延

　　那個軍師根本沒有名字，一開始就人人叫他軍師，他想出來的辦法是「燒田」──每當馬隊掠劫了一處地方之後，就放火燒經過之處的莊稼。
　　這本來是一種傷天害理之極的事，民以食為天，東北沃野千里，種的多是高梁、大豆，前者成熟時，一丈來高，放眼望去，一望無際，是著名的「青紗帳」，後者成熟時，豆莢自動會爆裂開來，而且大豆多油，更加容易燃燒。
　　所以，山林間忌火，莊稼到了快成熟或成熟等待收割時，也特別忌火，大火一發不可收拾，往往綿延數百里，使上千上萬畝土地上的莊稼，變成飛灰，土地變成一片焦黑，使成百個屯子，數以萬計的農民，欲哭無淚，一年的生計，全無著落，受盡萬千的詛咒，自然也會遭到嚴厲之極的群眾報復。
　　所以，有作奸犯科，十惡不赦的人，也不敢輕易放火燒莊稼的。
　　窩棚之中的五個人，也全都無精打采，拉隊成匪已有一個半月了，超過十次，想侵犯一些小屯子，也全都叫人給擊得落荒而逃。
　　就在這時候，軍師用十分肯定語氣，一字一頓地道：「我們放火燒莊稼！」
　　軍師的話一出口，窩棚之中，一片寂靜。雖然落草為寇，為的是他們都各自在血液之中，流動著一股桀驁不馴，不肯安份於日出而作，日入而息。在他們血液中奔騰的那種不甘平平淡淡過一生的質素，令他們總要做點與眾不同的事，可是在別的方面，他們和千千萬萬在這幅大地上勤勞耕種的農民，也沒有多大的分別。
　　所以一聽到要燒莊稼，沒有人說話。軍師不理會別人，目光落在焦田的身上。
　　焦田迎著軍師的目光，喉結上下移動，發出一聲古怪的聲響，語氣十分遲疑：「這……不是很合適吧？」
　　其餘各人立即附和。
　　燒了莊稼，犯了眾怒，被各屯子的民團追殺的匪隊，也未必同情，那就天下雖大，無容身之處了！
　　軍師在這時，昂然說出了一句使他畢生聲名大噪的名言，這句名言，據說傳在東北三省，甚至傳進了關內，是成千上萬亡命之徒的座右銘。
　　軍師這時說的是：

　　「我做事從不想退路！」

　　不想退路，就只能勇猛前進，有了退路，就不免想到退守，難求進取，這是一股狠勁。


　　　　　－－－－－倪匡《四條金龍》

【胡志強去死！！】

　　中秋節回台中過節。今年台中市政府規定台中市公園禁止烤肉。此例一出，萬民震怒。不過台中市府一意孤行，市民們大譙不已。從我出生到現在，從來中秋節就是在公園烤肉，現在突然提出這樣的限制，理由還十分牽強。一開始說是為了環保所以禁止，但如果是為了環保因素，為了減少二氧化碳排放，那市府就應該要有種全面禁止。偏偏又不敢，然後小理小氣的禁止在公園烤。本來是全面禁止，後來還變成說在紅磚地烤只勸導不開罰，幹恁娘，呣知是低衝三小！

　　我很早以前就看胡志強不順眼，他主導拆掉台中最重要的產業古蹟台中糖廠（原「大日本帝國株式會社」本社製糖工廠），台中市發掘出新石器世代（史前繩紋時代）的惠來遺址又被他藉故拖延，為了30億左右的賣地收入，而遲遲不指定古蹟，打算讓它隨時間風化。寧願花9000萬規劃費要引進西方資本主義情調的古根漢美術館（這些錢給科博館用來研究惠來遺址可以用45年），卻漠視台灣的考古文化遺產，現在又搞出禁止烤肉的鳥規定，真是讓人孰可忍，孰不可忍！以後有機會讓我遇到他，我一定二話不說先痛扁他一頓。一邊扁一邊問：「你知道我為什麼要扁你嗎」扁到他殘廢為止。

　　既然現在沒機會碰到（總會有機會），只好每天早上起床時點香拜他，希望他快點三度中風。

　　從某個角度來說，胡志強代表了外來政權國民黨威權時期官僚的一種姿態。他們大都標榜大中國文化的優越性，然後強調西方現代性的重要性，並將台灣地方本土的文化記憶視作糞土，並大力的透過都市計畫與現代化建設來取代過去的市民記憶。台中糖廠是最過分的例子。胡志強是外省人，祖宗1949年之後才來台，所以他絕對無法理解台中糖廠對於台中人的重要性。在台中土生土長三代以上的台中人，祖父輩有一半以上的工作與生活與台中糖廠有關。現存所有日本殖民時期出生的台中人，幾乎沒有與台糖沒有關係的。胡志強知道或關心這點嗎？他˙才˙不！對他而言，這些文化記憶與歷史回憶根本就不存在。也許對對二二八事件，對終戰時期組織軍隊發動台獨革命，以及白色恐怖時期死在國民黨政權手上的老台中人是如此吧，但對我這樣6年級生，住在糖廠附近（台中市就那麼小，誰家不是住在糖廠附近？就在火車站旁邊），從小就在台糖鐵道遊玩，在過磅處打棒球的台中子弟來說，拆除台糖工廠遺址是絕對無法原諒的錯誤！！光是這點就足以讓我每天詛咒胡志強到他下地獄為止！！

　　胡志強去死！！去死！！去死！！

　　希望他能早日歸西。


【台中】

　　回台中過節，每天趕烤肉ㄊㄨㄚ，吃個不亦樂乎。當然烤肉除了是台中人的歷史回憶，也是節慶時一種情感的交流方式。雖然台中市政府可議的禁止公園烤肉，不過台中人也有變通之道。類似我們這樣收入比較少，沒有錢像市長住豪宅別墅，沒有花園可以烤肉的，家住公寓的一般小市民，就自動自發的聚集到路邊烤。公園不能烤沒關係，台中所有的河川，梅川、柳川、綠川，沿著各住宅區附近的橋墩，整齊排列著一攤攤的烤肉架，大家呼朋引伴的就著水溝水與月亮烤個不亦樂乎。這當然突顯了市府決策的荒謬性。禁止烤肉？蝦米雞歪小！恁爸就是要咩夯！安怎！？如果逼太緊，等一下到雙十路把路圍起來在市長官邸前烤！幹依娘老雞歪！

　　跟國中、國小同學烤，跟家人烤，跟親戚烤，一連烤三天是正常的，而且大家好像說好似的，烤的東西各自不相同，吃三天也沒吃到重複的料。比如在阿姨家吃草蝦，在自己家吃白蝦，在同學家吃松茸，光是香腸就吃了十幾種牌子。從黑橋牌到廣式、黑豬肉、山豬肉到不知來歷顏色古怪的私宰香腸，連烏魚子都有得烤。奇怪的是小時候烤肉必烤的花枝，今年都沒人烤。沒吃到烤花枝或鮪魚，不免遺憾。不過連吃三天也把一整年烤肉的份一次吃個夠，滿足感MAX！

　　去小學同學家烤肉。他自己家連烤三天，從台中烤到台南又烤回台中，連續喝掛兩天。我去的第三天他酒還沒醒透，眼睜大大的盯著烤肉，彷彿被烤肉附身。應該只是烤太多天，烤到兩眼發直而已，但還是要烤，烤到假期結束為止。幾個同學坐在一起閒聊。因為剛好同學一個自己開公司當建商，一個也是作建築業專門銷廚具的，所以話題就圍繞在房地產上。我跟著他們討論，發現我並不是都跟不上。雖然對於實務上操作我毫無經驗，不過對於房地產價格與目前的景氣因素，還有投資標的，我抓的大概與他們都差不多。比如就以台中來說好了，未來十年看好的區塊不是在烏日，而是在大坑段這，配合著捷運的興建與建商們的佈局，是可以獲利豐厚的一個投資地點。這我也都知道，不過我當然沒相信過自己的眼光與判斷。畢竟我知道的也是從網路與媒體，或書本上收集到的資訊，屬道聽塗說性質。不過對於房地產的一些狀況，我竟也不算一無所知。

　　後來跟某國中同學去喝茶，他剛從馬來西亞回來，除了忙自己的公司業務之外，打算將他過去對網路商務業者的經營狀況與產銷系統的了解整理成書，寫出一本像藍海策略那樣對產學界有影響力的書，名詞與概念可以讓全亞洲朗朗上口。從他發現的系統與經濟產業路線的脈絡，整體聽來，是業界首創，概念與實務操作完全符合台灣與馬來西亞、香港等地的發展狀況。他同時也說了他自己開設的購物平台的成功經驗，以及他的系統與策略如何與全球化接軌的細節等，聽起來是大有可為。

　　以目前中產階級與資本家對一些簡單概念如「富爸爸」、「藍海紅海」、「紫牛理論」等粗淺概念奉為聖旨般的擁載狀況來看，他的書可能真有賣點。起碼就亞洲市場來看，是滿有潛力的感覺。不過詭異的是，我竟然都聽得懂他在講些什麼，而且我還能提一些例子或是概念來應合。

　　老同學了，他不會在我面前耍客套這招，那意味著我對某些事情的概念掌握上並不是完全低能。這跟房地產與股票市場的一些掌握一樣，在老同學們的面前，如果我說的東西太蠢，或是沒有價值、偏離事實太遠，早就會被吐嘈。他們才不知道客氣為何物。但我如果真具有粗淺的、概略性的，對於這些事情的了解的話，那我又怎會落到現在這番田地呢？

　　回溯到夏天的時候，在我努力把研究所的學分修完之後（台文相關系所對於課程份量的要求嚇死人的嚴謹，遠超過我聽到的中文相關系所的要求。看來還是台文系所具有競爭力），就開始積極努力的找工作。沒有工作我就沒有收入，常常餓肚子，然後要巴著朋友吃他一頓省錢。對於這樣的生活實在是過不下去，想說隨便找什麼工作都好吧，結果很理所當然的連連碰壁。一開始說是國立研究所找不到（應該是不用在學生的關係），後來換大學學歷也找不到，心情蕩到谷底。

　　後來想說這一定是因為我缺乏所謂的工作經驗（我有文書工作與行政工作的經驗，但這等於是廢物），然後就豁出去想說找工讀生的工作。工讀生不用預先具備相關工作經驗與技能，反正只要我肯學習，做個幾年一定能升正式員工。但不管投多少履歷，完全連個面試機會都沒有。以前我還年輕的時候，常常有面試機會（只是幾乎都沒錄取），現在我28歲了，卻連面試機會都沒有。我想過原因，如果不是我年紀太大，就是因為像我這樣的年紀，就會像我那些同學一般，已經累積了相當程度的工作經驗與技術，不像我，根本就什麼也不會，像一張白紙一般。

　　什麼工作也找不到，身上也根本沒有錢，又要付一些有的沒有的錢，想到就要抓狂。

　　認真的分析自己的狀況與處境發現，我跟我那些同學不一樣的地方在於，我是裡面唯一唸文科的人。唸文科也就算了，研究所唸的也是文學相關學系，唸這個是有什麼用？連一個工讀生的工作也找不到！悲怒之下，把房間書架上的書全部拿起來摔。讀這些有什麼用？就是因為讀這些文學書、唸中文系、唸台文所，才會落入這樣的境地！在台灣就是錢！這個社會需要的就是錢！人們尊敬的就是錢與權力、地位！像亨利米勒說的，文學、藝術、美感這些東西在資本主義社會根本就沒有價值！如果想像個人那樣的活下去，就要拋棄這一切，用直覺、用本能去感受這個世界。如果有美、有至高無上的價值，那也不會存在文學與藝術之中，而在生活之中。所以他當流浪漢，四處借錢，無賴般的靠別人養，過著波希米亞式的生活。

　　我絕不要那樣過活。我要像我的同學一般，過著人的生活。文學算什麼？藝術算什麼？這些對我來說一點用都沒有！我不是有錢人家的小孩，有錢人家的小孩可以靠人脈弄到具有藝文氣息的工作，當藝術家，或者是響應政府政策去國際NGO組織當義工幫助偏遠地區兒童，然後累積傲人資歷回來受人景仰，我只是窮人家庭出身的普通人，像我的親戚不斷怒罵與勸告我的，我早在國中畢業就應該去工作，而不是寡廉鮮恥的去唸高中、唸大學，還來唸研究所！！羞愧啊！！我還算是個人嗎？

　　一時之間悲從中來，真的沒有活下去的勇氣，如果不是還欠別人錢，欠別人友情性質施捨的邀稿沒寫，真的一個衝動就想要去跳樓。

　　過了幾天，衝動漸漸散去的時候，突然就想通了。我絲毫也沒有必要自我沉溺在一種奇怪的矛盾與焦慮中，沒有錢就去偷、去搶啊！拘泥於長期培養的下來的怪異思維方式，只會鑽牛角尖，文學算什麼？藝術算什麼？價值、格調算什麼？我過去浪費了十年，導致我成為一無是處的廢人。那又怎樣？就當成我成為了植物人，虛耗了那麼多的時光，我就當做我高中畢業，對世事一無所知，就認真來想想我應該要做些什麼，能做什麼來賺錢才好。

　　於是在中秋節的時候回台中與老同學見面，與他們的互動之間，我知道我並不如自己想像的那麼沒用。但缺乏機會是一個事實。即便我可能擁有對這個社會以及經濟上的認識與了解，也能夠與我那些公司老闆、創業者或經理級身分的老同學交談，那我似乎也能依循他們的路徑去找到工作。不過因為我缺乏他們那樣有商學院或高職身分的專業文憑，也沒辦法憑著言談就找到工作，我的學經歷年齡根本讓我連面試的機會都沒有，如果找得到工作我早做了。當然，我也不是毫無退路，我大可跟先前一樣在找不到工作的時候跑去做大樓管理員，或是百貨公司清潔工，領一個月不到兩萬的薪水，這是最後的退路，是我在萬不得已，在毫無生機的情況下才會走的路。現在當然不考慮。

　　在台中積極的透過關係努力尋找生路。我也只能在台中找，台北太競爭。我在台北根本就沒有能力生存（除非我又要去做清潔工），只能把希望寄託在我的故鄉台中。

　　經過幾番波折，問到了一個小吃店面要頂讓，地段一級棒。透過關係去拗，努力談到說可以不要頂讓費就跟對方租。精算過成本利潤，加加減減，生意最差的情況下，我不賠本還能賺到錢。目前卡在一些細部問題以及我老母的意願，暫時還沒法做。如果能透過談判來擺平一些問題（比如叫人來橋一些事情等），解決人事上的狀況（比如請人之類的問題），那麼我馬上就能夠開始營業，開始真正的對自己負責，真正的有穩定的收入。這是我的如意算盤。

　　當然世事難料，我也不覺得我有那麼好狗運能順利開店。開店能否盈餘，也是風險。不過已經不能猶豫。該做就要做，失敗了就換條路走。所以我也積極的規劃變通的辦法。如果店開不成，就去賣檳榔（剛好有門路），如果不行就在路邊擺攤賣飲料（當然要擺平黑道、店家、警察等問題又是要靠人脈），再不行就只好繼承祖業去賣冰（剛好也找到可賣的地段）。

　　萬般皆是命，不打拼也是不行。我以前夢想過從事文化工作，幻想自己能從事跟文學有關的工作（比如在國家文學館上班之類的），不過這也僅是夢而已，全都是夢。


【MSN】

　　在MSN看到朋友打出我某段文章引用的文字，覺得好奇，密她一下。她說，因為我是你的讀者啊，我都會看。本來我根本就懶得用文字再寫任何東西（除了要應付朋友的稿），不過既然她都這麼講了，也的確我是因為她是我的長期讀者我才認識她低，就為了她的這麼一句話，好像也還是要寫些什麼的那種感覺，也就繼續來寫。