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昨天下午在忠孝東路四段遇到同志大遊行，身為異性戀者和先生、爸爸的角色，我還沒能說自己會喜歡孩子將來成為同志。但是看著上千人走在街頭，用歡樂自信的表情表達自己的性傾向，爭取想要有個家的願望，感動之餘，也祝福同志們能跟所有人一般平等地擁有幸福，並且不受社會歧視。
至於同志婚姻的合法化，目前世界上還只有英國等四、五個國家承認，一般人恐怕還沒那麼容易認同支持，宗教團體尤其反對，同志團體還得「家遊」呢！不過，至少社會應該公平地接納同志才好！

同志大遊行 公開集體結婚 20060930 聯合晚報
記者邵冰如/台北報導

第四屆同志（同性戀者）大遊行今天下午登場，數千名同志要走上街頭，一同去「家遊」，表達同志組家庭的呼聲。遊行最後要舉行台灣首度同志公開集體婚禮，四對女同志將在眾人見證下，許下婚姻與家庭的盟約，見證同志族群追求合法婚姻的的心願。
台灣同志大遊行邁入第四年，參與人數每年快速增加，去年參加者已突破三千人，成為亞洲最具規模的同志遊行活動，亞洲其他國家的同志今天也趕來響應。由性別人權協會、同志諮詢熱線和晶晶書庫等同志社團組成的台灣同志遊行聯盟，今年決定以「家」做主軸，提出「go together一同去家遊」的活動主題，號召同志、同志家人、朋友，以及所有認同「同志組家庭」的社會大眾一起上街「家遊」。
台灣同志遊行聯盟表示，所有參與者在遊行時，會選擇以家庭、婚姻、伴侶為主題的口號和裝扮。例如同志書籍出版社─「集合」出版社就推出「拉子廚房」遊行隊伍，以女同志伴侶一同下廚的形象，突顯同志家庭的相親相愛。女同志情侶們會身著情侶裝，提著菜籃、推著買菜推車，或拿著烹飪器具，一路歡喜前進。
男同志也希望一掃「轟趴」、「愛滋」的負面陰影，要以健康開朗的形象走上街頭。男同志團體「水男孩」就安排只穿著泳褲的健美男孩走在隊伍裡，並喊出「認知化解不介意」的口號，希望化解大眾重視愛滋感染者倍受歧視的困境。
遊行更破天荒舉辦公開同志婚禮。遊行隊伍抵達終點華山藝文特區時，集體結婚典禮登場，四對女同志身穿婚紗和西裝，舉行正式婚禮。性別人權協會秘書長王蘋說，雖然台灣法律尚不允許同志婚姻合法，但這場婚禮完全比照正式型式，全程由同志牧師證婚，有作家、民代、學者分任證婚人、主婚人和介紹人，還有數千名同志在場觀禮。許多不方便公開上台舉行婚禮的同志情侶們，也會在台下相互擁抱，一起許下婚姻的誓約。
數千遊行者，最後更要同聲高唱祝福之歌─張惠妹的「愛是唯一」：「愛是唯一的表情，也是存在的勇氣，把手放在胸前，熱情會穿越冷漠的世界，愛是所有的一切…」

同志結婚》她和她 渴望有自己的家
記者邵冰如/專訪

25歲的女同志「貝貝」和她30歲的同志伴侶「紹華」，下午將公開「結婚」。她們交往三年，早在兩年前便拍好婚紗照，滿心盼望有朝一日可以擁有合法的婚姻和家庭。今天的婚禮雖不被法律承認，但她們說，只想讓更多人知道同志情侶和一般人一樣，最想擁有自己的家。
提起下午的婚禮，貝貝的口氣滿是幸福。她說自己早在國中時代便確定性傾向，十年來在感情的路上跌跌撞撞，直到三年前和網友紹華認識，讓她驚喜發現「在對的時候，遇見了對的人」。
兩年前，貝貝和紹華決心要相守一生，她們住在一起，似夫婦、像情侶，更如姐妹或家人，相互扶持，彼此照顧。她們最愛一起下廚，貝貝學的是西式料理，紹華是中菜高手，兩人沒事就窩進廚房，從刀鏟鍋鑊裡分享親密，在油鹽醬醋中灌溉愛意。
貝貝和紹華說，這樣的家庭和愛情生活，和許多異性戀男女追求的夢想，沒什麼不同；婚姻、家庭難道不該是同志愛侶的基本權益嗎？也因此，她們早早拍妥婚紗照，準備有朝一日要到承認同志婚姻的德國去結婚，更希望有朝一日透過人工授精，能擁有自己的孩子。
今天下午，貝貝身著白紗，紹華一身西裝，手牽手站上舞台結婚；她們的父母親朋，也早已接納這對女兒的選擇，要獻上最深的祝福。貝貝的父親是醫生，媽媽是職業軍人，多年前早已放棄自己原本的世俗堅持，接受女兒是同志的事實；他們說，只希望女兒幸福地成婚成家，有個一輩子相守的好伴侶，不論他是男是女。
【2006/09/30 聯合晚報】

同志婚姻法 宗教團體反彈20060930 中國時報
高有智、黃筱珮/台北報導

民進黨立委蕭美琴推動「同志婚姻法」草案立法工作，目前已有廿多立委連署，近期內可望達到成案的門檻；但同志團體與宗教團體立場相異，前者堅持「結婚」是其權利，宗教團體則強調此舉攸關社會結構，不可草率通過。
蕭美琴表示，鑑於同性伴侶實際面臨的問題，例如居留權、小孩監護權、或有些以家庭為單位的福利等實際問題，同性婚姻並不只是象徵性的議題，而有實際的需要，因此乃舉辦公聽會進行研討，之後並提出「同志婚姻法」草案。
蕭美琴表示，雖然國內宗教團體還是反對，但由於電影「斷背山」流行，現在大家較能接受同性戀這樣不同的生活方式。在連署過程中，甚至連當過牧師的鄭國忠，也樂意的連署。
同志諮詢熱線協會文宣部主任巫緒樑表示，在現在的規定下，同志伴侶即使宣布結婚，只純屬形式，戶政單位不承認，也沒有法令保障。他強調，同志也有繳稅，為何不能享有異性戀婚姻的保障？希望「同志婚姻法」版本通過，未來再慢慢放入各項權利義務，讓同志婚姻在台灣有完全的保障。
輔仁大學神學院生命倫理中心家庭部主任齊明持反對立場。他說，同志有愛與性、甚至是同居的自由，這是身為公民的權利，但同志婚姻不該被立法通過。
齊明指出，國家社會長期以來的婚姻形式是一男一女，若兩男或兩女組成的同志婚姻被法律許可，將影響國家社會的安定結構。
齊明說，若贊成同志婚姻，那是否也要同意同志收養小孩，或是以人工生殖的方式產子？這是違反自然與倫理的事，孩子在兩個父親或兩個母親的家庭長大，身心狀況會如何？如何承受外界異樣的眼光？站在保護小孩的立場，不應該讓這種情況產生。部分宗教團體也表示，未來在同志婚姻法立法過程中，將運用各種機會，「充分」表達其立場。